趙匡胤在奪權(quán)成功后,對周世宗柴榮的四個兒子十分“優(yōu)待”,優(yōu)待的結(jié)果是,兩個莫名失蹤,一個莫名夭折,被迫禪位的周恭帝柴宗訓(xùn),也就活到二十歲。
公元960年正月初一,在后周的朝堂上,人聲鼎沸,吵成一團(tuán),原來有傳聞?wù)f契丹將聯(lián)合北漢南下攻打后周,此時正值周世宗柴榮駕崩不久,年僅七歲的周恭帝柴宗訓(xùn)也是繼位不足半年,強(qiáng)敵來襲,而主事的符太后是個婦道人家,一時間也六神無主。
最終,在宰相范質(zhì)等人的提議下,遣派殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使趙匡胤北上御敵,但大軍在行至陳橋驛時,停滯不前,眾將士將黃袍加于趙匡胤身上,擁立他為皇帝。
這就是著名的“陳橋兵變”,原本是后周禁軍高級將領(lǐng)的趙匡胤,借此機(jī)會奪了柴家江山,之后,趙匡胤返回開封,周恭帝柴宗訓(xùn)被迫禪讓,趙匡胤登基,是為宋太祖。
周世宗柴榮在駕崩時,尚留有包括周恭帝柴宗訓(xùn)在內(nèi)共四個兒子,而趙匡胤當(dāng)了皇帝后,雖說留有碑訓(xùn),口口聲聲說要“善待”柴家子孫,但事實(shí)上,柴榮的四個兒子,一個夭折,兩個失蹤,包括周恭帝柴宗訓(xùn),也是僅僅活了二十歲。
雖說趙匡胤登基后并沒有對柴榮后人有什么不利,但很多史料也表明,這幾個人最終的結(jié)局,與趙匡胤脫不了干系,柴榮的四個兒子,三個都沒有留下子嗣,唯獨(dú)有一子,據(jù)傳聞被大將潘美收養(yǎng),但也是在趙匡胤的授意下進(jìn)行的,此子雖然改姓潘,但也算是柴榮碩果僅存的后人了。
從某種程度上來說,周世宗柴榮算是給趙匡胤打了一輩子工。
柴榮原本只是后周太祖郭威的侄子,但因郭威的兒子被后漢隱帝殺害,因此柴榮便被郭威收為養(yǎng)子,并在其臨終前,將皇位傳給了柴榮。
柴榮稱得上一代明君,在其登基后,制定了“三個十年”計(jì)劃,即“十年拓天下,十年養(yǎng)百姓,十年致太平”,對內(nèi)積極任用賢明,對外親自領(lǐng)兵打仗,因此,后周在柴榮的手里,逐漸壯大,大有一統(tǒng)中原的趨勢。
如果按照當(dāng)時的局勢發(fā)展,極有可能就不會有宋朝的存在,但世事難料,公元959年,周世宗柴榮駕崩,英年早逝的他,將皇位傳給了年近七歲的兒子柴宗訓(xùn)。
此時的后周,主少國疑,皇帝只是一個年僅七歲的黃口小兒,而軍政大權(quán)則掌握在趙匡胤、石守信和王審琦等人的手中。
這其中,以趙匡胤最為勢大,當(dāng)時的他,時任殿前都點(diǎn)檢和歸德軍節(jié)度使,并且殿前都點(diǎn)檢這個職位,還是周世宗柴榮在世時,火速提拔上來的。
原本擔(dān)任殿前都點(diǎn)檢的,是柴榮的的妹夫張永德,因?yàn)檫@個位置,是禁軍的最高職位,掌握著實(shí)權(quán),因此一般都由自己的親信擔(dān)任,所以,作為柴榮的妹夫,在柴榮登基后,身為親信的張永德,則一直擔(dān)任殿前都點(diǎn)檢。
但就在柴榮駕崩的那一年,發(fā)生了一件事,讓柴榮將張永德直接給擼了下來。
公元959年,柴榮北伐契丹,在回來的路上,發(fā)現(xiàn)一個韋編袋子,命人打開后,發(fā)現(xiàn)里面有一塊三尺長的木板,上面寫道“點(diǎn)檢做天子”五個字,這就讓柴榮心里犯起了嘀咕。
木板從何而來,因何寫了這五個字暫不重要,但重要的是,這五個字讓柴榮坐立不安,要知道當(dāng)時的都點(diǎn)檢,正是張永德,按照木板上的意思,分明以后的天子會是他。
真假且不論,但這足以讓柴榮對張永德起了疑心,與此同時,柴榮又在歸途中一病不起,因此,為了消除隱患,不久后,張永德便被免去了都點(diǎn)檢的職位,改任檢校太尉。
但作為禁軍的統(tǒng)帥,都點(diǎn)檢這個位置不能老空著,因此,向來深受柴榮信任的趙匡胤,便在一夜之間,從禁軍的一個普通軍官,成為了最高統(tǒng)帥,出任殿前都點(diǎn)檢。
“世宗在道,閱四方文書,得韋囊,中有木三尺余,題云“點(diǎn)檢作天子”,異之。時張德為點(diǎn)檢,世宗不豫,還京師,拜太祖檢校太傅、殿前都點(diǎn)檢,以代永德。”---《宋史.太祖本紀(jì)》若是柴榮知道木板上所寫的都點(diǎn)檢指的是趙匡胤,不知道會不會后悔地拍大腿
而在柴榮駕崩后,身為禁軍最高統(tǒng)領(lǐng)的趙匡胤,自然而然地也掌握了最大的軍權(quán),成為了后周朝堂上的國之重臣,這也是為何在傳聞契丹侵犯時,眾人會推舉趙匡胤領(lǐng)兵北伐的主要原因,畢竟從明面上來講,趙匡胤行伍出身,軍事經(jīng)驗(yàn)豐富,并且還是統(tǒng)帥,是在沒有比他更合適的人了。
陳橋驛兵變,就是在這種對趙匡胤極為有利的情況下發(fā)生,在趙匡胤帶兵征討所謂的“契丹入侵”時,大軍行至陳橋驛,就地駐扎休息,眾將士便開始議論,大部分人認(rèn)為皇帝年幼,自己戰(zhàn)死沙場也沒人知道,不如先擁護(hù)趙點(diǎn)檢當(dāng)天子,然后再北征。
于是,眾人便派代表李處耘向軍師趙普傳達(dá)了大家的意思,而趙普對這個想法表示十分的贊同,因此就安排一切,順便通知了負(fù)責(zé)守衛(wèi)開封城的石守信、王審琦,要求其在必要的時候,見機(jī)行事。
次日一早,趙普便來到趙匡胤的營帳中,把昨晚的意思向趙匡胤簡明扼要的進(jìn)行了表達(dá),并著重強(qiáng)調(diào)了,外面的將士們已經(jīng)說了這么大逆不道的話了,如果你不答應(yīng),那么后果自負(fù)。
還沒等趙匡胤反應(yīng)過來,守在帳外的將士們,就將一件黃袍加在他身上,就是這樣,趙匡胤“免為其難”地接受了眾將士的請求,隨即率軍返回開封。
因?yàn)橼w匡胤的“免為其難”和眾將士的“苦苦相逼”,所以,在史料中是找不到“陳橋兵變”這件事是由趙匡胤主使的,雖然最終的受益者是他,但幾乎所有的史料都說是眾將士貪圖富貴,再加上以命相逼,才使趙匡胤“被迫”答應(yīng)。但無論事實(shí)究竟如何,趙匡胤還是當(dāng)上了皇帝,后周柴家的江山,也即將改姓為趙,而柴榮的兒子們,命運(yùn)也因此被強(qiáng)行改變。
周世宗柴榮一共有過七個兒子。
為什么要說有過呢 早年間,柴榮在跟隨姑父郭威南征北戰(zhàn)時,就已經(jīng)娶妻生子,但因后漢隱帝猜忌郭威,便將柴榮和郭威留居京都開封的親屬全部誅殺,郭威的原配夫人以及三個幼子,也因此殞命。
郭威登基后,為柴榮尋了一門親事,娶的正是符氏,符氏為柴榮共育有四子,分別是周恭帝柴宗訓(xùn),以及柴熙讓,柴熙謹(jǐn)和柴熙誨四人。
首先是周恭帝柴宗訓(xùn),其退位后,活到二十歲去世,死因不明。
周恭帝柴宗訓(xùn),在趙匡胤登基稱帝時,年僅七歲,少不經(jīng)事,雖說上有符太后,但也改變不了大局,最終是被迫禪讓,將皇位讓給了趙匡胤。
柴宗訓(xùn)退位后,趙匡胤將封其為鄭王,并出居房州,在開寶六年,也就是公元973年去世,享年二十歲。
關(guān)于柴宗訓(xùn)的死因,歷史上沒有記載,史書里也只是用一個“卒”字代替,可能是因病,也可能是其他原因,但有一點(diǎn)可以確認(rèn),就是柴宗訓(xùn)死的時候,沒有留下子嗣。
單憑這一點(diǎn),就可以看出趙匡胤究竟是何居心了,雖說他口口聲聲地說,要善待柴家后人,并還為此立碑留訓(xùn),要求后世兒孫也要對柴家后人優(yōu)待,但柴宗訓(xùn)直到死,也沒能留下一兒半女。
不是他沒這個能力,而是趙匡胤不給他這個機(jī)會。
優(yōu)待柴家后人,趙匡胤確實(shí)做了,沒有過多為難柴宗訓(xùn),但不讓他留下子嗣,就是為了日后防止其后人出現(xiàn)能干之人,與擁護(hù)后周的勢力相結(jié)合,從而產(chǎn)生對趙宋政權(quán)的威脅。
所以,好吃好喝地供著你柴宗訓(xùn),至于娶妻生子,想想就行了。
其次就是柴熙謹(jǐn)
柴熙謹(jǐn)比柴宗訓(xùn)小兩歲,生于公元955年,周恭帝柴宗訓(xùn)登基后,其年方五歲,同樣也是一個少不經(jīng)事的孩子。
關(guān)于柴熙謹(jǐn)?shù)氖妨?,比較簡單,其在柴宗訓(xùn)登基之后,被封為紀(jì)王,不過這個王爺沒當(dāng)多久,在乾德二年十月,同樣是“卒”,享年十歲。
柴熙謹(jǐn)也沒有注明死因,總之就是早早就夭折了,畢竟當(dāng)時連曾經(jīng)當(dāng)過皇帝的哥哥尚且不能自保,更何況他這個小孩子了。
然后就是柴熙讓和柴熙海,他們二人,才是最大的謎團(tuán)
關(guān)于柴熙讓和柴熙海兩兄弟的結(jié)局和下落,在歐陽修所著的《新五代史》中,有四個字為此解釋,那就是“不知所終”。
“熙讓、熙誨,不知其所終?!?--歐陽修《新五代史》要知道,柴榮留下的四個兒子,這可是在史料中白紙黑字都寫得清清楚楚的,并且,趙匡胤在登基后,至少在明面上,沒有加害于柴家后人,并且,包括柴宗訓(xùn)和柴熙謹(jǐn),不管其因何而死,但都在史料中有明文記載。
最重要的是,在趙匡胤登基前后,開封城沒有發(fā)生過什么動亂,政變也就殺了個大將韓通,并且在兵變前,趙匡胤還嚴(yán)令士兵不得侵?jǐn)_和亂殺,這種情況之下,兩個活生生的皇子,怎么會不知所蹤呢
極有可能,是因?yàn)橐恍┎环奖阏f出來的原因,才讓歐陽修用這種春秋筆法,來含糊其辭。
不過,在北宋詩人王鞏所著的《隨手雜談》里,有這么一則故事,提起并說到了關(guān)系柴熙讓和柴熙海的下落。
說是在趙匡胤登基后,來到皇宮時,有兩個嬪妃抱著兩個小孩前來拜見趙匡胤,趙匡胤就問這小孩是何人,身旁人回答說這是周世宗柴榮的兩個幼子。
當(dāng)時隨趙匡胤進(jìn)宮的,還有大將潘美以及范質(zhì)、趙普等人,趙匡胤就側(cè)身問該如何處理這兩個孩子,趙普等人均說殺了就得了,以免后患。
但大將潘美,卻站在一旁默然無語,趙匡胤問他為何不說話,潘美支支吾吾半天才說,他和趙匡胤曾經(jīng)都是柴榮的臣子,如今若是同意殺柴榮幼子,對不起柴榮,但若是不同意,又怕趙匡胤對他起疑心,所以十分為難,因此就沉默不語。
趙匡胤聽了,長嘆一聲,說自己也不忍心,于是,就下令將其中一子讓潘美收為侄子,進(jìn)行撫養(yǎng),此子在長大后,用名潘惟正(一說為潘惟吉),至此,算是給柴榮留了個后。
“與爾為侄,世宗子不可為爾子也?!?--王鞏《隨手雜談》但這個被潘美收養(yǎng)的孩子,究竟是柴熙讓還是柴熙海卻無從知曉,同時,王鞏在寫成此書時,已經(jīng)是距離大宋開國足足有一百四十多年,因此,這些史料,也只能作為參考。
最重要的是,這個記錄里有兩個很大的問題。
其一,就是記載中潘美只收養(yǎng)了一個孩子,無論這個孩子是柴熙讓還是柴熙海,也就一個,那么另一個去了哪里,是也被收養(yǎng)還是死于非命,均無任何記載,仿佛另一個孩子憑空消失一般。
其二,收養(yǎng)的關(guān)系,自古以來,收養(yǎng)子的不在少數(shù),包括柴榮就是從侄子變?yōu)閮鹤拥?,但收侄子,還真是少見,這恐怕也是趙匡胤的“突發(fā)奇想”。
另外,王鞏所描寫的細(xì)節(jié),仿佛是親臨其境,說得清清楚楚,他又是如何得知其中的情況的呢 他給出的解釋是,柴家后人口耳相傳,他與其中一人交好,因此而得知詳情。
但這些都沒有可供參考的真憑實(shí)據(jù)來佐證,不過能夠得出一點(diǎn)信息就是,趙匡胤給柴家留了個后人,讓柴家延續(xù)了香火,不至于柴榮無后。
但這個后人,卻在趙匡胤的要求下,被迫改姓,不再姓柴而姓潘,而之所以要安排潘美收養(yǎng),里面也是有很大學(xué)問的。
首先,如果趙匡胤登基后,對柴家后人大肆殺戮,那顯然就不利于他所打造的仁義名聲,但若是放任不管,又怕形成隱患,殺又殺不得,放又放不得,找個人信任的人收養(yǎng),自然是最合適的辦法。
其次,之所以找潘美,是因?yàn)榕嗣婪橇x社十兄弟之一,因此目標(biāo)較小,同時潘美與趙匡胤關(guān)系匪淺,并且忠心,值得趙匡胤信任,所以他是最合適的人選。
最后,收養(yǎng)的關(guān)系不是養(yǎng)子而是侄子,同樣有講究,畢竟這個孩子是周世宗的兒子,潘美雖然收養(yǎng),但讓舊主的兒子喊自己爸爸,別說潘美不答應(yīng),趙匡胤也不會答應(yīng),萬一喊得時間長了,老潘有什么想法,那就。。。
小結(jié):
因此,趙匡胤對柴榮的后人,進(jìn)行了分而治之,周恭帝柴宗訓(xùn)目標(biāo)太大,只能好吃好喝供著,但是不能留下子嗣,柴熙謹(jǐn)早早地就得“夭折”,而剩下的柴熙讓和柴熙海,消失一個,另一個安排人收養(yǎng)并監(jiān)視,這樣一來,不僅成全了趙匡胤的好名聲,又做到了他登基之后制定的“優(yōu)待”柴家后人的碑訓(xùn),可以說是一舉多得,高,實(shí)在是高!
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