陳道明：不做無為之事，又何以遣有涯之生？

不做無為之事，又何以遣有涯之生

| 陳道明

一晃都年近六旬了，說不注意身心健康那是假的，但上升到正經(jīng)八百的“養(yǎng)生”高度，又似乎不那么對味兒，因?yàn)槲易龅模民T小剛的話說都是“奇技淫巧以悅婦孺”，不過，不做無為之事，又何以遣有涯之生

這觀念打遠(yuǎn)了說，可能與我早年的經(jīng)歷有關(guān)。我生在天津一個(gè)中醫(yī)世家，父親是燕京大學(xué)畢業(yè)生，后在天津醫(yī)科大學(xué)教英文。受家庭影響，我少年時(shí)期的理想是當(dāng)律師、外交官、醫(yī)生，人生規(guī)劃里完全沒有“演員”。但高中時(shí)為了躲避上山下鄉(xiāng)，有個(gè)正經(jīng)的城里飯碗，不得已報(bào)考了天津人藝話劇團(tuán)。進(jìn)劇團(tuán)后也沒有一鳴驚人，多數(shù)時(shí)間都在舞臺上跑龍?zhí)?，一跑就是六七年?/p>

那時(shí)候演藝界都是吃大鍋飯，主角和配角的收入相差不大，加上自我感覺“入錯(cuò)了行”，對出人頭地沒有什么奢望。人生起步階段沒有經(jīng)歷什么急功近利的熏陶，很自然地便學(xué)會了將很多東西看淡。不像現(xiàn)在的演員，接受了太多以競爭為主、甚至強(qiáng)調(diào)“你死我活”的教育，心理整個(gè)就跟著急功近利了。

其實(shí)不光演員，現(xiàn)在整個(gè)社會都得了“有用強(qiáng)迫癥”，崇尚一切都以“有用”為標(biāo)尺，有用學(xué)之，無用棄之……許多技能和它們原本提升自我、怡情悅性的初衷越行越遠(yuǎn)，于是社會變得越來越功利，人心變得越來越浮躁。

但這世界上許多美妙都是由無用之物帶來的，一場猝不及防的春雨或許無用，卻給人沁人心脾之感；刺繡和手工或許無用，卻帶給我們美感和驚喜；詩詞歌賦或許無用，但它可以說中你的心聲，撫慰你的哀傷……老子在《道德經(jīng)》里也講“圣人處無為之事，行不言之教”。人的生命包含肉體和精神，前者是基礎(chǔ)，后者是升華。與其一味追求有用之物，不如靜下心來，細(xì)細(xì)品味無用之物帶來的靜謐和美好。心安，則身安。

我從小彈得一手好鋼琴，喜歡到鐘愛。只要在家，我每天要彈上兩三個(gè)小時(shí)，興致高時(shí)會彈四五個(gè)小時(shí)。我有一臺珍藏版電子鋼琴，無論去哪兒都會帶著，在外拍戲間隙就會用它來代替鋼琴，有時(shí)碰巧劇組有設(shè)備，也會彈彈手風(fēng)琴、吹吹薩克斯。鋼琴對我來說是絕對私密的朋友，混跡于社會，難免有郁結(jié)之事，無用的鋼琴練習(xí)便成了我排解心中不平的利器。

進(jìn)入中年后，我迷上了畫畫，沒有門派，不講章法。磨好墨汁，鋪好宣紙，手握畫筆，然后打開地圖，回想多年來拍戲到過的地方，然后揮筆潑墨畫山水。畫好后貼在書房的墻上，一遍遍觀賞、對比，直到自覺不錯(cuò)了，這幅方才作罷。又有言書畫不分家，后來我又覺得書法很精妙，慢慢也迷上了，我現(xiàn)在最喜歡用毛筆抄寫《道德經(jīng)》之類的古籍，一邊抄寫，一邊默讀，入腦入心，很有意思。

我也相當(dāng)鐘情棋藝。從圍棋、象棋、國際象棋到軍棋、跳棋、斗獸棋、飛行棋、五子棋、華容道棋……算得上無所不會吧。不過我只喜歡與自己下棋，人生如棋，下好下壞全在自己。借下棋，觀天地之深廣，思人生之淺狹。棋中有棋，棋里養(yǎng)生，拋卻勝負(fù)，無心則勝，無心則樂，無心則壽。

偶爾，我也會做點(diǎn)手工。我家里有一個(gè)很大的房間專門用來放置糖人、面人，木工、裁縫所用的工具，這幾項(xiàng)手工活我都還算拿手。女兒常年在國外，想她的時(shí)候就會澆個(gè)糖人，捏個(gè)面人，或者干脆穿針引線給她裁剪一身衣裳，聊解相思之苦，也算自我寬慰吧。當(dāng)然，我更樂意干的是為妻子縫制各種皮質(zhì)包包。我妻子4年前退休了，喜歡弄點(diǎn)十字繡之類的，有時(shí)我們夫妻倆就同坐窗下，她繡她的花草，我裁我的皮包，窗外落葉無聲，屋內(nèi)時(shí)光靜好，很有一種讓人心動的美感。

陳道明的畫作其實(shí)我最大的夢想是寫雜文。在現(xiàn)當(dāng)代作家里我最喜歡魯迅的雜文，《魯迅全集》我全部讀過。在陰雨天，我愿意一個(gè)人寫東西。但寫雜文一直沒有嘗試過，覺得很難，要有一個(gè)環(huán)境和心境，先要把心洗干凈，無雜念，看著窗外的飄雪，身上披著棉襖，身后一盞紙糊燈罩的燈，一支煙燃著，但不吸，手里一支沉甸甸的筆，寫一句，思三思，踱五步，方可出雜文。

有人說工作那么忙，時(shí)間那么緊，去哪兒找閑情逸致 其實(shí)還是魯迅的那句話：“時(shí)間就像海綿里的水，只要擠總是有的?！蔽疫@個(gè)人不沾煙、酒、牌，不喜歡應(yīng)酬，從不光顧酒吧、歌舞廳之類的娛樂場所，很少參加飯局，即使參加，一般也不超過半小時(shí)。工作之外，剩下的便只是讀書、練字、彈琴、下棋，為女兒做衣服，為妻子裁皮包了。

這些或許都是“奇技淫巧以悅婦孺”的事兒，遠(yuǎn)不如一場飯局來得更有用，但人活著，需要給自己的心靈安一個(gè)家，讓自己保持自我、本我、真我。無用方得從容，潔凈如初的心靈及豐富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己，心沒病，身體自然安康。如果要說養(yǎng)生的秘密，這就是我越活越年輕的“奧秘”。

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不做無聊之事，何以遣有生之涯！出自？

出自清項(xiàng)鴻祚（項(xiàng)蓮生）《憶云詞甲稿序》自序。

原文：

“不為無益之事，何以遣有涯之生？時(shí)異境遷，結(jié)習(xí)不改，霜花腴之剩稿，念奴嬌之過腔，茫茫誰復(fù)知者？”

譯文：

不做一些看似無意義的事，又怎么度過這有限的一生呢？時(shí)過境遷，積習(xí)難改，《霜花腴》、《念奴嬌》這些殘稿，又有何人知道呢？

這是項(xiàng)鴻祚為自己的作品《憶云詞甲稿》自序時(shí)說的話，把做自己詩詞歸集一事說是在做無益之事，實(shí)是一種自謙。也是對人生的一種喟嘆！但生途有限，這些看似無益之事，卻往往是有限光景最有意義的連綴。

擴(kuò)展資料：

項(xiàng)鴻祚（1798～1835），清代詞人。原名繼章，后改名廷紀(jì)，字蓮生。錢塘（今浙江杭州）人。道光十二年（1832）舉人，兩應(yīng)進(jìn)士試不第，窮愁而卒，年僅三十八歲。

家世業(yè)鹽筴，巨富，至君漸落。鴻祚一生，大似納蘭性德。他與龔自珍同時(shí)為“西湖雙杰”。其詞多表現(xiàn)抑郁、感傷之情，著有《憶云詞甲乙丙丁稿》4卷，《補(bǔ)遺》1卷，有光緒癸巳錢塘榆園叢刻本。

項(xiàng)鴻祚詞作：

清平樂·池上納涼

水天清話，院靜人銷夏。蠟炬風(fēng)搖簾不下，竹影半墻如畫。

醉來扶上桃笙，熟羅扇子涼輕。一霎荷塘過雨，明朝便是秋聲。

譯文：

水天一色一片清靜涼爽氣息，庭院中靜悄悄的人們都在納涼消夏。門簾高卷清風(fēng)搖動著室內(nèi)的蠟燭，竹影婆娑映照墻上就像一幅美麗的寫竹圖畫。

醉后躺臥桃笙竹制成的竹簟上，輕羅紈扇微微煽動涼氣徐發(fā)。荷塘里驟雨一下子就過去了，明天一定會是秋風(fēng)蕭殺。

-項(xiàng)鴻祚

有哪些男明星越老越有韻味？

陳道明在現(xiàn)在的演藝圈中是一位公認(rèn)的有風(fēng)骨的人。1955年他出生于一個(gè)知識分子的家庭，在那個(gè)時(shí)代，他很早就知道自己的家庭成分?，所以“上山下鄉(xiāng)”是避無可避的。

后來，卻因?yàn)橐恍┦虑殛幉铌栧e(cuò)地使他考入了天津人藝，險(xiǎn)險(xiǎn)地逃過了上山下鄉(xiāng)，還因此成為了一名演員。在出道之前，陳道明跑了整整7年的龍?zhí)?。在天津人藝時(shí)，一晃就是7年，上臺也總之上一句臺詞都沒有。就在這段時(shí)間里，和他一起跑龍?zhí)椎?，都轉(zhuǎn)行了，剩下的寥寥無幾。只有陳道明，把龍?zhí)桩?dāng)成了一種職業(yè)，后來采訪的時(shí)候，他說“那個(gè)時(shí)候我就知道，能站在舞臺前面說話，這是一個(gè)很光榮的存在。”

現(xiàn)在明星太多了，一部戲就只有一個(gè)主角，很多都是需要那些并不光鮮亮麗的職業(yè)來維系的。所以如何控制自己的欲望、一生就為了做這一件事，然后把他做到極致，就是陳道明。哪怕只是跑龍?zhí)?，但他認(rèn)定了做好這件事。

在1978年，陳道明報(bào)考了中央戲劇學(xué)院， 在里面他不僅演技有了很大的提升，也憑借著《末代皇帝》中溥儀一角一炮走紅。再后來找他拍戲的人就越來越多了，片酬也不斷提高，但他卻都拒絕了。他說“劇本不行，給再多錢我也不拍?！?/p>

如果劇本不合適，陳道明寧愿幾年不接戲，絕對不會單純的為了掙錢就去拍戲。相反無果遇到了好的劇本，不僅自降片酬，還幫制片人去請更多的好演員來組里。如今在花甲之年的陳道明道出了自己的人生最大的感悟：不做無為之事，又何以遣有涯之生?

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