才女班昭，為何一生毀譽(yù)參半，且被詬罵“女賊”？

說(shuō)到史學(xué)家，古有歷史上第一位史學(xué)家：左丘明，以及在獄中寫(xiě)下“史家之絕唱”——《史記》的司馬遷；今有梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、胡適等等。

縱觀古今，史學(xué)家大都是男性居多，而歷史上的女史學(xué)家屈指可數(shù)，班昭便是其中之一，她不僅在史學(xué)上極其優(yōu)秀，還是東漢著名的文學(xué)家。班昭現(xiàn)存世作品有七篇，《東征賦》和《女誡》等對(duì)后世都有很大影響。那為何說(shuō)她是多才之女 又為何會(huì)被后世詬罵為“女賊” 班昭圖班昭，名姬，字惠班，扶風(fēng)平陵人，出生在一個(gè)世代為官的儒學(xué)世家中。她的一家?guī)缀跖c“歷史”有關(guān)，其父是著名的大文豪、史學(xué)家班彪，長(zhǎng)兄班固也是史學(xué)家，寫(xiě)出了中國(guó)首部傳記體斷代史——《漢書(shū)》，二哥是成語(yǔ)“投筆從戎”的原型人物班超，縱橫西域三十一年，不僅打通了絲綢之路，更是在絲綢之路的路上，使得沿途五十多個(gè)國(guó)家與漢交好。在這樣優(yōu)秀的家庭中，班昭自小耳熟目染，熟讀諸子百經(jīng)，后來(lái)又掌握了豐富的天文地理知識(shí)，是唯一一位參與史書(shū)著述的女性。所以班昭之才在哪呢 補(bǔ)《漢書(shū)》，完成父兄遺愿班昭的父親班彪，以司馬遷為楷模，自年輕時(shí)就立志要撰寫(xiě)《漢書(shū)》，在此之前，班彪便開(kāi)始了漫長(zhǎng)的收集資料歷程，卻不想，只寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭便撒手人寰。班昭的二歌班固，為了完成父親的遺愿，耗時(shí)二十年續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》，內(nèi)容寫(xiě)至章帝，還未完成，就因受大將軍竇憲擅權(quán)被殺一事的牽連，被奸人害死再獄中。班固死后，《漢書(shū)》不僅尚有“八表”和《天文志》沒(méi)有完成，而且稿本散亂，急需要進(jìn)行整理。漢和帝得知此事，將奸人一并殺死，并命令班昭繼承父兄的遺愿，繼續(xù)編寫(xiě)《漢書(shū)》?！稘h書(shū)》試想在這種稿件散亂的情況下，一個(gè)柔弱的女子如何完成《漢書(shū)》的修補(bǔ) 然而，班昭做到了。她在藏書(shū)閣經(jīng)年累月孜孜不倦地閱讀了大量史籍，整理、核校父兄遺留下來(lái)的散亂篇章，終于在40歲的時(shí)候完成《漢書(shū)》，并在原稿基礎(chǔ)上補(bǔ)寫(xiě)了八表和《天文志》。后世評(píng)價(jià)《漢書(shū)》的時(shí)候，一致認(rèn)為，這兩章是最難寫(xiě)、最棘手的，可見(jiàn)，班昭的才華之高，且在那個(gè)封建時(shí)期，讓女子參與編寫(xiě)是史無(wú)前例的，可以說(shuō)《漢書(shū)》始于大儒，結(jié)于女子。班昭抄錄圖書(shū)《為兄超求代疏》，使其兄回歸中原班昭的二哥班超，在西域勤勤懇懇工作了幾十年，由于年紀(jì)大了，加之思念家人，多次上疏皇上，請(qǐng)求回歸故里，但漢和帝只說(shuō)讓他堅(jiān)守崗位，并未提返鄉(xiāng)之事。班昭知曉后，連夜向皇上遞了一道奏章，后世人稱之為《為兄超求代疏》，文中內(nèi)容絲絲入扣、婉轉(zhuǎn)陳情，不由得讓當(dāng)時(shí)的漢和帝心軟，于是立即召回班超。雖然班超回來(lái)不到一個(gè)月因病去世，但是死得其所，且兄妹二人也見(jiàn)了最后一面。試想，一紙奏章怎能讓固執(zhí)己見(jiàn)的皇帝心軟不已 這部被譽(yù)為古文學(xué)經(jīng)典作品之一的奏章，飽含了班昭的思兄之情，與《陳情表》之文不相上下。班昭像

著《女誡》，影響后世深遠(yuǎn)前兩個(gè)故事可能很多人都不知道，但是《女誡》肯定很多人都聽(tīng)過(guò)。全書(shū)一共1800字，被統(tǒng)治者們大力鼓吹了千年之久，甚至被稱為“女性必讀教科書(shū)”。班昭寫(xiě)此書(shū)，意在教育女人如何為女人，卻不想被后世的統(tǒng)治者、道德家們插了空，大肆推廣和過(guò)度解讀，以至于班才女，淪為鼓吹封建綱常的代表人物，這也是“女賊”的來(lái)源?！杜]》為什么后來(lái)的人抨擊班昭呢 原因便在這書(shū)中，書(shū)開(kāi)頭言：古者生女三日，臥之床下，弄之磚瓦。就是說(shuō)，古代生了女孩的話，生下來(lái)頭三天，就讓她睡到床下去，給她一個(gè)紡錘當(dāng)玩具。為什么要用紡錘當(dāng)玩具呢，就是讓她知道，女的天生沒(méi)地位，就是要干活的，要讓她謙卑。而生了男孩就不一樣了，要“載寢之床，載衣之裳，載弄之璋”，就是說(shuō)，生了男孩就睡在高大的床上，穿華美的衣服，用玉石當(dāng)玩具。讓男孩知道自己是高貴的。因?yàn)檫@樣一句話，引起了后世的激憤。班昭與子女圖其實(shí)，從今天的角度來(lái)看，此舉實(shí)有不妥，但是我們得知道，班昭寫(xiě)本書(shū)的初衷是教育女兒，屬于家風(fēng)家教范疇，且這樣的話在《詩(shī)經(jīng)》中也有記載，并不是說(shuō)她首創(chuàng)此舉。再者《女誡》一誕生，便成了統(tǒng)治階級(jí)的利用工具，故而被大力推崇，甚至被過(guò)分解讀，目的就是通過(guò)對(duì)女性的徹底壓制，實(shí)現(xiàn)徹底的男權(quán)至上。今天看來(lái)，一味的主張女人陰柔克制委屈求全是完全不合理的。班昭綜上，班昭的才華的確是有目共睹的，是一位情商智商俱佳，有生前功也留下身后名的奇女子。當(dāng)然，《女誡》能夠推廣這么久，不只是靠統(tǒng)治者的煽風(fēng)點(diǎn)火，更多的還是來(lái)自群眾，而這也不是一朝一夕之事，因?yàn)樵谌藗冃闹?，特別在男人心中，是非常渴望并認(rèn)同“男尊女卑”思想的，所以《女誡》的出世，剛好迎合了大多數(shù)人的想法。最后，小畢想說(shuō)，盲目的從眾心理是不對(duì)的，我們?cè)谂邪嗾训耐瑫r(shí)，也該想想這背后的歷史淵源，看到這里，不知道大家對(duì)班昭“女賊”之稱有何看法，歡迎評(píng)論留言！ ： “民間歷史故事”免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。

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