汪曾祺：多年父子成兄弟

這是我父親的一句名言。

父親是個絕頂聰明的人。他是畫家，會刻圖章，畫寫意花卉。圖章初宗浙派，中年后治漢印。他會擺弄各種樂器，彈琵琶，拉胡琴，笙簫管笛，無一不通。他認為樂器中最難的其實是胡琴，看起來簡單，只有兩根弦，但是變化很多，兩手都要有功夫。

他拉的是老派胡琴，弓子硬，松香滴得很厚――現在拉胡琴的松香都只滴了薄薄的一層。他的胡琴音色剛亮。胡琴碼子都是他自己刻的，他認為買來的不中使。他養(yǎng)蟋蟀，養(yǎng)金鈴子。

他養(yǎng)過花，他養(yǎng)的一盆素心蘭在我母親病故那年死了，從此他就不再養(yǎng)花。我母親死后，他親手給她做了幾箱子冥衣――我們那里有燒冥衣的風俗。按照母親生前的喜好，選購了各種花素色紙做衣料，單夾皮棉，四時不缺。他做的皮衣能分得出小麥穗、羊羔，灰鼠、狐肷。

父親是個很隨和的人。我很少見他發(fā)過脾氣，對待子女，從無疾言厲色。他愛孩子，喜歡孩子，愛跟孩子玩，帶著孩子玩。我的姑媽稱他為“孩子頭”。春天，不到清明，他領一群孩子到麥田里放風箏。放的是他自己糊的蜈蚣(我們那里叫“百腳”)，是用染了色的絹糊的。

放風箏的線是胡琴的老弦。老弦結實而輕，這樣風箏可筆直的飛上去，沒有“肚兒”。用胡琴弦放風箏，我還未見過第二人。清明節(jié)前，小麥還沒有“起身”，是不怕踐踏的，而且越踏會越長得旺。

孩子們在屋里悶了一冬天，在春天的田野里奔跑跳躍，身心都極其暢快。他用鉆石刀把玻璃裁成不同形狀的小塊，再一塊一塊逗攏，接縫處用膠水粘牢，做成小橋、小亭子、八角玲瓏水晶球。

橋、亭、球是中空的，里面養(yǎng)了金鈴子。從外面可以看到金鈴子在里面自在爬行，振翅鳴叫。他會做各種燈。用淺綠透明的“魚鱗紙”扎了一只紡織娘，栩栩如生。用西洋紅染了色，上深下淺，通草做花瓣，做了一個重瓣荷花燈，真是美極了。

用小西瓜(這是拉秧的小瓜，因其小，不中吃，叫做“打瓜”或“篤瓜”)上開小口挖凈瓜瓤，在瓜皮上雕鏤出極細的花紋，做成西瓜燈。我們在這些燈里點了蠟燭，穿街過巷，鄰居的孩子都跟過來看，非常羨慕。

父親對我的學業(yè)是關心的，但不強求。我小時了了，國文成績一直是全班第一。我的作文，時得佳評，他就拿出去到處給人看。我的數學不好，他也不責怪，只要能及格，就行了。

他畫畫，我小時也喜歡畫畫，但他從不指點我。他畫畫時，我在旁邊看，其余時間由我自己亂翻畫譜，瞎抹。我對寫意花卉那時還不太會欣賞，只是畫一些鮮艷的大桃子，或者我從來沒有見過的瀑布。我小時字寫得不錯，他倒是給我出過一點主意。

在我寫過一陣“圭峰碑”和“多寶塔”以后，他建議我寫寫“張猛龍”。這建議是很好的，到現在我寫的字還有“張猛龍”的影響。我初中時愛唱戲，唱青衣，我的嗓子很好，高亮甜潤。在家里，他拉胡琴，我唱。

我的同學有幾個能唱戲的，學校開同樂會，他應我的邀請，到學校去伴奏。幾個同學都只是清唱。有一個姓費的同學借到一頂紗帽，一件藍官衣，扮起來唱“朱砂井”，但是沒有配角，沒有衙役，沒有犯人，只是一個趙廉，搖著馬鞭在臺上走了兩圈，唱了一段“郡塢縣在馬上心神不定”便完事下場。

父親那么大的人陪著幾個孩子玩了一下午，還挺高興。我十七歲初戀，暑假里，在家寫情書，他在一旁瞎出主意。我十幾歲就學會了抽煙喝酒。他喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根，他一根我一根。他還總是先給我點上火。我們的這種關系，他人或以為怪。父親說：“我們是多年父子成兄弟。”我和兒子的關系也是不錯的。我戴了“右派分子”的帽子下放張家口農村勞動，他那時還從幼兒園剛畢業(yè)，剛剛學會漢語拼音，用漢語拼音給我寫了第一封信。我也只好趕緊學會漢語拼音，好給他寫回信。

“文化大革命”期間，我被打成“黑幫”，送進“牛棚”。偶爾回家，孩子們對我還是很親熱。我的老伴告誡他們“你們要和爸爸‘劃清界限’”，兒子反問母親：“那你怎么還給他打酒 ”只有一件事，兩代之間，曾有分歧。他下放山西忻縣“插隊落戶”。按規(guī)定，春節(jié)可以回京探親。

我們等著他回來。不料他同時帶回了一個同學。他這個同學的父親是一位正受林彪迫害，搞得人囚家破的空軍將領。這個同學在北京已經沒有家，按照大隊的規(guī)定是不能回北京的，但是這孩子很想回北京，在一伙同學的秘密幫助下，我的兒子就偷偷地把他帶回來了。他連“臨時戶口”也不能上，是個“黑人”，我們留他在家住，等于“窩藏”了他。

公安局隨時可以來查戶口，街道辦事處的大媽也可能舉報。當時人人自危，自顧不暇，兒子惹了這么一個麻煩，使我們非常為難。我和老伴把他叫到我們的臥室，對他的冒失行為表示很不滿，我責備他：“怎么事前也不和我們商量一下！”我的兒子哭了，哭得很委屈，很傷心。我們當時立刻明白了：他是對的，我們是錯的。我們這種怕擔干系的思想是庸俗的。我們對兒子和同學之間的義氣缺乏理解，對他的感情不夠尊重。他的同學在我們家一直住了四十多天，才離去。

對兒子的幾次戀愛，我采取的態(tài)度是“聞而不問”。了解，但不干涉。我們相信他自己的選擇，他的決定。最后，他悄悄和一個小學時期女同學好上了，結了婚。有了一個女兒，已近七歲。我的孩子有時叫我“爸”，有時叫我“老頭子”！連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子“沒大沒小”。我覺得一個現代化的、充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒大沒小”。父母叫人敬畏，兒女“筆管條直”，最沒有意思。

兒女是屬于他們自己的。他們的現在，和他們的未來，都應由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡！另外作為一個父親，應該盡量保持一點童心。

——END——

鑒賞：本文記述了父親與自己，自己與兒子之間那種親近、溫馨、平等的關系，語言生動、簡練，體現了“短篇高手”汪曾祺先生一貫的幽默風趣風格。

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多年父子成兄弟是幾年級的

高三語文選修課本。
《多年父子成兄弟》是汪曾祺的自傳性散文集。汪曾祺自報家門，詳細地講述了自己祖父、父親、叔伯的故事，也剖析了自己的作品，講述自己作品中那些原型人物。還記錄了汪曾祺在西南聯大的生活，和同學師長之間的故事。_選_三語_選修課本_。
汪曾祺是江蘇高郵人，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫?！蓖粼髟诙唐≌f創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》等。

《多年父子成兄弟》中我”與父親“多年父子成兄弟”的原因是什么

年齡的變化。隨著兒子年齡的長大，他漸漸有了自己的主見而父親隨著年齡的變大，很多事情都交由兒子決定了，相比于以前，父子的身份好像調轉過來一樣，凸顯出父子之間的感情像是兄弟一樣?！抖嗄旮缸映尚值堋肥且黄⑽?，作者是汪曾祺。本文主要講述了三代人之間的那種微妙關系，文章以寫真實、說真話、抒真情為特點。

汪曾祺的《多年父子成兄弟》的主要內容

《多年父子成兄弟》，散文，作者汪曾祺。
本文作者記述了父親與自己，自己與兒子之間那種親近、溫馨、平等的關系，文章提出了許多頗具教益的觀點，對于招待人們如何“做父親”，如何處理好家庭父子關系提供了良好的借鑒。語言生動、簡練，體現了“短篇高手”汪曾祺先生一貫的幽默風趣風格。

多年的父子成兄弟

（一）

1，父親是個很隨和的人，我很少見他發(fā)過脾氣，對待子女，從無疾言厲色。

2，父親對我的學業(yè)是關心的，但不強求。我的數學不好，他也不責怪，只要能及格，就行了。他畫畫，我小時也喜歡畫畫， 但他從不指點我。我小時字寫得不錯，他倒是給我出過一點主意。

3，我十七歲初戀，暑假里，在家寫情書，父親在一旁瞎出主意。我十幾歲就學會了抽煙喝酒。他喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根，他一根我一根。他還總是先給我點上火。我們的這種關系，他人或以為怪。父親說：“我們是多年父子成兄弟?！?br>
4，對兒子的幾次戀愛，我采取的態(tài)度是“聞而不問”。了解，但不干涉。

5，我的孩子有時叫我“爸”，有時叫我“老頭子”！連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子“沒大沒小”。我覺得一個現代化的、充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒大沒小”。父母叫人敬畏，兒女“筆管條直”，最沒有意思。

6，兒女是屬于他們自己的。他們的現在，和他們的未來，都應由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡！另外作為一個父親，應該盡量保持一點童心。

——《汪曾祺：多年的父子成兄弟》

（二）

1，有些人頻繁參與各類社交活動，但其目的是為了撈魚，為了避免自己成為那條小魚，提高警惕吧。

2，小人求全，君子求缺。凡事不需要追求完美、圓滿，完美之后，反而未必美。

3，金融領域，險象環(huán)生，任一機會都可能是套路。說白了，就是看誰的騙術更高明，大家之間倒騰的就是債權，別人給你介紹的機會，很可能就是個套，他正在里面呢，希望你能成為接盤俠，把他替出來。

4，遇到天大的事，先要面對，越逃避，厄運越追隨，沖突是怎么來的？是因為你內心渴望沖突又怕沖突，若是你不把沖突當個事，就不會是沖突，你覺得是沖突，就會是沖突。

5，一個孩子跳不出自己的原生家庭，生他以前，你必須要意識到這一點，有的孩子來到這個世界會給社會帶來美好，有的孩子來到這個世界會給社會帶來災難，他會很像你老公、你爸、你爺。

——《懂懂：悲慘世界》

（三）

閱讀延伸：

家庭系統(tǒng)排列：“家庭系統(tǒng)排列”（Family Constellations），是心理咨詢與心理治療領域一個新的家庭治療方法，由德國心理治療大師伯特·海靈格（Bert Hellinger）經30年的研究發(fā)展起來的。

通過現象學探究問題的引發(fā)根源，呈現隱藏在現實背后的影響因素。在當今的歐美廣泛地應用于康復、教育、商業(yè)、組織發(fā)展（如企業(yè)重組、企業(yè)并購、企業(yè)文化的改變）等方面，在心理治療方面則多應用于家庭治療。

過程：

做排列時，治療師會先找一群人，人數略多于當事人原生家庭的重要成員。個案開始時，會請當事人選一個人代表他父親、一個人代表他母親、一個人代表他自己，然后也許再選其他人代表這個家族系統(tǒng)里的其他的重要成員。之后可能會加進更多人。

然后當事人就握著每個人的雙手，按照直覺將他們帶到房間里的某個位置。他這么做時不說話，將每個人放到房間中他覺得“就是這里”的點上，看他要他們面對什么方向；不用叫代表采取任何特定的姿勢、手勢，也不用說話。每個人只要站在當事人將他們放置的位置上就行了。

如果是一對一的個案沒有其他人在場，治療師會使用不同的方法來代表家族成員——枕頭、椅子、紙片等。當事人一旦把家族排列好了就坐下，如同無為的觀察者般在旁觀看。代表們被排列在房間特定的位置之后，家族成員個體間的某種關連就開始浮現出來。

治療師的功能，就是在當事人家族系統(tǒng)型態(tài)的問題暴露后，了解其根源，然后可以開始朝化解前進。治療師會問代表站在這個位置上有什么感覺，并幫助代表在系統(tǒng)中找到更和諧的新位置。

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