畢淑敏：天使和魔鬼的較量

天使和魔鬼的較量

| 畢淑敏

一天，突然想就天使和魔鬼的數(shù)量，做一番民意測(cè)驗(yàn)。先問(wèn)一個(gè)小男孩，你說(shuō)是天使多啊還是魔鬼多 孩子想了想說(shuō)，天使是那種長(zhǎng)著翅膀的小飛人，魔鬼是青面獠牙要下油鍋炸的那種嗎 我想他腦子中的印象，可能有些中西合璧，天使是外籍的，魔鬼卻好像是國(guó)產(chǎn)。糾正說(shuō)，天使就是好神仙，很美麗。魔鬼就是惡魔王，很丑的那種。簡(jiǎn)單點(diǎn)講，就是好的和壞的法力無(wú)邊的人。小男孩嚴(yán)肅地沉默了一會(huì)兒，說(shuō)，我想還是魔鬼多。我窮追不舍問(wèn)，各有多少呢 孩子回答，我想，有100個(gè)魔鬼，才會(huì)有一個(gè)天使。于是我知道了，在孩子的眼中，魔和仙的比例是一百比一。又去問(wèn)成年的女人。她們說(shuō)，嬰孩生下的時(shí)候，都是天使啊。人一天天長(zhǎng)大，就是向魔鬼的路上走。魔鬼的坯子在男人里含量更高，魔性就像胡子，隨著年紀(jì)一天天濃重。中年男人身上，幾乎都能找到魔鬼的成分。到了老年，有的人會(huì)漸漸善良起來(lái)，恢復(fù)一點(diǎn)天使的味道。只不過(guò)那是一種老天使了，衰老得沒(méi)有力量的天使。我又問(wèn)，你以為魔鬼和天使的數(shù)量各有多少呢 女人們說(shuō)，要是按時(shí)間計(jì)算，大約遇到10次魔鬼，才會(huì)出現(xiàn)一次天使。天使絕不會(huì)太多的。天使聚集的地方，就是天堂了。你看我們周?chē)氖澜?，像是天堂的模樣?在這鐵的邏輯面前，我無(wú)言以對(duì)，只有沉默。于是去問(wèn)男人，就是那被女人稱(chēng)為魔性最盛的那種壯年男子。他們很爽快地回答，天使嗎，多為小孩和女人，全是沒(méi)有能力的細(xì)弱種類(lèi)，飄渺加上無(wú)知。像蚌殼里面的透明軟脂，味道鮮美但不堪一擊。世界絕不可能都由天使組成，太甜膩太懦弱了。魔鬼一般都是雄性，雖然看起來(lái)丑陋，但騰云駕霧，肌力矯健。掌指間呼風(fēng)喚雨，能量很大。我說(shuō)，數(shù)量呢 按你的估計(jì)，天使和魔鬼，各占世界的多少份額 男人微笑著說(shuō)，數(shù)量其實(shí)是沒(méi)有用的，要看質(zhì)量。一個(gè)魔鬼，可以讓一打天使哭泣。我固執(zhí)地問(wèn)下去，數(shù)量加質(zhì)量，總有個(gè)綜合指數(shù)吧 現(xiàn)在幾乎一切都可用數(shù)字表示，從人體的曲線到原子彈的當(dāng)量。男人果決地說(shuō)，世上肯定有許多天使，但在最終的綜合實(shí)力上，魔鬼是“1＂，天使是“0＂。當(dāng)然，“0＂也是一種存在，只不過(guò)當(dāng)它孤立于世的時(shí)候，什么也沒(méi)有，什么也不是。不代表任一，不象征實(shí)體。留下的，唯有慘淡和虛無(wú)。無(wú)論多少個(gè)零疊加，都無(wú)濟(jì)于事，圈環(huán)相套，徒然摞起一口美麗的黑井，里面蜇伏著天使不再飄逸的裙裾和生滿紅銹的愛(ài)情弓箭。但如果有了“1＂掛帥，情境就大不一樣了。魔鬼是一匹馬，使整個(gè)世界向前，天使只是華麗的車(chē)輪，它無(wú)法開(kāi)道，只有轔轔地跟隨其后，用清晰的車(chē)轍掩蓋跋涉的馬蹄印。后來(lái)的人們，指著漸漸淡去的輪痕說(shuō)，看！就是歷史。我從這人嘴里，聽(tīng)到了關(guān)于天使和魔鬼最懸殊的比例，零和無(wú)窮大。我最后問(wèn)的是一位老人。他慈祥地說(shuō)，世上原是沒(méi)有什么魔鬼和天使之分的，它們是人幻想出來(lái)的善和惡的化身。它們的家，就是我們的心。智者早已給過(guò)答復(fù)，人啊人，一半是天使，一半是魔鬼。我說(shuō)，那指的是在某一刻在某一個(gè)人身上。我想問(wèn)的是古往今來(lái)，宏觀地看，人群中究竟是魔鬼多，還是天使多 假如把所有的人用機(jī)器粉碎，離心沉淀，以濾紙過(guò)濾，被儀器分離，將那善的因子塑成天使，將那惡的渣滓捏成魔鬼，每一品種都純正地道，制作精良。將它們壁壘分明地重新排起隊(duì)來(lái)，您以為哪一支隊(duì)伍蜿蜒得更長(zhǎng) 老人不看我，以老年人的睿智堅(jiān)定地重復(fù)，一半是天使，一半是魔鬼。不管怎么說(shuō)，這是在我所有征集到的答案里，對(duì)天使數(shù)目最樂(lè)觀的估計(jì)——二一添作五。我又去查書(shū)，想看看前人對(duì)此問(wèn)題的分析判斷。恕我孤陋寡聞，只找到了外國(guó)的資料，也許因?yàn)椤疤焓埂边@個(gè)詞，原本就是舶來(lái)。最早的記錄見(jiàn)于公元4世紀(jì)。基督教先哲，亞歷山大城主教、阿里烏斯教派的反對(duì)者圣阿塔納西曾說(shuō)過(guò)：“空中到處都是魔鬼”。與他同時(shí)代的圣馬卡里奧稱(chēng)魔鬼：“多如黃蜂”。1467年，阿方索.德.斯皮納認(rèn)為當(dāng)時(shí)的魔鬼總數(shù)為133316666名。（多么精確！魔鬼的戶籍警察真是負(fù)責(zé)。）一百年以后，也就是16世紀(jì)中葉，約翰.韋耶爾認(rèn)為魔鬼的數(shù)字沒(méi)有那么多，魔鬼共有666群，每群6666個(gè)魔鬼，由66位魔王統(tǒng)治，共有44435622名。隨著中世紀(jì)蒙昧?xí)r代的結(jié)束，關(guān)于魔鬼的具體統(tǒng)計(jì)數(shù)目，就湮滅在科學(xué)的霞光里，不再見(jiàn)諸書(shū)籍。

那么天使呢 在魔鬼橫行的時(shí)代，天使的人口是多少 這是問(wèn)題的關(guān)鍵。據(jù)有關(guān)記載，魔鬼數(shù)目最鼎盛的15世紀(jì)，達(dá)到1.3億時(shí)，天使的數(shù)目是整整4億！我在這數(shù)字面前嘆息。

人類(lèi)的歷史上，由于知識(shí)的蒙昧和神化的想象，曾經(jīng)在傳說(shuō)中勾勒了無(wú)數(shù)魔鬼和天使的故事，在迷蒙的臆想中，在貧瘠的物質(zhì)中，在大自然威力的震懾中，在荒誕和幻想中，天使和魔鬼生息繁衍著，生死搏斗著，留下無(wú)數(shù)可歌可泣的故事。祖先是幼稚的，也是真誠(chéng)的。他們對(duì)世界的基本判斷，仍使今天的我們感到震驚。即使是魔鬼最興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期，天使的人數(shù)也是魔鬼的3倍。也就是說(shuō)，哪怕在最黑暗的日子里，天使依舊占據(jù)了這個(gè)世界的壓倒多數(shù)。當(dāng)我把魔鬼和天使的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，告訴他人的時(shí)候，不知為什么，許多人顯出若有所失的樣子，疑惑地問(wèn)，天使，真的曾有75％那么多嗎 我反問(wèn)道，那你以為天使應(yīng)該有多少名呢 他們回答，一直以為世上的魔鬼，肯定要比天使多得多！為什么我們已習(xí)慣撞到魔鬼 為什么普遍認(rèn)為天使無(wú)力 為什么越是對(duì)世界一無(wú)所知的孩童，越把魔鬼想象為無(wú)敵 為什么女人害怕魔鬼，男人樂(lè)以魔鬼自居 為什么老境將至?xí)r，會(huì)在估價(jià)中漸漸增加天使的數(shù)目 為什么當(dāng)科學(xué)昌明，人類(lèi)從未有過(guò)地強(qiáng)大以后，知道了世上本無(wú)魔鬼和天使，反倒在善與惡的問(wèn)題上，大踏步地倒退，喪失了對(duì)世間美好事物的向往與信賴(lài)

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