五千年來最美的詩詞，看看古人怎么講情話

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見時的模樣該多好。若只是初見，一切美好都不會遺失。很多時候，初見，驚艷。驀然回首，卻已是物是人非，滄海桑田。

相濡以沫，不若相忘于江湖。

很多時候，我們譴責(zé)“大難臨頭各自飛”，但是從理智的角度來說，這是對的。與其兩個人一起受苦，不如相忘于江湖。

執(zhí)子之手，與子偕老。

簡簡單單一句話，道盡了古今多少人的愿望。人生在世，求什么呢，若有一個人，愿意與你生死相隨，這一生，也就夠了。

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

看過遼闊的大海，就看不上尋常的小溪小河了，去看過巫山的云，就不覺得其他地方的云是云了。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

心愛的人早就不知道去哪了，桃花卻依然是微笑地在春風(fēng)中綻放。以笑映悲，很不錯的手法，令人不禁感慨萬千。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

很多時候，我們總是在往陰暗處尋找我們心中的她，卻總不見其影蹤，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)她其實(shí)一直就在我們的身邊，離我們只有一個轉(zhuǎn)身的距離。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

現(xiàn)在回想，舊情難忘，猶可追憶，只是一切都恍如隔世了。一個“已”字，可怕至極。若非當(dāng)初年少無知，何至如此!

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

十年是一個恰好的跨度，看似不長，卻足以讓一個呱呱嬰孩變成一個懂事孩兒，足以讓一個滿懷熱血的青年變成一個得過且過的人，足以讓一個正值壯年的中年人步入人生的晚期。

縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

若是不見也就罷了，若是相見，卻互不認(rèn)識，就這樣在歲月里蹉跎地擦肩而過，那該是多么令人心碎的一幕。

回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。

人生一世，俯仰之間，多少愛恨情仇，多少癲狂執(zhí)念，到頭來終究一場空，到最后一堆荒冢而已，詩詞君勸諸位，及時行樂，有花堪折直須折。

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詩經(jīng)里表白愛意的句子（詩經(jīng)中的唯美愛情詩句）

自古以來，愛情都是人類永恒的母題，是內(nèi)心最珍視的情感。

詩經(jīng)中的唯美愛情詩句，穿越千年，依然讓我們心動。

來看看古人的浪漫表白心思，有細(xì)水長流的溫柔，也有纏綿悱惻的相思。

壹

桃：桃之夭夭，灼灼其華

《桃夭》是祝賀女子出嫁的詩，完全可以當(dāng)一首女子婚嫁典禮上的祝福歌來吟唱 ?！读魃澈又v詩經(jīng)》一書里，流沙河先生說，他還記得自己的童年時代（也就是 20 世紀(jì) 30 年代），在結(jié)婚儀式上，有“禮生”（類似現(xiàn)代的婚禮主持人）吟誦這首詩，配合著演奏的音樂，非常專業(yè)。

《毛詩序》：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，則男女以正，婚姻以時，國無鰥民也?！敝拢竿豕F族之女適時而嫁之意。所謂適時而嫁，《周禮》載：“仲春之月，令會男女?！?strong>周朝，桃花盛開的仲春季節(jié)，正是姑娘出嫁的最好時節(jié)。 詩的氣氛歡快活潑，欣喜中充滿著對幸福家庭的向往?！睹珎鳌罚骸柏藏?，其少壯也?！比粢灾俅荷倥某黾蓿斫狻短邑病窞閷憣?shí)之事，最貼合詩境。若只以少女初嫁，少而色盛，氣壯而容艷，將《桃夭》看做寫意之詩，也可。姚際恒評《桃夭》：“桃花色最艷，故以取喻女子，開千古詞賦詠美人之祖?！?/p>

幸?；橐龅碾[喻，可從“桃之”二字的自得中得以體現(xiàn)。夭夭，花朵怒放，桃花的怒放之美，透過“夭夭”之態(tài)，將物動之美寫到了盡頭，也將少女容顏身姿的美艷寫到了極致。

《桃夭》最佳之處，是對愛情、婚姻和家室都滿懷愉悅的那種欣喜。詩的氣象，更高遠(yuǎn)處，體現(xiàn)著周室初建國家興盛的征兆。中國文化藝術(shù)里創(chuàng)新之力的初聲，也鮮明地體現(xiàn)在“桃之夭夭”艷麗躍動的青春朝氣里。

植物筆記桃，薔薇科桃屬，落葉喬木。桃子營養(yǎng)豐富，味道鮮美，是中國人最喜歡的水果之一。桃在文學(xué)里的形象幾經(jīng)起伏，《詩經(jīng)》里的桃，為少女初婚的笑貌，顧盼與羞澀，妖嬈與嫵媚，乃指女子身處生命的春天之好。 桃在《詩經(jīng)》里有“夭夭”二字擔(dān)當(dāng)，其茂盛、其身健、其美姿，色舞與心動，都達(dá)到了一個高潮。

先秦至漢唐，桃一直都被稱頌為吉祥美好的植物。中國文化到宋代有過一個極高峰，物質(zhì)高度富裕，文思又朝向內(nèi)質(zhì)的細(xì)密柔媚，精神上便生了一種熟爛的腐態(tài)，宋詩里的桃，隨之變化，常有“妖客”的稱謂。明清之時，桃已經(jīng)逐漸成了“不堪牡丹做清奴”的娼妓的代稱。中國文化里，桃的身份經(jīng)歷了如此的動蕩和扭曲。現(xiàn)代人，重新理解“桃之夭夭”的桃具有的那種遠(yuǎn)古的少壯之美，重新理解桃對一個文化帶來的多元與祝福，正是必要的新開始。

貳

佩蘭、草芍藥：春水流觴 花見情

《溱洧》

溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰觀乎？

士曰既且，且往觀乎？

洧之外，洵訏且樂。

維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。

溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰觀乎？

士曰既且，且往觀乎？

洧之外，洵訏且樂。

維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。

《溱洧》是鮮明的愛情敘事詩，看似采用的是日常對話，卻又不是單純的日常對話那么簡單?！朵阡ⅰ妨钊梭@訝的地方，在于它已經(jīng)是一種非常接近現(xiàn)代詩的表達(dá)。

作為踏青、游春詩的范例，《溱洧》依托著一個古老又重要的習(xí)俗，《太平御覽》引韓詩章句：“當(dāng)此盛流之時，士與女眾方執(zhí)蘭，拂除邪惡。鄭國之俗，三月上巳之辰，于此兩水之上，招魂續(xù)魄，除拂不祥。”上巳是三月上旬的巳日。這一節(jié)日亦名“修禊（xì）” 。王羲之《蘭亭集序》：“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也?！笨梢娚纤裙?jié)的風(fēng)俗流傳很廣。

《溱洧》依托這一習(xí)俗的舞臺，描寫了青年男女借著溱水洧水兩岸的爛漫春光，追趕著心上人的腳步，互表衷腸，至為美好的愛情之花在春草中間綻放。 熱烈、純情、直白的情話，從心口溢出，這簡明的詩，神奇地兼具了抒情與對話的雙重功能，讓人想到甜美永恒的愛情，讓人想到古老上巳節(jié)曾有的盛況。

儒生老夫子看到《溱洧》中女子如此主動熱情，邀請中意的男子共賞人生美景，大感不適，禮樂教化的腐朽，顯出人性的畸變，斥責(zé)《溱洧》為淫詩 ，再正常不過。但在以個體的自由意志與人性之愛重塑現(xiàn)代性的當(dāng)下，現(xiàn)代人讀《溱洧》，感應(yīng)更深的是愛情里心靈的相知，是對共同經(jīng)歷人生的那份體驗(yàn)的看重。

《溱洧》的敘事里，包容著平等意識之下更顯豁達(dá)的理性 。沐浴在愛河里的兩個生命，心靈是如此純凈，視野是如此開闊，他們在愛情里的模樣，幾千年來一直都是愛情最美好的樣子。

植物筆記： 蘭： 唐代以前，古人所說的蘭草，指的都是菊科澤蘭屬植物，宋代以后的蘭花，才是現(xiàn)代的蘭科植物。澤蘭屬植物為古代著名香草。古人對澤蘭并不見特別的細(xì)分，但中國古老的蘭文化最初依托澤蘭的清香而發(fā)。圣人以蘭隱喻自己的情操，忠臣以蘭的德性自托，文人以蘭喻君子，美人以蘭顯自矜。 上巳節(jié)佩戴的澤蘭，應(yīng)該是澤蘭屬的佩蘭，以澤蘭植株煮湯沐浴，戴佩蘭辟邪祈福。湖南長沙西漢初年馬王堆古墓中曾發(fā)現(xiàn)有佩蘭保存完好的瘦果及碎葉殘片，足見佩蘭在古人生活里重要的象征。

芍藥： 《毛傳》：“芍藥，香草?！鄙炙幉o香氣?！多嵐{》以為相別贈芍藥，以結(jié)恩情。古代，勺和約同聲，芍藥為雙聲詞，有情人臨別贈芍藥，以此表達(dá)愛意和締結(jié)良約的期盼。 人工栽培的芍藥，自古即是重要的觀賞花卉，以花色雍容艷麗著稱，“牡丹稱花王，芍藥稱花相”，兩者均為花中貴族。

《溱洧》中，上巳節(jié)男女約會的地點(diǎn)在河邊曠野之上，芍藥更大的可能性為成片野生狀態(tài)下的盛放。草芍藥更為確切。

叁

艾草 | 一日不見，如隔三秋

《采葛》

彼采葛兮，一日不見，如三月兮！

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！

愛情的主題，有三大永恒的劇場：初逢的驚詫、闊別的相思、永聚的悵然。

《采葛》寫到了其中的闊別。牛運(yùn)震評《采葛》用了兩個字：超絕。超的是最難超的時間，絕的是最難絕的心意吧?！恫筛稹妨艚o中國文學(xué)一個鉆石般的成語 “一日不見，如隔三秋” ，驚起世人多少訴不盡的情波。

《采葛》里至為神奇的一個字，便是“秋”字，生命里多少神奇與美好都是往著秋的莊嚴(yán)肅穆的世界里匯集而去的。不管怎樣春潮泛起，生如夏花，唯獨(dú)這秋之靜美，終歸是愛的向往和情的歸宿。 春華秋實(shí)原本就是生命本能的追念。

立在整首詩中心的一個“秋”字，代表了手指撥動歲月的琴弦，引得心靈也振顫不已，又像綿延伸展通途不阻的階梯。正是一個“秋”字，構(gòu)成了整首詩思念與忠誠的支點(diǎn)。剩下相逢與永聚的另外大半個世界，由《采葛》詩意擴(kuò)展為空鏡和留白的溝壑，全都留給后世一代代的讀者，去思、去想，去懷、去念，去哀、去傷，去欣、去喜。

植物筆記： 《采葛》里的“艾”，指的是艾蒿。 艾蒿沒有妖嬈的形體和芳菲的花，但在古時，這不起眼的艾蒿，卻是治病救人的良藥。艾蒿要救治的，《采葛》里就是百病里最難也最怪的病——相思病。

常言說，愛不是幸福的疊加，而是殘缺的補(bǔ)全。兩個人一旦在這個亂糟糟的世界里分辨清楚，真心把愛的大門向另外一個人打開，兩種吸引力的巨大，深海漩渦一般，會攪動起時間的波濤。一日不見，如隔三秋。愛經(jīng)歷這樣的苦渡，就像在經(jīng)歷著一場人生不可少的艱難修煉。

-End-

文字資料及圖片：《詩經(jīng)植物筆記》，Pixabay

文字整理：小讀（如需轉(zhuǎn)載請私信青年共讀會獲得授權(quán)）

延伸閱讀

《詩經(jīng)植物筆記》，韓育生著；南榖小蓮繪

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情詩短句 最美（古詩詞中最美的12句情話）

1. 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。2. 花自飄零水自流，一種相思兩處閑。3. 假如明天我死去，不要哭泣，因?yàn)槲覜]有真正的離開，只是身體不在而已。4. 情人怨遙夜，竟夕起相思。5. 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。6. 夕陽無限好，只是近黃昏。7. 知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。8. 相思相見知何日？此時此夜難為情。9. 青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。10. 天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。11. 桃之夭夭，灼灼其華。12. 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

史上最撩人的情話詩句

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史上最撩人的情話詩句。我們國家的詩詞文化是非常鼎盛的，古代的詩人都是通過詩詞來表達(dá)自己內(nèi)心的情意的，這樣的情話詩詞值得我們?nèi)バ蕾p。接下來就由我?guī)Т蠹伊私馐飞献盍萌说那樵捲娋涞南嚓P(guān)內(nèi)容。

史上最撩人的情話詩句1

1、問世間，情為何物，直教人生死相許?！脝枴睹~兒二首·其一》

2、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！馈而P棲梧》

3、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

4、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！赜^《鵲橋仙》

5、相思相見知何日?此時此夜難為情?！畎住度迤哐浴?/p>

6、此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然?！钌屉[《錦瑟》

7、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極?！畎住度迤哐浴?/p>

8、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！　峨x思五首其四》

9、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時?！獜埣豆?jié)婦吟》

10、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩》

史上最撩人的情話詩句21、綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？——《詩經(jīng)·綢繆》

2、含恨含嬌獨(dú)自語：今夜約，太遲生！——和凝《江城子》

3、一枝嬌臥醉芙蓉，良宵不得與君同，恨忡忡?！愡x《虞美人》

4、嗔人歸不早，故把金杯惱。醉看舞時腰，還如舊日嬌?！S公度《菩薩蠻》

5、勸我早還家，綠窗人似花。——韋莊《菩薩蠻》

6、整頓金鈿呼小玉，排紅燭，待潘郎?！湍督亲印?/p>

7、低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行！——周邦彥《少年游》

8、陌上少年郎，滿身蘭麝撲人香?？衩纯?，狂么狂？——顧敻《荷葉杯》

9、淚盈襟，禮月求天，愿君知我心?！陡卸鞫唷?/p>

10、語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草?！Ｏ?jì)《生查子》

史上最撩人的情話1、對于世界而言，你是一個人；但是對于我而言，你是我的整個世界。

2、想和你喝酒是假，想醉你懷里是真。

3、不是我喜歡的.樣子你都有，而是你所有的樣子我都喜歡。

4、我想把世界上最好的都給你，卻發(fā)現(xiàn)世界上最好的就是你。

5、用我三生煙火，換你一生迷離。為你塵埃落定，傾覆一世繁華。

6、最美莫過于未來有一天，睡前吻你，半夜抱你，醒來有你。

7、不是除了你，我就沒人要了。只是除了你，我誰都不想要。

8、日日孤單因思你，夜夜寂寞因想你，時時傷心因無你?？炭屉y過因戀你。害我整天迷著你，只因全心愛著你。

9、你是東半球，我是西半球，我們在一起，就是整個地球。

10、我喜歡春天的花，夏天的樹，秋天的黃昏，冬天的雪以及每天的你。

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