汪曾祺筆下最精彩的20句話，每一句都好戳心！

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人間五味1、有些東西，自己盡可不吃，但不要反對旁人吃，不要以為自己不吃的東西，誰吃，就是豈有此理?！蹲鲲垺?、到了一個新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寧可去逛逛菜市?？纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣?！蹲鲲垺?、一個人口味最好雜一點，耳音要好一些，能多聽懂幾種方言?？谖秵握{(diào)一點，耳音差一點，也不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點?！段逦丁?、我勸大家口味不要太窄，什么都要嘗嘗，不管是古代的還是異地的食物，比如葵和薤，都吃一點。一個一年到頭吃大白菜的人是沒有口福的。許多大家都已經(jīng)習以為常的蔬菜，比如菠菜和萵筍，其實原來都是外國菜。西紅柿、洋蔥，幾十年前中國還沒有，很多人吃不慣，現(xiàn)在不是都很愛吃了么 許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。——《五味》5、西瓜以繩絡(luò)懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的?！度碎g草木》6、我曾經(jīng)吹牛，說沒有我不吃的東西。他請我到一個小飯館吃飯，要了三個菜：涼拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜湯！我咬咬牙，全吃了。從此，我就吃苦瓜了?！度碎g滋味》7、尋找古文化，是考古學家的事，不是作家的事。從食品角度來說，與其考察太子丹請荊軻吃的是什么，不如追尋一下“春不老”；與其查究楚辭里的“蕙肴蒸”，不如品味湖南豆豉；與其追溯斷發(fā)文身的越人怎樣吃蛤蜊，不如蒸一碗霉干菜，喝兩杯黃酒。我們在小說里要表現(xiàn)的文化，首先是現(xiàn)在的，活著的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很簡單，因為我們可以看得見，摸得著，嘗得出，想得透。——《人間滋味》2

人間草木8、梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：＂我就是要這樣香，香得痛痛快快?。ⅰ度碎g草木》9、都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢 ——梨花的瓣子是月亮做的?！度碎g草木》10、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點顏色，它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然?！恫菽敬呵铩?1、紫穗槐我認識，枝葉近似槐樹，抽條甚長，初夏開紫花，花似紫藤而顏色較紫藤深，花穗較小，瓣亦稍小。風搖紫穗，姍姍可愛?！恫菽敬呵铩?2、秋葵不是名花，然而風致楚楚。古人詩說秋葵似女道士，我覺得很像，雖然我從未見過一個女道士?！兑欢ㄒ?，愛著點什么》13、賞花賞到氣息，氛圍，情懷。隔江看花，隔窗聽雨，隔著人世中一層一層占有的標簽，輕啟那古舊又明潤的光。如同，浴一回月光，落兩肩花瓣，踏一回輕雪，活著，走著，看著，欣喜著，卻沒有患得患失的心情?！度碎g草木》14、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛，想起來什么說什么，沒有話說時，盡管長著碧葉?！度碎g草木》3

慢煮生活15、活著，就還得做一點事。我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應(yīng)該快活?？谖秵握{(diào)一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嗎呢 ——《生活是很好玩的》16、沈先生談及的這些人有共同特點。一是都對工作、對學問熱愛到了癡迷的程度；二是為人天真到像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什么環(huán)境下永遠不消沉沮喪，無機心，少俗慮。聞多素心人，樂與數(shù)晨夕?！度碎g草木》17、寫字作畫，首先得有激情。要有情緒，為一人、一事、一朵花、一片色彩感動。有一種意向、一團興致，勃勃然郁積于胸，勢欲噴吐而出?！渡钍呛芎猛娴摹?8、愛，是一件非專業(yè)的事情，不是本事，不是能力，是花木那樣的生長，有一份對光陰和季節(jié)的鐘情和執(zhí)著。一定要，愛著點什么，它讓我們變得堅韌，寬容，充盈。業(yè)余的，愛著。——《生活是很好玩的》19、人總要呆在一種什么東西里，沉溺其中。茍有所得，才能證實自己的存在，切實地括出自己的價值?！兑欢ㄒ?，愛著點什么》20、靜，是一種氣質(zhì)，也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！毙母庠?，是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的，古人叫做“習靜”。唐人詩云：“山中習靜朝觀槿，松下清齋折露葵。”“習靜”可能是道家的一種功夫，習于安靜確實是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。靜，不是一味地孤寂，不聞世事。我很欣賞宋儒的詩：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！蔽╈o，才能觀照萬物，對于人間生活充滿盎然的興致。靜是順乎自然，也是合乎人道的?！堵笊睢钒鏅?quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們刪除。父親寫的散文詩父親的散文詩的歌詞散文詩精選

汪曾祺：人生一定要，愛著點什么！

1

喜歡汪曾祺，是從讀到這段話開始的。

“到了一個新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寧可去逛逛菜市場?？纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣?！?br>
我想起古龍那句，“一個人如果走投無路，心一窄想尋短見，就放他去菜市場?！?br>
菜市場，也是我最愛去的地方?？粗欢讯研迈r的蘿卜白菜，看著那擺滿貨架的各種調(diào)料，心理有莫名的舒服感。

熙熙攘攘，人來人往，吆喝叫賣，討價還價，孩子們跑來跑去，所有的聲音交織在一起，流淌出動人的交響樂。

真正的生活是熱騰騰的，有溫度的，有色彩的，而不是冰冷的，蒼白的。

讀過汪曾祺的散文和小說，才發(fā)現(xiàn)他是作家里面的美食家，美食家里的生活哲學家，是真正懂生活，有滋味的人。

北京作家凹凸也說，“我愛讀汪曾祺到了這般情形：長官不待見我的時候，讀兩頁汪曾祺，便感到人家待見不待見有屁用；辣妻欺我的時候，讀兩頁汪曾祺，便心地釋然，任性由他?！?br>
汪曾祺就有這樣的魅力。

2

汪曾祺的可貴之處在于，無論順境還是逆境，始終對生活都保有一種熱忱和灑脫，這不是普通人所能達到的境界。

他在昆明待了七年，先在西南聯(lián)大讀中文，讀到一半因外語不好，不能隨軍去往越南當翻譯員，于是被迫肄業(yè)，在昆明鄉(xiāng)下一個同學辦的學校當老師。

在昆明的生活，常受日軍轟炸，動不動跑警報，動不動死人，動不動吃了上頓沒下頓的斷炊。

但在汪曾祺眼中這樣駭人的灰色場景，成了另一番風趣的景象。

跑警報成了談戀愛的好時機，因為這個時候女同學樂于被人照顧，男同學也正好獻殷情，又隱隱有那么一絲危險感，和看電影，遛翠湖不同。

昆明多雨，許多人惱得不行。他心里卻愛極了這雨，形容昆明的雨季是明亮的，豐滿的，使人動情的。

時常贊嘆，在昆明見了長得最好的茶花，吃了最好吃的牛肉，好吃的米線可救失戀的痛苦，自己還研究了一堆云南菜的做法，寫到文里，讀文的人讀到餓了，能轉(zhuǎn)身進個廚房依葫蘆畫瓢的做出來。

他在聯(lián)大讀書，除了中文，寫作好之外，數(shù)學和英文都極差，還有得過零分的時候。

聯(lián)大老師對于他的態(tài)度成了兩邊倒的姿態(tài)，中文老師護他，其他科目的老師表明態(tài)度的厭煩他。

他不管，覺得內(nèi)心愛不起來的就不要勉強，任由不喜歡的科目成績敗壞下去。

但熱愛讀書，就愛到了骨子里，整日逃課去泡茶館，去翠湖圖書館，去墳地看書，乃至看完了一整座圖書館的書。他說：

“人總要呆在一種什么東西里，沉溺其中。茍有所得，才能證實自己的存在，切實地掂出自己的價值。

人總要有點東西，活著才有意義。人總要把自己生命的精華都調(diào)動出來，傾力一搏，像干將、莫邪一樣，把自己煉進自己的劍里，這，才叫活著?！?br>
在西南聯(lián)大，中間為汪曾祺

后來，他被下放到農(nóng)村，起豬圈，刨凍糞，背糧食，看書寫字畫畫的手成了種地的手，經(jīng)常累得一句話說不出來。

1960年，他被摘掉右派的帽子，城里的卻沒有愿意接收他的單位，只能繼續(xù)種地。

那浩劫的年頭，中國文人走的走，死的死，留下來的，大多也心靈有了裂痕。汪曾祺靠著愛著點什么，磨練自己的念頭保全了自己的天真，熱情。

他說，“我覺得全世界都是涼的，只我這里一點是熱的?！?br>
不管走到哪一步，他都不允許自己愁眉苦臉，總想辦法找點樂子。

在噴灑農(nóng)藥的過程中，他發(fā)現(xiàn) “波爾多液”是很好看的天藍色。在壩上工作時，他采到一個大蘑菇，為能帶回北京給家人做一碗湯而高興不已。

在孤寒的馬鈴薯研究站，他覺得日子過得很悠閑，沒有人管，也不需要開會，簡直如神仙一般自在。

早上起來，到馬鈴薯地掐一把花、幾只葉子，回到屋里，插在玻璃杯上，開始對著畫。

到了晚上，就盡情讀書。

一個人在困境中仍然能認真地對待生活，抵御生命中的黑暗，不悲不喜，不怨不怒，那才是真性情，那才是真人格。

3

汪曾祺生于江蘇高郵，3歲時母親楊氏因肺病去世，兩年后父親汪菊生再婚，5歲的他有了第一個繼母張氏，張氏待他極好，彌補了他缺失的母愛。

這樣溫暖的日子持續(xù)到高二，繼母也因病去世。

他又迎來了第三位母親任氏，他與這位母親在一起生活的時間很少，但依然對這位母親十分尊重。

一個家?guī)资觊g聚散離合，他內(nèi)心不覺得有任何芥蒂悲戚，心里只記得每位母親的好，家的形象在他心中是永恒的家人閑坐，燈火可親。

他說，“世界先愛了我，我不能不愛它。我希望成為一個溫柔的人，因為曾被溫柔的人對待，深深了解那種被溫柔對待的感覺?！?br>
汪曾祺的畫

溫柔是他的人，溫柔也是他的筆墨。他的筆墨，亦有同樣溫柔敦厚的老師，沈從文的影響。

沈從文曾對他說過兩句話，一句話是“要貼到人物來寫”。

因為小說是寫人物的。人物是主要的，先行的。

作者要愛所寫的人物，要具有充滿人道主義的溫情，要有帶抒情意味的同情心，與人物站在一個平臺，用自己的心貼近人物的心，以人物哀樂為自己的哀樂。

另外一句話是“千萬不要冷嘲”。這是對生活的態(tài)度，也是寫作的態(tài)度。

沈先生教導汪曾祺要對生活充滿熱情，即使在嚴酷的現(xiàn)實的面前，也不能覺得“世事一無可取，也一無可為”。

汪曾祺筆下的“小人物們”多身處社會最底層，來自各行各業(yè)。

如早起工作的戴車匠，做老式銀器的侯銀匠以及他十七歲就挑起婆家生活重擔的女兒侯菊，接生的陳小手，做豆腐干的連萬順，孵雞養(yǎng)鴨的余老五與陸鴨等等。

這些人起著普通的接地氣兒的名字，是最真實的蕓蕓眾生。

“紅黃藍白黑，酸甜苦辣咸。每個人都帶著一生的歷史，半個月的哀樂，在街上走?！?br>
吃著糙米飯，喝著粗葉茶，談?wù)撝议L里短，憑著自己的雙手為生活的柴米油鹽奔波勞碌。

在日復一日的瑣碎生活中，將日子過得有滋有味，有著“山家除夕無他事，插了梅花便過年”的歲朝清供之心。

他曾在《鬧事閑民》中描寫過一個淡泊無為的“活莊子”。這是一個在獨居的老人，外界的風云變幻，好像都與他無關(guān)。

雖然身在鬧市，卻在內(nèi)心修籬筑菊，每天吃著簡單重復的食物，帶著笑意，用孩子一樣天真的眼睛，靜靜看著大街上來來往往的人。

在這個“閑民”身上汪曾祺似乎找到一種理想的生存狀態(tài)：清心寡欲，順應(yīng)生命，通透達觀，天真自然。

4

人生最奢侈的莫過于，不論長到什么年紀，都有一顆童心。

全家老少都稱他“老頭兒”，老婆施松卿這么叫，三個兒女這么叫，連小孫女和外孫女也這么叫。

他認為：“一個現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭，首先必須做到‘沒大沒小’。父母叫人敬畏，兒女‘筆管條直’，最沒有意思?！?br>
“兒女是屬于他們自己的，他們的現(xiàn)在，他們的未來，都應(yīng)該由他們自己來設(shè)計。

一個想用自己理想的模式塑造自己孩子的父親是愚蠢的。作為一個父親，應(yīng)該盡量保持一點童心?！?br>
汪曾祺有些駝背，姐妹倆經(jīng)常會拍拍他的背，喝道：“站直！”他就順從地勉力把雙肩向后扳扳，然后微閉著眼睛，享受著她們的捶捶打打。

有些來過他們家的人羨慕地說：“你們家氣氛真好?！?br>
有的年輕作家或是編輯到家里來，由于不熟識，見到汪曾祺很拘謹，姐妹倆就安慰他們：“別怕，他在家里最沒地位了，我們都欺負他！”

汪曾祺一家

汪曾祺良好的家庭關(guān)系，源自于其父親良好的家風。

其父汪菊生是個很隨和的人，對待子女，從無疾言厲色。

汪曾祺的姐妹稱父親是“孩子頭”。他愛孩子，喜歡孩子，愛跟孩子們瘋玩，與孩子們一起放風箏，在田間奔跑，做西瓜燈。

汪曾祺十七歲初戀，暑假時，在家寫情書，父親在一旁瞎出主意。

十幾歲他學會了抽煙喝酒，父親喝酒便給他也倒上一杯，抽煙，一次抽出兩根，父親一根，汪曾祺一根。

汪曾祺自己兒子的戀愛，他也采取“聞而不問”的態(tài)度。了解，但不干涉，完全相信孩子的選擇。

兒子有一年把一個正受林彪迫害的黑戶帶到家里來。兒子惹了這么個麻煩，他忍不住責備兒子，責備完又立刻明白過來，兒子是對的，自己是錯的，自己對兒子和同學之間的義氣缺乏理解和尊重。

于是立馬道歉，讓兒子同學在家里住了四十多天。

汪曾祺所倡導的親子關(guān)系是父母與子女以平等的姿態(tài)相處，帶點兒童心童趣，有點兒幽默感，最終形成多年父子成兄弟的狀態(tài)。

汪曾祺畫

5

汪曾祺還是一位慢生活的倡導者和實踐者。他有一雙超越功利的眼睛，有一份超越常人的耐心。

他從自然中尋找到美，尋找生命性情的自由表達，他寫的花草既不名貴，也不稀奇。只是平常的荷花、茶花、雞冠花，甚至狗尾巴草。

只有極度熱愛生命的人，才能對生活有最細微的體察，才能在微小而飽滿的事物中，獲得底氣和生活的哲理。

1997年5月16日，汪曾祺因病去世。

他留給世界的最后一句話是：“哎，出院后第一件事，就是喝他一杯晶明透亮的龍井茶！”

他這一生如同浴一回月光，落兩肩花瓣，踏一回輕雪，活著，走著，看著，欣喜著，卻沒有患得患失的心情。

汪曾祺的畫

從他的文中，或可提煉出“人活得自在”的五種姿態(tài)：

第一種：如梔子花般不在乎的姿態(tài)。

“梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：‘去你媽的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎！’”

第二種：學會細細品嘗各種滋味，才不枉此生，才不至于失去希望后就絕望。

“一個人的口味嘛，要寬一點、雜一點，南甜北咸東辣西酸，都去嘗嘗。”

第三種：人生一定要，愛著點什么。

“愛，是一件非專業(yè)的事情，一定要，愛著點什么。它讓我們變得堅韌，寬容，充盈。業(yè)余的，愛著。”

第四種：要用積極態(tài)度對抗一切悲哀，懂得歡歡喜喜面對一切。

“葡萄，每個月都改變自己的模樣適應(yīng)氣候。因為無論如今氣候如何，來年它都得歡歡喜喜地發(fā)芽?！?br>
第五種：在鬧市中習靜，內(nèi)心安定。

“你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和豐富。”

你很辛苦，很累了，那么坐下來歇一會兒，喝一杯不涼不燙的清茶，讀一讀汪曾祺的作品。

他一生所寫都在緩緩地告訴世界，人這一生，活得是個煙火氣。

汪曾祺的畫

（本文首發(fā)好好虛度時光）

汪曾祺《家人閑坐，燈火可親》：最愛，這平靜日子里的人間煙火氣

讀汪曾祺先生的書，就好像內(nèi)心里有個饞貓在勾引著你，讓你一點點地把深藏的回憶一字一句地引出來。

曾經(jīng)有一句話，長大后才發(fā)現(xiàn)，所謂的歲月靜好，不過是家中的那碗熱湯和始終為你點亮的那盞燈。

汪老用他生動、淡然、幽默的描寫，讓我們看到平常的日子里，一幅一幅的生活畫卷，一股溫暖盈滿心懷。

讀他的文，仿佛喝到了那一碗心心念念的熱湯，看到了夜晚那一盞時刻點亮的燈。

汪老的書，字里行間，透著溫柔，帶著對生活的熱情。

他寫家鄉(xiāng)的雨，不是寫雨的瓢潑，而是寫“掃晴娘”，寫和弟弟一起跑到廊下去趟水淋雨，踩水坑，然后被拎回去罵一頓。

就像每個人的童年都必經(jīng)歷的“熊孩子”階段，讓你嘴角忍不住牽起微笑。

汪老的童年，和我們生活的時代，隔著歲月年華。

小孩子的通性，總是不明白人離世的悲痛，只知道有些習俗會帶來新鮮的體會。

然后就開始期盼，而人長大后，或許這種曾經(jīng)的歡喜，就只剩下悲傷了。

原來童年是一樣的，每個人的童年的代名詞就是活潑，就是奔跑，就是灑脫，就是純真。

一切可以讓童年撒潑的東西，都是美好。

汪老筆下的童年、家人、故居，都是溫和的，精致的，哪怕他被打成右派，也依然泰然處之。

或許生活所賦予的，時而是幸福，時而是悲傷，但在他的眼里都是安安穩(wěn)穩(wěn)地，都是可以自得其樂的。

汪曾祺先生喜歡靜坐，兒時的他常常拿一本閑書，悄悄地走進外祖父家的空房，坐下來一看就是小半天，小小年紀，就有隱逸之氣。

到了一定年紀，他更喜歡每天靜坐，他家中有一對舊沙發(fā)，有幾十年了，每天早上，他會泡一杯茶，坐在沙發(fā)里，坐一個多小時，雖然是獨坐，但內(nèi)心是浮想聯(lián)翩的，一些故人往事，一些聲音，一些顏色，一些語言，一些細節(jié)，會逐漸地在他腦海里清晰起來，生動起來，他的很多小說散文，都得益于清晨靜坐。

汪老出生在一個地主家庭，他的祖父白手起家，家有兩千多畝地，兩家藥鋪，但家庭傳統(tǒng)生活節(jié)儉，富而不奢，一個咸鴨蛋有時候會分兩頓來吃，但卻愛花大價錢收藏字畫。

汪老的父親，多才多藝，會拳腳，也愛寫字畫畫，聽音樂，還會給孩子們做花燈和風箏，空閑時間陪孩子玩，所以，在汪老的筆下，可以時刻感受到“我的童年很美”。

或許，受童年生活的影響，所以汪老的文字都透著一股灑脫和詩情畫意。

有人說，如果閱讀是隨身攜帶的避難所，那么汪曾祺的文字便是令人安定的薰衣草香。

平白如畫，沒有太多華麗的雕琢，沒有驚天地、泣鬼神的豪言壯語，卻深入人心，把你一絲絲，一扣扣地勾引進去，像一幅美景“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛”，意味悠遠。

《家人閑坐，燈火可親》，這部書，汪老把自己從童年到暮年的生活瑣碎紛紛道來，生動風趣，字里行間，可以看到一個懂生活、愛生活的心，讀來輕松治愈，幸福溫馨。

讀他的文字，會讓我們更加熱愛這個世界，更愛這充滿煙火氣的生活。

新的一年已經(jīng)開啟，那就從讀懂汪老的文開始吧！

用文字養(yǎng)心，用詩書養(yǎng)魂！感謝您的關(guān)注！——坦然的狐貍

汪曾祺：刻在骨子里的浪漫，越老越溫潤的心

“一定要愛著點什么，恰似草木對光陰的鐘情。”

每一次讀到汪老的這一句時，都會為之心動。我想，能寫出這樣句子的人，該有著多么玲瓏清澈的心靈呀。

其實已經(jīng)很久沒有讀散文了，散文對于我而言是一個“奢侈品”，原因無它，節(jié)奏很慢，時間有限。

我是學外語出身，后來出國讀了文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)。起先學語言，需要每天記憶大量的單詞語法，聽說讀寫無一不是“抓精抓重”。后來學專業(yè)，更是投入進浩瀚的論文與調(diào)查報告中。偶有時間，也只是看看小說，用跌宕起伏的情節(jié)轉(zhuǎn)移注意力，緩解壓力。

散文這樣的抒情文學，只有心靜者才能品出個中滋味。

偶然間在圖書館看到了汪老的《人間草木》，看了幾章，卻是樂不可支，欲罷不能。

細細品味中，只覺得人間有味，光陰溫柔。偶爾為汪老的淘氣、癡氣所感哈哈大笑，偶爾為汪老的通透、豁達所感深深折服，偶爾還為汪老對美食與風物的描繪所誘，饞出了口水。最后合上書卷，只得出一個結(jié)論：汪老真真是一個寶藏男子！

刻在骨子里的浪漫與悠然，歷經(jīng)磨難不改的赤子之心，越活越溫潤，越老心態(tài)卻越年輕。

用一句話來概括，就是 一個特別可愛的老頭兒。

汪老是熱愛生命、熱愛生活的。

他這樣說：“世界先愛了我，我不能不愛她。”讓人不由想到羅曼羅蘭的那段著名的話“世界上只有一種英雄主義，那就是在認清生活真相后仍然熱愛生活?！?br>
汪老的一生經(jīng)歷了很多大事件，無論是戰(zhàn)火橫飛還是顛沛流離，或是之后被下放時的辛勞，但是這個老人，一生未變其赤子之心。

無論面對怎樣的艱難，眼中所見，心中所感，都是這個世界的可愛之處。

在西南聯(lián)大讀書時，白天逃課，晚上窩在圖書館看書。用他的話來說，就是“讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開?！比欢吘共艢獗迫?，楊振聲先生與聞一多先生都十分看重他，從現(xiàn)存的文稿中我們?nèi)阅芨惺艿剿牟湃A橫溢。

才子總免不了世俗的另眼相待，汪老卻堅信“窩頭白菜，寡欲步行，問心無愧，人間壽星”。面對多樣的文化，他想著，哪怕年老耳音衰，還是要多聽聽鄉(xiāng)音，人的口味要雜，對生活的興趣要廣。

汪老有一篇散文叫《葡萄月令》，寫的是在下放勞動時，對一年之中葡萄生長的觀察，在一天辛苦的勞作后，汪老仍然堅持去觀察生活中那些美好的事物，去體會人性中的善良之美，并用十分溫和的筆觸進行了描繪。

汪老始終是一個自然之美的愛慕者與守護者，在他的筆下，充滿了與自然對話的文章，無比的天真可愛。各種生靈經(jīng)他筆下描繪，便擁有了鮮活的生命色彩。

不僅如此，他還極有個性地為“美”伸張正義，最為人津津樂道的莫過于為梔子花的不平了：“梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：＂去你媽的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎！”讀來不禁令人捧腹。

看汪老的文章，是一件很幸福的事情。因為隱藏在他文章背后的，是對生命深沉的熱忱，還有對自然濃郁的珍重。被這樣的力量妥帖地勸慰，人會重新?lián)碛欣^續(xù)生活下去的勇氣。

正所謂， 萬物可愛，人間值得 。

汪老在蘆葦蕩

汪老的散文有強烈的個人風格，這種強烈之感，簡單概括而來竟是“樸實無華，娓娓道來”。宛若清水般甘甜質(zhì)樸，卻令人耳目一新。

用汪老自己的話來說，“好的語言，都不是起里古怪的語言，不是魯迅所說的‘誰也不懂的形容詞之類’，都只是平常普通的語言，只是在平常語中注入新意，寫出了‘人人心中所有，而筆下所無’的‘未經(jīng)人道語’。而平常而又獨到的語言，來自長期的觀察、思索、捉摸?！?br>
在他的《歲朝清供》中，他簡單地進行了總結(jié)“語言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語言的唯一標準，是準確。”至于結(jié)構(gòu)一類的，他是并不在意的，文風也很隨意，興之所至，隨筆而來，不著急，不刻意，不費力。于是我們作讀者的，也就跟著慢悠悠地隨他徜徉在美的世界里。

??家人閑坐，燈火可親。--汪曾祺《冬天》?

看到汪老這樣的話，不由得想起唐朝一位偉大詩人白居易，在他的創(chuàng)作理念中，詩是要為人易懂的。因此他作詩都會叫來田間的阿婆們，念給她們聽，如果她們不懂，便再進行修改。如此反復，因此白居易的詩總是流傳度很高，原因只在于簡單。隔著千百年的光陰，汪老與白居易竟也可以說是心有靈犀了。

喜歡汪老作品的人愛極了他的文風。

他的恩師沈從文評價他：“態(tài)度認真而有深度，有思想有文采，最可愛還是態(tài)度，‘寵辱不驚’?！?br>
賈平凹說：“汪是一文狐，修煉成老精?！?br>
作家阿城贊美他：“感覺如玉”

讀者圈流傳著這樣的一句話：“很多人不知道他，但知道的都愛他?！?br>
因為汪老的文字，總是簡單，總是有趣，總是在平淡中體現(xiàn)無窮的魅力。

他會坐著發(fā)呆，然后自己逗樂，突然笑出聲來，“人世間有許多事，想一想，覺得很有意思。有時一個人坐著，想一想，覺得很有意思，會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來，便挺幽默。”這是他的風趣。

他會盯著門前的花兒葉兒，并且告訴自己的朋友“如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛，想起來什么說什么，沒有話說時，盡管長著碧葉?！?br>
他會看著梨花，努力思考它像什么，覺得大家說梨花是雪做的，這樣是不對的，在他看來，雪厚重，不透明，更像是蘋果花。那么梨花究竟像什么呢，想來想去，最后他得出了結(jié)論，“梨花的瓣子是月亮做的”。

在他的筆下，我們總是很容易收獲美的體驗，用簡單的語言表達美，傳遞美，“大道至簡，大音希聲”，大概就是這個境界吧。

早年的汪老筆鋒仍有鋒芒，也有辛辣之時。

然而隨著時光推移，即使是對非正面人物，他也總懷有一種同情心，用簡單的筆法來反映他們卑微的愿望。汪老受恩師影響很大，沈先生對他說過，要用一種真誠的態(tài)度去看待社會，看待生活，千萬不要冷嘲。于是他一輩子銘記教導，寫普通人，寫小事情，貼著人物寫。在他的理想中，他的作品是要做到“人間送小溫”。

擁有這樣溫潤的心腸，汪老是擔得起任何美譽的

汪老最有名的，莫過于他的“吃貨”屬性。一年四季，每一季都有屬于自己的風華。汪老成功地把日子過成了詩。

金庸贊譽他，是一位滿口噙香中國味的作家。

汪老一輩子愛吃、做吃、寫吃，同時因為很愛逛菜市場，身上的煙火氣又十分濃厚，是一位十分接地氣的美食家。

時至今日，美食界還流傳著他的傳說，甚至有了“汪家菜”的美譽。

他發(fā)明了一道叫“塞餡回鍋油條”的菜，就是“油條兩股拆開，切成寸半長的小段。拌好肥瘦各半的豬肉餡，餡中加鹽、蔥花、姜末。用手指將油條小段的窟窿捅捅，將肉餡塞入、逐段下油鍋炸至油條挺硬，肉餡已熟，撈出裝盤。此菜嚼之極酥脆，聞之真可聲動十里人?！?br>
這道菜在高郵十分流行，可見汪老美食造詣的深厚。

托語文課本的福，流傳度最廣的應(yīng)該就是關(guān)于咸鴨蛋的描寫了。有人戲言，就沖著這個描寫，高郵都應(yīng)該付給汪老不菲的廣告費。

“高郵咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱~紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的?！辈恢烙卸嗌偃丝粗粗头置诔隽丝谒?。

汪老愛美食，真正愛的，其實是這個世界，他是一個務(wù)實的人，把浪漫主義融進了生活，柴米油鹽醬醋茶，琴棋書畫詩酒花，好時光都在生活里。

汪老，不愧是“中國最后一個士大夫”。

作者簡介：

婉然

一個喜歡讀書寫字畫畫的在日留學僧。

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