我們曾經(jīng)接受的一些歷史知識,可能是片面的,甚至是錯誤的。
比如一說到秦朝,我們印象中的秦始皇是一個妥妥的暴君,秦朝就是一個短命的王朝,存在于公元前221年到公元前207年,只有區(qū)區(qū)15年的歷史。秦朝的出現(xiàn)只是為了統(tǒng)一整個中國,然后為后面的大漢帝國去做鋪墊。
其實這是你沒有去認清這個王朝,這個奠定了我們中國幾千年后方方面面的偉大朝代!
雖然秦朝只存在于15年,但是秦國從建立到統(tǒng)一六國,整整花了五百五十年,總共經(jīng)歷有36個國君。它開始只是存在于西北地區(qū)的一個被遺忘的小部落,因為早先給周王室養(yǎng)馬有功,所以受到了當時周孝王的賞識,于是把他們封在了秦地。
周幽王時期犬戎攻進了鎬京,在現(xiàn)在的西安。那個很有名的句子,烽火戲諸侯,相信大家都比較熟悉,就是周幽王想讓那個不愛笑的美女褒姒一笑,于是點燃烽火臺,戲弄了諸侯,褒姒果然哈哈大笑,周幽王很高興。
后來周幽王又多次點燃烽火臺逗著玩,大家都不相信了,于是諸侯們都漸漸地不奉陪了,犬戎后來攻進了鎬京,殺死了周幽王。
周幽王的兒子周平王開始即位,周平王不敢住在西邊了,于是把國都遷到了洛邑,現(xiàn)在就是如今的洛陽。后來為了區(qū)分,歷史把西邊鎬京的王朝叫做西周,東邊洛陽的王朝叫做東周。
其實在當時并沒有東周和西周之說,還是一樣的周朝,就像后面的西漢和東漢,分為東周西周只是為了讓后人學習歷史脈絡更清晰。
周平王遷都到洛陽,秦人因為幫助周平王遷都有功,所以把之前犬戎攻擊過的地方送給了秦人,秦人就在這個地方建立了自己的國家,就是秦國。這就是有名的秦孝公立國。
秦朝因為封地在西北地區(qū),也就是現(xiàn)在的陜西一帶,在春秋前期他默默無聞,偏居一偶,當時他更像是中原王廷守衛(wèi)者。我們都知道,當時春秋戰(zhàn)國都亂成一鍋粥了,但是他們打成這樣,為什么很少受到外來民族的攻擊,因為就是在當時那個距離中原有些距離的秦國,他一直在默默守護著王朝的邊界。
很多人都以為秦國人像少數(shù)民族,而當時的中原大國們也覺得秦國位于西北的角落,遠離中原,乃蠻夷之人。但其實要是論正統(tǒng),秦國人當之無愧的根正苗紅。因為在當時,雖然秦人是因為給周孝王洗馬有功,被留在了西方鎮(zhèn)守邊關,然后又因為幫助周平王遷都有功,正式的有了諸侯的編制,可是他的封地可就是早年間西周的故地,還有著周王朝留下來的許許多多的習俗以及文化,這才是真正的繼承了周王朝的統(tǒng)續(xù)。
后來秦穆公東擴,雖然遭受中間遭受著一點兒曲折,但是當時一個衛(wèi)國人已經(jīng)踏上了這個西北的土地上,沒錯,他就是商鞅,商鞅變法的執(zhí)行人,商鞅變法也同時是秦國由弱變強的一個轉(zhuǎn)折點。商鞅輔佐秦孝公,積極的變法,他改革了秦國的戶籍,軍功爵制,土地制度等等,再秦國之后惠文王的霸業(yè),最后再到秦始皇奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合。
最終可能我們只是看到了秦始皇最后這十五年的努力,可是這十五年的背后卻有著秦人百年的基業(yè),36個國君的付出,以及數(shù)不勝數(shù)秦人奮起的身影。
這十五年還奠定了很多東西,后世的各個政治經(jīng)濟體系,各種習俗文化,都是跟秦分不開的,比如行省制度,中間就是有著秦朝郡縣制度的影子,又或者秦朝的三公九卿諸侯大夫,后世依舊可以從中借鑒優(yōu)秀的基因。
秦朝是一個偉大的朝代,他所帶給我們的,并不是簡簡單單的十五年,而是一個統(tǒng)一的中華民族的國家觀念。
我們來說一下中國,國人都知道,“中國”用英語怎么說。
沒錯,是china。
這個china還有什么意思 很多人肯定會異口同聲:瓷器!
其實china這個詞根最初始的含義,就跟我們剛才說了這么多的秦朝有關。
秦始皇完成了天下的一統(tǒng),大家都以為他就是開始吃喝玩樂,一個暴君,實行了焚書坑儒,讓徐福帶著童男童女去尋找長生不老藥。但其實這些都是對他片面的理解,秦始皇作為一個掃六合,修建萬里長城的皇帝,他統(tǒng)一天下后并沒有固地自封。他依舊在為了華夏擴大疆土,北擊匈奴,南平百越。
秦始皇命令大將蒙恬帶兵三十萬北擊匈奴,也就是今天的河套地區(qū),徹底納入了我們中國的疆土。為了鞏固大秦帝國的領土,他又下令在戰(zhàn)國時期燕,趙,秦三國的城墻基礎上大規(guī)模的修建防御設施,七年后,我們未來中國的象征,一條長達五千多公里的萬里長城就這樣修建了起來。
公元前218年,秦始皇派出五十萬兵力前往嶺南地區(qū),對南方的百越進行征討,經(jīng)過重大犧牲之后,秦軍終于征服了嶺南這一片土地,設置了桂林,象郡,南海三郡,嶺南地區(qū)自此永久的成為了我們中國的版圖。
秦始皇北擊匈奴以后,又過了幾十年,已經(jīng)到了漢朝,漢高祖劉邦由于剛進行了四年的楚漢戰(zhàn)爭,國力空虛,于是對于北方的匈奴主要是以安撫為主,就是靠的和親政策,漢朝前期對于匈奴一直進行的都是和親政策,比如我們熟知的王昭君。漢家秦地月,流影照明妃。這首《王昭君》就是講的是王昭君出塞的故事。
到了漢武帝時期,國力漸漸強盛的漢朝進行了又一次北擊匈奴的戰(zhàn)爭。我們所熟知的很多大將都是在這一時期登場,比如衛(wèi)青,匈奴未滅,何以家為的霍去病,還有著名的飛將軍李廣。
漢朝聯(lián)合西域的烏孫國一起進攻匈奴,這次匈奴開始分裂,一分為五,后來匈奴只剩下兩個部分,一個就是南匈奴,還有一個就是北匈奴,南匈奴依附了漢朝,北匈奴選擇繼續(xù)抵抗,最后一次遠征軍沖了過去消滅了北匈奴,這個遠征軍的首領叫做陳湯,如果你沒聽說過他,你肯定聽說過他說的話,明犯強漢者雖遠必誅!也就是今天犯我中華者,雖遠必誅的原型。
北匈奴死的死,降的降,還有一部分已經(jīng)在中國的邊界呆不下去了,所以遷移到了西方。
匈奴人西遷的時候就告訴位于西方的、路過的國家和地區(qū),東方有一個非常強大的國家,你們可千萬不要去惹他們,他們是戰(zhàn)斗力超強的一個國家,這個國家的名字叫做——“秦”。
為什么是秦呢,因為秦朝跟匈奴人一共上上下下打了幾百年,特別是秦始皇北擊匈奴的時候,匈奴人被打怕了,秦國自從立國以后就鎮(zhèn)守著這個華夏的北方,直到秦朝的滅亡,直到漢高祖劉邦進入咸陽,子嬰出城投降,秦朝依舊有著幾十萬的軍隊鎮(zhèn)守著華夏的西北。
所以對于匈奴人來說,他們并不知道、也并不在意華夏已經(jīng)改朝換代了,但是他們知道的是,守護著他們的依舊是那一群人,依舊有著秦人的影子。秦朝雖滅,可是那幫老秦人、老秦魂依舊在鎮(zhèn)守邊疆。
再者加上漢承秦制,漢朝其實跟秦朝非常想象,不論習俗或者文化,他們離的時間又近。特別是匈奴人西遷是逐漸進行的,不是一次性遷移,在秦朝就有匈奴人遷移到西方,所以后來遷移的匈奴人都沿用著之前匈奴人的說法,一直稱我們?nèi)A夏的朝代為秦。
秦就叫做chin,而有資料顯示,chin(秦)是英語中中國的原型,如在清代一個很有名的外交家薛福成曾經(jīng)出使過英國,法國,意大利,比利時四個國家的大使,在《出使四國日記》中他寫道:
英語稱“中國”為“采依那”,法語為“細納”,意大利語為“期納”,德語為“赫依納”,拉丁語為“西奈”。
以上所有這些叫法及其意義,都是“秦(chin)”的不同音譯和傳承。
美國馬立博寫過一本書的名字叫做《中國環(huán)境史:從史前到現(xiàn)代》,在書里面馬立博強調(diào),秦漢是中國非常重要的兩個朝代,秦漢時期對于我們中國歷史如此之重要,馬立博確信,china這個稱謂就是來源于秦(chin)。
至于為什么我們現(xiàn)在自稱為漢人不稱為秦人,主要是受到了漢武帝時期董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的影響。因為后面盛行儒家,于是給實行法家制度、推崇武功的秦朝貼上了“暴政”的標簽,甚至秦朝一度被稱為了“暴秦”。漢朝國祚又比較悠久,自然占足內(nèi)部話語權的大便宜。
然后回到歐洲的語言上,歐洲的母語其實是拉丁語。比如在近代歐洲西方國家的貴族或者知識分子,他們除了要學習本國的語言,更是要統(tǒng)一學習拉丁語,而且他們出版的書,開始都是有拉丁語寫出來的,比如馬可·奧勒留的《沉思錄》,有著西方第一部自傳.圣奧古斯丁的《懺悔錄》。
拉丁語中表示國家,區(qū)域都喜歡在一個詞的尾巴,加上一個a或者一個e。
比如非洲Africa、美洲America等,后面都加了一個字母a。所以chin加上一個a是china,就是秦、秦朝的意思。
根本就不是因為有了瓷器才有了中國,而是有了我們中國統(tǒng)一的疆域,有了我們統(tǒng)一的文字,我們中華民族統(tǒng)一的文化,更是在兩千多年前在那個偉大的帝王將我們縫合在一起時,從此才有了china。
因為有了秦,所以有了“中國”這個詞的詞根,又是因為瓷器是由中國出產(chǎn)的,所以它才代表著中國。
講了這么多,我們一定要理清楚這之間的關系,是有了中國后面才有了瓷器,不是先有了瓷器,后面才有中國。china在瓷器出現(xiàn)之前就已經(jīng)出現(xiàn)在了西方,它代表著的是且只能是那一個偉大的王朝——秦。
在十七世紀海洋貿(mào)易時代,瓷器才被大規(guī)模貿(mào)易到西方,才在海外聲名遠揚。這時候中國與西方出現(xiàn)了大量貿(mào)易順差,其中很有代表性的商品正是瓷器。瓷器被稱為china,這只是一個巧合。
秦朝雖然只短短存在了十五年,但是秦(chin)所產(chǎn)生的國際影響力是非常巨大的,直到今天,世界人民依舊把我們稱為china,這正是對秦朝歷史地位的肯定。
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china是外國對中國的稱呼,其發(fā)音也大同小異.china是漢語昌南一詞的音譯.昌南指昌南鎮(zhèn),是瓷都景德鎮(zhèn)的舊稱之一.東漢時代,古人就在這里筑窯伐木,燒制陶瓷.到了唐代(公元618年~公元907年)由于南昌鎮(zhèn)高嶺土質(zhì)好,人們又吸收了南方越窯青瓷和北方刑窯白瓷的優(yōu)點,創(chuàng)造出一種青白瓷.青白瓷晶瑩滋潤,素有假玉器的美稱,因而遠近聞名,并大量出口歐洲.18世紀以前,歐洲還不會制造瓷器.所以中國瓷器,特別是昌南鎮(zhèn)的精美瓷器很受歡迎.在歐洲,昌南鎮(zhèn)瓷器是十分珍愛的貴重物品.人們以能獲得一件昌南鎮(zhèn)的瓷器為榮,這樣歐洲人就把"昌南"作為"瓷器"(china)和生產(chǎn)瓷器的"中國"(china)代稱.久而久之,歐洲人把"昌南"的本意忘卻了,只記住了它是"瓷器"和"中國".到了宋朝的景德年間,真宗皇帝十分賞識昌南鎮(zhèn)所產(chǎn)的瓷器,在此設置官窯,派遣官吏,專門替皇帝燒制各種瓷器,并要在進貢的瓷器底部寫上"景德年制"四個字.從此"昌南鎮(zhèn)"就改為"景德鎮(zhèn)"并一直沿用至今.
英文中有很多同音不同義的詞,也有很多一詞多義的情況,China就是同時表示國家名和陶瓷材料。國家名在別國是怎么演變的呢?中國為什么是“China”,學術上目前都沒有定論,單最廣為流傳的兩種說法:一種是,China的原意是“昌南”,“昌南”又是中國的瓷都景德鎮(zhèn)的原名。而中國瓷器在歐美頗負盛名,所以在歐美人心中,瓷器就是中國的標簽,于是直接用China代表“中國”。
按照這種說法,也就是說China先有瓷器之意,衍生出“中國”國名。這種以“瓷器”逆向推出的起源,看起來好像挺合理,但問題是,“昌南”不是一秒改名“景德鎮(zhèn)”的。這中間還有,新平鎮(zhèn)、新平縣和新昌縣的名稱。
且這期間,馳名中外的是瓷器是長沙窯、越窯、青瓷等等,以及百年后才聞名的景德鎮(zhèn)瓷器去定義“China”含義,顯然不是很合理。還有一種說法是:“China”一次源于我國的秦朝,“China”的前半部分chin其實是英文“秦”的譯音。
這一觀點最早于1655年,由羅馬傳教士衛(wèi)匡國提出來,網(wǎng)絡上面由一部分反對者會認為:完成華夏大一統(tǒng)的秦朝僅僅統(tǒng)治了15年,“秦”就聞名全世界了?難不成秦始皇打電話通知了所有人?
其實秦非子可以追溯到公元前905年的,而且秦朝的大統(tǒng)一偉業(yè)也不是大家坐下來聊聊天,六國就都認輸了的,華夏統(tǒng)一的時空跨度可以說長達六百多年。所以以上兩種說法,我個人更傾向后者。
America是怎么來的?
我們都知道是哥倫布對新大陸的發(fā)現(xiàn),對印第安人造成了致命的影響,開啟了America的新紀元。那為什么不叫Columbus而叫America呢?原因只能夠乖哥倫布自己了,他當時堅稱自己發(fā)現(xiàn)的地方就是印度群島。
但是沒過多久,意大利一位叫阿美利格·維斯普奇的航海家經(jīng)過反復考證后,明確指出哥倫布發(fā)現(xiàn)的壓根不是亞洲。接著1507年,德國一位不懂航海的神職人員——馬丁,他根據(jù)阿美利格航海日志,繪制了第一幅標有新大陸的地圖,并且用阿美利格名字的變體“America”命名了新大陸。
6年后這位馬丁才意識到,這樣命名對哥倫布不公平,趕緊重新出版了一幅不叫“America”的地圖,然而已經(jīng)來不及了,人們早已習慣用“America”稱呼南美大陸。
以加拿大為例,部分本土人是不愿意承認America就是美國的意思。中文“美國”怎么來的,不僅我們好奇,外國網(wǎng)友們也同樣也有疑問,以至于“Quora”上面會出現(xiàn),為什么中國人稱美國為美麗的國家呢?
首先這些外國網(wǎng)友真的想多了,“美”國里的美,真的跟美麗沒什么關系,之所以被翻譯成美國有很冗長的歷史。簡單的歸納來說:America中me發(fā)音接近美,正如英國、法國是提取England以及France開頭發(fā)音來命名。
那么美國怎么不按這個規(guī)律,叫阿國或者是叫亞國呢?在第一次鴉片戰(zhàn)爭之后,清政府被迫簽訂《望夏條約》時,美國被稱作“大亞美理駕合眾國”。這個名稱沿用了近半個世紀,直到中華民國時期與美國建交,稱呼正式改為“美利堅合眾國”,簡稱“美國”。
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