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人間五味1、有些東西,自己盡可不吃,但不要反對旁人吃,不要以為自己不吃的東西,誰吃,就是豈有此理?!蹲鲲垺?、到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市??纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣?!蹲鲲垺?、一個人口味最好雜一點,耳音要好一些,能多聽懂幾種方言??谖秵握{(diào)一點,耳音差一點,也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點?!段逦丁?、我勸大家口味不要太窄,什么都要嘗嘗,不管是古代的還是異地的食物,比如葵和薤,都吃一點。一個一年到頭吃大白菜的人是沒有口福的。許多大家都已經(jīng)習以為常的蔬菜,比如菠菜和萵筍,其實原來都是外國菜。西紅柿、洋蔥,幾十年前中國還沒有,很多人吃不慣,現(xiàn)在不是都很愛吃了么 許多東西,乍一吃,吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。——《五味》5、西瓜以繩絡(luò)懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的?!度碎g草木》6、我曾經(jīng)吹牛,說沒有我不吃的東西。他請我到一個小飯館吃飯,要了三個菜:涼拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜湯!我咬咬牙,全吃了。從此,我就吃苦瓜了?!度碎g滋味》7、尋找古文化,是考古學家的事,不是作家的事。從食品角度來說,與其考察太子丹請荊軻吃的是什么,不如追尋一下“春不老”;與其查究楚辭里的“蕙肴蒸”,不如品味湖南豆豉;與其追溯斷發(fā)文身的越人怎樣吃蛤蜊,不如蒸一碗霉干菜,喝兩杯黃酒。我們在小說里要表現(xiàn)的文化,首先是現(xiàn)在的,活著的;其次是昨天的,消逝不久的。理由很簡單,因為我們可以看得見,摸得著,嘗得出,想得透。——《人間滋味》2
人間草木8、梔子花粗粗大大,又香得撣都撣不開,于是為文雅人不取,以為品格不高。梔子花說:"我就是要這樣香,香得痛痛快快?。ⅰ度碎g草木》9、都說梨花像雪,其實蘋果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢 ——梨花的瓣子是月亮做的?!度碎g草木》10、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點顏色,它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然?!恫菽敬呵铩?1、紫穗槐我認識,枝葉近似槐樹,抽條甚長,初夏開紫花,花似紫藤而顏色較紫藤深,花穗較小,瓣亦稍小。風搖紫穗,姍姍可愛?!恫菽敬呵铩?2、秋葵不是名花,然而風致楚楚。古人詩說秋葵似女道士,我覺得很像,雖然我從未見過一個女道士?!兑欢ㄒ?,愛著點什么》13、賞花賞到氣息,氛圍,情懷。隔江看花,隔窗聽雨,隔著人世中一層一層占有的標簽,輕啟那古舊又明潤的光。如同,浴一回月光,落兩肩花瓣,踏一回輕雪,活著,走著,看著,欣喜著,卻沒有患得患失的心情?!度碎g草木》14、如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時,盡管長著碧葉?!度碎g草木》3
慢煮生活15、活著,就還得做一點事。我們有過各種創(chuàng)傷,但我們今天應(yīng)該快活??谖秵握{(diào)一點、耳音差一點,也還不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。人不管走到哪一步,總得找點樂子,想一點辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢 ——《生活是很好玩的》16、沈先生談及的這些人有共同特點。一是都對工作、對學問熱愛到了癡迷的程度;二是為人天真到像一個孩子,對生活充滿興趣,不管在什么環(huán)境下永遠不消沉沮喪,無機心,少俗慮。聞多素心人,樂與數(shù)晨夕?!度碎g草木》17、寫字作畫,首先得有激情。要有情緒,為一人、一事、一朵花、一片色彩感動。有一種意向、一團興致,勃勃然郁積于胸,勢欲噴吐而出?!渡钍呛芎猛娴摹?8、愛,是一件非專業(yè)的事情,不是本事,不是能力,是花木那樣的生長,有一份對光陰和季節(jié)的鐘情和執(zhí)著。一定要,愛著點什么,它讓我們變得堅韌,寬容,充盈。業(yè)余的,愛著。——《生活是很好玩的》19、人總要呆在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實自己的存在,切實地括出自己的價值?!兑欢ㄒ?,愛著點什么》20、靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!毙母庠?,是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的,古人叫做“習靜”。唐人詩云:“山中習靜朝觀槿,松下清齋折露葵。”“習靜”可能是道家的一種功夫,習于安靜確實是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。靜,不是一味地孤寂,不聞世事。我很欣賞宋儒的詩:“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同?!蔽╈o,才能觀照萬物,對于人間生活充滿盎然的興致。靜是順乎自然,也是合乎人道的?!堵笊睢钒鏅?quán)歸原作者所有,如有侵權(quán)請聯(lián)系我們刪除。父親寫的散文詩父親的散文詩的歌詞散文詩精選
1
喜歡汪曾祺,是從讀到這段話開始的。
“到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市場??纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣?!?br>
我想起古龍那句,“一個人如果走投無路,心一窄想尋短見,就放他去菜市場?!?br>
菜市場,也是我最愛去的地方??粗欢讯研迈r的蘿卜白菜,看著那擺滿貨架的各種調(diào)料,心理有莫名的舒服感。
熙熙攘攘,人來人往,吆喝叫賣,討價還價,孩子們跑來跑去,所有的聲音交織在一起,流淌出動人的交響樂。
真正的生活是熱騰騰的,有溫度的,有色彩的,而不是冰冷的,蒼白的。
讀過汪曾祺的散文和小說,才發(fā)現(xiàn)他是作家里面的美食家,美食家里的生活哲學家,是真正懂生活,有滋味的人。
北京作家凹凸也說,“我愛讀汪曾祺到了這般情形:長官不待見我的時候,讀兩頁汪曾祺,便感到人家待見不待見有屁用;辣妻欺我的時候,讀兩頁汪曾祺,便心地釋然,任性由他?!?br>
汪曾祺就有這樣的魅力。
2
汪曾祺的可貴之處在于,無論順境還是逆境,始終對生活都保有一種熱忱和灑脫,這不是普通人所能達到的境界。
他在昆明待了七年,先在西南聯(lián)大讀中文,讀到一半因外語不好,不能隨軍去往越南當翻譯員,于是被迫肄業(yè),在昆明鄉(xiāng)下一個同學辦的學校當老師。
在昆明的生活,常受日軍轟炸,動不動跑警報,動不動死人,動不動吃了上頓沒下頓的斷炊。
但在汪曾祺眼中這樣駭人的灰色場景,成了另一番風趣的景象。
跑警報成了談戀愛的好時機,因為這個時候女同學樂于被人照顧,男同學也正好獻殷情,又隱隱有那么一絲危險感,和看電影,遛翠湖不同。
昆明多雨,許多人惱得不行。他心里卻愛極了這雨,形容昆明的雨季是明亮的,豐滿的,使人動情的。
時常贊嘆,在昆明見了長得最好的茶花,吃了最好吃的牛肉,好吃的米線可救失戀的痛苦,自己還研究了一堆云南菜的做法,寫到文里,讀文的人讀到餓了,能轉(zhuǎn)身進個廚房依葫蘆畫瓢的做出來。
他在聯(lián)大讀書,除了中文,寫作好之外,數(shù)學和英文都極差,還有得過零分的時候。
聯(lián)大老師對于他的態(tài)度成了兩邊倒的姿態(tài),中文老師護他,其他科目的老師表明態(tài)度的厭煩他。
他不管,覺得內(nèi)心愛不起來的就不要勉強,任由不喜歡的科目成績敗壞下去。
但熱愛讀書,就愛到了骨子里,整日逃課去泡茶館,去翠湖圖書館,去墳地看書,乃至看完了一整座圖書館的書。他說:
“人總要呆在一種什么東西里,沉溺其中。茍有所得,才能證實自己的存在,切實地掂出自己的價值。
人總要有點東西,活著才有意義。人總要把自己生命的精華都調(diào)動出來,傾力一搏,像干將、莫邪一樣,把自己煉進自己的劍里,這,才叫活著?!?br>
在西南聯(lián)大,中間為汪曾祺
后來,他被下放到農(nóng)村,起豬圈,刨凍糞,背糧食,看書寫字畫畫的手成了種地的手,經(jīng)常累得一句話說不出來。
1960年,他被摘掉右派的帽子,城里的卻沒有愿意接收他的單位,只能繼續(xù)種地。
那浩劫的年頭,中國文人走的走,死的死,留下來的,大多也心靈有了裂痕。汪曾祺靠著愛著點什么,磨練自己的念頭保全了自己的天真,熱情。
他說,“我覺得全世界都是涼的,只我這里一點是熱的?!?br>
不管走到哪一步,他都不允許自己愁眉苦臉,總想辦法找點樂子。
在噴灑農(nóng)藥的過程中,他發(fā)現(xiàn) “波爾多液”是很好看的天藍色。在壩上工作時,他采到一個大蘑菇,為能帶回北京給家人做一碗湯而高興不已。
在孤寒的馬鈴薯研究站,他覺得日子過得很悠閑,沒有人管,也不需要開會,簡直如神仙一般自在。
早上起來,到馬鈴薯地掐一把花、幾只葉子,回到屋里,插在玻璃杯上,開始對著畫。
到了晚上,就盡情讀書。
一個人在困境中仍然能認真地對待生活,抵御生命中的黑暗,不悲不喜,不怨不怒,那才是真性情,那才是真人格。
3
汪曾祺生于江蘇高郵,3歲時母親楊氏因肺病去世,兩年后父親汪菊生再婚,5歲的他有了第一個繼母張氏,張氏待他極好,彌補了他缺失的母愛。
這樣溫暖的日子持續(xù)到高二,繼母也因病去世。
他又迎來了第三位母親任氏,他與這位母親在一起生活的時間很少,但依然對這位母親十分尊重。
一個家?guī)资觊g聚散離合,他內(nèi)心不覺得有任何芥蒂悲戚,心里只記得每位母親的好,家的形象在他心中是永恒的家人閑坐,燈火可親。
他說,“世界先愛了我,我不能不愛它。我希望成為一個溫柔的人,因為曾被溫柔的人對待,深深了解那種被溫柔對待的感覺?!?br>
汪曾祺的畫
溫柔是他的人,溫柔也是他的筆墨。他的筆墨,亦有同樣溫柔敦厚的老師,沈從文的影響。
沈從文曾對他說過兩句話,一句話是“要貼到人物來寫”。
因為小說是寫人物的。人物是主要的,先行的。
作者要愛所寫的人物,要具有充滿人道主義的溫情,要有帶抒情意味的同情心,與人物站在一個平臺,用自己的心貼近人物的心,以人物哀樂為自己的哀樂。
另外一句話是“千萬不要冷嘲”。這是對生活的態(tài)度,也是寫作的態(tài)度。
沈先生教導汪曾祺要對生活充滿熱情,即使在嚴酷的現(xiàn)實的面前,也不能覺得“世事一無可取,也一無可為”。
汪曾祺筆下的“小人物們”多身處社會最底層,來自各行各業(yè)。
如早起工作的戴車匠,做老式銀器的侯銀匠以及他十七歲就挑起婆家生活重擔的女兒侯菊,接生的陳小手,做豆腐干的連萬順,孵雞養(yǎng)鴨的余老五與陸鴨等等。
這些人起著普通的接地氣兒的名字,是最真實的蕓蕓眾生。
“紅黃藍白黑,酸甜苦辣咸。每個人都帶著一生的歷史,半個月的哀樂,在街上走?!?br>
吃著糙米飯,喝著粗葉茶,談?wù)撝议L里短,憑著自己的雙手為生活的柴米油鹽奔波勞碌。
在日復一日的瑣碎生活中,將日子過得有滋有味,有著“山家除夕無他事,插了梅花便過年”的歲朝清供之心。
他曾在《鬧事閑民》中描寫過一個淡泊無為的“活莊子”。這是一個在獨居的老人,外界的風云變幻,好像都與他無關(guān)。
雖然身在鬧市,卻在內(nèi)心修籬筑菊,每天吃著簡單重復的食物,帶著笑意,用孩子一樣天真的眼睛,靜靜看著大街上來來往往的人。
在這個“閑民”身上汪曾祺似乎找到一種理想的生存狀態(tài):清心寡欲,順應(yīng)生命,通透達觀,天真自然。
4
人生最奢侈的莫過于,不論長到什么年紀,都有一顆童心。
全家老少都稱他“老頭兒”,老婆施松卿這么叫,三個兒女這么叫,連小孫女和外孫女也這么叫。
他認為:“一個現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭,首先必須做到‘沒大沒小’。父母叫人敬畏,兒女‘筆管條直’,最沒有意思?!?br>
“兒女是屬于他們自己的,他們的現(xiàn)在,他們的未來,都應(yīng)該由他們自己來設(shè)計。
一個想用自己理想的模式塑造自己孩子的父親是愚蠢的。作為一個父親,應(yīng)該盡量保持一點童心?!?br>
汪曾祺有些駝背,姐妹倆經(jīng)常會拍拍他的背,喝道:“站直!”他就順從地勉力把雙肩向后扳扳,然后微閉著眼睛,享受著她們的捶捶打打。
有些來過他們家的人羨慕地說:“你們家氣氛真好?!?br>
有的年輕作家或是編輯到家里來,由于不熟識,見到汪曾祺很拘謹,姐妹倆就安慰他們:“別怕,他在家里最沒地位了,我們都欺負他!”
汪曾祺一家
汪曾祺良好的家庭關(guān)系,源自于其父親良好的家風。
其父汪菊生是個很隨和的人,對待子女,從無疾言厲色。
汪曾祺的姐妹稱父親是“孩子頭”。他愛孩子,喜歡孩子,愛跟孩子們瘋玩,與孩子們一起放風箏,在田間奔跑,做西瓜燈。
汪曾祺十七歲初戀,暑假時,在家寫情書,父親在一旁瞎出主意。
十幾歲他學會了抽煙喝酒,父親喝酒便給他也倒上一杯,抽煙,一次抽出兩根,父親一根,汪曾祺一根。
汪曾祺自己兒子的戀愛,他也采取“聞而不問”的態(tài)度。了解,但不干涉,完全相信孩子的選擇。
兒子有一年把一個正受林彪迫害的黑戶帶到家里來。兒子惹了這么個麻煩,他忍不住責備兒子,責備完又立刻明白過來,兒子是對的,自己是錯的,自己對兒子和同學之間的義氣缺乏理解和尊重。
于是立馬道歉,讓兒子同學在家里住了四十多天。
汪曾祺所倡導的親子關(guān)系是父母與子女以平等的姿態(tài)相處,帶點兒童心童趣,有點兒幽默感,最終形成多年父子成兄弟的狀態(tài)。
汪曾祺畫
5
汪曾祺還是一位慢生活的倡導者和實踐者。他有一雙超越功利的眼睛,有一份超越常人的耐心。
他從自然中尋找到美,尋找生命性情的自由表達,他寫的花草既不名貴,也不稀奇。只是平常的荷花、茶花、雞冠花,甚至狗尾巴草。
只有極度熱愛生命的人,才能對生活有最細微的體察,才能在微小而飽滿的事物中,獲得底氣和生活的哲理。
1997年5月16日,汪曾祺因病去世。
他留給世界的最后一句話是:“哎,出院后第一件事,就是喝他一杯晶明透亮的龍井茶!”
他這一生如同浴一回月光,落兩肩花瓣,踏一回輕雪,活著,走著,看著,欣喜著,卻沒有患得患失的心情。
汪曾祺的畫
從他的文中,或可提煉出“人活得自在”的五種姿態(tài):
第一種:如梔子花般不在乎的姿態(tài)。
“梔子花粗粗大大,又香得撣都撣不開,于是為文雅人不取,以為品格不高。梔子花說:‘去你媽的,我就是要這樣香,香得痛痛快快,你們他媽的管得著嗎!’”
第二種:學會細細品嘗各種滋味,才不枉此生,才不至于失去希望后就絕望。
“一個人的口味嘛,要寬一點、雜一點,南甜北咸東辣西酸,都去嘗嘗。”
第三種:人生一定要,愛著點什么。
“愛,是一件非專業(yè)的事情,一定要,愛著點什么。它讓我們變得堅韌,寬容,充盈。業(yè)余的,愛著。”
第四種:要用積極態(tài)度對抗一切悲哀,懂得歡歡喜喜面對一切。
“葡萄,每個月都改變自己的模樣適應(yīng)氣候。因為無論如今氣候如何,來年它都得歡歡喜喜地發(fā)芽?!?br>
第五種:在鬧市中習靜,內(nèi)心安定。
“你的心最好不是招搖的枝柯,而是靜默的根系,深藏在地下,不為塵世的一切所鼓惑,只追求自身的簡單和豐富。”
你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會兒,喝一杯不涼不燙的清茶,讀一讀汪曾祺的作品。
他一生所寫都在緩緩地告訴世界,人這一生,活得是個煙火氣。
汪曾祺的畫
(本文首發(fā)好好虛度時光)
讀汪曾祺先生的書,就好像內(nèi)心里有個饞貓在勾引著你,讓你一點點地把深藏的回憶一字一句地引出來。
曾經(jīng)有一句話,長大后才發(fā)現(xiàn),所謂的歲月靜好,不過是家中的那碗熱湯和始終為你點亮的那盞燈。
汪老用他生動、淡然、幽默的描寫,讓我們看到平常的日子里,一幅一幅的生活畫卷,一股溫暖盈滿心懷。
讀他的文,仿佛喝到了那一碗心心念念的熱湯,看到了夜晚那一盞時刻點亮的燈。
汪老的書,字里行間,透著溫柔,帶著對生活的熱情。
他寫家鄉(xiāng)的雨,不是寫雨的瓢潑,而是寫“掃晴娘”,寫和弟弟一起跑到廊下去趟水淋雨,踩水坑,然后被拎回去罵一頓。
就像每個人的童年都必經(jīng)歷的“熊孩子”階段,讓你嘴角忍不住牽起微笑。
汪老的童年,和我們生活的時代,隔著歲月年華。
小孩子的通性,總是不明白人離世的悲痛,只知道有些習俗會帶來新鮮的體會。
然后就開始期盼,而人長大后,或許這種曾經(jīng)的歡喜,就只剩下悲傷了。
原來童年是一樣的,每個人的童年的代名詞就是活潑,就是奔跑,就是灑脫,就是純真。
一切可以讓童年撒潑的東西,都是美好。
汪老筆下的童年、家人、故居,都是溫和的,精致的,哪怕他被打成右派,也依然泰然處之。
或許生活所賦予的,時而是幸福,時而是悲傷,但在他的眼里都是安安穩(wěn)穩(wěn)地,都是可以自得其樂的。
汪曾祺先生喜歡靜坐,兒時的他常常拿一本閑書,悄悄地走進外祖父家的空房,坐下來一看就是小半天,小小年紀,就有隱逸之氣。
到了一定年紀,他更喜歡每天靜坐,他家中有一對舊沙發(fā),有幾十年了,每天早上,他會泡一杯茶,坐在沙發(fā)里,坐一個多小時,雖然是獨坐,但內(nèi)心是浮想聯(lián)翩的,一些故人往事,一些聲音,一些顏色,一些語言,一些細節(jié),會逐漸地在他腦海里清晰起來,生動起來,他的很多小說散文,都得益于清晨靜坐。
汪老出生在一個地主家庭,他的祖父白手起家,家有兩千多畝地,兩家藥鋪,但家庭傳統(tǒng)生活節(jié)儉,富而不奢,一個咸鴨蛋有時候會分兩頓來吃,但卻愛花大價錢收藏字畫。
汪老的父親,多才多藝,會拳腳,也愛寫字畫畫,聽音樂,還會給孩子們做花燈和風箏,空閑時間陪孩子玩,所以,在汪老的筆下,可以時刻感受到“我的童年很美”。
或許,受童年生活的影響,所以汪老的文字都透著一股灑脫和詩情畫意。
有人說,如果閱讀是隨身攜帶的避難所,那么汪曾祺的文字便是令人安定的薰衣草香。
平白如畫,沒有太多華麗的雕琢,沒有驚天地、泣鬼神的豪言壯語,卻深入人心,把你一絲絲,一扣扣地勾引進去,像一幅美景“秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛”,意味悠遠。
《家人閑坐,燈火可親》,這部書,汪老把自己從童年到暮年的生活瑣碎紛紛道來,生動風趣,字里行間,可以看到一個懂生活、愛生活的心,讀來輕松治愈,幸福溫馨。
讀他的文字,會讓我們更加熱愛這個世界,更愛這充滿煙火氣的生活。
新的一年已經(jīng)開啟,那就從讀懂汪老的文開始吧!
用文字養(yǎng)心,用詩書養(yǎng)魂!感謝您的關(guān)注!——坦然的狐貍
“一定要愛著點什么,恰似草木對光陰的鐘情。”
每一次讀到汪老的這一句時,都會為之心動。我想,能寫出這樣句子的人,該有著多么玲瓏清澈的心靈呀。
其實已經(jīng)很久沒有讀散文了,散文對于我而言是一個“奢侈品”,原因無它,節(jié)奏很慢,時間有限。
我是學外語出身,后來出國讀了文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)。起先學語言,需要每天記憶大量的單詞語法,聽說讀寫無一不是“抓精抓重”。后來學專業(yè),更是投入進浩瀚的論文與調(diào)查報告中。偶有時間,也只是看看小說,用跌宕起伏的情節(jié)轉(zhuǎn)移注意力,緩解壓力。
散文這樣的抒情文學,只有心靜者才能品出個中滋味。
偶然間在圖書館看到了汪老的《人間草木》,看了幾章,卻是樂不可支,欲罷不能。
細細品味中,只覺得人間有味,光陰溫柔。偶爾為汪老的淘氣、癡氣所感哈哈大笑,偶爾為汪老的通透、豁達所感深深折服,偶爾還為汪老對美食與風物的描繪所誘,饞出了口水。最后合上書卷,只得出一個結(jié)論:汪老真真是一個寶藏男子!
刻在骨子里的浪漫與悠然,歷經(jīng)磨難不改的赤子之心,越活越溫潤,越老心態(tài)卻越年輕。
用一句話來概括,就是 一個特別可愛的老頭兒。
汪老是熱愛生命、熱愛生活的。
他這樣說:“世界先愛了我,我不能不愛她。”讓人不由想到羅曼羅蘭的那段著名的話“世界上只有一種英雄主義,那就是在認清生活真相后仍然熱愛生活?!?br>
汪老的一生經(jīng)歷了很多大事件,無論是戰(zhàn)火橫飛還是顛沛流離,或是之后被下放時的辛勞,但是這個老人,一生未變其赤子之心。
無論面對怎樣的艱難,眼中所見,心中所感,都是這個世界的可愛之處。
在西南聯(lián)大讀書時,白天逃課,晚上窩在圖書館看書。用他的話來說,就是“讀書很雜,毫無系統(tǒng),也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開?!比欢吘共艢獗迫?,楊振聲先生與聞一多先生都十分看重他,從現(xiàn)存的文稿中我們?nèi)阅芨惺艿剿牟湃A橫溢。
才子總免不了世俗的另眼相待,汪老卻堅信“窩頭白菜,寡欲步行,問心無愧,人間壽星”。面對多樣的文化,他想著,哪怕年老耳音衰,還是要多聽聽鄉(xiāng)音,人的口味要雜,對生活的興趣要廣。
汪老有一篇散文叫《葡萄月令》,寫的是在下放勞動時,對一年之中葡萄生長的觀察,在一天辛苦的勞作后,汪老仍然堅持去觀察生活中那些美好的事物,去體會人性中的善良之美,并用十分溫和的筆觸進行了描繪。
汪老始終是一個自然之美的愛慕者與守護者,在他的筆下,充滿了與自然對話的文章,無比的天真可愛。各種生靈經(jīng)他筆下描繪,便擁有了鮮活的生命色彩。
不僅如此,他還極有個性地為“美”伸張正義,最為人津津樂道的莫過于為梔子花的不平了:“梔子花粗粗大大,又香得撣都撣不開,于是為文雅人不取,以為品格不高。梔子花說:"去你媽的,我就是要這樣香,香得痛痛快快,你們他媽的管得著嗎!”讀來不禁令人捧腹。
看汪老的文章,是一件很幸福的事情。因為隱藏在他文章背后的,是對生命深沉的熱忱,還有對自然濃郁的珍重。被這樣的力量妥帖地勸慰,人會重新?lián)碛欣^續(xù)生活下去的勇氣。
正所謂, 萬物可愛,人間值得 。
汪老在蘆葦蕩
汪老的散文有強烈的個人風格,這種強烈之感,簡單概括而來竟是“樸實無華,娓娓道來”。宛若清水般甘甜質(zhì)樸,卻令人耳目一新。
用汪老自己的話來說,“好的語言,都不是起里古怪的語言,不是魯迅所說的‘誰也不懂的形容詞之類’,都只是平常普通的語言,只是在平常語中注入新意,寫出了‘人人心中所有,而筆下所無’的‘未經(jīng)人道語’。而平常而又獨到的語言,來自長期的觀察、思索、捉摸?!?br>
在他的《歲朝清供》中,他簡單地進行了總結(jié)“語言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語言的唯一標準,是準確。”至于結(jié)構(gòu)一類的,他是并不在意的,文風也很隨意,興之所至,隨筆而來,不著急,不刻意,不費力。于是我們作讀者的,也就跟著慢悠悠地隨他徜徉在美的世界里。
??家人閑坐,燈火可親。--汪曾祺《冬天》?
看到汪老這樣的話,不由得想起唐朝一位偉大詩人白居易,在他的創(chuàng)作理念中,詩是要為人易懂的。因此他作詩都會叫來田間的阿婆們,念給她們聽,如果她們不懂,便再進行修改。如此反復,因此白居易的詩總是流傳度很高,原因只在于簡單。隔著千百年的光陰,汪老與白居易竟也可以說是心有靈犀了。
喜歡汪老作品的人愛極了他的文風。
他的恩師沈從文評價他:“態(tài)度認真而有深度,有思想有文采,最可愛還是態(tài)度,‘寵辱不驚’?!?br>
賈平凹說:“汪是一文狐,修煉成老精?!?br>
作家阿城贊美他:“感覺如玉”
讀者圈流傳著這樣的一句話:“很多人不知道他,但知道的都愛他?!?br>
因為汪老的文字,總是簡單,總是有趣,總是在平淡中體現(xiàn)無窮的魅力。
他會坐著發(fā)呆,然后自己逗樂,突然笑出聲來,“人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時一個人坐著,想一想,覺得很有意思,會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。”這是他的風趣。
他會盯著門前的花兒葉兒,并且告訴自己的朋友“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時,盡管長著碧葉?!?br>
他會看著梨花,努力思考它像什么,覺得大家說梨花是雪做的,這樣是不對的,在他看來,雪厚重,不透明,更像是蘋果花。那么梨花究竟像什么呢,想來想去,最后他得出了結(jié)論,“梨花的瓣子是月亮做的”。
在他的筆下,我們總是很容易收獲美的體驗,用簡單的語言表達美,傳遞美,“大道至簡,大音希聲”,大概就是這個境界吧。
早年的汪老筆鋒仍有鋒芒,也有辛辣之時。
然而隨著時光推移,即使是對非正面人物,他也總懷有一種同情心,用簡單的筆法來反映他們卑微的愿望。汪老受恩師影響很大,沈先生對他說過,要用一種真誠的態(tài)度去看待社會,看待生活,千萬不要冷嘲。于是他一輩子銘記教導,寫普通人,寫小事情,貼著人物寫。在他的理想中,他的作品是要做到“人間送小溫”。
擁有這樣溫潤的心腸,汪老是擔得起任何美譽的
汪老最有名的,莫過于他的“吃貨”屬性。一年四季,每一季都有屬于自己的風華。汪老成功地把日子過成了詩。
金庸贊譽他,是一位滿口噙香中國味的作家。
汪老一輩子愛吃、做吃、寫吃,同時因為很愛逛菜市場,身上的煙火氣又十分濃厚,是一位十分接地氣的美食家。
時至今日,美食界還流傳著他的傳說,甚至有了“汪家菜”的美譽。
他發(fā)明了一道叫“塞餡回鍋油條”的菜,就是“油條兩股拆開,切成寸半長的小段。拌好肥瘦各半的豬肉餡,餡中加鹽、蔥花、姜末。用手指將油條小段的窟窿捅捅,將肉餡塞入、逐段下油鍋炸至油條挺硬,肉餡已熟,撈出裝盤。此菜嚼之極酥脆,聞之真可聲動十里人?!?br>
這道菜在高郵十分流行,可見汪老美食造詣的深厚。
托語文課本的福,流傳度最廣的應(yīng)該就是關(guān)于咸鴨蛋的描寫了。有人戲言,就沖著這個描寫,高郵都應(yīng)該付給汪老不菲的廣告費。
“高郵咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法,如袁子才所說,帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦法。平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱~紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的?!辈恢烙卸嗌偃丝粗粗头置诔隽丝谒?。
汪老愛美食,真正愛的,其實是這個世界,他是一個務(wù)實的人,把浪漫主義融進了生活,柴米油鹽醬醋茶,琴棋書畫詩酒花,好時光都在生活里。
汪老,不愧是“中國最后一個士大夫”。
作者簡介:
婉然
一個喜歡讀書寫字畫畫的在日留學僧。
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