【王蒙】我的二十一條人際準則

王蒙：這二十一條，我自己并沒有完全做到，但我確實明白，凡這樣做的，效果極佳；凡沒有這樣做的，都是犯蠢，都是糊涂，都是枉費心機，甚至是丟人現(xiàn)眼。在一個刀光劍影，爾虞我詐，艱難困苦，積怨重重的世界里，……我堅信，人們是需要這些常識性的原則的。

1．不相信那些動輒匯報誰誰在罵你的人。

2．不相信那些個一見了你就夸獎歌頌個沒完沒了的人。

3．不討厭那些曾經(jīng)公開地與你爭論、批評你的人。

4．絕對不布置安排一些人去搜集旁人背后說了你一些什么。

5．絕對不在公開場合，尤其不能在自己的權力影響范圍內，即利用自己的權力或者影響召集一些人大談旁人說了你什么，那樣做等于拆自己的臺。

6．不回答任何對于你的個人的人身攻擊，只討論不僅對于你和你的對手，而且對于更多的大眾，對于社會和國家，對于某種學理的建設和藝術的創(chuàng)造確有意義的問題。

7．一般不做自我辯護，但可以澄清一些觀點、一些選擇、一些是非。

8．一時弄不清或一時背了黑鍋也沒關系。你還是你，他還是他。一個黑鍋也背不起的人只能是弱者。

9．不隨便拒絕人，也不隨便答應人。不許愿，不吊人家胃口，不在無謂的事情上炫耀自己的實力。

10．不急于表現(xiàn)自己，也不急于糾正旁人，再聽一聽，再看一看，再琢磨琢磨。

11．不在背后議論張長李短。

12．記住，人際關系永遠是雙向的，學人者人恒學之，助人者人恒助之，敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之。同時，說人者人恒說之，整人者人恒整之，害人者人恒害之，耍人者人恒耍之，虛偽應付人者人恒虛偽應付之。

13．絕對不接受煽動，不接受挑撥，絕對不因A的煽動而與B為敵，也不因B的煽動而向著A沖去。

14．在人際關系中永遠不考慮從中撈取什么。

15．永遠不要以為任何你接觸的人比你傻比你笨比你容易上套。

16．對某人某事感到意外時，先從好處想想，可能他做這件事是為了幫助你，至少客觀上對你無損，而千萬不要立即以敵意設想旁人。

17．永遠不與任何人包括對你最不友好的人糾纏。你搞你的人際糾紛，我忙我的業(yè)務工作。你搞糾紛的結果未必能怎樣怎樣，我搞業(yè)務工作的結果很可能有一些成績。我的一切成績都是對你的最好回答，更是對友人的最大安慰。

18．尋找結合點、契合點，而不是只盯著矛盾分歧。永遠安然坦然，心平氣和，視分歧為平常，視不同意見的人為現(xiàn)實的諍友或候補級諍友，而不是小氣鬼一般的地一見到不同意見的人就如坐針氈，臉上紅一陣白一陣。

19．永遠不從個人厲害的角度談論與思考問題，永遠不“我、我、我”與人爭論，寧可把一切爭執(zhí)學理化也不要搞狗屎化個人化。

20．把人際關系處理當作一個特殊的課程，從中分析和進一步掌握我們的國情，我們的歷史，我們的社會結構，我們的哲學傳統(tǒng)與時尚思潮，我們的邏輯學、科學、文明教養(yǎng)、心理健康等等，這也就是上一條所說的學理化的意思。

21．可以用足力氣去學習、去工作、去寫作、去裝修房屋，乃至去旅游去賽球去玩兒，但是用在人際關系上，用在回應摩擦上，用在對付攻擊上，最多只發(fā)三分力，最多發(fā)力30秒鐘，然后立即回到專心致志地求學與做事狀態(tài)，再多花一點時間和氣力，都是絕對的浪費精力、浪費時間、浪費生命。

以上21條，我自己并沒有完全做到，但我確實明白，凡這樣做的，效果極佳；凡沒有這樣做的，都是犯蠢，都是糊涂，都是枉費心機，甚至是丟人現(xiàn)眼。這是絲毫不爽的，類似原則還可以生發(fā)出許多許多條，這21條不過是拋磚引玉，以為共勉。

說了這么多，其實最好是從根本上忘記人際關系之說，忘記關系學。就關系求關系，只能走向窮途末路，貽笑大方，小里小氣，俗不可耐。而一個人只要專心學習，努力工作，真實誠信，與人為善，平等待人，健康向上，群眾關系人際關系自然能好，一時有問題受誤解也不過是小小插曲小小過門。關系是副產(chǎn)品，是派生出來的東西，是自然而然的東西。對待關系寧肯失之糊涂失之疏忽，也不要失之精明失之算盤太精太細。

人際交往的準則

無論是生活，職場，都有很多潛知識，

用得好的人，會做的越好，

領悟不到或者明知故犯的人，不但人際關系越來越差，還容易得罪人。

第一：把話說得太透，對方未必高興

給自己留余地，給他人留臉面。

第二：多和優(yōu)秀的人在一起。

多和比自己厲害的人在一起，自己也會變得更加厲害。

第三：不要想取悅所有人。

你終有一天會明白：你無法取悅所有人，你去喜歡別人就好了。

第四：你不需要做到十全十美，再說你也做不到。

人非圣賢，孰能無過，

做事情沒有十全十美，做人也沒有十全十美。

做好自己，讓重要的人滿意，讓關心你的人滿意，讓大部分人滿意就可以了。

第五：以德報德，以牙還牙。

如果別人對我們好，我們自然也要對別人好，

俗話說“ 滴水之恩，當涌泉相報 ”。

但如果別人對我們不好，也不必委曲求全，

該反擊時就反擊，你的退讓并不會讓別人偃旗息鼓，反倒讓他得寸進尺。

對待好人，值得我們用更加善良的方式回報，

對待壞人，不給他點顏色，他是不會消停的。

第六：自己的好事，別炫耀。

人們在自己遇到好事時，總是想要跟別人分享，

但是也要看對象，比如你跟家人分享，自然是好，

但跟同事分享，跟朋友分享，最好要考慮一下你的事情對別人來講她是否在意，

若他人并不在意，你的分享對別人來講只是打擾，

甚至，有些人會引發(fā)嫉妒，心理不平衡。

第七：自己的抱怨，少散播。

我們都知道祥林嫂，她的孩子在很小的時候就被狼吃了，

祥林嫂逢人便訴說自己的苦處。

別人第一次聽，覺得同情；

第二次聽，有點嫌她啰嗦；

第三次聽，有點煩；

再說，就是討厭啦。

沒有人有義務聽你傾訴，聽你抱怨，

自己不順的事情，放心里少散播，否則別人只會離你越來越遠。

第八：幫助這件事，要有邊界感

無論是我們幫助別人，還是別人幫我們，都要有 邊界感 。

假如你幫別人，無條件的無限奉獻，幫的越多，付出越多，別人未必領情，反倒覺得是理所應當?shù)摹?br>
而 找別人幫忙時，我們也不能無限索取 ，

別人幫我們是情分，不幫是本分 。

沒有誰生下來就欠誰的，大家都是平等的。

路遙知馬力，日久見人心，

人心很復雜，就像海底針，看不穿，

但人心也往往很簡單，我對你好，你對我好，

你若以怨報德，我便再也不慣著你。

好的人際關系，可以讓我們有一個好的心情，并且可以更加積極樂觀的去面對生活中的各種突發(fā)事件，當你生活中遇到了種種不好處理的事情時，也有人像一場及時雨一般，出現(xiàn)在你的身邊幫助你走出困境。

希望你真正的感受到因為人際交往的提升，帶給我們的快樂，成為一個更受歡迎的人。

1. 不要高估你和身邊任何人的關系，也不要低估你認識的每一個人?。

多數(shù)關系并不向你想象的那般堅韌，很多時候經(jīng)不起哪怕一次沖擊性的考驗。

很多在你看來是一個小透明，很不顯眼，卻可能在重要的時候幫你大忙。

2. 多夸獎別人，你會更受別人的歡迎? 。

當你夸獎到別人的心坎上，會讓別人感覺到遇到知己的感覺，也能讓聊天的氛圍更加的融洽。

對方也會更樂于和你交談，在發(fā)現(xiàn)你優(yōu)點時，同樣也會加深對你的好感和印象。

3. 克制自己不給別人貼標簽，但要學會給自己貼上標簽。

每個人都不想自己被別人在暗地里評頭論足，評論別人只會遭到他人的反感

但是可以在一些特定的場合給自己貼上一個【小標簽】，這樣會讓他人更加深入的了解你。

也是在向和你 擁有共同愛好和性格的人發(fā)出想要交朋友 的信號。

4. 你不可能讓所有人都喜歡。和人相處，更真誠的展示自己。

在人際交往的過程中， 我們更加在乎的是相處過程中的感覺。

時刻展示真實的自己，不要在小處上過分的注意自己，你若盛開清風自來，喜歡你的人自然會更樂意接近你。

5.做不到的事果斷拒絕，猶猶豫豫反而更惹人生厭。

無法做到的事情，要大大方方的拒絕，并且用真誠的態(tài)度和短暫的時間內說明自己的難處。

拖泥帶水只會讓人感覺到，你是不是故意不想幫忙，對你的好感也會不斷降低。

6. 不表明自己的立場就是在站隊?。 ?

成人的世界有太多的心照不宣，要學會看穿別人的【不站隊】。

當對方面露苦澀之意，那就收起自己的好奇心。

對方既然留出一段令人舒適的距離，那么就不要在把別人逼到絕境。

7. 不要插手到別人的爭斗中。

?當雙方在起爭執(zhí)的時候，總有一種人跑過去站隊。

而這時被針對的一方人會把對另一個人的怨恨，轉到那個“好心想要幫忙的人”身上。

?我們看過太多第三者插足的事情了，可卻沒有幾個落得了好下場。

8. 遇事不慌張，不要讓別人看出你的情緒。

當你的情緒波動很大的時候，會讓別人輕易看到你的弱點。

生氣時候不理智的話語同樣會給關心你的人帶來極大的傷害，也會給討厭你的人看笑話

9. 多傾聽別人說話，比只顧表達自己的觀點更受歡迎。

在和人的交流中，人們往往只在意和對方說話的感覺，而不是內容。 人們更關注表達自己的觀點，而不是對方的觀點。

當別人說話時被打斷，會讓人產(chǎn)生厭煩的感覺，不給他人發(fā)言的機會更是禁忌。

想要在人群里更受人歡迎，首先要學會做一個善于傾聽的人。

10. 想做一個信守諾言的人，訣竅就是不輕易做出承諾。??

多數(shù)人只會記住別人承諾的事情，卻時而會忘記自己允諾的話語。

因此在給予他人承諾前，要考慮說完后的結果。

千里之堤潰于蟻穴，一次失信于人，便會毀掉之前苦心建立起的所有信任。

11. 不定期的讓對方感覺到被需要，會長期穩(wěn)定一段關系。

?在感情世界里一個人單方面的付出是不穩(wěn)定的，適時的給對方【被需要】的感覺。

在疫情來的這段時間里，我嘗試自己每天做飯吃，給身邊會做飯的朋友打電話，問他怎么做一些簡單易上手的菜品，我能深刻感受到和我通話的朋友，對我講的話語里面情緒的變化，平時簡單的通話，可這次卻足足打了一個小時的電話，之后還常常給我說做哪些菜品最好放哪些佐料提升菜品的鮮味。

不要怕麻煩別人，或許你眼里的麻煩，會是在你的親人，朋友心里的安全感。

12. 不要隨意欺騙別人，記住，你能欺騙的人都是相信你的人?。?

在每一段人際交往當中，我們都會保持一個懷疑的態(tài)度。

當然，這是一種正常的自我保護行為，大多數(shù)的人只在和親近的人在一起的時候，才會卸下心里的防備。

所以不要去欺騙他人，這樣只會讓相信你的人受傷，讓其他人遠離你

13.?值得珍惜的友誼，不用刻意討好。

真正要好的伙伴就是在一起奔跑時，路上會各自做著自己的事情，但再次說起話時也不會覺得尷尬。

而那些時刻需要你去找聊天的話題，時刻需要你逗樂耍笑的關系，到最后得到的也只會是揮手告別時的一聲客氣的招呼和恭維式的陪笑而已。

雙方之間，無任何壓力的互相選擇，才是一段需要好好珍惜的珍貴友誼。

它沒有權利的傾斜，沒有單方面的討好式耍寶，有的只是雙方簡單而單純的快樂。

14. 輕易間不要借別人東西，尤其是錢。

??成年人的關系最難處理的就是錢的關系，在這個物質流動極快的世界，我們會看見很多在金錢以及利益面前，人際關系是多么的脆弱。

?所以在不到萬不得已的情況下，不要把自己的友誼放到金錢的解剖場。

15. 話別說太滿，人別熟太快。 ??

做事情沒到十拿九穩(wěn)的地步，絕不把話說滿，話說太滿，容易傷人傷己。

說話留三分，給自己留條路，哪怕事情出了變故，也能有回旋的余地。

人別熟太快，上來就很熱烈的情感關系，終有一天抵不過時間的考驗，不管是愛情還是友情，來去都會很快。

16. 不要試圖改變他人，不做強人所難的事?。 ?

大多數(shù)人在人際交往中都會覺得自己比其他人要聰明一點，別人的想法很老土。

但是我們不會比對方更了解自己的底細，即便你是對的，對方也會因為種種 思維認知 等差距，覺得你是錯誤的，或者覺得這人太過于自以為是，相處起來同樣會很不舒服。

這樣的想法在人際交往中沒有任何好處，應當預防避免。

17. 打招呼時切忌不要問“在嗎”。
成年人的打招呼方式追求的是簡單效率，有事情直接說出來，別人看到后自然會答復你。

如果你給一個很久沒有聯(lián)系的朋友留言“在嗎”對方很可能會懷疑你是不是要借錢，甚至會故意選擇不回復。

18.?不要過于在意別人對你的夸獎與批評。? ?

生活是自己的，不要因為外在因素而讓自己的生活受到負面影響。每個人都有自己的出場機會，拿好自己的那一份劇本，努力活出自己心中所想的樣子。

19. 每個人都很累，不要輕易和別人抱怨自己的事兒。

工作的艱辛，生活的苦澀，每個人的笑容背后都有很多難言的苦楚，這些并不止發(fā)生在你的身上。

對于大多數(shù)人來說都是如此，多講一些開心的事情， 生活中需要更多的正能量。

20. 記住對方的名字，同樣會讓你收獲滿滿。

生活中我們最常做的一件事，就是和人打交道，同時也會常常遇到忘記別人名字的情況。

如果你能清楚的記得每一個人的名字，當你下次見面時友好親切的和他打招呼，對方會更愿意和你建立良好的關系。

21. 當你想問別人一個問題時，先想好再說出口。

當你遇到一件無法解決的事情，去請教別人時，一定要在自己的腦海里思考一遍，先想好這個問題怎么提問。

如果你連自己現(xiàn)在的處境，事情進展到什么地步了都不清楚，就問別人“這事情怎么辦”“我現(xiàn)在該怎么處理”這種問題會讓人很無語。

問題不想清楚細節(jié)，事情出在哪里，就沒有辦法更好的解決，只會浪費雙方的時間。

22.發(fā)文字信息更能讓人了解你想說的話。

大多數(shù)人通常向別人傳達信息時，會發(fā)一串很長的語音消息，可常常讓人不明所以，只能反復的去聽。

在生活中我們的溝通是解決問題，而不是創(chuàng)造問題，發(fā)語音就是創(chuàng)造問題。

如果是文字信息，對方便能快速理解你的意思，更便于提升解決事情的效率。

23.和任何人交往都要掌握一個度。

在人際交往中，大多數(shù)人通常都想要和親近的人形影不離，但常常也會帶給你更多的矛盾和疏離。

如果你珍惜一個人，那么就和他 適當保持距離，情侶也不例外。給彼此多一些自由的空間，珍惜每一次和彼此相處時間。

24. 從親密無間的朋友，到無話可聊并不奇怪。

時間會證明很多事情，同時也會改變很多東西，當我們遇見不同的人和事，走向不同行的道路時。

再次相遇，你會發(fā)現(xiàn)一切都變了，雙方都跟當初變化太大，隨著年齡的增長，我們不得不接受一段段感情的分離和疏遠。

25. 令你不開心的事情發(fā)生了，及時說出來

大多數(shù)時候，矛盾發(fā)生在一個人的失口之言中。

當你不開心時，第一時間表達你的情緒和感觸是你最好的選擇。

有問題及時解決，是讓雙方的親密關系保鮮的最好方法，情侶間的矛盾如果經(jīng)歷日夜的發(fā)酵，總有一天會成為巨大的問題，水滴石穿的道理便是如此，

26. 很多時候要學會看破不說破。

成年人的世界殘酷到了極點，有很多事情只要你細思就能發(fā)現(xiàn)，很多事情都是心照不宣的，若是情商很低，遇到什么說什么，凡事不三思，最后終究會付出一定的代價。

戳破別人善意的謊言，照片修圖到自己親媽都不認，自以為眾人皆醉我獨醒.....

這類行為適時的遠離，并做好自己就行了。

一時的嘴欠除了圖個嘴欠，最后很有可能還會圖個挨揍。

27.不要把自己的脾氣強行給別人。

我們總是被自己的脾氣控制著，脾氣好的時候心情就好，脾氣不好的時候總是習慣性把氣撒在別人身上。每個人都有情緒不好的時候，在人際交往中，一定要學會控制自己的脾氣，控制自己的情緒，學會自我疏導，這樣才能成為人際交往中真正的贏家，

28. 堅持在頭腦清醒的時候做事。

無論在何時何地，我們的 頭腦都要時刻保持清醒 。

大多數(shù)人會在頭腦混沌時處理手頭上重要的事情，而恰恰是因為一些小小的失誤而導致重大事故的出現(xiàn)。

人際交往中也常常如是，如果你想要和他人關系更近一步，那么就要在自己清醒的時候說出合適的話語，這樣才能更好的促進交往中的關系。

29.學會主動交朋友

生存的環(huán)境、和個人的性格都會對人際交往造成一定的影響，在陌生的環(huán)境里，我們會對陌生人產(chǎn)生距離感，甚至內向的人不喜歡和他人交朋友。在人際交往中要學會主動，不要因為一些事情而斤斤計較，保持豁達開朗的心情，主動地和他人互動，這樣才能在人際交往中結交更多的朋友。

30. 堅持微笑。

在人際交往中微笑是必不可少的，他能展示你最好的一面，更會讓他人感覺到溫暖。

伸手不打笑臉人，時時刻刻保持微笑是社交中的一劑良藥，愛笑的人運氣永遠不會太差。

微 笑面對街邊孑然獨行的老人，天真無邪的孩童，甚至是曾經(jīng)辱罵過你的人，你會發(fā)現(xiàn)微笑讓你更加自信，生活也會更加美好。

努力提升人際關系質量，每天學習一點點，時間的復利是無法想象的。

如果你從來不去學習人際交往，不去學習如何與他人溝通，對身邊人的需求一無所知，那么你與他們的交際會保持在一個很平庸的階段。

希望你在和他人的交往中收獲滿滿，不斷觸碰這個無限精彩的大世界。

如何看待人生，把握人生，是由我們自己決定的 。只有時刻保持 樂觀、積極的思維方式和人生態(tài)度 ，才能獲取成功的果實。

希望 每一個走在成長路上 的人，都能點個「贊」給自己打打氣，努力讓自己強大起來，最終成為理想中的自己。

31、人際交往的心理需求

馬斯洛曾經(jīng)指出:人類有五大類需要， 分別是 生理需要 、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要 。

生理需要 ：衣、食、住、行、性

安全需要 ：安全感也離不開他人， 恐懼而缺乏安全感 的人有 企盼同類群體 的傾向。

歸屬需要 ：就是個體對另一個體或群體的某種依屬關系，這種關系是交往的產(chǎn)物。

愛的感情： 無論是愛誰和被誰愛，同樣是與人交往的產(chǎn)物。

尊重的需要： 對他人的尊重只能在交往中產(chǎn)生，自尊也不可能在人際交往之外形成。

自我實現(xiàn)的需要： 無非是個人潛能的發(fā)揮和事業(yè)的成功，而發(fā)揮和成功的舞臺是人際交往之社會。

32、心理學家研究認為，人際交往的心理需求可以分為三個方面:本能、自我肯定的需要和合群需要。

(一)本能需要

心理學家認為，人的交往需要的是在個體發(fā)展進化過程中逐漸形成的適應社會生活的能力，是一種通過遺傳直接傳遞給后代的本能。

這恐怕得從人類的 祖先古猿 說起。

他們的個體自我保護能力很低，在危機四伏的自然界中，必須采取集體行動，依靠大家的力量來抵御外敵的侵害、保持種族的繁衍。

經(jīng)過漫長的進化和演變過程，古猿逐漸形成了群居習性，并遺傳給后代。

大量的研究表明，人類個體早期的社會性交往是以后適應社會生活的基礎，也是個體的個性發(fā)展的基礎。

人類個體最早形成的社會性交往是 嬰兒和母親的交往 :嬰兒一出生就需要周圍環(huán)境能為其提供溫暖、舒適、食物和安全,以保證其健康成長;通常母親能為其提供這些需要，于是嬰兒與母親進行了 積極交往和情感聯(lián)系 。

社會心理學家研究發(fā)現(xiàn)，嬰兒通過和母親的積極交往，學會和形成了團結、同情、關心、幫助他人、與人分享、合作、謙讓、尊敬長輩、文明禮貌等大量的社會行為規(guī)范和許多良好的社會行為，習得了最初的社會交往技能，如學會了如何參與交往、發(fā)動交往、維持交往和解決交往中的沖突和矛盾等，并積累了社會交往經(jīng)驗。（這一段把我看哭了，有多少人在這里是缺失的，以后如果我有孩子，我希望能給予他這方面的經(jīng)驗、積極交往、聯(lián)系情感）

因此可以說，母嬰關系是諸多其他社會關系形成的基礎，在很大程度上影響了嬰兒以后人際關系的形成和質量。

人類天生就有與別人共處、與別人交往的本能需要:只有在與別人的正常交往中,保持情感聯(lián)系 、形成親密的人際關系，人才會有安全感:人類的這種本能需要影響和制約著個體的健康成長和發(fā)展。

(二)自我肯定需要

隨著自身生理方面的成熟、對周圍環(huán)境的認識加深，嬰兒逐漸能夠區(qū)分開自已與周圍環(huán)境的關系、自己與他人的關系，也就產(chǎn)生了自我意識。

但個體對自己真正的了解，還必須依賴于與他人的交往。

20世紀初的社會學家發(fā)現(xiàn),個體的自我認識開始于認識別人的評價。

個體可以從別人對待自己的評價、態(tài)度、行為方式之中了解自己、界定自己,形成相應的自我概念。

例如，如果一個孩子被他的父母所鐘愛、被老師所重視被朋友、所喜歡和尊重，那么他就一定會認為自己是一個具有某些令人喜愛的品質的人;如果個體從出生起就沒有接觸人類社會、沒有與人正常交往的機會，那么他的 自我概念發(fā)展 就會受到抑制,盡管其各方面的生理機能可能發(fā)展正常。

個體的自我概念會引導個體塑造實際的自我。

所以，在有效的社會人際交往中了解別人對自己的態(tài)度和評價，我們就可以 更好地了解自己、確立在群體中的地位、樹立相應可行的奮斗目標。

一般地,我們不會滿足于只知道自己的一些品質或某些特征。

心理學研究發(fā)現(xiàn)，個體總喜歡選擇-些 心理 上愿意接受的群體 ,將自己的態(tài)度、價值觀和行為等 都與這些群體對照,并接受這些群體對自己的影響。

這個過程離不開社會人際交往。

比如，當一個人知道自己的身高達到170厘米的時候，他一定還會產(chǎn)生同齡人的平均身高是多少、自己在同齡群體中是高還是矮等問題，而這必須和別人去交流才會獲得答案。

與他人比較，不僅限于自己生活周圍的同齡人,我們有時也會與一些理想中的 人進行比較，比如自己的父母、老師、英雄人物、青春偶像等，比較之后往往就會受到他們的影響。

與他人比較并不是最理想的了解自己的方法,因為別人不一-定完全了解我們的內心世界，或者心存偏見，其評價也不一定正確、客觀、公平。

過分依賴他人的評價來認識自己，會形成不恰當?shù)淖晕腋拍詈筒涣嫉男袨榉绞健?

正確的做法是,既要與別人相比以了解自己與別人的差距和自己的獨特之處,同時又要與自己相比以看到自己的進步和發(fā)展。

如此這般,我們才會更好地成長和發(fā)展。

(三)合群需要

個體的合群需要也是產(chǎn)生人際交往的心理需要之一。每一個人都具有合群需要,適當?shù)娜穗H交往是個體滿足自身合群需要的手段。

心理學家曾經(jīng)做過一項實驗:將試驗對象分為高恐懼組和低恐懼組。

在高恐懼組條件下,實驗對象被告知，他們將參加一項電擊實驗，電擊會很痛，但不會留下永久性傷害;在低恐懼組條件下，實驗對象被告知，電擊只是有些輕微的震動，不會有任何傷害性后果。

然后，在被試等待接受電擊的時間里，研究者逐個詢問他們是愿意獨自等待還是想與其他人一起等待。

結果發(fā)現(xiàn)，高恐懼組個體傾向于尋求與他人在一起、傾向于尋求他人陪同;低恐懼組個體的這種傾向沒有那么強烈。可見,與人交往能增加人的安全感。

人們在日常生活中何嘗不是如此。

在漆黑的夜晚，當你一個人走在一條小路上時，你是不是很渴望有人來做伴呢?如果突然聽到人的說話聲，你是不是頓時覺得輕松了許多?

熙桓心語：總之,我們在社會生活中,絕對離不開人際交往 ,人際交往是我們認識自己的主要社會來源。 但是,我們在人際交往過程中,也不能過分依賴于某一個人的觀點來 評價自己,認識自己 ,應該學會 以辯證的、全面的、發(fā)展的 觀點來認識自己。

33、《你的善良必須有點鋒芒》 的作者慕顏歌，作家、翻譯，心理咨詢師 。她也曾受過傷，流過淚，行走在心靈深處， 卻依舊選擇做一個溫暖的人。 她的理想是 用自己的分析幫助人們解釋內心的困惑 。她長期致力于心理研究，著述和譯作頗多。作品包括 《在薄情的歲月里深情地活著》《人生有多殘酷，你就該有多堅強》等。

一、守住做人的底線。

人際關系有很多，如親子關系、親密關系、婆媳關系、上司與下級的關系、職場同事關系、同學關系、親戚關系、陌生人關系 ……，而這些關系中， 我們比較關注的是對我們有直接關系的關系 ，而貫穿這些關系的無非是 自己怎么做人、別人怎么做人、自己怎么做事、別人怎么做事 ，而這些又會衍生出一些其他的附屬品，如自己的情緒、他人的情緒等等。不論這些事情多么復雜，都離不開以下 三點 。

做一個有界限感的人，才能夠對事情做出恰當?shù)幕貞?。上面的例子就是在不同程度上侵犯了身體界限、物質界限、尊嚴界限；面對這種侵犯，必須做出恰當?shù)幕負?。因為你的善良如果沒有鋒芒，你就失去了維護自己的機會，還會讓忍氣吞聲的 負面能量轉移到自己周圍的其他人身上 。 因為能量不釋放，就會轉移 。

所以好好梳理下自己的界限。回想讓自己受過傷的具體事例，仔細分析是自己的什么界限被侵犯了，認識到自己對自己認識的不足，完善自己的界限，才能在未來的道路上避開甚至跨過別人設置的障礙。擁有一個自己說了算的人生。

此外，還要記住，多關注自己的情緒。

二、正義的利用本能。

人類進化這么多年，馴化了很多的本能。這里舉兩個常見的：“欺軟怕硬”、“說謊”。

(1)欺軟怕硬。

如果利用得當，這是一個非常良好的本能。當面對很強的惡勢力而無法與之抗爭時，人們會以滿足對方的需求為原則；當面對挑釁的弱者時，人們會采取簡單的處理方式。面對和自己能力差不多的挑釁者，我們會采取溝通的方式，少數(shù)會暴力還擊，因為這種情況下雙方都可能會受傷。

可是如果將自己當成欺軟怕硬的主語時，整個詞語的性質都會改變。

面對不同的人際關系，單純的身體力量應不能成為衡量對方強弱的指標。所以面對別人的挑釁， 自己要學會綜合分析對方的能力、實力、人品，確定對方的強弱后，做出恰當?shù)姆磻?。而不要一味的忍讓或妥協(xié)。對綜合實力和自己差不多的挑釁者，可以溝通；對綜合實力比自己強的挑釁者，可以逃避；對綜合實力比自己弱的挑釁者，可以直接還擊警告。不是所有人都值得你委屈自己 。

(2)說謊。

如果利用得當，也能夠平衡事態(tài)，緩解矛盾 。我們生活在世界上，每天的生活中都充斥著不同的謊言。關鍵要看自己怎樣理解和消化。

對大部分的人際關系，不必掏出十分的誠意，說出自己的實情 。因為遇到善解人意的人只會同情你，遇到不善解人意的人只會貶損你。所以，只有清楚對方的人品后才可以限定自己語言的真實程度。

當然對于別人說的話，也就聽一半就可以了 。所有人都在平衡自己身上的問題和矛盾，所以別人的話不必太當真。別人說你長的丑，你就相信嗎？

建立自己對自己的正確認知，只有當自己特別認可自己時，我們才不會因為他人的評價而隨意的懷疑自己 。

三、防人之心不可無

你相信自己不傷害他人，他人就不會傷害你嗎？反正我不信。 因為我能保證自己的人品，但我不能保證別人的人品 。

還記得那個送孕婦回家的高中女生嗎？善良的送別人回家，結果卻失去了自己的生命和貞操。有時候， 我們不必逼自己善良。但善良的時候要注意，不是所有被幫助的人都是好人 。

再比如，同宿舍的舍友，因為你的成績比對方高，對方就對你語言暴力，你還要費力的用自己的善良來維護所謂的人際關系嗎？ 善良只能給善待你的人，那些不善待你的人，憑什么得到你的善良 ？

關于王蒙語錄

王蒙是一個豐富的，復雜的人，對中國當代文學的影響是綜合性的，一起來看看王蒙的語錄吧!!以下是我為你精心整理的關于王蒙語錄，希望你喜歡。

關于王蒙語錄 1) 力不縛雞，心多波瀾，眼高手低，巧言令色，神思天宇，氣接大荒，可愛，可笑，可悲，可嘆，而且每個人都自我感覺良好，每個人都看著別人不甚習慣。

2) 世上有拾金的，有拾銀的，有拾銅錢的，就沒聽說過有拾罵的。我罵的是你，誰說的?身正不怕影子斜，無病不怕喝涼水。

3) 你無法回憶你是怎樣成長與變化的。你渺小的像一只瘦貓。

4) 故鄉(xiāng)是我的發(fā)生圖，我個人的無極與太極，是我的最初的勢與能，最本初的元素，來自冥冥的第一推動力，是其后各種變化與生成的契機。

5) 敵視野蠻與愚昧本身，也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧，對野蠻必須耐心，對愚昧必須有所同情至少理解，必須抱幫助的態(tài)度。

6) 多好的事情都有過去的時候，多壞的事情也有過去的時候。

7) 只有去掉對世界，對他人乃至對自身的不切實際的幻想，才能安順快樂。

8) 在絕大多數(shù)情況下，生活的力量仍然有可能戰(zhàn)勝不讓你好好生活的力量，對于不讓你好好生活的邪惡力量來說，你能好好地生活就是針鋒相對的回答。

9) 志向一經(jīng)確定就不再是幻想夢境，而是巨大的實踐，是一系列問題的挑戰(zhàn)與應答，是沉重如山的勞務。

10) 時間是一列永不停息的列車，我們都是趕車的人。

王蒙經(jīng)典名言語錄 1) 不要著急。人生一世，最要緊的恰恰是耐心二字。

2) 當了部長，才知道官小。

3) 一切被推崇，提倡，珍愛的東西，都是禍害之源，爭奪之根，虛偽之由，占有與竊取的教唆者，是一切罪惡的源頭。

4) 我愛生活，我嘆息一切美好的瞬間的短促。只有文學才能使美好的瞬間與永恒連接起來。

5) 生命的健康固然需要有健壯的身體，但這絕不是生命健康的全部意義。真正的生命健康乃是非痛苦的、非歪曲的人生。

6) 順境中，恬淡無為是節(jié)奏也是補充，是休息也是對于不測風云的預防，是網(wǎng)球手的發(fā)球或接發(fā)球準備，可進可退，可攻可守，靜如處子，動如脫兔。在不無兇險的逆境，恬淡無為是休眠，是自我保護而且不露行跡，也是從泰坦尼克號上逃離的救生艇。

7) 真正厲害的人從來不暴跳如雷，從來不潑污水。

8) 一個人應該知道自己能夠做什么，應該做什么，必須做什么，更應該知道不應該做什么，不要做什么，其實做也做不到什么。

9) 一切決定于時機，時候到了石頭里也會孵出小鳥，時候不到火焰里也照樣透心冰涼。

10) 遺忘幫助我在一些事情上轉過臉去，信念幫助我在另一些事情面前點燃起照明的火把。

11) 該玩就玩玩，該放就放放，該趕就趕趕，該等就等等??永不氣急敗壞，永不聲嘶力竭。

12) 才華是一眼看穿的分明的眸子。

13) 學習是一個人的真正看家本領，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結果、學習的恩澤。

14) 沒有立即沒有建設的單純破壞，帶來的常常是失范、混亂、墮落，這種真空比沒有破以前更糟糕。提倡理解，相信理解比愛更高尚。

15) 人生在世有兩種境界，一種是痛而不言，一種是笑而不語，痛而不言是一種智慧，笑而不語是一種豁達，擁有這兩種境界任何其一的人都是高尚的人，可惜我不是。

16) 我常常從《紅樓夢》中發(fā)現(xiàn)了人生，發(fā)現(xiàn)了愛情、政治、人際關系、天理人欲??的諸多秘密。讀《紅樓夢》，日有所得月有所得年有所得，十年二十年三十年各有所得。

17) 世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。

18) 俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗來剪裁、排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的，是自己已經(jīng)俗得可以了，偏偏還要以高尚和高雅自居，張口閉口都是旁人的庸俗。

19) 所謂理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出價值判斷，這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相，乃至永不去問真相，這是聰明的白癡最突出的標志。

20) 善于等待的人是聰明的人，也是真正有信心有能力有頭腦有見解的人。

王蒙語錄作品 1) 文學是一種社會現(xiàn)象，而社會并不是一種文學現(xiàn)象。社會上尚沒有完全弄清、完全解決的問題，期待通過文學作品的閱讀來得到信念，得到前景，得到路線圖，那是不現(xiàn)實的。

2) 相信時間，時間對善良有利，對智慧和光明有利，對陰謀不利，對狹隘不利。

3) 小事情上傻一點。該健忘的就健忘，該粗心的就粗心，該弄不清楚的就不清楚，過去了的事就過去了。如果只會記不會忘，只會計算不會大估摸，只會明察秋毫不會不見輿薪，只會精明強悍不會丟三落四?你的心理功能不全??比二尖瓣不全還麻煩，您得吃藥了。

4) 人創(chuàng)造奇跡常常是在瞬間，但沒有一個創(chuàng)造奇跡的人是依靠瞬間的??成功在于平日的積累。

5) 我說，黑貓和梨花可能是偶然，眼睛和春天卻常常與我相伴。

6) 你對什么有興趣?社會政治?三教九流?宮廷豪門?佛道巫神?男女私情?同性異性?風俗文化?吃喝玩樂?詩詞歌賦?蠅營狗茍?孝悌忠信?虛無縹緲?來，談《紅樓夢》吧。

7) 全世界還有多少這樣的等待了、渴望了千年萬年億載的凍僵了的、擠扁了的、壓硬了的、失去了語言、情感、溫度和運動的靈魂!

8) 真正的關懷，是一杯清茶就足以溫暖一顆封凍的心，是一根小火柴足以點亮一片黯淡的心空。

9) 你必須以逸待勞，你必須心懷久遠，你必須從容不驚，你必須舉重若輕。

10) 人生一世，總有個追求，有個盼望，有個讓自己珍視，讓自己向往，讓自己護衛(wèi)，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻身的東西，這就是價值了。

11) 相見短而分離久，熱鬧短而寂寞長，榮華一瞬而蕭索永時，青春片刻而衰亡繼來。

12) 小人：愚而詐，傻而號叫，不明就里瞎鬧騰，蠻不講理耍光棍。

13) 不要被大話嚇住，不要被胡說八道嚇唬住，不要被旗號嚇唬住。

14) 人生最缺少的是什么?是時間，是經(jīng)驗，是學問，更是一種比較純凈的心情。

15) 人需要愛，沒有愛的人生是沙漠里的人生??家庭是愛的結果，是愛的載體，是愛的?場?。而愛是家庭的依據(jù)，家庭的魅力，家庭的幸福源泉。

16) 自己豐富才能感知世界的豐富，自己好學才能感知世界的新奇，自己善良才能感知世界的美好，自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。

17) 我提醒你，我們那么早就見面了，你說是的，我卻覺得你也許沒有記得那樣仔細。

18) 政治不是我的主業(yè)，我始終堅持的是寫作。我之所以是王蒙不是因為我當過什么什么，而是你反過來，因為我有這個能力、影響和活兒。

19) 我至今不能理解，為什么能做到，人無分老幼，地無分南北，教育程度不分文盲還是留洋的教授，地位不分高低，竟然以揭露旁人、揭露好友、揭露親眷為?時尚?、為有覺悟??深明大義的表現(xiàn)。為什么以損害別人表現(xiàn)自己的?進步?為榮耀。

20) 我們在蓋那么多世紀的偉大建筑的同時，能不能多蓋點醫(yī)院，多加點病床。

21) 更深刻的喜劇既是嘲弄又是辯護，既是嘲弄別人也是嘲弄自己，既犀利尖刻又寬厚慈悲，既驕傲自信又謙遜克己。是機智的笑，又是贊嘆的笑，是開懷的笑，又是會心的笑。

22) 你是真正的歌者，你感到的是文代會上的杜鵑啼血，精衛(wèi)填海。

23) 自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦蕩才能逍遙地生活于天地之間。

24) 自己弄不清楚的東西不一定就壞，對于自己鬧不明白的東西明智的做法是一看二研究，不行就先掛起。

25) 如果夜闌人靜，你諦聽了柴可夫斯基的《如歌的行板》，你也許能夠再次落下你青年時代落過的淚水。只要還在人間，你就不會完全麻木。

26) 高尚有高尚的代價，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，渾水摸魚有渾水摸魚的紅火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福氣。

27) 春花秋葉，山嵐水影。

28) 我只能繼續(xù)鍛煉耐心，鍛煉低下頭來，鍛煉謙虛謹慎再謙虛謹慎，鍛煉忘記各種的虛妄、虛無縹緲，鍛煉自己平凡些再平凡些，鍛煉自己溶化于人眾之中，鍛煉自己等待于無所等待之中，即無所等待于任何等待之中，最好的等待就是忘卻，最沉靜的風度就是無??無憂、無為、無欲、無夢。

29) 但求無愧我心，這是一個低的標準，也是高的標準。成敗利鈍，置之度外，香臭寵辱，形象觀感，也只能碰運氣，我學會的一個最有用的詞就叫?大言欺世?，謹妨大言欺世，這是我一輩子的經(jīng)驗。

調節(jié)和規(guī)范人際關系的行為準則

調節(jié)和規(guī)范人際關系的行為準則是:文明禮貌

文明禮貌是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。

文明禮貌不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的素養(yǎng)、國家的臉面。所以，我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，應該用文明的行為、舉止，合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

調整規(guī)范人際關系的行為準則

調整規(guī)范人際關系的行為準則是文明禮貌。

人際關系是指人與人之間，在一段過程中，彼此借由思想、感情、行為所表現(xiàn)的吸引、排拒、合作、競爭、領導、服從等互動之關系，廣義地說亦包含文化制度模式與社會關系。主要表現(xiàn)為人們心理上的距離遠近、個人對他人的心理傾向及相應行為等。

好的人際關系會為我們的工作與生活提供很多的便利。我們會交到更多的朋友，獲得更多的信息與便利，也能幫助我們完善自己。

維持良好的人際關系，作為一項社交技能，是可以通過學習去掌握并提高的。以下是一些方法1.多交流、多表達2.寬容3.尊重別人4.誠信

本文地址:http://www.soujuw.cn/scgf/111167.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 留在《莊子》的記憶

下一篇: 成功的婚姻，只需做到兩點