誰更有資格活下來？

（） ↑ 一個(gè)目光炯炯內(nèi)心溫暖的

這輸入標(biāo)題1

作為一個(gè)“沒有安全感”的女人，偶爾會(huì)在遠(yuǎn)離樓堂館所、走到戶外仰望星空時(shí)聯(lián)想：假如現(xiàn)在地震了，我該去救誰

也許我內(nèi)心住著一個(gè)少年，有個(gè)飛俠夢，幻想著可以拯救世界。假如災(zāi)難來臨，需要我去救人，我在安全的、有足夠的時(shí)間判斷“先救誰”時(shí)，第一時(shí)間想到的肯定是先救家人。

前幾天晚上在濱河散步，跟JASON聊起這個(gè)話題，我問：如果這會(huì)兒地震了，咱去救誰 爺爺奶奶家還是姥姥姥爺家

以前他會(huì)覺得我無厘頭，懶得理這種發(fā)散思維和想象的胡思亂想、胡說八道。他說：離誰近先救誰。

我順便就問了“假如我和你媽同時(shí)掉進(jìn)水里你先救誰 ”這種以前從未沒問過的問題。回答仍然是：離誰近先救誰。

我覺得這是個(gè)很安全的回答。

河北邢臺(tái)男子高豐收，在洪水來襲時(shí)舍近求遠(yuǎn)先救母親，妻子心寒帶一雙兒女和僅有的2000元錢離家出走。連英國《泰晤士報(bào)》都對此做了報(bào)道，說“這名裝修工人優(yōu)先去救母親——并收獲了妻子的鄙視……”

作為局外人，我和JASON達(dá)成一致的看法是：水災(zāi)過了，幸運(yùn)的是家人都沒有什么生命危險(xiǎn)，高豐收的妻子回歸家庭也是應(yīng)該的。但作為他的妻子，在大水襲來的時(shí)刻內(nèi)心經(jīng)歷了什么樣的波濤洶涌，外人誰又能體會(huì)呢

2

7月28日是唐山大地震40周年祭。我在朋友家重看了半部河北臺(tái)播出的《唐山大地震》電影。這部根據(jù)小說《余震》改編的影片，其實(shí)算是一個(gè)溫暖的故事。

“藍(lán)光閃過之后”，元妮（徐帆飾）失去了丈夫，一塊石板一頭壓著兒子一頭壓著女兒，擺在她面前的現(xiàn)實(shí)是施救人員問：只能救一個(gè)，兒子還是女兒

“兩個(gè)都要救”的訴求得不到，必須選擇一個(gè)的最后關(guān)頭，她吶吶說“救弟弟”……

壓在石板另一端的姐姐清楚地聽到了母親的選擇，小小的又如何分辨得出母親的絕望和無奈 小姐姐淚水滑落，閉上眼睛……幸運(yùn)的是她沒死，被領(lǐng)養(yǎng)，長大成人，終于有機(jī)會(huì)跟弟弟和母親見面，達(dá)成了諒解。

弟弟和姐姐，男孩和女孩，手心手背都是肉，對一個(gè)母親來說，關(guān)鍵時(shí)刻又該怎么選擇 誰更有資格活下來 元妮的選擇，是一種選擇，也說明了一切。

3

曾在一場培訓(xùn)課上經(jīng)歷過“沉船游戲”。

茫茫大海上行駛的一艘船，觸礁后即將沉沒。船上20多個(gè)人，只有4個(gè)生存機(jī)會(huì)。

昏暗的場地，低沉而又撞擊心靈的背景音樂，海浪聲似乎一浪高過一浪的緊張氣氛。誰有機(jī)會(huì)活下來

每個(gè)人都有機(jī)會(huì)陳述“我要活”的理由，每個(gè)人手里有四張代表“生”的機(jī)會(huì)的木牌；每個(gè)人都有四次給別人（含自己）生的機(jī)會(huì)，但至少會(huì)有十五、六個(gè)人走到你面前，對你說“你去死吧！”

這個(gè)過程中，判斷、選擇、對比、權(quán)衡、取舍、私欲、人性……表現(xiàn)得淋漓盡致。

我把四票分別給了團(tuán)隊(duì)里的兩個(gè)未婚者、我的死黨和另一個(gè)在陳述時(shí)就自愿放棄生命的人。在那個(gè)當(dāng)下，我以為自己的選擇是“對”的，別人也應(yīng)該象我一樣！

那兩個(gè)年輕人連婚都沒結(jié)過，也沒有孩子，人生的好多事都沒有經(jīng)歷過，年紀(jì)輕輕就死掉是多么大的遺憾，我覺得他們最有資格活下去體驗(yàn)人生；“死黨在我在”，既然是死黨，我有讓他活下去的責(zé)任；至于那個(gè)自愿把生的機(jī)會(huì)讓給別人的人，我覺得他動(dòng)機(jī)高尚而悲愴，他有資格活下去，理應(yīng)獲得獎(jiǎng)賞……

游戲結(jié)束，有機(jī)會(huì)“采訪”幾個(gè)讓我“去死”的人，有兩個(gè)人給的理由是“覺得你活的已經(jīng)比較成功了”；另一些不肯定給我“活下去”的機(jī)會(huì)的伙伴，我的體驗(yàn)是：自己跟他們關(guān)系不夠好，不值得他們給出珍貴的一票……

有人覺得你好，有人覺得你壞；有人認(rèn)為你值得活下去，有人認(rèn)為你活到了頭；有人等價(jià)交換，你讓我活我也讓你活；有人把其中的一票留給了自己……

人生在世的某些危難時(shí)刻，或如沉船的場景再現(xiàn)，你會(huì)深刻感受瀕死的冷意。而收獲這樣的果，往往是自己種下的因。

這個(gè)過程，似乎沒有對錯(cuò)。雖然只是游戲，看到很多人性。

4

有個(gè)關(guān)于“扳道工”的話題常被用在“無領(lǐng)導(dǎo)小組”討論中。

一輛火車飛馳而來，不遠(yuǎn)處的火車道上有5個(gè)小孩在玩耍，這時(shí)候提醒他們離開已經(jīng)來不及了。在火車和5個(gè)小孩之間，有一個(gè)道岔和一個(gè)扳道工，扳道工只要將火車行進(jìn)路線扳到另一條岔開的廢路上，5個(gè)小孩就可以得救，然而另一個(gè)悲劇卻無法避免，因?yàn)橛?個(gè)小孩在廢棄的道路上玩耍。扳道工面臨抉擇。假如你就是這個(gè)扳道工，如何選擇

桑德爾教授在哈佛公開課《正義》的第一講中，也以類似的案例開場，只是那個(gè)扳道工換成了司機(jī)可以操縱火車決定撞上5個(gè)玩耍的小孩還是廢棄道路上的1個(gè)小孩?，F(xiàn)場的絕大多數(shù)學(xué)生都選了后者。

功利主義者認(rèn)為凡是能將效用最大化的事，就是正確的、公正的。即為最多的人，謀取最大的福利。而絕對主義有其絕對的道德原則，有明確的責(zé)任和權(quán)利,而無論所造成的結(jié)果是怎么樣的。真是“公說公有理，婆說婆有理”。

這一類沒有對錯(cuò)的哲學(xué)問題討論下來，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己看待問題的角度、道德判斷、思維模式和矛盾所在。

誰更有資格活下來

假如再有一次沉船，我大概不會(huì)把機(jī)會(huì)留給自愿放棄生命的人，一個(gè)連自己的命都不要的人，誰還會(huì)珍惜 ！

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