有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)收成水蜜桃與水梨。那時(shí)候是冬天,清晨起來(lái)要換上厚重的棉衣,因?yàn)樯街械目諝飧裢庥幸环N清澈的冷,深深呼吸時(shí),涼沁的空氣就漲滿(mǎn)了整個(gè)胸肺。
我住在農(nóng)人的倉(cāng)庫(kù)里,清晨挑起籮筐到果園子里去,薄霧正在果樹(shù)間流動(dòng),等待太陽(yáng)出來(lái)時(shí)再往山邊散去。在薄霧中,由于枝椏間的葉子稀疏,可以清楚地看見(jiàn)那些飽滿(mǎn)圓熟的果實(shí),從霧里浮凸出來(lái),青鮮的、還掛著夜之露水的果子,如同剛洗過(guò)一個(gè)干凈的澡。
霧掠過(guò)果樹(shù),像一條廣大的河流般,這時(shí)陽(yáng)光正巧灑下滿(mǎn)地的金線,果實(shí)的顏色露出來(lái)了,梨子透明一般,幾乎能看見(jiàn)表皮內(nèi)部的水分。成熟的水蜜桃有一種粉狀的紅,在綠色的背景中,那微微的紅,如雞心石一樣,流動(dòng)著一棵樹(shù)的血液。
我最喜歡清晨曦光初見(jiàn)的時(shí)刻。那時(shí),一天的勞動(dòng)剛要開(kāi)始,心里感覺(jué)到要開(kāi)始勞動(dòng)的喜悅,而且面對(duì)一片昨天采摘時(shí)還青澀的果子,經(jīng)過(guò)夜的洗禮,竟已成熟了,可以深切地感覺(jué)到生命的躍動(dòng),知道每一株果樹(shù)全都有著使果子成長(zhǎng)的力量。
我小心地將水蜜桃采下,放在已鋪滿(mǎn)軟紙的籮筐里,手里能感覺(jué)到水蜜桃的重量,以及那充滿(mǎn)甜水的內(nèi)部質(zhì)地。捧在手中的水蜜桃,雖已離開(kāi)了它的樹(shù)枝,卻像一株果樹(shù)的心。
采摘水蜜桃和梨子原不是粗重的工作,可是到了中午,全身幾乎已經(jīng)汗?jié)?,中午冬日的暖?yáng)使人不得不脫去外面的棉衣。這樣輕微的勞作,為何會(huì)讓人汗流浹背呢 有時(shí)我這樣想著。后來(lái)找到的原因是:水蜜桃與水梨雖不粗重,但它們那樣容易受傷,非得全神貫注不可——全神貫注也算是我們對(duì)大地生養(yǎng)的果實(shí)應(yīng)有的一種尊重吧!
才一個(gè)月的時(shí)間,我們差不多把果園中的果實(shí)完全采盡了,工人們?nèi)糠殴?,轉(zhuǎn)回山下,我卻愛(ài)上了那里的水土,經(jīng)過(guò)果園主人的準(zhǔn)許,答應(yīng)讓我在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。
能夠在山上過(guò)冬是我意想不到的,那時(shí)候我早已從學(xué)校畢業(yè),正等待著服兵役的征集令,由于無(wú)事,心情差不多放松下來(lái)了。我向附近的人借到一副釣具,空閑的時(shí)候,就坐客運(yùn)車(chē)到霧社的碧湖去徜徉一天,偶爾能釣到幾條小魚(yú),通常只是飽覽了風(fēng)景。
有時(shí)候我坐車(chē)到廬山去洗溫泉,然后在溫泉巖石上曬一個(gè)下午的太陽(yáng);有時(shí)候則到比較近的梨山,在小街上散步,看那些遠(yuǎn)從山下爬上來(lái)賞冬景的游客。夜間一個(gè)人在倉(cāng)庫(kù)里,生起小小的煤爐,飲一壺?zé)?,然后躺在床上,?xì)細(xì)地聽(tīng)著窗外山風(fēng)吹過(guò)林木的聲音,深深覺(jué)得自己是完全自由的人,是在自然中與大地上工作過(guò)、靜心等候春天的人。
采摘過(guò)的果園并不因此就放了假,果園主人還是每天到園子里去,做一些整理剪枝除草的工作,尤其是剪枝,需要長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù),聽(tīng)說(shuō)光是剪枝一項(xiàng),就會(huì)影響明年的收成。
我的四處游歷告一段落,有一天到園子去幫忙整理,我所見(jiàn)的園中景象令我大大吃驚。因?yàn)榫驮谝粋€(gè)月前曾結(jié)滿(mǎn)累累果實(shí)的園子,這時(shí)全像枯萎了一般,不但沒(méi)有了果實(shí),連過(guò)去掛在枝干尾端的葉子也都凋落凈盡,只有一兩株果樹(shù)上,還留著一片焦黃的、在風(fēng)中抖顫著隨時(shí)要落在地上的黃葉。
園中的落葉幾乎鋪滿(mǎn)地,走在上面窸窣有聲,每一步都把落葉踩裂,碎在泥地上。我并不是不知道冬天的樹(shù)葉會(huì)落盡的道理,但是對(duì)于生長(zhǎng)在南部的孩子,樹(shù)總是常綠的,看到一片枯樹(shù)反而覺(jué)得有些反常。
我靜靜地立在園中,環(huán)目四顧,看那些我曾為它們的生命、為它們的果實(shí)而感動(dòng)過(guò)的果樹(shù),如今充滿(mǎn)了肅殺之氣,我不禁在心中輕輕嘆息起來(lái)。同樣的陽(yáng)光、同樣的霧,卻灑在不同的景象之上。
曾經(jīng)雇用過(guò)我的主人,不能明白我的感傷,走過(guò)來(lái)拍我的肩,說(shuō):“怎么了 站在這里發(fā)呆 ”“真沒(méi)想到才幾天的工夫,葉子全落盡了?!蔽艺f(shuō)?!爱?dāng)然了,今年不落盡葉子,明年就長(zhǎng)不出新葉;沒(méi)有新葉,果子不知道要長(zhǎng)在哪里呢!”園主人說(shuō)。
然后他帶領(lǐng)我在園中穿梭,手里拿著一把利剪,告訴我如何剪除那些已經(jīng)沒(méi)有生長(zhǎng)力的樹(shù)枝。他說(shuō)那是一種割舍,因?yàn)殚L(zhǎng)得太密的枝椏,明年固然能結(jié)出許多果子,但一棵果樹(shù)的力量是有限的,太多的樹(shù)枝可能結(jié)出太多的果,卻會(huì)使所有的果都長(zhǎng)得不好,經(jīng)過(guò)剪除,就能大致把握明年的果實(shí)。
我雖然感覺(jué)到那對(duì)一棵樹(shù)的完整有傷害,但作為一棵果樹(shù),不就是為了結(jié)果嗎 為了結(jié)出更好的果,母株總要有所犧牲。
我看到有些拇指粗細(xì)的枝椏被剪落,還流著白色的汁液,我說(shuō):“如果不剪枝呢 ”
園主人說(shuō):“你看過(guò)山地里野生的芭樂(lè)嗎 它的果子一年比一年小,等到樹(shù)枝長(zhǎng)得過(guò)盛,根本就不能結(jié)果了。”
我們?cè)诠麍@里忙碌地剪枝除草,全是為了明年的春天做準(zhǔn)備。春天,在冬日的冷風(fēng)中,感覺(jué)像是十分遙遠(yuǎn)的日子,但是拔草的時(shí)候,看到那些在冬天也頑強(qiáng)抽芽的小草,似乎春天就在那深深的土地里,隨時(shí)等候著涌冒出來(lái)。
果然,我們等到了春天。其實(shí)說(shuō)是春天還嫌早,因?yàn)闅鉁厝匀槐湟蝗缜叭铡N胰@子的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)果樹(shù)像約定好的一樣,幾乎都抽出絨毛一樣的綠芽,那些絨絨的綠昨夜剛從母親的枝干掙脫出來(lái),初面人世,每一片都綠得像透明的綠水晶,抖顫地睜開(kāi)了眼睛。
我尤其看到初剪枝的地方,芽抽得特別早,也特別鮮明,仿佛是在補(bǔ)償著母親的陣痛。我在果樹(shù)前深深地受到了感動(dòng),好像我也感覺(jué)了那抽芽的心情。那是一種春天的心情,只有在最深的土地中才能探知。
我無(wú)法抑制心中的興奮與感動(dòng),每天第一件事就是跑去園子,看那些喧嘩的芽一片片長(zhǎng)成綠色的葉子,并且有的還長(zhǎng)出嫩綠的枝椏,逐漸在野風(fēng)中轉(zhuǎn)成褐色。
有時(shí)候,我一天去看好幾次,感覺(jué)在黃昏的落日里,葉子長(zhǎng)得比黎明時(shí)要大得多。那是一種奇妙的觀察,確實(shí)能知道春天的訊息。春天原來(lái)是無(wú)形的,可是藉著樹(shù)上的葉、草上的花,我們竟能真切地觸摸到春天——冬天與春天不是像天上的兩顆星那樣遙遠(yuǎn),而是同一株樹(shù)上的兩片葉子,那樣密切地跨步走。
我離開(kāi)農(nóng)場(chǎng)的時(shí)候,春陽(yáng)和煦,人也能感覺(jué)到春天的觸摸。園子里的果樹(shù)也差不多長(zhǎng)出一整樹(shù)的葉子,但是有兩株果樹(shù)卻沒(méi)有發(fā)出新芽,枝椏枯干,一碰就斷落,它們已經(jīng)在冬天里枯干了。
果園的主人告訴我,每一年,過(guò)了冬季,總有一些果樹(shù)就那樣死去了,有時(shí)連當(dāng)年結(jié)過(guò)好果實(shí)的樹(shù)也不例外。他也想不出什么原因,只說(shuō):“果樹(shù)和人一樣,也有壽命,短壽的可能未長(zhǎng)果就夭折,有的活了五年,有的活了十幾年,真是說(shuō)不準(zhǔn)。奇怪的是,果樹(shù)的死亡沒(méi)有什么征兆,有的明明果子長(zhǎng)得好好的,卻就那樣死去了……”
“真奇怪,這些果樹(shù)是同時(shí)播種,長(zhǎng)在同一片土地上,受到相同的照顧,品種也都一樣,為什么有的冬天以后就活不過(guò)來(lái)呢 ”我問(wèn)著。
我們都不能解開(kāi)這個(gè)謎題,站在樹(shù)前互相對(duì)望。夜里,我為這個(gè)問(wèn)題而想得失眠了。果樹(shù)在冬天落盡葉子,為何有的在春天不能復(fù)活呢 園子里的果樹(shù)都還年輕,不應(yīng)該這樣就死去!
“是不是有的果樹(shù)不是不能復(fù)活,而是不肯活下去呢 就像一些人失去了生的意志而自殺了 或者說(shuō),在春天里發(fā)芽也要心情,那些強(qiáng)悍的樹(shù)被剪枝,就用發(fā)芽來(lái)補(bǔ)償,而比較柔弱的樹(shù)被剪枝,則傷心地失去了春天的期待與心情。樹(shù),是不是有心情的呢 ”我這樣反復(fù)地詢(xún)問(wèn)自己,知道難以找到答案,因?yàn)槲抑荒芸吹綐?shù)的外觀,不能了解樹(shù)的心情。就像我從樹(shù)身上知道了春的訊息,但我并不完全了解春天。
我想到,人世里的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣。有時(shí)候我們面臨冬天的肅殺,卻還要被剪去枝椏,甚至流下了心里的汁液。那些懦弱的人,就不能等到春天,只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人,才能勇敢地過(guò)冬,才能在流血之后還能滿(mǎn)樹(shù)繁葉,然后結(jié)出比剪枝以前更好的果實(shí)。
多年以來(lái),我心中時(shí)常浮現(xiàn)出那兩株枯死的水蜜桃樹(shù),尤其是受到無(wú)情的波折與打擊時(shí),那兩株原本無(wú)關(guān)緊要的桃樹(shù),它們的枯枝就像兩座生鐵的雕塑,從我的心房中撐舉出來(lái),我對(duì)自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情?!惫?,我就不會(huì)被冬寒與剪枝擊敗,雖然有時(shí)靜夜想想,也會(huì)黯然流下淚來(lái),但那些淚,在一個(gè)新的春天來(lái)臨時(shí),往往成為最好的肥料。
一九八四年三月
父親寫(xiě)的散文詩(shī)父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選朱自清散文~~
【相識(shí)是緣,感恩遇見(jiàn)】父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選朱自清散文
“種樹(shù)的人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了。”
最先讀到林清玄老師的作品是高二的時(shí)候,在學(xué)校圖書(shū)館。很偶然,有人給我推薦了《煮雪》,說(shuō)文字很可愛(ài)。眼睛和一顆心馬上就被林先生的文字吸引住了,“傳說(shuō)在北極的人因?yàn)樘旌貎觯婚_(kāi)口說(shuō)話就結(jié)冰雪,對(duì)方聽(tīng)不見(jiàn),只好回家慢慢地烤來(lái)聽(tīng)”……
后來(lái),每次閱讀課,我都會(huì)找那本書(shū),如獲至寶一般,坐到同樣靠窗地方,讀林清玄老師的散文。記得一次,讀到《我唯一的松鼠》最后一段的時(shí)候,我的眼眶已經(jīng)不覺(jué)間熱了起來(lái),那份愛(ài)與憂傷,既溫暖又痛心,這份情感永遠(yuǎn)無(wú)法埋葬,它如同松鼠的精魂永遠(yuǎn)活著。文章后面接著的是《兵卒無(wú)河》,在作者生命中永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)消失的伙伴棋子,經(jīng)歷過(guò)太多非常人所能歷及的暴力和折磨,我看到了一個(gè)可怕的社會(huì),冰冷的失去心肝的人的軀體。我不解出版社為什么要把這兩篇文章放的這么近,那天離開(kāi)圖書(shū)館,心都灰成一團(tuán),照不進(jìn)那天下午的陽(yáng)光。
但是林清玄老師說(shuō)到,寫(xiě)文章是永遠(yuǎn)為了給讀者太陽(yáng),不是說(shuō)讓人讀了你的文章,就想從樓上跳下去,好的文章永遠(yuǎn)要帶給讀者幸福的能量。其實(shí),我那時(shí)灰成一團(tuán)的心,也輕輕地釋放了來(lái),因?yàn)槟侵凰墒蟮幕貞?,一種不能測(cè)知的命運(yùn),使我們一程一程地歷經(jīng)歡喜與哀傷,一直啟示著我們經(jīng)歷和珍惜。我想這是林清玄老師文章所給讀者一種深層次的力量,生活總有很多美好在不經(jīng)意間離去,甚至是,你自己弄丟了它,可那段陰影我們終究是能走出來(lái)的,因?yàn)槟闶腔磉_(dá)的林清玄,所帶給我的也是。
我一直相信,一個(gè)人,一篇文章,能給自己無(wú)窮盡的力量。讀林清玄先生的散文,總會(huì)有一種奇妙的感覺(jué),就像是,你和他一起在故事里。讀《逃情》,我明白原來(lái)一些情愫真是如此,情是何以可逃呢;讀《發(fā)芽的心情》,就能領(lǐng)略剪落枝干等待嫩葉吐綠的心情,冬寒和剪枝,往往成為最好的肥料;讀《一杯蜜是煉過(guò)幾只蜂的》,我重拾好多份被忽略了的感動(dòng);再讀起《懸崖邊的樹(shù)》,我想起盧老師,那天坐在宿舍大樹(shù)下,你說(shuō)你一直在等我的答案;《過(guò)火》是給我最多領(lǐng)悟的文章,人生的許多事都像過(guò)火一樣,但是人生的火一定要過(guò),我們不能退縮,因?yàn)槲覀円獑为?dú)去過(guò)火。
豁達(dá)、幽默的林清玄,文字像極了他的性格。一個(gè)愛(ài)談笑,寫(xiě)起文字來(lái)又那么清新甜蜜的林清玄,給了我幸福的開(kāi)關(guān),愿意相信生活可愛(ài),明日可期。我自己寫(xiě)的周記等等文章,最喜歡的一篇是《煮樹(shù)葉》,因?yàn)槊看卧僮x完它,就能找回寫(xiě)的時(shí)候的幸福。那份時(shí)光保留下來(lái)了,鐫刻了情感一直在我的內(nèi)心。我想,這是林清玄老師給我最寶貴的禮物,學(xué)會(huì)感動(dòng)和打開(kāi)幸福,用文字記錄,維持最初的分分秒秒美好。
這星期回家,讀到中青報(bào),看到林清玄老師離世的消息,又值深夜,寒冷和悲痛從我的心頭流出。我想,那個(gè)愛(ài)喝汽水、愛(ài)開(kāi)玩笑的林清玄老師,種桃花心木、和時(shí)間賽跑的林清玄老師,只是離開(kāi)了塵世,他到了另外一個(gè)地方寫(xiě)作。他永遠(yuǎn)不會(huì)離去,因?yàn)椤傲粝铝俗髌?,因而保留了時(shí)光,鐫刻了情感,使一切逸去的,留下了余音遺響,活色生香”。種樹(shù)的人不再來(lái)了,但是你種下的桃花心木也不會(huì)枯萎了,因?yàn)槿松幕?,我能單?dú)去過(guò)。
我想買(mǎi)一杯椰子汁,再讀讀您的《芳香百里馨》。
林清玄散文讀書(shū)筆記
林清玄散文讀書(shū)筆記1最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)北作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡臺(tái)北作家,不是被臺(tái)北二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的臺(tái)北海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺(jué)得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。
光之四書(shū),收于林清玄散文(浙江文藝出版社),這四篇文章分別是是借光線來(lái)反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步,對(duì)于自然的漠視,第四篇是對(duì)陽(yáng)光的忽略。主體是人與太陽(yáng)所代表的自然,以人為,和諧社會(huì),臺(tái)北的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。
光之色先是例舉了塞尚的蘋(píng)果色彩的不同。而后是在陽(yáng)光下,所有的事物自有它的顏色,當(dāng)陽(yáng)光隱去,在黑暗里,事物全失去了顏色?!毕胂?,人在陽(yáng)光的照耀下,到底還是保持著本色,黑暗里本色失去,一只蘋(píng)果可以藍(lán),可以七彩,人還有什么不可為呢?陽(yáng)光本色的失落是現(xiàn)代人最可悲的一種,許多人不知道在陽(yáng)光下,稻子可以綠成如何,天可以藍(lán)到什么程度,玫瑰花可以紅到透明,那是因?yàn)檫^(guò)去在陽(yáng)光下工作的占人類(lèi)的大部分,現(xiàn)在變成小部分了,即使是在有光的日子,推窗究竟看的是什么顏色呢?我常在都市熱鬧的街路上散步,有時(shí)走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的一條路,找不到一根小草,有時(shí)一年看不到一只蝴蝶;這時(shí)我終于知道:我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶。
“我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶?!?/p>
這是全文的最后一句話,也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的,這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說(shuō)明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步,朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的理想的目標(biāo)行進(jìn)著,可能不得以實(shí)現(xiàn),但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,大家也很高興,但是掩藏在surface下的景色呢,我想不會(huì)是大堡礁,是灰暗的破落的珊瑚蟲(chóng)殘骸,是的我說(shuō)的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法,除了呼吸之外,自然教會(huì)人們的太少太少,少得可憐?!盁o(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶。”蝴蝶,輕的,小的,翩翩然的。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無(wú)非是這些,活力。這是指人吧我想,蒼白沒(méi)有血色,人怎么可以這樣呢,但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此沒(méi)有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人,只想充實(shí)人,從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,他選擇了鉛墨這條路,執(zhí)意行走到底,義無(wú)反顧。
可悲可嘆可憐可敬。
作家有很多,從古至今可以說(shuō)一大把,供不應(yīng)求。有良知的也有,林清玄的散文大氣,秀麗,內(nèi)有蘊(yùn)含,挺好的。
林清玄散文讀書(shū)筆記2喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……
林清玄散文讀書(shū)筆記3林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn),但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買(mǎi)的是少年版的,是林清玄專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō):我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂(lè)。
這本自選集是他對(duì)少年的期許,不止是寫(xiě)給他自己的孩子的,還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚,因?yàn)椴皇褂梅柿?,楊桃?shù)竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹(shù)下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō):我們?nèi)俗砸詾槁斆?,其?shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑,蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果,外表雖美,蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì)吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑,蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在啊!
讀完這篇散文,通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門(mén)外;蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門(mén)。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看,而忽視內(nèi)在的毒素時(shí),真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。
林清玄的散文就是如此,一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理,在他神奇的筆下,每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘……
林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的,這個(gè)只能慢慢的研究,琢磨了??僧?dāng)你回過(guò)頭品味時(shí),你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。
林清玄散文讀書(shū)筆記4夜深人靜,我卻有些浮躁不安。
在臺(tái)燈的指引下,我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書(shū)一一《林清玄散文自選集》。
這封面就把我的“心”牽了過(guò)去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上,頗有一種芳芬之感?!傲智逍蟾攀莻€(gè)溫柔的女子吧!”我想著,便翻開(kāi)了書(shū)?!疤彀?!‘她’竟是一個(gè)修行過(guò)的男人!”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。
有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻,就翻到了一篇名叫《清歡》的文章。“這有什么好寫(xiě)的?!”我嘀咕著,開(kāi)始看了。它是由蘇軾的闋詞,引出了主題一一清歡。凊歡是什么?是吃的?穿的?用的?在文中,我找到了答案。噢,原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。
可現(xiàn)在,想在世間找到“清歡”,可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步,汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò);吃個(gè)清淡的小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無(wú)比;去賞賞湖,正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”;去廟里走走,門(mén)口滿(mǎn)滿(mǎn)的攤販,這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧?kù)o;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心。
我皺著眉,搖了搖頭。
我重翻回目錄,一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾,我翻到了相應(yīng)面數(shù),如狼似虎地看了起來(lái)。看完之后,早已是視線模糊。那主人第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里,狗,回來(lái)了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時(shí),狗卻在車(chē)中咬舌自盡了。啊!一只有情有義的'狗呀,為了尋找主人,在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里,不管經(jīng)歷多大痛苦,多大風(fēng)險(xiǎn),好不容易回到家了,主人不但不開(kāi)門(mén),還冷眼相待,立刻又送去拋棄,又被無(wú)情無(wú)義的人拋棄!有情有義之人受無(wú)情之人背棄,在人世間還少嗎?三國(guó)時(shí)期,老將黃忠為他主公的霸業(yè)苦戰(zhàn)關(guān)羽,回去之后,主公韓玄卻叫刀斧手?jǐn)厮准?jí),此不為
無(wú)情之人背棄有情之人?
每每讀到林清玄的散文,總覺(jué)得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,并且透著幾絲禪味,小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。
讀著林清玄的散文,就好似在聽(tīng)一位禪師的諄諄教導(dǎo),在安撫我那顆浮躁不安的心靈。
林清玄散文讀書(shū)筆記5《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激—情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林—海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛
整個(gè)下午都在讀林清玄,聽(tīng)著悅耳的絲竹聲,聲聲入耳,我喜歡在這樣的一個(gè)午后靜坐于屏幕前,沖上一杯綠茶,品著林的茶系列。
林清玄散文讀書(shū)筆記6唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō),現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,我以為應(yīng)是散文再盛的時(shí)代,于是,在購(gòu)書(shū)時(shí),購(gòu)得《林清玄散文》一書(shū)。
讀書(shū)中文章,就像是在與林清玄聊天,在聽(tīng)他娓娓道來(lái),文章中沒(méi)有華麗語(yǔ)句,有的是一個(gè)個(gè)與生活息息相關(guān)的故事,一個(gè)個(gè)與人生緊緊相連的傳說(shuō),但是這些小故事卻能帶給人啟示與收獲。
無(wú)論是童年往事,還是即時(shí)感受;無(wú)論是記人,還是詠物;無(wú)論是敘說(shuō)欣喜,是傾吐遺憾,總是用一種淡淡的筆調(diào),讓人沉浸在一種寧?kù)o、雅致、平淡的氛圍中。無(wú)論是“溫一壺月光下酒”,還是那種推開(kāi)窗就可見(jiàn)一片田園風(fēng)光的日子,亦或是“三生石上舊驚魂”,總是一種緩緩到來(lái)的語(yǔ)調(diào),帶給人一種美好的意境,向我們展示情懷真摯,向我們描述著血有肉有靈魂的人。
清冽之息,就是《林清玄散文》帶給我的感受。
林清玄散文讀書(shū)筆記7林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道,看破俗世。
《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹(shù)葉和布袋蓮吃得一干二凈??蓙?lái)年的春天,這生命意然又新生了!我喜歡:“當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返,哭泣的時(shí)間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。
時(shí)間,人類(lèi)最熱門(mén)的話題。《一只鳥(niǎo)又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話,感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是:“我每次想到時(shí)間寶貴,就會(huì)想起這件往事,生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥(niǎo),它不斷地張開(kāi)翅膀飛去,仿佛天上鷺鷥成行。”時(shí)間像鳥(niǎo)兒為誰(shuí)停留,獨(dú)屬于誰(shuí)。
《更恒久的價(jià)值》時(shí)代,一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,更多的青年去追求時(shí)尚,不再珍惜過(guò)去的更樸實(shí)的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值,就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),老人有許多舊東西是不愿意丟掉的,每一件物品中可能藏著故事或是還可以用,就算堆得滿(mǎn)房子是,也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折,這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。含笑,一種春天開(kāi)的花,含苞花最香。它的花期很長(zhǎng),為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折,請(qǐng)像含笑一樣,微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花,一年四季都帶著微笑面對(duì)世界?!?/p>
林清玄一個(gè)用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。
林清玄,禪學(xué)與散文的頂鋒人物!
林清玄散文讀書(shū)筆記8讀過(guò)很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?
林清玄散文讀書(shū)筆記9林清玄說(shuō):“等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了,竹林像一片樂(lè)海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè)器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者。”
讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛,仿佛也身臨其境,看到了滿(mǎn)眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤,陰云密布的風(fēng)雨交加,再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟,這一切,真是竹林大自然的宏大交響樂(lè)。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長(zhǎng)。
真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè)大課。
自己不懂音樂(lè),更不會(huì)任何一種樂(lè)曲,十足的音樂(lè)門(mén)外漢。正因?yàn)檫@樣的無(wú)知才無(wú)畏,不自量力的一直想選擇一種樂(lè)器來(lái)學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂(lè)器,就可以寄托心靈的希望。
因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上,無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上,竹笛都可以迎風(fēng)而立,盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然,最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯?,而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。
竹子是高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默無(wú)聞,不畏困難,不懼壓力的強(qiáng)大生命力,更是我的喜愛(ài)。
雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常計(jì)劃,吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃,多少年來(lái)一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九,逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí),真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話題吧。
大自然是美麗的,大自然是時(shí)刻變化的,大自然中的竹林宏大交響樂(lè),更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛,更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然,融入自然,過(guò)好生活的每一天,這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世的高雅品格。
林清玄散文讀書(shū)筆記10有些東西使你不得不靜下心來(lái)?!}記
翻看林清玄的散文之前,對(duì)它的最初印象是想到了周?chē)?guó)平,暑假里看過(guò)《周?chē)?guó)平作品精選》,那本書(shū)讓我覺(jué)得,它靜靜地?cái)[放在那里的時(shí)候,它是平面的,使人想起時(shí),腦中只有直直的平行線,那是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的,枯燥的,干癟的存在。但當(dāng)你翻開(kāi)的時(shí)候,才會(huì)知曉這里面到底是怎樣一個(gè)復(fù)雜的多維世界。林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象,在翻開(kāi)之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū),聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親,雖不是他的母親,但天下的母親一般的愛(ài)子心。就是一句寶貝不怕,便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來(lái)的,不必轟轟烈烈,就是那么一句話,而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他的筆下重現(xiàn),帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的,作者的有一句話,我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài),我們也是“提得起來(lái),就是我們的”,趁還提得動(dòng),行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng),我其實(shí)是沒(méi)有太多的感慨與在意的,畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),我忽然就覺(jué)得,也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō),他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài),還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話,中國(guó)有句古話:兒行千里母擔(dān)憂,說(shuō)的不就是如此么?鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的思念。
書(shū)中不經(jīng)意間泄露出來(lái)的陽(yáng)光,也總讓人心安,舒適。那些是字里行間的溫柔,那些陽(yáng)光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。散文中多有關(guān)于陽(yáng)光的字句,總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受,即便是周?chē)鷽](méi)有陽(yáng)光,但是心中卻升起了一輪驕陽(yáng)。那句“不論世事如何變幻,人世多少凄涼,即使你到了邊疆,陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。陽(yáng)光何處不在,如心里的念想一般,去往何處都不會(huì)消逝。在另一篇文章里,作者借陽(yáng)光給了我們一個(gè)忠告,陽(yáng)光常在,歲月無(wú)改,但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留,作者勸我們珍惜“陽(yáng)光照在我們身上的歲月”,陽(yáng)光不會(huì)為我們停留,再偉大的藝術(shù)家也留不住它。時(shí)光是我們一生中最珍貴的事物,但愿我們不會(huì)讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
對(duì)于人生的見(jiàn)解也是不可或缺的。作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件,只要每天都有一點(diǎn)甜美,有一點(diǎn)幸福的感情,就很好了。我喜歡這種知足常樂(lè)的心態(tài),只有心靜的時(shí)候,想想每天發(fā)生的幸福的事情,哪怕你只有在某一時(shí)刻感受到了,那就是幸福。這也讓
我想起了《瓦爾登湖》里的意境,每天與自然為伴,每天都過(guò)得開(kāi)心快樂(lè)。最原始的快樂(lè),往往是最真實(shí)的。生活不過(guò)是那句“瓠仔也好,菜瓜也好”。而在社會(huì)上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。在對(duì)別人負(fù)責(zé)之前,我們要對(duì)自己負(fù)責(zé),做我們自己。夢(mèng)想,于人生是極為重要的一程,我們有努力就有收獲,哪怕那是戲劇性的終局。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
作者說(shuō),生命最有趣的部分,勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任。
這話分量極重。不在于人理解或不理解,只在于人是否想過(guò)要去理解。我一直認(rèn)為,一個(gè)人的想望比他實(shí)際是否做過(guò)更重要,因?yàn)橄胪俏磥?lái)的,而判斷一個(gè)人是否做過(guò)一件事,是看其過(guò)去。只要你想過(guò)要過(guò)好每一天,只要你的愿望足夠強(qiáng)烈,它便會(huì)驅(qū)使你去行動(dòng),直至成功。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息,許是有流水的聲音,許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼??傊?,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書(shū)店,當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心,不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文集讀后感8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都知道散文吧?散文不講究音韻,不講究排比,沒(méi)有任何的束縛及限制。那么問(wèn)題來(lái)了,怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢?下面是我為大家收集的林清玄散文集讀后感,歡迎閱讀與收藏。
林清玄散文集讀后感1暑假里,我讀了《林清玄散文集》。這本書(shū)主要寫(xiě)了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事和林清玄對(duì)某些事的看法從而引出的道理。一翻開(kāi)這本書(shū),逐字逐句地讀,字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺(jué)。據(jù)我所知,林清玄是一位男作家,男作家的作文應(yīng)該是充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的,但林清玄不同,他的文章格外婉轉(zhuǎn),絲毫不遜于女作家。這種陽(yáng)剛與陰柔結(jié)合為一體的寫(xiě)作方法,令我難以忘懷。
這本書(shū)中,令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美,語(yǔ)言多么華麗,而是這本書(shū)的前言,也就是寫(xiě)作目的。前言一共分為五個(gè)小故事:“還好,掉下來(lái)的不是西瓜”、“酸甜苦辣,各安其位”、“小小的心,大大的世界”和“在挫折中,學(xué)習(xí)智慧”。這五個(gè)小故事都在寫(xiě)各種各樣的兒童,遇見(jiàn)了各種各樣的事,其中“小小的心,大大的世界”最令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國(guó)的孩子一出生就有許多的愿望,無(wú)論愿望多么渺小或者可笑,他們的父母都會(huì)選擇尊重。而中國(guó)的孩子卻不同,他們的愿望會(huì)在一片指責(zé)聲中慢慢消亡,非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。
林清玄是這樣評(píng)價(jià)這件事的:認(rèn)識(shí)幸福,比認(rèn)識(shí)世界更重要;關(guān)照自己,比關(guān)心國(guó)際緊迫得多。
林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報(bào)紙上寫(xiě)的一則新聞:據(jù)一份調(diào)查顯示,從小就確立志向的孩子長(zhǎng)大了有75%幾率圓了自己的愿望,甚至有10%的幾率被提拔,職位更高,受到了重用,但是從小沒(méi)有確立志向的人,只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無(wú)疑是林清玄這個(gè)觀點(diǎn)最好的佐證,它告訴了我們,“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向,朝這個(gè)方向去努力,長(zhǎng)大了,才會(huì)有所收獲,有所回報(bào)”。
報(bào)紙上也曾經(jīng)報(bào)道過(guò),每年面臨選科的學(xué)生都會(huì)很困惑,應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢(qián)途,而非自己是否喜歡那個(gè)科目或者是自己的理想。
為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂(lè),有些人很用心學(xué)卻很痛苦,之間的差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡一件事情的時(shí)候,就算過(guò)程是很艱辛的,你也會(huì)覺(jué)得很快樂(lè),覺(jué)得很幸福,因?yàn)槟阍谧鲋阕约合矚g的事情;當(dāng)你在做著一件你不喜歡的事情時(shí),就算只是一件芝麻綠豆的小事,你也會(huì)覺(jué)得很麻煩。
著名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。我從小喜歡畫(huà)畫(huà),所以我的理想是將來(lái)能做一個(gè)小小的服裝設(shè)計(jì)師,這個(gè)理想說(shuō)大不大,說(shuō)小也不小,它是我心里的一個(gè)寶貝,一旦碰觸到就會(huì)覺(jué)得暖洋洋的。我想我會(huì)堅(jiān)守自己的理想,做一個(gè)幸福的人。
林清玄散文集讀后感2初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會(huì)入以乘的心地,在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè),將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個(gè)題目,心中充滿(mǎn)疑惑:植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年,我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后,果實(shí)摘完了,我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土,經(jīng)過(guò)果園主人的許可,我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,我要離開(kāi)了,可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑,便問(wèn)果園主人,他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆??纯磫?wèn)題,再看看文章,我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言,由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解,認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要,或者說(shuō)是一種財(cái)富,但在受到挫折時(shí),就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為:“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦,假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò),其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來(lái)的更好發(fā)展,這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣,有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬,才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù),然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái),我們必須慎重,必須認(rèn)真對(duì)待,充分考慮一切問(wèn)題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施,預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來(lái)了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對(duì)一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過(guò)去,前面必定是陽(yáng)光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會(huì)被放大,就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重,我們慎重地對(duì)待一切。
舉重若輕,我們輕松地面對(duì)世界。
林清玄散文集讀后感3題記:早晨的天空有著豐富的顏色,早晨的空氣有著清爽的感覺(jué),將那些潮濕的生活片段晾在最燦爛的陽(yáng)光下,讓那些不愉快的心情片片展開(kāi)……
一花一世界,一葉一菩提。
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹(shù),菩提的本意是一種領(lǐng)悟,一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提,一片潤(rùn)土的落花就是菩提,一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹(shù)比我想像中的要堅(jiān)強(qiáng),縱然有著冬天蕭條與空寂,但也未嘗不是努力站立,長(zhǎng)出干凈的新綠,有著一種對(duì)新生無(wú)比追尋地力量,萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī),更有著芽?jī)耗瞧嬲沟男那?。從“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”中覺(jué)曉到有一種奉獻(xiàn)叫無(wú)私;從“沉醉不知?dú)w路,興盡晚來(lái)秋,誤入藕花深處”覺(jué)曉到有一種快樂(lè)叫灑脫;從“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”中覺(jué)曉到有一種寂寞叫離愁;從“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”中覺(jué)曉到有一種仕途叫艷羨;從“相顧無(wú)言,惟有淚千行”中覺(jué)曉到有一種愛(ài)戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提,一首詩(shī)中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚,文竹固然高雅,但都躲不過(guò)時(shí)光的.摧殘;木槿固然精致,紫薇固然溫美,但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提,因突破了紅塵中的一切欲念,方成為一塊永恒的凈土。除去雜草,種滿(mǎn)菩提,每個(gè)人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢(mèng)·輪回。
三生石——記錄了前世,今生與來(lái)生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石,我們都可以把它當(dāng)成自己對(duì)輪回的一種信念,一種對(duì)于生命永恒的詮釋。
三生石,一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說(shuō),不管是否真實(shí),許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù),更多的情侶則在三生石上寫(xiě)下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn),他說(shuō):“唯有放下一切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落,而是一種新生的彼岸,輪回是一種新陳代謝,是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù),或許不只是人在輪回,世界也在輪回。我們看不見(jiàn)月亮,并不代表月亮沒(méi)有了,而是它運(yùn)行到背面去了;一片云從頭頂掠過(guò),不久逃出了我們的視線,這也不代表云兒消失了,而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行,這都是輪回。
輪回并不可怕,只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影,而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上,是否忘了自己的舊精魂,是否只是無(wú)知地追尋欲望?
有時(shí)候,一首詩(shī),一位古人,感覺(jué)上竟像相識(shí)很久的知已;甚至有時(shí)候偏愛(ài)一種顏色,一種花香,一種聲音,卻完全說(shuō)不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文,心境似乎也同時(shí)受到洗禮,說(shuō)這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”,邊讀,邊整理自己零亂的心情。整本書(shū)揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩,似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽(yáng)光下,歷史的長(zhǎng)河泛著金光,生命的綠樹(shù)萌發(fā)新芽……
林清玄散文集讀后感4“我們被外境的遷動(dòng)就有如對(duì)著空中撒網(wǎng),必然是空手而出,空手而歸,只是感到人間徒然,空嘆人心不古,世態(tài)炎涼罷了”,“這社會(huì)最缺從容與有情,由于缺少“從容”因此很難見(jiàn)到步履雍容、見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)的人;因?yàn)槿鄙佟坝星椤眲t很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”,這皆是出自作者林清玄之口,他感嘆人生,心憂世界,在他的眼中終究是“人間有味是清歡”。
林清玄在自序中寫(xiě)到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界,向內(nèi)不斷觸及心靈更深的感動(dòng),作家因?yàn)榱粝铝俗髌?,保留了時(shí)光,鐫刻了情感,才使這一切逸去的,留下了余音遺響,活色生香,而他固是亦然。
月光下的喇叭手,冬夜寒涼的街心,月亮很明,月茫冷溯,街道空曠,此時(shí)一位喇叭手用那生滿(mǎn)斑銹的伸縮喇叭奏起了那故鄉(xiāng)的歌??稍绞撬寄罹驮绞强謶?,時(shí)間在這似乎只是個(gè)數(shù)字,三十年戎馬,故鄉(xiāng)在槍眼里成為一個(gè)名詞。平淡的話語(yǔ),簡(jiǎn)單的勾勒,一個(gè)因思鄉(xiāng)而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上,試問(wèn)那深沉的鄉(xiāng)愁無(wú)法說(shuō)出口時(shí)該為之奈何?只有用一斟濃酒咽其下肚,最終還是歸于平淡,作者視平淡為清歡,在清歡中又雜入些許深情,使其“有味”。作者擅長(zhǎng)從平淡的生活體悟深沉的情感,從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深?yuàn)W或淺顯,無(wú)不體現(xiàn)了人生的哲理,從而給我們以啟迪,讓人不由輕嘆一句——人間有味是清歡。
此書(shū)中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風(fēng)》,在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來(lái)自于自我心扉的突然敞開(kāi),有如在陰云中突然陽(yáng)光一線,彩虹當(dāng)空,這種看起來(lái)平淡無(wú)奇的東西,猶在一株草中看見(jiàn)了瓊樓玉宇,是由于心中有一座有情的寶殿?;蛟S幸福很難,因?yàn)樗枰活w在這繁雜的社會(huì)中仍堅(jiān)守從容與有情的心,或許其實(shí)幸福也很簡(jiǎn)單,它存在于每一個(gè)看似平淡無(wú)奇的事物中,只待你去感悟,畢竟生活的本色不就是清歡嗎?只看你如何將它烹得“有滋有味”。
難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎?不!這道理正如孟子在《魚(yú)我所欲也》中所說(shuō)——非獨(dú)賢者是有心也,賢者能勿喪耳。試問(wèn),在這繁雜世間有多少人因錢(qián)財(cái)?shù)恼T惑而迷失自我,失去為人之本?又有多少人在權(quán)利的追逐中,失了那份應(yīng)有的從容!每一次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上一層灰紗,一層灰紗或許薄但一次次的放下足以讓你的心暗無(wú)天日,讓你無(wú)法去感悟那喇叭手心中的鄉(xiāng)愁,更無(wú)法體會(huì)那平淡生活中的幸福。
手捧一本《林清玄散文集》,倚于陽(yáng)臺(tái)的欄桿,輕撫書(shū)面,一個(gè)個(gè)的字、一句句的話洗去了心靈的污垢,心中煩憂也漸漸消融。是的,這是一本能撫慰人心的書(shū),恬淡自然,沒(méi)有華麗的辭藻卻在不經(jīng)意間讓人靜心沉思,使原本浮躁不安的心旋即安定下來(lái),解開(kāi)心中的鎖,卸下心上的負(fù)擔(dān)。
似水流年,總喜穿心而過(guò),清淺歲月,在平淡歲月中日漸濕潤(rùn)。請(qǐng)相信,人間有味是清歡,愿你在繁雜社會(huì)中仍能從容而有情,淡然走過(guò)這有味的人間。
林清玄散文集讀后感5 故 鄉(xiāng)
文中他寫(xiě)到一個(gè)浴著光輝的母親,雖然不是他的母親,但天下的母親一般的愛(ài)子心。就是一句寶貝不怕,便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來(lái)的,不必轟轟烈烈,就是那么一句話,而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他的筆下重現(xiàn),帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。父母包容著我們的放縱、任性、壞脾氣,也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng),我沒(méi)有感慨,和父母整天如影隨形更沒(méi)有獨(dú)自出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),沒(méi)有體會(huì)過(guò)思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),我忽然就覺(jué)得,也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō),他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài),還有母親的祝福。中國(guó)有句古話:兒行千里母擔(dān)憂,說(shuō)的不就是如此么?鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的思念。在飛速發(fā)展的時(shí)代,越來(lái)越多的人走進(jìn)了城市,故鄉(xiāng)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為了久遠(yuǎn)的記憶,故鄉(xiāng)的淪陷也成為許多人心中的隱痛。難怪古人把“鄉(xiāng)愁”唱成了絕響。
書(shū)中不經(jīng)意間泄露出來(lái)的陽(yáng)光,也總讓人心安,舒適。那些是字里行間的溫柔,那些陽(yáng)光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。那句“不論世事如何變幻,人世多少凄涼,即使你到了邊疆,陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。陽(yáng)光何處不在,如心里的念想一般,去往何處都不會(huì)消逝。匆匆流年有愛(ài)的陽(yáng)光到處溫暖。
電視上,經(jīng)常能看到這樣的畫(huà)面:白須飄飄的高僧,靜靜端坐在蒲團(tuán)上,說(shuō)話不急不躁,像一縷青煙。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息,許是有流水的聲音,許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼??傊@一切都使你不得不安靜,當(dāng)你翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫著你浮躁的心。不知不覺(jué)間心緒便游走在這字里行間的溫柔,穿梭在作者編織著的文字這張網(wǎng)里。這便是一本書(shū)的魅力。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里,在心靈的湖底里聽(tīng)到了石子入水的輕響。捧著它,便是一生一世的永恒。
所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己那一畝心田里種一點(diǎn)夢(mèng)的花。
每個(gè)人心里一畝一畝田
每個(gè)人心里一個(gè)一個(gè)夢(mèng)
一顆呀一顆種子是我心里的一畝田
用它來(lái)種什么用它來(lái)種什么
種桃種李種春風(fēng)
開(kāi)盡梨花春又來(lái)
那是我心里一畝一畝田
那是我心里一個(gè)不醒的夢(mèng)
林清玄散文集讀后感6開(kāi)始關(guān)注林清玄的作品,是從《有風(fēng)格的小偷》一文開(kāi)始,一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞,改變一個(gè)人的人生軌道,從此,世上又多了一個(gè)善良的靈魂。確實(shí),拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事,但是,拿著顯微鏡去找一個(gè)劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰(shuí)都能夠做到,但是,林清玄做到了。恬淡自然,字間總不自覺(jué)透出禪味,小小的故事折射大大的哲理,這就是林清玄的文章,沒(méi)有華麗的辭藻,卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章,我那原本浮躁不安的心會(huì)旋即安定下來(lái),解開(kāi)心鎖,放下心中的負(fù)擔(dān)。
簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事,蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,幾句平淡的話語(yǔ),足以讓人一遍遍地反復(fù)回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū),睡覺(jué)前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢(mèng)中參透。
他說(shuō):“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故?!睙o(wú)數(shù)的低谷,使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I,不是說(shuō)不允許哭泣,你能夠蹲下來(lái)好好抱抱自己,但是,請(qǐng)不要放下,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅(jiān)持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。
他說(shuō):“生命是在水上寫(xiě)字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠(yuǎn)方?!睍r(shí)光如潺潺流水,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長(zhǎng)也但是數(shù)十年,人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。大學(xué),就這么過(guò)了三個(gè)學(xué)期,我又做了什么呢?當(dāng)初的理想呢,我與它的距離又變小么?我在思量著,也困惑著。
他說(shuō):“安靜無(wú)言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語(yǔ)言?!睉?yīng)對(duì)誤解,請(qǐng)選取沉默;應(yīng)對(duì)挫折,請(qǐng)選取沉默;應(yīng)對(duì)辱罵,請(qǐng)選取沉默。有時(shí)候,解釋是剩余的,那時(shí)候沉默,能是最有力量的語(yǔ)言。
他說(shuō):“‘世界光如水月,身心皎若琉璃’,這個(gè)世界的水月不再光明剔透了,做為一個(gè)渺小的人,只有維持自心的清明,才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個(gè)淡水河口,但是周?chē)娘L(fēng)景已經(jīng)變了,不是以前那個(gè)美得單純的河口,“少年時(shí)代的情懷與往事,都已經(jīng)去遠(yuǎn)了,是鏡花,也是水月,由于一條河的敗壞,更感覺(jué)到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的”。然而,心若仍然是純粹的,純凈如琉璃,這個(gè)世界的渾濁便不會(huì)將我們侵蝕,給自己的心留一片凈土吧,哪怕你已經(jīng)看過(guò)太多的黑暗!
那一切的水月河歌,雖曾真實(shí)存在過(guò),卻已默默流失,這就是無(wú)常。
是的,也許只有他——林清玄,才能寫(xiě)出這樣的文字:
如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園,人生的哪一天不是最美的花季呢?
如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢,人生的哪一個(gè)時(shí)候不是最好的春天呢?
如果我們有著憐愛(ài)、珍惜、欣賞的心,即使在人生的無(wú)寸草處行走,也會(huì)看見(jiàn)那美麗神奇的一瞥。
林清玄散文集讀后感7寧?kù)o的夜晚,幕色漸深沉,泡一杯清茶,獨(dú)坐在一盞散發(fā)溫和光線的臺(tái)燈下,和著淡淡墨香,靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習(xí)習(xí),四周一片安詳與靜謐,不知不覺(jué)我已經(jīng)靜下心來(lái),走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。
翻開(kāi)第一頁(yè),我就被書(shū)的目錄所吸引:《暖暖的歌》《發(fā)芽的心情》《黃昏菩提》……。迫不及待地欣賞完第一篇文章,我已深深地陶醉在林清玄散文中獨(dú)有的清新氣息中,品哲學(xué)之理,聽(tīng)禪經(jīng)之音,感覺(jué)是那么美妙。他的文章猶如一道山泉緩緩流淌我的心中,他的文字猶如一股真淳的涼風(fēng)慢慢安撫我浮躁的心靈。一切是那樣的自然安靜與空靈轉(zhuǎn)動(dòng),專(zhuān)注于字里行間的溫柔,我仿佛聽(tīng)到一位禪師低低柔柔地說(shuō)教著禪意,清淡而溫婉,我的心里灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖。
我喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡香,如一縷蓮花般的沁香又如現(xiàn)代繁雜人世的凈土,走進(jìn)他的文字,豁然開(kāi)朗,放下雜念,起伏跳躍的心兒也就此慢慢靜下。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到:“凡是樹(shù),就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人,就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人就會(huì)有人的溫暖;凡是樹(shù),就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿。”“感恩這人世的缺憾,讓我們警醒不至于墮落;感恩這溫暖,讓我們走出匆忙或無(wú)知,找到生命之泉?!绷智逍们逖耪鎿吹奈淖制諏幈娚男撵`。他的文章似春風(fēng)吹散人們心里的陰霾,樂(lè)觀面對(duì)挫折,他讓每天忙于生計(jì)的人們能放慢匆匆的步伐,細(xì)觀花開(kāi)靜聽(tīng)雨聲,體會(huì)人生的豐富多彩與不虛此行。他的筆風(fēng)細(xì)膩與淡雅讓我震驚,一個(gè)陽(yáng)剛堅(jiān)毅的男作家竟絲毫不遜色于當(dāng)代女性作家的婉轉(zhuǎn)與柔情。剛?cè)嵯酀?jì)被他用文字詮釋得恰到好處,宛如一片花瓣落在水面泛起微微漣漪,留下無(wú)盡的遐思。
我喜歡林清玄的散文,平易近人中又有靈光在閃動(dòng)。林先生是一個(gè)徜徉于文學(xué)海洋里的修行者,他的心境純潔,他的文章就像一幅素描,簡(jiǎn)單幾筆就能勾勒出一個(gè)紛繁復(fù)雜的人的心底世界。我驚羨于他有如此深厚的文學(xué)功底,幾句平淡而雋永的話語(yǔ),卻是精靈在靈活的飛舞;幾個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活小故事,卻足以讓人一遍遍反復(fù)拜讀,去傾聽(tīng)林先生的心聲,去尋找自己一路走來(lái)和他相似的身影??础缎睦锏陌俸匣ㄩ_(kāi)》:“大其愿,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣。”林先生的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn),這篇散文所展現(xiàn)的也正是林先生做人做事的最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。”一株小小的野百合,一個(gè)小小的心愿,為了心中美好的心愿無(wú)比執(zhí)著與堅(jiān)韌,一朵小花演繹了一段美麗的感人故事,凈化了無(wú)數(shù)顆澎拜的心。
夜色更深,輕輕將書(shū)合上擁在懷里,閉目凝神,空氣中似乎也彌漫了禪的氣息。“世事離戲一步遠(yuǎn),人生離夢(mèng)一步遙?!蔽覀兗?xì)細(xì)欣賞著林清玄散文的文字魅力,讓這些素靜充滿(mǎn)禪意境的文字把我們的心燈點(diǎn)燃,將心底照亮。接受陽(yáng)光的溫暖穿透與微風(fēng)的涼爽輕拂,讓我們和《林清玄的散文集》一起靜心聽(tīng)禪語(yǔ),素心勇向上吧。
林清玄散文集讀后感8以前的我,認(rèn)為散文只是一種無(wú)趣的文章。覺(jué)得它沒(méi)有小說(shuō)那樣波瀾起伏的情節(jié),也沒(méi)有劇本那樣幽默搞笑的點(diǎn)子。 可是記得上二年級(jí)的時(shí)候,在圖書(shū)館里我和一位同學(xué)在找自己喜歡的一本書(shū),可就在一瞬間,在我身后的一本散文書(shū)掉在了地下,我想要撿起它,那位同學(xué)就說(shuō)到:“咦,你平時(shí)不是不喜歡看散文的嗎?你就換換胃口唄!”我只好點(diǎn)點(diǎn)頭。
自從我看上了人生中的第一本散文書(shū),就喜歡上了散文。其中散文中的許多語(yǔ)言,令我刮目相看。值得我去品味,值得我去欣賞。圖書(shū)館里讀的最多的也是散文,其中最喜一愛(ài)一林清玄,錢(qián)鐘書(shū),朱自清,沈德鴻的文章。讀林清玄的散文就像聞到淡淡的茶香,沁人心脾,蕩滌心靈。總能讓你對(duì)人生有所感悟。喜歡林清玄的散文還 有一種原因是因?yàn)橄矚g他書(shū)中的淡雅與脫俗。讀他的文章雖然有時(shí)會(huì)有淡淡的哀傷,但是,哀傷過(guò)后更是對(duì)人生深刻的認(rèn)識(shí)和啟迪。這世界雖然富貴短暫,但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值,就會(huì)發(fā)現(xiàn)還 是有許多事物愈久愈醇。----------他的散文,文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、一浪一漫的情感,在平易中有著感人的力量。
有人常說(shuō),人生有三種美:人品美,心靈美,外表美。但是在我看來(lái),外表美是最最沒(méi)有價(jià)值的。自從讀了《林清玄散文集》之后,我發(fā)現(xiàn),只有人品美和心靈美同在,才是真正的美。這種美是一般人不能懂得的,只有深深地體會(huì),才能發(fā)現(xiàn)一些人深處的美麗與善良。而這種美,只有在林清玄的散文中才能體會(huì)到。
其中,在《林清玄散文集》這本書(shū)里面有一篇文章令我印象深刻,它叫《生命的酸甜苦辣》。這篇文章雖然在這本書(shū)里面并不是特別的出色,但是這篇文章在我眼里十分深刻。每一種植物,都有它自己的特一性一。酸甜苦辣,就仿佛是人生中的四個(gè)調(diào)料,甘蔗頭尾皆甜,檸檬里外皆酸,苦瓜連根都苦,辣椒則中邊全辣。這四種植物都有它自己本身的特一性一。有些植物是與生俱來(lái)的味道,即使放在水深火熱的鍋里炒煮都無(wú)法改變它自己本身的味道。人生中如果只有甜,沒(méi)有苦,那也是多么可怕的事情。
記得有一天,我與好朋友走在路上,她一直囑咐我不要在路上看書(shū),可我不聽(tīng)她的囑咐,一直看書(shū)。在路上就摔了一跤,幸虧沒(méi)有摔出一血來(lái),不然就慘了。想到了這件事,就仿佛自己遇到了人生中的苦,上天想讓我嚼一嚼這苦的味道,所以才發(fā)生了這件事情。這篇文章讓我懂得一張畫(huà),一碗菜,一條路上,經(jīng)歷了酸甜苦辣這四種味道才能把人生變得豐富多彩。
我一愛(ài)一它,這本從我二年級(jí)就開(kāi)始有著印象不同的散文書(shū);我一愛(ài)一它,這本令我懂得了許多道理的書(shū);我一愛(ài)一它,是因?yàn)橛兄腥す适碌臅?shū)。
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