假若我再上一次大學(xué)
季羨林丨文
“假若我再上一次大學(xué)”,多少年來(lái)我曾反復(fù)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我曾一度得到兩個(gè)截然相反的答案:一個(gè)是最好不要再上大學(xué),“知識(shí)越多越反動(dòng)”,我實(shí)在心有余悸。一個(gè)是仍然要上,而且偏偏還要學(xué)現(xiàn)在學(xué)的這一套。后一個(gè)想法最終占了上風(fēng),一直到現(xiàn)在。
我為什么還要上大學(xué)而又偏偏要學(xué)現(xiàn)在這一套呢 沒(méi)有什么堂皇的理由。我只不過(guò)覺(jué)得,我走過(guò)的這一條道路,對(duì)己,對(duì)人,都還有點(diǎn)好處而已。我搞的這一套東西,對(duì)普通人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直像天書(shū),似乎無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。然而世界上所有的科技先進(jìn)國(guó)家,都有梵文、巴利文以及佛教經(jīng)典的研究,而且取得了輝煌的成績(jī)。這一套冷僻的東西與先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)之間,真似乎有某種聯(lián)系。其中消息耐人尋味。
我們不是提出了弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義嗎 這一套天書(shū)確實(shí)能同這兩句口號(hào)掛上鉤。我舉一個(gè)具體的例子。日本梵文研究的泰斗中村元博士在給我的散文集日譯本《中國(guó)知識(shí)人の精神史》寫(xiě)的序中說(shuō)到,中國(guó)的南亞研究原來(lái)是相當(dāng)落后的??墒墙鼛啄陙?lái),突然出現(xiàn)了一批中年專(zhuān)家,寫(xiě)出了一些水平較高的作品,讓日本學(xué)者有“攻其不備”之感。這是幾句非常有意思的話。實(shí)際上,中國(guó)梵學(xué)學(xué)者同日本同行們的關(guān)系是十分友好的。我們一沒(méi)有“攻”,二沒(méi)有爭(zhēng),只是坐在冷板凳上辛苦耕耘。有了一點(diǎn)成績(jī),日本學(xué)者看在眼里,想在心里,覺(jué)得過(guò)去對(duì)中國(guó)南亞研究的評(píng)價(jià)過(guò)時(shí)了。我覺(jué)得,這里面既包含著“弘揚(yáng)”,也包含著“發(fā)揚(yáng)”。怎么能說(shuō),我們這一套無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生呢
話說(shuō)遠(yuǎn)了,還是回來(lái)談我們的本題。
我的大學(xué)生活是比較長(zhǎng)的:在中國(guó)念了4年,在德國(guó)哥廷根大學(xué)又念了5年,才獲得學(xué)位。我在上面所說(shuō)的“這一套”就是在國(guó)外學(xué)到的。我在國(guó)內(nèi)時(shí),對(duì)“這一套”就有興趣,但苦無(wú)機(jī)會(huì)。到了哥廷根大學(xué),終于找到了機(jī)會(huì),我簡(jiǎn)直如魚(yú)得水,到現(xiàn)在已經(jīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)了將近六十年。如果馬克思不急于召喚我,我還要堅(jiān)持學(xué)下去的。
季羨林在德國(guó)留學(xué)期間和同學(xué)合影
如果想讓我談一談在上大學(xué)期間我收獲最大的是什么,那是并不困難的。在德國(guó)學(xué)習(xí)期間有兩件事情是我畢生難忘的,這兩件事都與我的博士論文有關(guān)聯(lián)。
我想有必要在這里先談一談德國(guó)的與博士論文有關(guān)的制度。當(dāng)我在德國(guó)學(xué)習(xí)的時(shí)候,德國(guó)并沒(méi)有規(guī)定學(xué)習(xí)的年限。只要你有錢(qián),你可以無(wú)限期地學(xué)習(xí)下去。德國(guó)有一個(gè)詞兒是別的國(guó)家沒(méi)有的,這就是“永恒的大學(xué)生”。德國(guó)大學(xué)沒(méi)有空洞的“畢業(yè)”這個(gè)概念。只有博士論文寫(xiě)成,口試通過(guò),拿到博士學(xué)位,這才算是畢了業(yè)。
寫(xiě)博士論文也有一個(gè)形式上簡(jiǎn)單而實(shí)則極嚴(yán)格的過(guò)程,一切決定于教授。在德國(guó)大學(xué)里,學(xué)術(shù)問(wèn)題是教授說(shuō)了算。德國(guó)大學(xué)沒(méi)有入學(xué)考試。只要高中畢業(yè),就可以進(jìn)入任何大學(xué)。德國(guó)學(xué)生往往是先入幾個(gè)大學(xué),過(guò)了一段時(shí)間以后,自己認(rèn)為某個(gè)大學(xué)、某個(gè)教授,對(duì)自己最適合,于是才安定下來(lái)。在一個(gè)大學(xué),從某一位教授學(xué)習(xí)。先聽(tīng)教授的課,后參加他的研討班。最后教授認(rèn)為你“孺子可教”,才會(huì)給你一個(gè)博士論文題目。再經(jīng)過(guò)幾年的努力,搜集資料,寫(xiě)出論文提綱,經(jīng)教授過(guò)目。論文寫(xiě)成的年限沒(méi)有規(guī)定,至少也要三四年,長(zhǎng)則漫無(wú)限制。拿到題目,十年八年寫(xiě)不出論文,也不是稀見(jiàn)的事。所有這一切都決定于教授,院長(zhǎng)、校長(zhǎng)無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。寫(xiě)論文,他們強(qiáng)調(diào)一個(gè)“新”字,沒(méi)有新見(jiàn)解,就不必寫(xiě)文章。見(jiàn)解不論大小,唯新是圖。論文題目不怕小,就怕不新。我個(gè)人覺(jué)得,這是非常重要的一點(diǎn)。只有這樣,學(xué)術(shù)才能“日日新”,才能有進(jìn)步。否則滿(mǎn)篇陳言,東抄西抄,饾饤拼湊,盡是冷飯,雖洋洋數(shù)十甚至數(shù)百萬(wàn)言,除了浪費(fèi)紙張、浪費(fèi)讀者的精力以外,還能有什么效益呢
我拿到博士論文題目的過(guò)程,基本上也是這樣。我拿到了一個(gè)有關(guān)佛教混合梵語(yǔ)的題目,用了三年的時(shí)間,搜集資料,寫(xiě)成卡片,又到處搜尋有關(guān)圖書(shū),翻閱書(shū)籍和雜志,大約看了總有一百多種書(shū)刊。然后整理資料,使之條理化、系統(tǒng)化,寫(xiě)出提綱,最后寫(xiě)成文章。
我個(gè)人心里琢磨:怎樣才能向教授露一手兒呢 我覺(jué)得,那幾千張卡片,雖然抄寫(xiě)時(shí)好像蜜蜂采蜜,極為辛苦;然而卻是干巴巴的,沒(méi)有什么文采,或者無(wú)法表現(xiàn)文采。于是我想在論文一開(kāi)始就寫(xiě)上一篇“導(dǎo)言”,這既能炫學(xué),又能表現(xiàn)文采,真是一舉兩得的絕妙主意。我照此辦理。費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間,寫(xiě)成一篇相當(dāng)長(zhǎng)的“導(dǎo)言”。我自我感覺(jué)良好,心里美滋滋的,認(rèn)為教授一定會(huì)大為欣賞,說(shuō)不定還會(huì)夸上幾句哩。我先把“導(dǎo)言”送給教授看,回家做著美妙的夢(mèng)。我等呀,等呀,終于等到教授要見(jiàn)我,我懷著走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的心情,見(jiàn)到了教授。然而卻使我大吃一驚。教授在我的“導(dǎo)言”前畫(huà)上了一個(gè)前括號(hào),在最后畫(huà)上了一個(gè)后括號(hào),笑著對(duì)我說(shuō):“這篇導(dǎo)言統(tǒng)統(tǒng)不要!你這里面全是華而不實(shí)的空話,一點(diǎn)新東西也沒(méi)有!別人要攻擊你,到處都是暴露點(diǎn),一點(diǎn)防御也沒(méi)有!”對(duì)我來(lái)說(shuō),這真如晴天霹靂,打得我一時(shí)說(shuō)不上話來(lái)。但是,經(jīng)過(guò)自己的反思,我深深地感覺(jué)到,教授這一棍打得好,我畢生受用不盡。
季羨林日記(資料圖)
第二件事情是,論文完成以后,口試接著通過(guò),學(xué)位拿到了手。論文需要從頭到尾認(rèn)真核對(duì),不但要核對(duì)從卡片上抄入論文的篇、章、字、句,而且要核對(duì)所有引用過(guò)的書(shū)籍、報(bào)刊和雜志。要知道,在三年以?xún)?nèi),我從大學(xué)圖書(shū)館,甚至從柏林的普魯士圖書(shū)館,借過(guò)大量的書(shū)籍和報(bào)刊,耗費(fèi)了大量的時(shí)間。當(dāng)時(shí)就感到十分煩膩?,F(xiàn)在再在短期內(nèi),把這樣多的書(shū)籍重新借上一遍,心里要多膩味就多膩味。然而老師的教導(dǎo)不能不遵行,只有硬著頭皮,耐住性子,一本一本地借,一本一本地查,把論文中引用的大量出處重新核對(duì)一遍,不讓它發(fā)生任何一點(diǎn)錯(cuò)誤。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn),德國(guó)學(xué)者寫(xiě)好一本書(shū)或者一篇文章,在讀校樣的時(shí)候,都是用這種辦法來(lái)一一仔細(xì)核對(duì)。一個(gè)研究室里的人,往往都參加看校樣的工作。每人一份校樣,也可以協(xié)議分工。他們是以集體的力量,來(lái)保證不出錯(cuò)誤。這個(gè)法子看起來(lái)極笨,然而除此以外,還能有“聰明的”辦法嗎 德國(guó)書(shū)中的錯(cuò)誤之少,是舉世聞名的。有的極為復(fù)雜的書(shū)竟能一個(gè)錯(cuò)誤都沒(méi)有,連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都包括在里面。讀過(guò)校樣的人都知道,能做到這一步,是非常非常不容易的。德國(guó)人為什么能做到呢 他們并非都是超人的天才,他們比別人高出一頭的訣竅就在于他們的“笨”。我想改幾句中國(guó)古書(shū)上的話:德國(guó)人其智可及也,其笨(愚)不可及也。
季羨林在德國(guó)留學(xué)期間和同學(xué)合影
反觀我們中國(guó)的學(xué)術(shù)界,情況則頗有不同。在這里有幾種情況:中國(guó)學(xué)者博聞強(qiáng)記,世所艷稱(chēng)。背誦的本領(lǐng)更令人吃驚。過(guò)去有人能背誦四書(shū)五經(jīng),據(jù)說(shuō)還能倒背。寫(xiě)文章時(shí),用不著去查書(shū),順手寫(xiě)出,即成文章。但是記憶力會(huì)時(shí)不時(shí)出點(diǎn)問(wèn)題的。中國(guó)近代一些大學(xué)者的著作,若加以細(xì)致核對(duì),也往往有引書(shū)出錯(cuò)的情況。這是出上乘的錯(cuò)。等而下之,作者往往圖省事,抄別人的文章時(shí),也不去核對(duì),于是寫(xiě)出的文章經(jīng)不起核對(duì)。這是責(zé)任心不強(qiáng)、學(xué)術(shù)良心不夠的表現(xiàn)。還有更壞的就是胡抄一氣。只要書(shū)籍文章能夠印出,哪管它什么讀者!名利到手,一切不顧。我國(guó)的書(shū)評(píng)工作又遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上。即使發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,也往往“為賢者諱”,怕得罪人,一聲不吭。在我們當(dāng)前的學(xué)術(shù)界,這種情況能說(shuō)是稀少嗎 我希望我們的學(xué)術(shù)界能痛改這種極端惡劣的作風(fēng)。
我上了9年大學(xué),在德國(guó)學(xué)習(xí)時(shí),我自己認(rèn)為收獲最大的就是以上兩點(diǎn)。也許有人會(huì)認(rèn)為這卑之無(wú)甚高論。我不去爭(zhēng)辯。我現(xiàn)在已年屆耄耋,如果年輕的學(xué)人不棄老朽,問(wèn)我有什么話要對(duì)他們講,我最想講的就這兩點(diǎn)。
父親寫(xiě)的散文詩(shī)父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選朱自清散文~~
【相識(shí)是緣,感恩遇見(jiàn)】父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選朱自清散文
季羨林(1911年8月6日20xx年7月11日),中國(guó)山東省聊城市臨清人,字希逋,又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng),是北京大學(xué)的終身教授。
季羨林經(jīng)典語(yǔ)錄:
1、在人生的道路上,每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客?!恫煌隄M(mǎn)才是人生》
2、世界上無(wú)論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識(shí)?!顿x得永久的梅》
3、那種極其困難的環(huán)境中,人生樂(lè)趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會(huì)只有痛苦。這就是我悟出的禪機(jī)?!读舻率辍?/p>
4、要說(shuō)真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái),但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。季羨林
5、好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)良好的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。季羨林
6、走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道也。季羨林
7、時(shí)光流逝,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō),長(zhǎng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。季羨林
8、我認(rèn)為,能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。《季羨林談人生》
9、我從不把自己估計(jì)過(guò)高,我甘愿當(dāng)一個(gè)平凡的人,而一個(gè)平凡的人,如果美歐金光閃閃的博士頭銜,則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個(gè)失敗者。《留德十年》
10、人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿(mǎn)才是人生。季羨林
11、記得魯迅先生說(shuō)過(guò):人的本性是,一要生存,二要溫飽三要發(fā)展。這同中國(guó)古代一句有名的話,完全是一致的:食色性也。食是為了解決生存和溫飽的問(wèn)題,色是為了解決發(fā)展問(wèn)題,也就是所謂傳宗接代?!都玖w林談人生》
12、對(duì)什么事情都不嘀咕,心胸開(kāi)朗,樂(lè)觀愉快,吃也吃得下,睡也睡得著,有問(wèn)題則設(shè)法解決之,有困難則努力克服之,決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無(wú)原則隨遇而安,決不玩世不恭。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。《長(zhǎng)壽之道》
13、在這一條十分漫長(zhǎng)的路上,我走過(guò)陽(yáng)關(guān)大道,也走過(guò)獨(dú)木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長(zhǎng)了,時(shí)間太長(zhǎng)了,影子太多了,回憶太重了?!栋耸鰬选?/p>
14、我一輩子考試的次數(shù)成百成千,從小學(xué)一直考到獲得最高學(xué)位,但我考試的運(yùn)氣好,從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)。這一次又撞上了喜神,北大和清華我都被錄取,一時(shí)成了人們羨慕的對(duì)象?!洞饲榭纱勺窇洝?/p>
15、我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的遠(yuǎn)行》
高爾基說(shuō)過(guò)的讀書(shū)名言
1、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。高爾基
2、一小我想要在生計(jì)斗爭(zhēng)中取勝,要么得有聰明,要么得有野獸一樣的心腸。
3、天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的。簡(jiǎn)直可以說(shuō),天才就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè),對(duì)工作的熱愛(ài)而已。高爾基
4、對(duì)人來(lái)說(shuō),世界是一片暗夜,每小我必須給自己照亮途徑。
5、人永遠(yuǎn)不能確切知道自己是什么人應(yīng)該問(wèn)他,他以為自己是什么人。高爾基
6、人們的丑惡并非全都是他們自己的錯(cuò)誤
7、每一小我身上都有一個(gè)傻子和一個(gè)騙子:傻子就是人的情感,騙子就是人的聰明、情感之所以愚蠢是因?yàn)樗甭?、真?shí),不會(huì)裝模作樣,可是不裝模作樣又怎能生活下去呢 ?
8、是啊,生活是有本事處分不愿為它效勞的人的
9、反省是一面瑩澈的鏡子,他可以照見(jiàn)心靈上的污點(diǎn)。高爾基
10、人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。
11、有時(shí)刻一小我只有在他死后才能被人理解,就象讀一本好書(shū)一樣,只有讀完了最后一行,才能理解。
12、借使你活著能夠認(rèn)命,你就會(huì)平平穩(wěn)穩(wěn),安安靜靜的活下去。不要頂風(fēng)站著,有好多器械會(huì)隨風(fēng)吹來(lái)的。
13、一小我的出生,總伴跟著母體的疼痛和流血。
14、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
15、對(duì)人來(lái)說(shuō),世界是一片暗夜,每個(gè)人必須給自己照亮道路。高爾基
16、人生易逝,惟其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永遠(yuǎn)。
17、不知道明天要干什么的人是不幸的。高爾基
18、生活在我們這個(gè)世界里,不讀書(shū)就完全不可能了解人。高爾基
19、熱愛(ài)書(shū)吧這是知識(shí)的泉源! 高爾基
20、理智要比心靈更高,思惟要比情感靠得住。
21、進(jìn)修永遠(yuǎn)不晚。
22、時(shí)間能醫(yī)好所有創(chuàng)傷,就因?yàn)樗梢允挂磺兴劳?,包括所謂的愛(ài)和同情。高爾基
23、平民庶民就是造神者!世上無(wú)數(shù)的民眾!比起教堂里所有的正教徒來(lái), 他們才是偉大的殉難者,他們才是上帝!
24、地球上的確擁擠到好笑的程度,人們走的途徑也都是一模一樣的。
25、一小我追求的目標(biāo)越高,他的才力就成長(zhǎng)得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。
26、人們的丑惡并非全都是他們自己的過(guò)錯(cuò) 高爾基
27、時(shí)間能醫(yī)好所有創(chuàng)傷,就因?yàn)樗梢允挂磺袦缤?,包括所謂的愛(ài)和同情。
28、讀書(shū)愈多,精神就愈健壯而勇敢。高爾基
29、對(duì)于有文化的人,讀書(shū)是高尚的享受。我重視讀書(shū),它是我的一種寶貴的習(xí)慣。高爾基
30、理智要比心靈更高,思想要比感情可靠。高爾基
31、世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最名貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
32、每一本書(shū)是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí),就更脫離畜生而上升到人類(lèi),更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)書(shū)。高爾基
33、不知道明天要干什么的人是不幸的。
34、貧窮能使人沉淪,也能使人升華。
35、書(shū)籍是青年人不可以分離的生命伴侶和導(dǎo)師。高爾基
36、如果在兒童的食物里加一些銅,孩子的骨骼就長(zhǎng)不好,會(huì)變成矮子,同樣,如果大人中了黃金毒,他的靈魂就會(huì)變得渺小,僵死,陰暗,就象一個(gè)只值五分錢(qián)的皮球一樣
37、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。
38、書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。高爾基
39、任何人也沒(méi)有發(fā)明,人與人的交往不過(guò)是一些空口說(shuō),一些言之無(wú)物的空口說(shuō),誰(shuí)也不懂得誰(shuí),誰(shuí)也不想去懂得誰(shuí)。
40、地球上簡(jiǎn)直擁擠到可笑的程度,人們走的道路也都是一模一樣的。高爾基
41、天才是因?yàn)閷?duì)事業(yè)的熱愛(ài)而成長(zhǎng)起來(lái)的。的確可以說(shuō),天才就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè),對(duì)工作的熱愛(ài)而已。
42、人永遠(yuǎn)不能確切知道自己是什么人應(yīng)該問(wèn)他,他以為自己是什么人。
43、有時(shí)候一個(gè)人只有在他死后才能被人理解,就象讀一本好書(shū)一樣,只有讀完了最后一行,才能理解。高爾基
44、人的常識(shí)愈廣,人的本身也愈臻完善。( )
45、檢查是一面瑩澈的鏡子,他可以照見(jiàn)心靈上的污點(diǎn)。
46、每一本書(shū)是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí),就更離開(kāi)畜生而上升到人類(lèi),更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)書(shū)。
47、任何人也沒(méi)有發(fā)現(xiàn),人與人的交往不過(guò)是一些空談,一些言之無(wú)物的空談,誰(shuí)也不了解誰(shuí),誰(shuí)也不想去了解誰(shuí)。高爾基
48、我撲在書(shū)本上,就像饑餓的人撲在面包上一樣。
讀書(shū)名言警句大全
1、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。歐陽(yáng)修
2、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。朱熹
3、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。劉向
4、少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂(lè)府長(zhǎng)歌行》
5、莫等閑,白了少年頭,空悲切!岳飛
6、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。劉彝
7、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。蘇軾
8、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。李苦禪
9、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫。阮元
10、奇文共欣賞,疑義相如析。陶淵明
11、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。蒲松齡
12、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。李苦禪
13、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮
14、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。杜甫
15、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!度龂?guó)志》
16、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。陳壽《三國(guó)志》
17、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。孫洙《唐詩(shī)三百首序》
18、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。陸游
19、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知。蘇軾
20、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。蒲松齡
21、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!度龂?guó)志》
22、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫。阮元
23、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。孫洙《唐詩(shī)三百首序》
24、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。陸游
25、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知。蘇軾
26、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友。臧克家
27、聰明在于勤奮,天才在于積累。華羅庚
28、飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。毛澤東
29、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣沙里淘金。趙樹(shù)理
30、讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角。葉圣陶
31、不怕讀得少,只怕記不牢。徐特立
32、為中華之崛起而讀書(shū)。周恩來(lái)
33、與肝膽人共事,無(wú)字句處讀書(shū)。周恩來(lái)
34、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。余秋雨
35、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境,那么閱讀就像陽(yáng)光。池莉
36、讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。魯巴金
37、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面。歌德
38、讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書(shū)使我獲益不少。盧梭
39、不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止。狄德羅
40、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。富蘭克林
41、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到朱熹
42、立志是讀書(shū)人最要緊的一件事。孫中山
43、讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角。葉圣陶
44、至哉天下樂(lè),終日在書(shū)案。(宋)歐陽(yáng)修
45、或作或輟,一曝十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也。(明)吳夢(mèng)祥
46、書(shū)到精絕潛心讀;文窮情理放聲吟?!秾?duì)聯(lián)集錦》
47、曉月閑移三尺劍;孤燈苦讀五更書(shū)?!秾?duì)聯(lián)集錦》
48、沒(méi)有求知欲的學(xué)生,就像沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)兒。薩迪
49、沒(méi)有比讀書(shū)更廉價(jià)的娛樂(lè),更持久的滿(mǎn)足了。蒙臺(tái)居
50、明燈常作伴;益書(shū)常為朋?!秾?duì)聯(lián)集錦》
51、讀書(shū)欲精不欲博,用心欲專(zhuān)不欲雜。(宋)黃庭堅(jiān)
52、天子重英豪,文章教兒曹。萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。《神童詩(shī)勸學(xué)》
53、讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。朱熹
54、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。郭沫若
55、韜略終須建新國(guó),奮發(fā)還得讀良書(shū)。郭沫若
56、書(shū)籍通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū),猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)。威爾遜
57、讀書(shū)而不思考,等于吃飯而不消化。波爾克
58、書(shū)籍是任何一種知識(shí)的基礎(chǔ),是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)茨威格
59、書(shū)籍是前人的經(jīng)驗(yàn)。拉布雷
60、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。高爾基
61、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你,最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。法布爾
62、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。徐特立
63、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)。莎士比亞
64、書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候,你都可以向它求助,它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。都德
65、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。培根
66、書(shū)籍是造就靈魂的工具。雨果
67、除了野蠻國(guó)家,整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著。福爾特爾
68、書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈。寇第斯
69、我讀書(shū)總是以少為貴,從不貪多。不怕讀得少,只怕記不牢。徐特立
70、書(shū)籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí)。雨果
71、讀書(shū)無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專(zhuān)。魯迅
72、書(shū)籍用得好的時(shí)候是最好的東西;濫用的時(shí)候,是最壞的東西之一。愛(ài)默生
73、讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書(shū)使我獲益不少。盧梭
74、學(xué)者有自立之志,當(dāng)拔出流俗,不可泛泛與世浮沉。(清)唐斌
75、不好的書(shū)也象不好的朋友一樣,可能會(huì)把你傷害。英國(guó)諺語(yǔ)
76、書(shū)籍是培植智慧的工具。夸美紐斯
77、勤者讀書(shū)夜達(dá)旦;青藤繞屋花連云?!秾?duì)聯(lián)集錦》
78、壞書(shū)如同壞朋友,能使我們墮落。菲爾丁
79、書(shū)籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿(mǎn)載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。培根
80、韜略終須建新國(guó),奮發(fā)還得讀良書(shū)。郭沫若
81、旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成。(清)彭瑞淑
82、不下決心培養(yǎng)思考的人,便失去了生活中的最大樂(lè)趣。愛(ài)迪生
83、生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。莎士比亞
84、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。列夫托爾斯泰
85、奇文共欣賞,疑義相如析陶淵明
86、讀書(shū)人不一定有知識(shí),真正的常識(shí)是懂得知識(shí),會(huì)思想,能工作。徐特立
87、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。培根
88、讀書(shū)可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫(xiě)作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。培根
89、讀書(shū)使人成為完善的人。培根
90、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹
91、讀書(shū)貴有用;樹(shù)德莫如滋。《對(duì)聯(lián)集錦》
92、讀書(shū)勿求多,歲月既積,卷帙自富。(清)馮班
93、三更燈火五更鳴,正是男兒讀書(shū)時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲。顏真卿
94、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。高爾基
95、書(shū)籍是造就靈魂的工具。雨果
96、讀書(shū)之樂(lè)何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心。(宋)朱熹
97、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力。赫爾岑
98、光陰給人經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)給人知識(shí)。
99、讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的。孟德斯鳩
100、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。培根
讀書(shū)名言警句 讀書(shū)名言大全 讀書(shū)名人名言大全摘抄
1、有時(shí)間讀書(shū),有時(shí)間又有書(shū)讀,這是幸福;沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),有時(shí)間又沒(méi)書(shū)讀,這是苦惱?!?/p>
2、讀書(shū)無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專(zhuān)?!斞?/p>
3、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>
4、我從未知道過(guò)有什么苦惱是不能為一小時(shí)的讀書(shū)所排遣的?!系滤锅F
5、讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門(mén)科學(xué)?!障=?/p>
6、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基
7、讀書(shū)人不一定有知識(shí),真正的常識(shí)是懂得知識(shí),會(huì)思想,能工作?!焯亓?/p>
8、沒(méi)有再比讀書(shū)更廉價(jià)的娛樂(lè),更持久的滿(mǎn)足了?!膳_(tái)居
9、讀書(shū)能獲得知識(shí),但更有用的知識(shí)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)卻只能通過(guò)研究各種各樣的人才能獲得?!兴固胤茽柕?/p>
10、看書(shū)不能信仰而無(wú)思考,要大膽地提出問(wèn)題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問(wèn)的一種方法?!欘R剛
11、讀書(shū)是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫(xiě)作是創(chuàng)造?!獏顷?/p>
12、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干?!喔?/p>
13、喜愛(ài)讀書(shū),就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻?!系滤锅F
14、讀書(shū)謂已多,撫事知不足?!醢彩?/p>
15、少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光?!?jiǎng)⑾?/p>
16、讀一切好書(shū),就是和許多高尚的人談話?!芽▋?/p>
17、讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。——朱煮
18、讀書(shū)不知要領(lǐng),勞而無(wú)功。——張之洞
季羨林在大陸被許多人尊重,并被一些人奉為中國(guó)大陸的"國(guó)學(xué)大師"、"學(xué)界泰斗"、"國(guó)寶"。以下是我為你精心整理的關(guān)于季羨林的經(jīng)典語(yǔ)錄,希望你喜歡。
季羨林的經(jīng)典語(yǔ)錄大全:
1) 我快一百歲了,活這么久值得。因?yàn)楸M管?chē)?guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題,但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清。
2) 走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意得過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。
3) 要說(shuō)真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
4) 你們的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值,離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求,總是渺小的。
5) 我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神。?
6) 時(shí)間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見(jiàn)自己的真相!
7) 根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。
8) 好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)?良好?的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
9) 我說(shuō)過(guò)不少謊話,因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。
10) 最后兩句話是國(guó)之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬(wàn)斯年?。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。
11) 就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái),但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。
12) 現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點(diǎn)了,我常?;貞洶耸陙?lái)的歷程,感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題,如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過(guò)了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多一點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。
13) 好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)?良好?的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
14) 自己生存,也讓別的動(dòng)物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
15) 對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
16) 做人要老實(shí),學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門(mén)。俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。?這就是竅門(mén)。
17) 西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要?征服自然?,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類(lèi)生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):?民,吾同胞,物,吾與也。?
18) 每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿(mǎn)才是人生。
19) 時(shí)光流失,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō),長(zhǎng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。
20) 我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛(ài)國(guó)的??墒俏覍?duì)于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回轉(zhuǎn)生?,F(xiàn)在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠(chéng)禱祝造化小兒,下一輩子無(wú)論如何也別播弄我,千萬(wàn)別再把我播弄成知識(shí)分子。
21) 我的工作主要是爬格子。幾十年來(lái),我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)兒童,愛(ài)一切美好的東西。
22) 任何一個(gè)人,包括我自己在內(nèi),以及任何一個(gè)生物,從本能上來(lái)看,總是趨吉避兇的。因此,我沒(méi)怪罪任何人,包括打過(guò)我的人。我沒(méi)有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù),并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動(dòng)不見(jiàn)得會(huì)比別人好。
23) 我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢,對(duì)所謂?無(wú)產(chǎn)階級(jí)“”?這一場(chǎng)殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推向絕境、空前、絕后??這是我們的希望??,至今還沒(méi)人能給一個(gè)全面合理的解釋的悲劇,有不少人早就認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì),我卻是在?_?垮臺(tái)以后腦筋才開(kāi)了竅。我實(shí)在感到羞恥。
季羨林人物生平:
學(xué)習(xí)經(jīng)歷
1911年8月6日,出生于山東省清平縣(現(xiàn)臨清市)康莊鎮(zhèn)官莊一個(gè)農(nóng)民家庭, 六歲以前在清平隨馬景恭老師識(shí)字。
1917年,離家去濟(jì)南投奔叔父,進(jìn)私塾讀書(shū),學(xué)習(xí)了《百家姓》、《千字文》、《四書(shū)》等。
1918年、1920年,分別于濟(jì)南山東省立第一師范附設(shè)小學(xué)、濟(jì)南新育小學(xué)就讀。課余開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
1923年小學(xué)畢業(yè)后,考取正誼中學(xué)。課后參加一個(gè)古文學(xué)習(xí)班,讀《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等,晚上在尚實(shí)英文學(xué)社繼續(xù)學(xué)習(xí)英文。
1926年初中畢業(yè),在正誼中學(xué)讀過(guò)半年高中后,轉(zhuǎn)入新成立的山東大學(xué)附設(shè)高中,在此期間,開(kāi)始學(xué)習(xí)德語(yǔ)。
1928年-1929年,日本侵華,占領(lǐng)濟(jì)南,輟學(xué)一年。創(chuàng)作了《文明人的公理》、《醫(yī)學(xué)士》、《觀劇》等短篇小說(shuō),署筆名希道,在天津《益世報(bào)》上發(fā)表。
1929年,轉(zhuǎn)入新成立的山東省立濟(jì)南高中。
1930年,開(kāi)始翻譯屠格涅夫的散文《老婦》、《世界的末日》、《老人》及《玫瑰是多么美麗,多么新鮮啊!》等,先后在山東《國(guó)民新聞》趵突周刊和天津《益世報(bào)》上發(fā)表。
高中畢業(yè)后考取清華大學(xué)和北京大學(xué)。后入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,專(zhuān)修方向是 德文。在清華大學(xué)四年中發(fā)表散文十余篇,譯文多篇。
1934年,清華大學(xué)西洋文學(xué)系畢業(yè)。應(yīng)母校山東省立濟(jì)南高中校長(zhǎng)宋還吾先生的邀請(qǐng),回母校任國(guó)文教員。
1935年,清華大學(xué)與德國(guó)簽訂了交換研究生的協(xié)定,報(bào)名應(yīng)考被錄取。同年9月赴德國(guó)入哥廷根(Goettingen)大學(xué),主修印度學(xué)。先后師從瓦爾德史米特(Waldschmidt)教授、西克(Sieg)教授,學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。
1937年,兼任哥廷根大學(xué)漢學(xué)系講師。
1941年,哥廷根大學(xué)畢業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位。以后幾年,繼續(xù)用德文撰寫(xiě)數(shù)篇論文,在《哥廷根科學(xué)院院刊》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表。[1]
工作經(jīng)歷
1946年,回國(guó)后受聘為北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系主任。系主任職任至1983年("“”"期間除外)。
第二次世界大戰(zhàn)一結(jié)束,季羨林就輾轉(zhuǎn)取道回到闊別10年的祖國(guó)懷抱。同年秋經(jīng)陳寅恪推薦,季羨林被聘為北京大學(xué)教授,創(chuàng)建東方語(yǔ)文系。季羨林回國(guó)后,著重研究佛教史和中印文化關(guān)系史,發(fā)表了一系列富有學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn)的論文。解放后,繼續(xù)擔(dān)任北大東語(yǔ)系教授兼系主任,從事系務(wù)、科研和翻譯工作。
1956年2月,被任為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員。
1954年、1959年、1964年當(dāng)選為第二、三、四屆全國(guó)政協(xié)委員。并以中國(guó)文化使者的身份先后出訪印度、緬甸、東德、前蘇聯(lián)、伊拉克、埃及、敘利亞等國(guó)家。"“”"中受到"_"及其北大爪牙的殘酷迫害。
1978年復(fù)出,繼續(xù)擔(dān)任北京大學(xué)東語(yǔ)系系主任,并被任命為北京大學(xué)副校長(zhǎng)、北京大學(xué)南亞研究所所長(zhǎng)。當(dāng)選為第五屆全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)外國(guó)文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
1979年,任中國(guó)南亞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
1980年,中國(guó)民族古文字學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。
1981年,中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)
1983年,當(dāng)選為第六屆全國(guó)人大,兼任中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
1984年,任北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任,兼任中國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
1985年,任中國(guó)作家學(xué)會(huì)理事、中國(guó)比較文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。
1988年,任中國(guó)文化書(shū)院 院務(wù)委員會(huì)主席。并曾以學(xué)者身份先后出訪德國(guó)、日本、泰國(guó)。
1990年,任中國(guó)亞非學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
2009年7月11日11時(shí)10分27秒,季羨林逝世。
一 季羨林的事跡
解放后,繼續(xù)擔(dān)任北大東語(yǔ)系教授兼系主任,從事系務(wù)、科研和翻譯工作。先后出版的德文中譯本有德國(guó)《安娜·西格斯短篇小說(shuō)集》(1955 年),梵文文學(xué)作品中譯本有印度伽梨陀娑《沙恭達(dá)羅》(劇本,1956年)、印度古代寓言故事集《五卷書(shū)》(1959年)、印度伽梨陀娑《優(yōu)哩婆濕》(劇本,1962年)等,學(xué)術(shù)著作有《中印文化關(guān)系史論叢》(1957年)、《印度簡(jiǎn)史》(1957年)、《1857-1859年印度民族起義》(1985年)等。1956年2月,被任為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員。1954年、1959年、1964年當(dāng)選為第二、三、四屆全國(guó)政協(xié)委員。并以中國(guó)文化使者的身份先后出訪印度、緬甸、東德、前蘇聯(lián)、伊拉克、埃及、敘利亞等國(guó)家。"文革"中受到"四人幫"及其北大爪牙的殘酷迫害。1978年復(fù)出,繼續(xù)擔(dān)任北京大學(xué)東語(yǔ)系系主任,并被任命為北京大學(xué)副校長(zhǎng)、北京大學(xué)南亞研究所所長(zhǎng)。當(dāng)選為第五屆全國(guó)政協(xié)委員。 1983年,當(dāng)選為第六屆全國(guó)人大常委。1984年,任北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任。1988年,任中國(guó)文化書(shū)院 院務(wù)委員會(huì)主席。并曾以學(xué)者身份先后出訪德國(guó)、日本、泰國(guó)。 70年代后期以來(lái)?yè)?dān)任的學(xué)術(shù)回體職務(wù)有:中國(guó)外國(guó)文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)(1978年)、中國(guó)南亞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)(1979年)、中國(guó)民族古文字學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)( 1980年)、中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)(1981年)、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)(1983年)、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)(1983年)、中國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事(1984年)、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)(1984年)、中國(guó)作家學(xué)會(huì)理事(1985 年)、中國(guó)比較文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)( 1985年)、中國(guó)亞非學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)( 1990年)等。 1998年4月,《牛棚雜憶》出版( 1988年3月一 1989年 4月草稿,1992年 6月定稿)。出版界認(rèn)為"這是一本用血淚換來(lái)的和淚寫(xiě)成的文字。這是一代宗師留給后代的最佳禮品"。季羨林的學(xué)術(shù)研究,用他自己的話說(shuō)是:"梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛。"
曾被“2006年感動(dòng)中國(guó)”獲獎(jiǎng)人物之一
二 關(guān)于季羨林的故事有什么
巖松在采訪北大教授季羨林的時(shí)候,聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)故事。有一個(gè)秋天,北大新學(xué)期回開(kāi)始了,一答個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園,實(shí)在太累了,就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái),年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦入學(xué)手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去,學(xué)子歸來(lái),老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人,兩人分別!
幾日后是北大的開(kāi)學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
后來(lái)他在北大聽(tīng)到一個(gè)新故事,清新而感人。一批剛剛走進(jìn)校園的年輕人,相約去看季羨林先生,走到門(mén)口,卻開(kāi)始猶豫,他們怕冒失地打擾了先生。最后決定,每人用竹子在季老家門(mén)口的土地上留下問(wèn)候的話語(yǔ)。然后才滿(mǎn)意地離去。
這該是怎樣美麗的一幅畫(huà)面!在季老家不遠(yuǎn),是北大的博雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家門(mén)口的問(wèn)候語(yǔ)中,是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?參考資料:人格是最高的學(xué)位———白巖松
三 季羨林的事跡,我要全的,謝謝!
季羨林少年時(shí)離開(kāi)老家官莊,寄身于濟(jì)南叔父家。季羨林晚年總結(jié),他說(shuō):我六歲離開(kāi)父母,童心的發(fā)展在無(wú)形中受到了阻礙。試想,我能躺在一個(gè)父母之外的人的懷抱中,撒嬌打滾嗎?不,不能,這是難以想像的。叔父當(dāng)然對(duì)我好,但他“望子成龍”,要求十分嚴(yán)格。課余除了抓學(xué)習(xí),還是抓學(xué)習(xí),偶爾有一點(diǎn)示愛(ài),比如給我從鄉(xiāng)下帶回幾只小兔,也讓人感到距離,那種只能身感,不能言傳的距離。
季羨林的終生遺憾,是在母親去世之前,整整八年他沒(méi)有回家看望一次。這期間,他讀完初中,上高中,停學(xué)一年,再讀,娶妻,生女,高中畢業(yè),上大學(xué)……如此漫長(zhǎng)的過(guò)程,如此曲折精彩的變化,竟然沒(méi)有抽出一些日子回家看看。季羨林事后捶胸頓足,懊悔不迭。
季先生終生遺憾的,應(yīng)該還有婚姻。季羨林在《寸草心》中敘述道:“我因?yàn)槭羌炯业莫?dú)根獨(dú)苗,身上負(fù)有傳宗接代的重大任務(wù),所以十八歲就結(jié)了婚。父母之命,媒妁之言,自不在話下。德華長(zhǎng)我四歲。對(duì)我們家來(lái)說(shuō),她真正做到‘毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人’,一輩子勤勤懇懇,有時(shí)候還要含辛茹苦。上有公婆,下有稚子 *** ,丈夫十幾年不在家;公公又極難侍候,家里又窮,經(jīng)濟(jì)朝不保夕。在這些年,她究竟受了多少苦,她只是偶爾對(duì)我流露一點(diǎn),我實(shí)在說(shuō)不清楚。”季羨林對(duì)妻子十分敬重。但敬重是一回事,疏離隔膜又是一回事。不信,再請(qǐng)看下列事實(shí):季羨林1929年結(jié)婚,次年離家上清華,1934年畢業(yè),回濟(jì)南教書(shū),1935年赴德,1946年回國(guó),直到1962年,他的妻子才遷來(lái)北京。算算看,從結(jié)婚到再度聚首,夫妻分居竟長(zhǎng)達(dá)31年!
人生有憾,至少是不完滿(mǎn)。朱光潛先生說(shuō):“這個(gè)世界之所以美滿(mǎn),就在有缺陷,就在有希望的機(jī)會(huì),有想像的田地。”季先生是大明白人,對(duì)一切早已參透,所以他有一篇隨筆,題目就叫“不完滿(mǎn)才是人生”。
四 季羨林的小故事
季老小時(shí)候很頑皮,打架很厲害,而且上課還偷看書(shū)?!八淖雷由戏胖n本,桌底下偷看各種書(shū)。他什么書(shū)都偷看。在中學(xué)時(shí)代他把《金瓶梅》看了?!贝送猓纠闲r(shí)候文理偏科嚴(yán)重,高考數(shù)學(xué)百分制的考卷只考了4分,而且他的第一志愿居然是數(shù)學(xué)系。
季羨林先生生于1911年8月,山東省清平縣人,出身貧農(nóng)這在中國(guó)知識(shí)分子中是極為罕見(jiàn)。先生永遠(yuǎn)是一身中山裝,每日三餐粗茶淡飯。他23歲科去留洋在德國(guó)十年,一生都在搞外國(guó)文學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)和中外文化交流的研究,卻沒(méi)有一點(diǎn)兒洋味呢?這大概是他身上農(nóng)民子弟的基因使然。小時(shí)窮得吃不飽飯,給一個(gè)親戚割牛草,送草后磨蹭著等到中午,只為能吃一口玉米餅子,現(xiàn)在仍極為節(jié)儉,害怕浪費(fèi),厭惡虛榮。
有一年一位北大新生看見(jiàn)一個(gè)老頭在報(bào)名處,就對(duì)他說(shuō):“大爺,你替我看一下行李,我去辦手續(xù)?!敝钡揭粋€(gè)多小時(shí)后才回來(lái)。次日當(dāng)他在開(kāi)學(xué)典禮上看到那老頭坐在主席臺(tái)上,一打聽(tīng),他就是北大副校長(zhǎng)著名學(xué)者季羨林時(shí)真的吃驚不小,對(duì)同學(xué)說(shuō):“就像個(gè)鄰居大爺,一點(diǎn)也看不出來(lái)?!?/p>
有一個(gè)秋天,北大新學(xué)期開(kāi)始了,一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園,實(shí)在太累了,就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái),年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦入學(xué)手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去,學(xué)子歸來(lái),老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人,兩人分別!
幾日后是北大的開(kāi)學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
后來(lái)他在北大聽(tīng)到一個(gè)新故事,清新而感人。一批剛剛走進(jìn)校園的年輕人,相約去看季羨林先生,走到門(mén)口,卻開(kāi)始猶豫,他們怕冒失地打擾了先生。最后決定,每人用竹子在季老家門(mén)口的土地上留下問(wèn)候的話語(yǔ)。然后才滿(mǎn)意地離去。
拓展資料:季羨林(1911年8月6日~2009年7月11日,享年98歲),中國(guó)山東省聊城市臨清人,字希逋,又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng),是北京大學(xué)的終身教授。
早年留學(xué)國(guó)外,通英、德、梵、巴利文,能閱俄、法文,尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語(yǔ)系印歐語(yǔ)系中的一種獨(dú)立語(yǔ)言),是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。為"梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛",其著作匯編成《季羨林文集》,共24卷。生前曾撰文三辭桂冠:國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。他博古通今,學(xué)貫中西,他的散文,質(zhì)樸而不失典雅,率真而不乏睿智。
五 季羨林的小故事有什么
巖松在采訪北大教授季羨林的時(shí)候,聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)故事。有一個(gè)回秋天,北大新學(xué)期開(kāi)始了答,一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園,實(shí)在太累了,就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái),年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦入學(xué)手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去,學(xué)子歸來(lái),老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人,兩人分別!
幾日后是北大的開(kāi)學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
后來(lái)他在北大聽(tīng)到一個(gè)新故事,清新而感人。一批剛剛走進(jìn)校園的年輕人,相約去看季羨林先生,走到門(mén)口,卻開(kāi)始猶豫,他們怕冒失地打擾了先生。最后決定,每人用竹子在季老家門(mén)口的土地上留下問(wèn)候的話語(yǔ)。然后才滿(mǎn)意地離去。
這該是怎樣美麗的一幅畫(huà)面!在季老家不遠(yuǎn),是北大的博雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家門(mén)口的問(wèn)候語(yǔ)中,是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?參考資料:人格是最高的學(xué)位———白巖松
六 季羨林的故事
在1994年,季羨林的妻子彭德華因病去世后,需要4萬(wàn)元喪葬費(fèi)用,季羨林要求兒子季承出2萬(wàn),但一個(gè)要求出,一個(gè)不愿意出,導(dǎo)致了父子交惡。那時(shí)的季羨林便揚(yáng)言要與兒子斷絕關(guān)系。因?yàn)榧境凶孕『苌俚玫郊玖w林的教誨,父子關(guān)系一向冷淡。
到了1995年,季羨林父子之間的矛盾開(kāi)始表面化了,并最終決裂,13年不曾相見(jiàn)。13年后,雙方終于冰釋前嫌。2002年,季羨林住進(jìn)301醫(yī)院前,季承想見(jiàn)季羨林很方便。在2002年后,季承再想見(jiàn)季羨林時(shí),確實(shí)受到了“某些人”的阻撓。2008年11月7日,73歲的季承,到北京301醫(yī)院看望98歲的父親季羨林老先生。13年無(wú)法見(jiàn)面的一對(duì)白發(fā)父子,久別重逢, 喜極而泣。
(6)季羨林的勤奮故事擴(kuò)展閱讀:
季羨林出生于山東省清平縣(現(xiàn)臨清市)康莊鎮(zhèn)官莊一個(gè)農(nóng)民家庭,字希逋,又字齊奘。季羨林歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng),是北京大學(xué)的終身教授,與饒宗頤先生并稱(chēng)為“南饒北季”。
季羨林先生早年曾留學(xué)國(guó)外,精通英文、德文、梵文、巴利文,能閱俄文、法文,尤其精通于吐火羅文,這種語(yǔ)言是當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語(yǔ)系印歐語(yǔ)系中的一種獨(dú)立語(yǔ)言,而季先生是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉,中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”,他的著作匯編成《季羨林文集》,共24卷。
本文地址:http://www.soujuw.cn/scgf/111378.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 要敢于活成自己想要的樣子