憤怒猛于虎也

聊職場/談人生/偶爾在深夜廚房，↑ ↑ ↑

1

忽然想起李元霸。

他是唐高宗李淵第三子、唐太宗李世民的弟弟。力大無窮，所向無敵。使一對(duì)鐵錘，重八百斤。坐騎“追風(fēng)白點(diǎn)萬里龍駒馬”，亦稱“萬里云”，日行一萬，夜走八千。

李元霸挫反軍回長安，因?yàn)槔茁曉陬^上作響，大怒，舉錘罵天：“呔！你天為何這般可惡，照少爺?shù)念^響也！”說罷，把錘往空中一撩，抬頭一看，那鐵錘掉將下來，撲的一聲，正中在元霸臉上，翻身跌下馬來。一代霸王就此嗚呼哀哉。

作為觀眾是很替李元霸惋惜的。

呔！你與天斗與地斗會(huì)有什么好果子吃 ！

呔！你這么容易發(fā)怒，還不是丟了自己卿卿性命 ！

2

想起李元霸，是因?yàn)檫@兩天沸沸揚(yáng)揚(yáng)的八達(dá)嶺野生動(dòng)物園“老虎襲人一死一傷”事件。

監(jiān)控視頻中，那位穿裙子的女士走下車來，到駕駛室位置拉開車門，瞬間被老虎拖走；男子下車欲追，又返回車上；后排的母親沖下車救女，據(jù)說被另一老虎襲擊，當(dāng)場斃命。

同作為觀眾替?zhèn)髡f中的李元霸惋惜一樣，真是替這家人遺憾和痛惜啊！畢竟是一場悲劇，被監(jiān)控拍了下來，傳到了網(wǎng)上，被眾多人觀看評(píng)論，更是未亡人一生的噩夢(mèng)。

網(wǎng)上傳言是該女子“跟老公發(fā)生口角，一言不和就下車去拉老公車門”，是因?yàn)檫@個(gè)女人“易怒”。

到底車上發(fā)生了什么樣的對(duì)話，才令其“明知山有虎偏向虎山行”，作為外人其實(shí)無從得知。

“人在憤怒的瞬間智商為零?！奔偃缦萝嚨呐庸嬉驊嵟活櫝ＷR(shí)和規(guī)則，便佐證了這一事實(shí)。

同李元霸一樣的結(jié)局，是謂“憤怒猛于虎也”。

3

人有七情六欲，難免有脾氣，有怒氣。

我父母都是相對(duì)溫和之人，從不曾有過大發(fā)雷霆之舉?，F(xiàn)在想來，出生在父母情緒平和家庭，其實(shí)是一種先天的幸福。學(xué)生時(shí)代，有個(gè)老師曾夸我“脾氣好”，大概是對(duì)我的鼓勵(lì)。其實(shí)我自己覺得脾氣不夠好，因?yàn)槔蠋熣f我有“好脾氣”，便一直在往這個(gè)方向而努力了?，F(xiàn)在想來，是受父母家庭的影響。

曾見過盛怒之人。拍桌子砸板凳訓(xùn)下屬的領(lǐng)導(dǎo)，摔手機(jī)摔門憤然離去同僚……那樣的“氣場”，每每回想起來都覺得是一種傷害，特別如果盛怒之人針對(duì)的是自己，更是無法原諒。

我也曾見過脾氣暴躁的父母。一個(gè)小學(xué)同學(xué)的父親也是個(gè)軍人，因?yàn)檎{(diào)皮他被吊在樹上用軍用皮帶抽打，如果不是他媽媽攔下，那個(gè)同學(xué)可能命不保矣，而他恰恰又是在學(xué)校里最會(huì)欺侮別人的一個(gè)……偶爾還會(huì)想起，他長大以后，是否會(huì)承襲父親的暴力，打妻罵子不得安寧 抑或他走向了另一面，因?yàn)樽约喊み^的打，便不肯向父親一樣，選擇做了慈父

不想譴責(zé)被虎咬傷又失了母親的可憐的女子，不論他是否不講規(guī)則“活該”被虎傷，只說我們?cè)撊绾喂芾碜约旱那榫w。

不是控制自己的情緒，是“管理自己的情緒”。

4

多年前曾買過一本書。胡茵夢(mèng)翻譯的《改變，從心開始——學(xué)會(huì)情緒平衡的方法》，作者羅伊·馬丁納是另類醫(yī)學(xué)專家，“真正懂得身心平衡的實(shí)修者?！彼跁兄v了持續(xù)練習(xí)情緒平衡的技巧，“學(xué)會(huì)以不壓抑的方式，辨識(shí)、認(rèn)知、接納并協(xié)調(diào)你的情緒，成為情緒的主人?！?/p>

我自己曾實(shí)踐過書中推薦的一個(gè)方法，特別神奇而有效。有一年大年初一，JASON開車帶我去一位長輩家拜年，回程我說你先回家吧，我開車回父母家看一下。他把車停在我們小區(qū)門口，下車換我到駕駛位。

大年初一，小區(qū)門口倒真是沒有什么車輛進(jìn)出，他停的那個(gè)位置恰好擋住了小區(qū)大門。我一下就很生氣：你為什么不往前開幾米避開路口 ！要是有輛車過來你恰好擋在這里多讓人討厭 ！

我氣呼呼地坐到駕駛室?？粗哌M(jìn)小區(qū)的背影還憤憤然。

手握方向盤，我馬上意識(shí)到：今天是大年初一，我不可以生氣，我要管理好自己的情緒……

《改變，從心開始》中講到，如果你因?yàn)槟臣露星榫w，而憤怒，不妨把這件事講出來。句式是：我想，我是因?yàn)椤ň唧w的事）而生氣。

前面正好是紅綠燈，我一個(gè)人在車?yán)镉凶銐虻臅r(shí)間把這件事講出聲來：我想，我是因?yàn)镴ASON沒有把車停在我以為對(duì)的地方而生氣。

我想，我是因?yàn)镴ASON沒有把車停在我以為對(duì)的地方而生氣。

當(dāng)我如此自話自說地講了兩遍，一下釋然起來。

此外，我還學(xué)習(xí)到一個(gè)平衡情緒的方法，行之有效，忘了是不是這本書上的內(nèi)容。因?yàn)闀壳安辉谑诌叄瑹o法查證。

有次開會(huì)忘了什么原因被批評(píng)得很委曲，再呆在會(huì)議室眼淚就要掉下來了。我裝作出去倒水，跑到洗手間，站在鏡子跟前，雙手在胸前交叉后、又反手抱在胸前，閉上眼睛深深呼吸，令自己的放松、情緒平復(fù)……再回到會(huì)議室，便佯裝什么都沒發(fā)生過。

人在江湖、在社會(huì)、在各種關(guān)系中，難免會(huì)遇到七七八八的事情，難免會(huì)有情緒的波動(dòng)，我們不能控制別人，不能控制老天，甚至在人類放養(yǎng)的野生動(dòng)物園都不能控制老虎，唯一能控制（管理）的是自己的情緒。

“幸福快樂是一種選擇，情緒平衡是一種能力?！比绻覀兡苡行Ч芾砗米约旱那榫w，生活將變得更輕松滿足，平安快樂。

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目光炯炯內(nèi)心溫暖

捕蛇者說原文及翻譯

原文
捕蛇者說
柳宗元
永州之野產(chǎn)異蛇.黑質(zhì)而白章；觸草木盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”
蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死即徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
參考譯文
永州的郊野生長著一種奇異的蛇，黑色的皮膚，白色的花紋，接觸過的草木全都枯死；如果咬了人,沒有抵御它的辦法。但把它捉了來，風(fēng)干以后制成藥餌，可以治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘等惡性疾??；還可以去除壞死的肌肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲。一開始，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能捕捉它的人，可以用蛇來抵他們的租稅。永州的老百姓都爭著去干這件差事。
有個(gè)姓蔣的人家，獨(dú)自享受這種好處有三代了。我向他問起這件事，他說：“我祖父死捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承這件差事十二年了，有好幾次差點(diǎn)死掉?！彼f這些話時(shí)，神情很悲傷。
我憐憫他，并且說：“你怨恨干這差事嗎？我打算去告訴主管官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的租賦，你看怎么樣？”
姓蔣的更加悲傷，眼淚汪汪地說：“您想哀憐我，讓我活下去嗎？那么我告訴您，我干這差事遭受的不幸，是遠(yuǎn)不如恢復(fù)租賦遭受的不幸的。要是先前我不干這差事，那我早已困苦不堪了。自從我家住在這個(gè)村子，到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了。這六十年間，鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫，田里的出產(chǎn)全部盡了，家里的收入全都竭了，只得哭號(hào)著輾轉(zhuǎn)遷徙，饑渴交迫而摔倒在地，頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到一戶了；和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了。然而我卻由于捕蛇而獨(dú)自存活下來。兇暴的官吏來到我們這個(gè)地方，到處亂叫狂喊，到處騷擾毀環(huán)，氣勢洶洶，驚駭鄉(xiāng)里，就連雞狗都不得安寧啊。我擔(dān)心的起來，看看我的瓦罐，蛇還在里面，就放心躺下了。我小心喂養(yǎng)蛇，到時(shí)候把蛇送上去獻(xiàn)給國君。回家后有滋有味地吃著田地里出產(chǎn)的東西，來過完我這一輩子。其實(shí)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次；其余時(shí)間我都可以快快樂樂地過日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天都有死亡的危險(xiǎn)呢！現(xiàn)在我即使死在這差事上，比起那些死去的鄉(xiāng)鄰已經(jīng)是晚了，我怎么敢怨恨這差事呢？”
我聽了他的話更加悲傷?？鬃诱f：“苛酷的政治統(tǒng)治比猛虎還兇暴啊?！蔽以?jīng)懷疑過這句話，現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來看，孔子的這句話是可信的。唉！誰知道租賦的禍害大大超過這種毒蛇之害的呢！所以寫這篇文章,來等待那些考察民情的人看到它。
[編輯本段]詞句注釋
永州①之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)①而白章；觸草木，盡死；①以嚙人，無御②之①者。然得②而臘③之②以為鉺，可③以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。①其始，太醫(yī)④以王命聚④之，歲賦②其二，募有能捕⑤之②者，當(dāng)③其租入。永⑥之人爭奔走焉。
①⑥“之”：的?！爱悺保浩嫣??！百|(zhì)”：本體，指蛇身。①“而”：表并列?！罢隆保翰噬y?！坝|”：接觸?！氨M”：全部，都。①“以”：而，如果?！皣А保阂А！坝保旱钟＂凇爸保捍叨?。①“者”：指辦法?！叭弧保喝欢?。②“而”：如果?！芭D”：曬干。③④⑤“之”：代蛇。②③④“以”：用?！盀椤保鹤?，制成?！梆D”：藥餌?！耙选笔箘?dòng)用法，使……離去，這里意為治好。“大風(fēng)”：麻瘋。“攣踠”：手腳不能屈伸的一種病?！隘洝保翰弊幽[?！鞍O”：惡瘡。“去”：除去?！八兰　保菏ジ杏X的肌肉，壞死的肌肉。“三蟲”：人體內(nèi)的寄生蟲。①“其”：指所要述說的事。“太醫(yī)”：御醫(yī)，皇帝的醫(yī)生?！熬邸保菏站?。“歲”：名詞用作狀語，每年。②“其”：指蛇?！岸保簝纱巍！澳肌保赫骷?，召募。②“者”：指人。“當(dāng)”：當(dāng)作。③“其”：指能捕捉到蛇的人?！叭恕保豪U納?！叭恕保好?，避諱唐太宗李世民之“民”?！把伞保捍~，指這件事。
以嚙人（連詞，如果）
可以已大風(fēng)（止，治愈）
以王命聚之（用征集）
有蔣氏者（…..的人）
幾死者數(shù)矣（的情況）
貌若甚威者（好像）
若毒之乎（你）（痛恨）
復(fù)若賦（你的）
汪然出涕（眼淚）
君將哀而生之乎（你將哀憐我使我活下去嗎？生，使……活下去）
向吾不為斯投，則久已病矣（這里是假使的意思 這里是困苦不堪）
殫其地之出，竭其廬之入（繳納）
觸風(fēng)雨，犯寒暑（頂著 冒著）
非死則徙爾（相當(dāng)于“不是……就是……” “爾”同“耳”，罷了，表示陳述語氣）
叫囂乎東西，隳突乎南北（是介賓短語中的一種，乎，介詞，同“于”，放在動(dòng)詞謂語后面作補(bǔ)語，可譯為：到處叫喊哈喝，跑來闖去） 這句是互文
嘩然而駭者（然，助詞，表示“……的樣子” 者，代詞，可譯為“的情景”或“的氣勢”）
豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉（豈若，哪里像 是，這，指冒死的危險(xiǎn)）
又安敢毒耶（怎么，哪里反問句，譯為“又怎么敢怨恨這差事呢”）
苛政猛于虎也（譯為“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇啊”介賓短語用法之一，譯為現(xiàn)代漢語時(shí)，一般要把介賓短語提到動(dòng)詞謂語之前作狀語）這句話出自〈禮記·檀弓〉記載的一個(gè)故事。柳宗元引用這句話，意在對(duì)當(dāng)時(shí)苛酷的賦斂表示不滿，
吾嘗疑乎是（代“苛政猛于虎”）
然得而臘之以為餌（把肉晾干；以為，把......制成）
歲賦其二（征收）
永之人爭奔走焉（代指這件事）
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（一天天地窘迫）
則熙熙而樂（快活的樣子）
以俟夫現(xiàn)人風(fēng)者得焉（俟，等待 焉，之于，從這里）
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎：誰知道搜刮老百姓的毒害有比這毒蛇更厲害的呢！

孔子的“苛政”是什么意思？“苛政猛于虎也”又是什么意思？

孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者?！倍唬骸叭?。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也?！?br>
編譯：
春秋時(shí)期，朝廷政令殘酷，苛捐雜稅名目繁多，老百姓生活極其貧困，有些人沒有辦法，只好舉家逃離，到深山、老林、荒野、沼澤去住，那里雖同樣缺吃少穿，可是“天高皇帝遠(yuǎn)”，官府管不著，興許還能活下來。

有一家人逃到泰山腳下，一家三代從早到晚，四處勞碌奔波，總算能勉強(qiáng)生活下來。

這泰山周圍，經(jīng)常有野獸出沒，這家人總是提心吊膽。一天，這家里的爺爺上山打柴遇上老虎，就再也沒有回來了。這家人十分悲傷，可是又無可奈何。過了一年，這家里的父親上山采藥，又一次命喪虎口。這家人的命運(yùn)真是悲慘，剩下兒子和母親相依為命。母子倆商量著是不是搬個(gè)地方呢？可是思來想去，實(shí)在是走投無路，天下烏鴉一般黑，沒有老虎的地方有苛政，同樣沒有活路，這里雖有老虎，但未必天天碰上，只要小心，還能僥幸活下來。于是母子倆依舊只有在這里艱難度日。

又過了一年，兒子進(jìn)山打獵，又被老虎吃掉，剩下這個(gè)母親一天到晚坐在墳?zāi)惯呁纯蕖?br>
這一天，孔子和他的弟子們經(jīng)過泰山腳下，看到正在墳?zāi)惯呁纯薜倪@個(gè)母親，哭聲是那樣的凄慘。孔子在車上坐不住了，他關(guān)切地站起來，讓學(xué)生子路上前去打聽，他在一旁仔細(xì)傾聽。

子路問：“聽您哭得這樣的悲傷，您一定有十分傷心的事，能說給我們聽聽嗎？”

這個(gè)母親邊哭邊回答說：“我們是從別處逃到這里來的，住在這里好多年了。先前，我的公公被老虎吃了，去年，我丈夫也死在老虎口里，如今，我兒子又被老虎吃了，還有什么比這更痛心的事呢？”說完又大哭起來。

孔子在一旁忍不住問道：“那你為什么不離開這個(gè)地方呢？”

這個(gè)母親忍住哭聲說：“我們無路可走啊。這里雖有老虎，可是沒有殘暴的政令呀，這里有很多人家都和我們一樣是躲避暴政才來的?！?br>
孔子聽后，十分感慨。他對(duì)弟子們說：“學(xué)生們，你們可要記?。簹埍┑恼畋瘸匀说睦匣⑦€要兇猛?。　?br>
封建統(tǒng)治者的殘酷剝削與壓迫，使窮苦人走投無路，他們寧可生活在猛虎威脅的環(huán)境中，也不愿生活在暴政的統(tǒng)治下。

文言文苛政猛于虎停頓

1. 文言文朗讀停頓 在新課標(biāo)實(shí)施的大背景下，文言文的考查也出現(xiàn)了新變化。即強(qiáng)調(diào)誦讀能力、積累遷移運(yùn)用能力、語言理解能力以及對(duì)文章的整體感悟能力的考查，而不再把測試重點(diǎn)放在詞法、句法上。文言文停頓作為古詩文的誦讀能力之一，也是考查的一項(xiàng)重要內(nèi)容，應(yīng)引起考生的關(guān)注。

哪些地方非停不可？

古代漢語和現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu)有許多相似之處，我們可以借助于現(xiàn)代漢語的語法知識(shí)來確定哪些地方需要停頓。

1.句首的關(guān)聯(lián)詞和語氣助詞后要停頓。如：

(1)雖/雞狗不得寧焉。

(2)故/君子有不戰(zhàn)。

(3)蓋/一歲之犯死者而焉。

例（1）中的“雖”和例（2）中的“故”是連詞，例（3）中的“蓋”為語氣助詞。

2. 句首狀語后要停頓。

(4)已而/夕陽在上。

(5)曩/與吾祖居者。

(6)中/軒敝者為艙。

例（4）(5)中的“已而”“曩”是狀語，表時(shí)間，例（6）中的“中”也是狀語，表方位。

3. 主語和謂語間要停頓。

(7)滕子京/謫守巴陵郡。

(8)若/毒之乎？

(9)吾父/死于是。

例（7）中的“滕子京”是名詞，作主語；例（8）中的“若”為代詞，作主語；例（9）中的“吾父”是偏正短語，作主語。

4. 謂語與賓語、補(bǔ)語間要停頓。

(10)乃重修/岳陽樓。

(11)予嘗求/古仁人之心。

(12)予將告/于蒞事者。

例（10）中的“岳陽樓”是名詞，作“修”的賓語；例（11）中的“古仁人之心”為偏正短語，作“求”的賓語；例（12）中的“于蒞事者”是介賓短語，作“告”的補(bǔ)語。

5. 并列短語間要停頓。

(13)山肴/野蔌。

(14)有良田/美池/桑竹之屬。

例（13）中的“山肴”與“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三個(gè)短語之間都是并列短語。

哪些地方不可停頓？

一般來說，以下兩種短語間不能停頓，否則會(huì)影響古文原來的意思。

1. 偏正短語

(15)而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙。

(16)得道者/多助。

(17)然而禽鳥知/山林之樂。

例（15）中的“鄉(xiāng)鄰之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之樂”都是偏正短語，均作句子的主語，所以它們都應(yīng)連讀。

2. 介賓短語

(18)不足/為外人道也。

(19)其/如土石何。

例（18）中的“為外人”是介賓短語，作“生”的補(bǔ)語；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法，相當(dāng)于“把……怎么樣”的意思，不能拆開，必須連讀。

值得注意的是，上述只是停頓的基本規(guī)律，不應(yīng)死搬硬套，而應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運(yùn)用。只有這樣，才能順當(dāng)?shù)卣业秸_答案。

2. 文言文停頓劃分“/” 核舟記

明/有奇巧人/ 曰/ 王叔遠(yuǎn)，能/ 以徑寸之木，為 /宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不/因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽（yí）余/核舟一，蓋大蘇/泛赤壁云。

舟首尾/長約/八分/有（yòu）奇（jī），高/可二黍（shǔ）許。中軒/敞（chǎng）者為艙，箬（ruò）篷/覆之。旁/開小窗，左右/各四，共/八扇。啟窗/而觀，雕欄相望/焉。閉之，則/右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青/糝（sǎn）之。

船頭/坐三人，中/峨冠/而/多髯（rán）者為東坡，佛印/居右，魯直/居左。蘇、黃/共閱一手卷。東坡右手執(zhí)/卷端，左手/撫/魯直背。魯直左手/執(zhí)卷末，右手/指卷，如有/所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各/微側(cè)，其/兩膝相比者，各/隱卷底衣褶（zhě）中。佛印/絕類/彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃、不屬（zhǔ）。臥/右膝，詘、（qū）右臂/支船，而豎其左膝，左臂/掛念珠/倚之——珠/可歷歷數(shù)/也。

大道之行也

大道∕之行也，天下∕為公，選賢∕與能，講信∕修睦。故∕人不獨(dú)親∕其親，不獨(dú)子∕其子，使∕老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者∕皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨∕惡其∕棄于地也，不必∕藏于己；力∕惡其∕不出于身也，不必∕為己。是故∕謀閉∕而不興，盜竊亂賊∕而不作，故∕外戶∕而不閉，是謂大同。

3. 苛政猛于虎的文言文 《禮記·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文，記載孔子和弟子路過泰山時(shí)，遇到一名身世凄慘的婦女的故事。當(dāng)?shù)鼗⒒紘?yán)重，可就是因?yàn)橛锌量痰谋┱?，所以她和親人寧愿一直住在這里，以至于后來竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人對(duì)著墳?zāi)箍奁?。全文以敘事來說理，深刻揭露了封建暴政對(duì)人民的殘害。后來從這個(gè)故事中引申出了“苛政猛于虎”的成語，意思就是反動(dòng)統(tǒng)治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。

原文

孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子軾而聽之。使子路問之曰：“子之哭也，壹似重有憂者?！倍唬骸叭?！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也?！?/p>

譯文

孔子路過泰山腳下，有一個(gè)婦人在墓前哭得很悲傷?？鬃臃鲋嚽暗臋M木聽婦人的哭聲，讓子路前去問那個(gè)婦人。子路問道：“您這樣哭，實(shí)在像連著有了幾件傷心事似的?！保▼D人）就說：“沒錯(cuò)，之前我的公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中！”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”（婦人）回答說：“（這里）沒有殘暴的政令?！笨鬃诱f：“年輕人要記住這件事，苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕??！”

4. 翻譯古文苛政猛于虎 苛政猛于虎》譯文

孔子路過泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷?？鬃恿⑵鹕韥砜吭跈M木上，派遣子路去問訊那個(gè)婦人。子路問道說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事?！蹦莻€(gè)婦人說：“沒錯(cuò)，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?！笨鬃訂枺骸澳菫槭裁床浑x開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政?！笨鬃诱f：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！”

詞解/view/28454

5. 文言文 苛政猛于虎 翻譯 苛政猛于虎《禮記》

又名：《苛政猛于虎也》

原文：

孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者?！倍唬骸叭?。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也?！?

翻譯：

孔子路過泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷?？鬃恿⑵鹕韥砜吭跈M木上，派遣子路去問訊那個(gè)婦人。孔子說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事?！蹦莻€(gè)婦人說：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?！笨鬃訂枺骸澳菫槭裁床浑x開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政?！笨鬃诱f：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。

6. 文言文朗讀怎樣停頓 在新課標(biāo)實(shí)施的大背景下，文言文的考查也出現(xiàn)了新變化。

即強(qiáng)調(diào)誦讀能力、積累遷移運(yùn)用能力、語言理解能力以及對(duì)文章的整體感悟能力的考查，而不再把測試重點(diǎn)放在詞法、句法上。文言文停頓作為古詩文的誦讀能力之一，也是考查的一項(xiàng)重要內(nèi)容，應(yīng)引起考生的關(guān)注。

哪些地方非停不可？ 古代漢語和現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu)有許多相似之處，我們可以借助于現(xiàn)代漢語的語法知識(shí)來確定哪些地方需要停頓。 1.句首的關(guān)聯(lián)詞和語氣助詞后要停頓。

如： （1）雖/雞狗不得寧焉。 （2）故/君子有不戰(zhàn)。

（3）蓋/一歲之犯死者而焉。 例（1）中的“雖”和例（2）中的“故”是連詞，例（3）中的“蓋”為語氣助詞。

2. 句首狀語后要停頓。 （4）已而/夕陽在上。

（5）曩/與吾祖居者。 （6）中/軒敝者為艙。

例（4）(5)中的“已而”“曩”是狀語，表時(shí)間，例（6）中的“中”也是狀語，表方位。 3. 主語和謂語間要停頓。

（7）滕子京/謫守巴陵郡。 （8）若/毒之乎？ （9）吾父/死于是。

例（7）中的“滕子京”是名詞，作主語；例（8）中的“若”為代詞，作主語；例（9）中的“吾父”是偏正短語，作主語。 4. 謂語與賓語、補(bǔ)語間要停頓。

（10）乃重修/岳陽樓。 （11）予嘗求/古仁人之心。

（12）予將告/于蒞事者。 例（10）中的“岳陽樓”是名詞，作“修”的賓語；例（11）中的“古仁人之心”為偏正短語，作“求”的賓語；例（12）中的“于蒞事者”是介賓短語，作“告”的補(bǔ)語。

5. 并列短語間要停頓。 （13）山肴/野蔌。

（14）有良田/美池/桑竹之屬。 例（13）中的“山肴”與“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三個(gè)短語之間都是并列短語。

哪些地方不可停頓？ 一般來說，以下兩種短語間不能停頓，否則會(huì)影響古文原來的意思。 1. 偏正短語 （15）而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙。

（16）得道者/多助。 （17）然而禽鳥知/山林之樂。

例（15）中的“鄉(xiāng)鄰之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之樂”都是偏正短語，均作句子的主語，所以它們都應(yīng)連讀。 2. 介賓短語 （18）不足/為外人道也。

（19）其/如土石何。 例（18）中的“為外人”是介賓短語，作“生”的補(bǔ)語；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法，相當(dāng)于“把……怎么樣”的意思，不能拆開，必須連讀。

值得注意的是，上述只是停頓的基本規(guī)律，不應(yīng)死搬硬套，而應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運(yùn)用。只有這樣，才能順當(dāng)?shù)卣业秸_答案。

7. 文言文停頓 ①未嘗|識(shí)書具，忽|啼求之。 ②借旁近|與之，即|書詩四句，并|自為其名。 ③其詩|以養(yǎng)父母、收族為意。 ④自是|指物作詩位就，其文理|皆有可觀者。 ⑤父|利其然（有很多基本上沒停頓，你這個(gè)問題好難回答啊，查又查不到，我還要自己給你打，哎，100分不好掙?。。。?

余憶/童稚時(shí)，能/張目對(duì)日，明察/秋毫，見藐小之物/必細(xì)察/其/紋理，故時(shí)/有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬/作群鶴舞于空中，心/之所向，則/或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又/留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作/青云白鶴觀，果如、鶴唳云端，為之、怡然稱快。

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奐山山市，邑、八景之一也。然、數(shù)年恒不一見。孫公子禹年，與、同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥。相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞小Ｎ磶?，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明愈少；數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)；又其上，則暗然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見/其頂；又/漸如常樓；又/漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市肆，與世/無別，故又名/“鬼市”云。

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陳太丘與友期行，期日中。過中/不至，太丘舍去，去后/乃至。元方時(shí)年七歲，門/外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

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近塞上之人、有善術(shù)者，馬/無故亡而入胡。 人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬/將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富/良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞/之人，死者/十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。

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太多了，哎，你愿把分給我就給，不給就算了 也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。

/puton/lang/

8. 文言文朗讀停頓 一般是根據(jù)意思與語氣的轉(zhuǎn)折變化來停頓.

eg：借 旁近 與之

《口技》學(xué)過的那我就舉《口技》的例子（背不大清楚了，就找?guī)拙溆浀玫模?/p>

會(huì)/賓客/大宴，于/廳事之/東北角，施/八尺/屏障（適逢/招待賓客/設(shè)宴，在/大廳的/{這個(gè)是為了停頓下，自己讀讀看}東北角，放置了/八尺的屏障）

滿坐/寂然，無/敢嘩者。（沒有/敢喧嘩的人）

呵呵~劃的比較細(xì)。其實(shí)語文文言文的朗讀劃分是為了更好地理解作品內(nèi)涵與情感，說白了就是根據(jù)語感（也就是象我們平時(shí)說話的停頓一樣的性質(zhì)），一般來說，根據(jù)句意就可以，沒有很權(quán)威的劃分。

你多試試就有感覺了。

9. 苛政猛于虎文言文翻譯 原文

孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀（1）。夫子式（2）而聽之，使子路（3）問之，曰：“子之哭也，壹似（4）重有憂（5）者?！倍唬?）：“然。昔者吾舅（7）死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ィ?2）也？”曰：“無苛（8）政（9）?！狈蜃釉唬骸靶∽樱?0）識(shí)（11）之，苛政猛于（13）虎也?！?/p>

譯文

孔子路過泰山的邊上，看見有一個(gè)婦人在墳?zāi)骨翱薜檬直瘋？鬃恿⑵鹕韥砜吭跈M木上，讓子路前去問那個(gè)婦人。子路問道：“你哭得那么傷心，好像有傷心的事吧？”那個(gè)婦人說：“沒錯(cuò)，之前我的公公被老虎咬死了，后來我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎咬死了！”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有嚴(yán)酷繁重的賦?！笨鬃诱f：“學(xué)生們記住，嚴(yán)酷繁重的賦稅比老虎還要兇猛可怕！”

注釋

(1)哀：極傷心。 （2）式：同“軾”，車前橫木，用作動(dòng)詞，指扶軾而聽。

(3)子路：孔子的弟子名仲由字子路。 （4）壹似：壹：確實(shí)。壹似：確實(shí)像。

(5)重有憂：有很多傷心的事。 （6）而曰：婦人接著說。

(7)舅：當(dāng)時(shí)稱丈夫的父親為舅，即公公。 （8）苛：苛刻，暴虐。

(9)苛政：殘暴的政令。 （10）小子：古時(shí)長者稱晚輩為小子。這里指孔子稱他徒弟。 （11）識(shí)（zhi）：同“志”，記住。 （12）去：離開。 （13）過：路過。

10. 文言文劃分停頓有什么技巧 有以下六個(gè)大方面：

1、根據(jù)注解標(biāo)點(diǎn)弄懂文意，把握句子內(nèi)部的自然停頓；

2、掌握文言文的詞語特點(diǎn)（例如現(xiàn)代漢語中的一些雙音節(jié)詞在文言文中是兩個(gè)單音節(jié)詞，需要分開讀），讀對(duì)單詞；

3、借助語法知識(shí)，分析句子結(jié)構(gòu)，以讀對(duì)停頓，

a、主謂間需稍停頓，

b、動(dòng)賓短語中，動(dòng)賓間應(yīng)稍停頓，

c、介賓后置時(shí)，其前應(yīng)稍停頓，

d、賓語前置時(shí)，其后于主語間應(yīng)稍停頓，

e、轉(zhuǎn)折連詞前稍停頓，

f、承接指示代詞后要停頓，

g、根據(jù)語氣助詞確定停頓節(jié)奏；

4、一些表示議論、推斷、反問語氣的句子中，如果前面有“夫”、“蓋”、“其”等詞時(shí)，這些詞后應(yīng)稍加停頓；

5、偏正短語和介賓短語一般不停頓，否則會(huì)影響文章大意；

6、特殊說明，

a、了解古代的國號(hào)、年號(hào)、官職、地名以及人名，以免停頓錯(cuò)誤，

b、停頓應(yīng)體現(xiàn)出省略部分，

c、表示時(shí)間和方位的詞之后也應(yīng)該稍作停頓。

需要注意的是：

1、在具體劃分節(jié)奏停頓時(shí)，不要太瑣碎；

2、不能生搬硬套，要結(jié)合語境，反復(fù)研讀，在充分正確理解句意的基礎(chǔ)上，才能找到正確的停頓位置。

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