王爾德看影視聊生活哲學,張廷玉字衡臣,號硯齋, 安徽桐城人。清朝杰出政治家,大學士張英次子,是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。他位高權重、才德高尚、百官敬仰的宰相,甚至達到一人之下,萬人之上,而作為一個漢臣,這是為什么呢,在這我就給各位看官分析一下張廷玉??滴跬砟觊g太子刑部冤獄案發(fā)生,張廷玉看過康熙遞過來的肖國興口供,第一時間明白圣意,燒了這封筆錄,康熙雖然嘴上不說,心里默許,命太醫(yī)給張廷玉孩子看?。楦鸽y啊,張廷玉甚明圣心)。
胤礽太子第一次被廢之時,情勢危急,凌普接太子口喻帶兵包圍康熙行宮,張廷玉第一時間發(fā)現(xiàn)太子口喻是假的(十四爺仿造的),而后提醒康熙先捉拿太子與十三爺(此二人之前身在一處),成功化解一場由八爺黨組織的政治危機。
胤礽太子被廢后,康熙查清原委,準備立新儲君,張廷玉獨自上密折,舉薦廢太子復立!康熙夸其文章寫的好,學問也好,是忠臣。
一次康熙當眾詢問張庭玉對文武百官聯(lián)名上折的看法,張廷玉替同僚解圍,要想百姓滿意,皇上滿意的確很難,又替首輔佟國維解圍,豈料佟國維不領情反咬張廷玉,結果康熙罷免佟國維,降級馬齊,讓其排在張廷玉之后,且赦免其他所有百官。張廷玉再次展現(xiàn)了其有容乃大,海納百川的賢臣君子胸懷。
胤礽太子第二次被廢之前,發(fā)生了江夏鎮(zhèn)剿滅案,雍正燒百官行述案,以及太子書信一事,張廷玉提醒康熙可調年羹堯過來詢問詳情,太子被廢后,康熙病危,張廷玉果斷取消壽典,避免朝野動亂,獻完壽禮直接護送康熙回宮,間接化解了八王黨的攪亂朝局的密謀。
最后在康熙臨終前,讓張廷玉藏秘旨,制約隆科多(后來這個秘旨被編劇忘記了,呵呵),最終聯(lián)手隆科多協(xié)助雍正順利登基。
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話說張廷玉被追奪了爵位,又追奪了配享太廟的榮譽,落寞地回到安徽老家,這個故事本來就應該結束了吧?沒完。這個乾隆皇帝心里這股惡氣壓根就沒出出來。就像是你跟一個不太講理的女孩子談戀愛,或者是結過婚,你心里應該清楚是怎么回事。一個女子要是心胸狹小,你要犯了她什么事得罪了她,她如果當時沒發(fā)作,甚至發(fā)作了也不行,今后在漫長的共同生活的歲月里,她但凡有機會就得借題發(fā)揮,就又得把這事翻出來,所有陳芝麻爛谷子,還得找你。這乾隆皇帝就是在找這樣的機會,終于這個機會就來了。有一個叫朱荃的人,當時放了一任四川學政。這個人是誰呢?張廷玉的兒女親家。朱荃出什么事了?匿喪不報,這個我們得給大家講講背景。
在清朝,當京城的翰林是非常窮的,那幾兩銀子俸祿根本養(yǎng)不活家里,所以怎么辦呢?只能借債度日;怎么還債呢?就得跟債主、跟當鋪說,將來我要放一任學政,我就還你錢。因為到一省主持當?shù)氐泥l(xiāng)試,很多考取的舉子就得給他送點拜師禮,所以就能攬一大批銀子,回來到京城把債還掉,當時京城的翰林基本都是這種生存方式。
這朱荃不定窮成什么樣,突然放了一任四川學政,可突然接到家報,老娘死了,這就犯愁了,那心里糾結啊,我到底是要銀子呢,還是要回家奔喪呢?結果這哥們兒就做了一個決定,匿喪不報,直接奔四川掙錢去也,后來被人告發(fā)。在當時的倫理環(huán)境中,做出這種行為的人,那就是禽獸不如,典型的小人。乾隆皇帝又來勁了,所以就又下一份諭旨,說你和這樣的小人結成姻親,是誠何心?你明白回奏。
說實話,隔了這么多年我們看乾隆皇帝下這個諭旨,有點不講理。張廷玉怎么知道他會干這個事呢?我跟他結姻親的時候,我也不知道他是個小人啊。所以你后來看張廷玉寫的那個回奏就特別有意思,他說我就是老了,我就是糊涂了,我什么都不知道,我跟他結姻親的時候,我也是稀里糊涂,要不是你皇帝點醒,我還不知道是怎么回事,現(xiàn)在如夢方醒。寫了這么一個回奏,就是我實在沒招了,我就承認我老糊涂了,你愛怎么樣怎么樣吧。
那乾隆皇帝會怎么樣呢?乾隆皇帝就算,這伯爵也沒了,這配享也沒了,一想這么著吧,你把我們家祖孫三代皇帝賜給你的所有御賜之物,什么字畫、一把小扇子等等,都給我還回來。這有點跟小孩過家家似的,我以前送你的東西你都還我。張廷玉也沒辦法,我估計皇上頒賜的什么點心、菜這些東西還不了了,都吃了,其他東西還在家里保險柜裝著呢,所以一家人跪一地,等皇帝派欽差來追奪這些東西。
皇帝派了誰呢?是一個內(nèi)務府的大臣,叫德保。德保在臨行的時候,乾隆皇帝給他密授了一段話,然后他到了桐城,直接找當?shù)氐墓俑硕俦?,你不是跪在外面接旨嗎?好,你們就跪在這兒吧,然后派二百兵丁,不是什么追奪御賜之物,直接就把張廷玉的家給抄了。乾隆皇帝臨走的時候囑咐什么?說你一定要看,第一,他有沒有貪財,幾十年的宦海,我就不相信他沒有積攢大財,你就遍地給我挖,挖出銀子我辦他。第二,他回家之后干了什么?
這個老東西回家之后,因為他參與朝廷這么多年的機密,有沒有片紙只字誹謗朝廷。要知道在乾隆朝,有片紙只字誹謗朝廷,那就是立即文字獄,殺頭大禍。說白了,這次乾隆皇帝已經(jīng)動了殺機,只要德保找到任何東西,甭管是你貪財?shù)淖C據(jù),還是你寫回憶錄,比如哪天皇帝跟我講什么,我跟皇帝怎么說,稍微露一點,且不說什么大逆不道的語言,就是不該被外界知道的你跟皇帝的對答,有片紙只字落下來,張廷玉就活不成了。
但是我們還得佩服張廷玉老人家的功夫,真的就什么把柄都沒給你拿到,既沒有錢,家里也不算窮,但肯定不是貪官式的那種生活;然后老頭什么字跡都沒留下。所以后來德?;鼐兔臅r候,那真的是講了張廷玉很多好話。但這事算完嗎?因為是皇帝追奪你的東西,皇帝親手抄了你的家,但是皇帝不承認,皇帝后來還解釋,說我沒讓德保抄他家,他理解我的意思有點偏差,地方官辦事不利。但是皇帝心里清楚,這事我辦了,就得收口子。怎么收口子?又下一封諭旨,把張廷玉痛罵一通,但最后念在三朝老臣的份上,朕不予追究,我不跟他一般見識,讓這老東西自生自滅,然后免予處分。
這道詔旨下了之后,張廷玉的難關才算是徹底結束。但是你現(xiàn)在再回頭看一眼這個老人家,什么都沒有了,名譽掃地,生前的所有榮譽、身后的所有念想,這個時候已經(jīng)被追奪干凈了。就這樣,他又活了五年,在自己的老家,終日默坐,不發(fā)一語。在完全落寞的心態(tài)當中,就像《紅樓夢》中那句話,白茫茫大地一片真干凈,為皇家死活打拼了五十年,就這樣一個下場,老人家就這樣死了。
死了之后乾隆皇帝來勁了,死了是吧?那我還是很想念你的嘛,咱這么著吧,你還是不錯的,我這人特別宅心仁厚,咱來個謚號,謚文和。也不是什么太好的謚號,清代最好的謚號是文政。不是配享太廟嗎?那是我老爹說的,我跟你逗著玩呢,我哪能不給你?給你吧??墒菑埻⒂癫恢懒搜剑篮蟛懦缘搅四强诶湄i肉。反正乾隆皇帝整個這一套八卦拳打完,他是仁至義盡,一個仁君,對吧?最后什么都給你了。這就是張廷玉的故事。
那你說這里面誰是悲劇角色?你說乾隆皇帝壞?乾隆皇帝才不壞呢,乾隆皇帝一生只有一個目標,就是鞏固、加強屬于愛新覺羅家族的這個皇權。你以為他跟張廷玉玩心眼,貓逗老鼠逗著玩?不是,他作為一個皇帝,你要知道他最大的敵人不是什么農(nóng)民起義軍,那個好幾百年才出一回,他最大的敵人就是官僚集團,他是孤家寡人,你們是職業(yè)經(jīng)理人,天天想著占我們家便宜。所以他最怕的就是大臣結黨??墒怯赫艚o他的班底,一個是鄂爾泰,一個是張廷玉,所有的滿人攀附鄂爾泰,而所有的漢人都攀附張廷玉。你們倆就是沒有結黨的心思,也不能排除其他人要借你們的意跟我玩博弈。那怎么辦?就得把你們倆一個一個敲掉。
所以前十年敲掉了鄂爾泰,后十年不管用什么方法,乾隆皇帝有意無意都在挖一條溝,讓老頭順著水在他挖的那條溝里淌,一定要淌到他滿意的地方。什么地方?就是你名譽掃地,一切想阿附、想攀援你的人發(fā)現(xiàn),你這棵樹已經(jīng)倒了。這就是那句話,卿不死孤不安啊。你不倒臺,乾隆皇帝那個位子他怎么能坐得安穩(wěn)呢?所以這件事似乎是有很多偶然,老頭使的昏招,最后是自己作的這個下場。但是實際上從乾隆上臺那一天起,張廷玉最后的命運基本上已經(jīng)是定下來的。
在張廷玉晚年的生命當中,我們能夠找到兩個東西。第一個東西,就是他身處于一個完全沒有辦法分離的婚姻,就是沒法離婚,所以張廷玉到最后他跟乾隆皇帝拜拜,說白了也不是離婚,就是分床睡,我老了,我陪你陪不動了,我能不能那屋待著去,對吧?但是在傳統(tǒng)的社會結構中,對不起,你的所有都是我的,尤其清代到后期的君權,你會發(fā)現(xiàn)乾隆皇帝跟張廷玉在剛開始博弈的時候,博弈的是什么?不是你能不能干,不是你是不是清廉,而是你愛不愛我。當君權和臣子之間的博弈,博弈到這一層的時候,那皇權的那種鞏固已經(jīng)到了無以復加的程度。
在清朝以前,大臣和皇帝多少還有一層叫師友的關系,可是到清代就是奴才,什么叫奴才?一切都是我的。身體是我的,時間是我的,你情感都得是我的。所以乾隆皇帝非常在意的就是一點,你好像不太愛我啊,所以這是他搞他的一個原因,所以這是一個沒法分離的婚姻。所以理解張廷玉和理解乾隆皇帝,就有點像兩個因為各種原因不能離婚的怨偶之間的那種關系。我們都知道,當愛的索取是無度的,無論是愛對方還是被愛都無度的時候,這是對愛最大的毀傷,這是最敗壞愛情的一種婚姻方式。
但是沒辦法,傳統(tǒng)社會就是這樣,你沒有獨立生存的能力,你所有的東西都是皇家給的,你們是完全在一起的,他就是正面,你就是反面,你掰不開。當兩個人的生命掰不開的時候,這段婚姻你就了結不了,你想擁有幸福生活這是不可能的。很多女孩子在論壇里都問,什么時候跟男朋友發(fā)生關系合適???因為她覺得,我跟你做了這一步,我這輩子都是你的了,你就欠我的,我就不是我了,我就是你,我們倆就是一體。
對不起,用這種方式去看待愛、婚姻和生活,這是一種最為敗壞的方式。所有放棄自己立身的根基,當自己的生存是以他人的賞賜為前提的時候,就沒有自由主義了。
第二點,這個故事給我的啟發(fā),就是妄念。曾經(jīng)專欄作家蓮月對妄念下過一個定義,什么是妄念?妄念就是一個自己揮之不去,但又必須靠他人才能夠完成的愿望,就叫妄念。張廷玉一輩子不求身外之物,不要名、不要利,什么都不要,最后毀在哪兒?毀在那個配享太廟。
他還是沒想到,其實千秋萬代之后,你什么配享太廟???溥儀都不在紫禁城住著了,現(xiàn)在那叫故宮博物院,有你什么配享太廟的問題?所以他在追求一個身外的目標,并且用這個身外的目標來殘害自己的生命,這是張廷玉戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走鋼絲,像一個雜技演員一樣平穩(wěn)度過了一生,最后這個妄念害死了他。
所以我歸結一句,什么是自由主義?我就想起了中國武術當中的一個基本功動作,就是馬步。馬步只有兩個動作要領,第一扎穩(wěn)底盤,你得有自己的生活,自己的價值源頭,自己和他人協(xié)作產(chǎn)生財富的方式,這就是馬步。第二,意守丹田。所有的東西都不在身外,身外之物沒什么可追求的,沒有什么特定目標非此不可。我一切的行為,一切的奮勇的追求都是為了我自己的成長,自己的人格健全。
所以什么是自由主義?從張廷玉這個反面我就得出兩個結論。第一,根底扎實,有自己立命之處。第二,意守丹田,永遠不向外追逐妄念。
眾所周知,太廟是供奉皇室先祖和歷代皇帝的地方??墒牵幸晃怀⒐賳T卻享受了這種待遇,他就是張廷玉,而且他的牌位被供奉在清朝的太廟中。為何張廷玉能享此殊榮?接下來我為大家具體解答下。
張廷玉出身名門,父親就是清代的官員,官位很高。張廷玉從小就接受很好的教育,康熙年間就考中進士,并在之后擔任部分書籍的纂修官,開始了他的為官生涯。此后張廷玉歷經(jīng)了清代三朝,深受其中兩朝皇帝的信任,長期擔任太子太保和軍機大臣等重要職務。
可是就這樣是并不足以死后享受太廟的殊榮,古代也是在后來才允許皇親國戚和重大功臣的牌位被放在太廟中。古時候,金榜題名是每個寒窗苦讀的學子的最高理想,進入太廟則是每個為官者的夙愿。進入太廟不僅僅是一種最高的榮譽,甚至可以享受皇帝的叩拜。
雍正皇帝之所以讓張廷玉進入太廟,主要原因是雍正的皇位來歷并不光彩,所以需要一個人來修改史書。雍正皇帝之所以選擇張廷玉,是因為張廷玉為人謹慎,能保守秘密,正是因為看中這一點,所以選擇張廷玉來修改《康熙實錄》,張廷玉也沒有辜負雍正的期望,將任務完成的十分完美。不過清朝有這樣的傳統(tǒng),不是武將,不能封爵,張廷玉一介文官,卻被封爵??梢哉f張廷玉是深得皇帝的青睞,進入太廟不僅是因為自身的運氣,跟自己的實力和成就也密不可分。
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