詩詞丨25首哲理詩詞，首首經(jīng)典，一不小心就成為千古名句

哲理詩是表現(xiàn)詩人的哲學(xué)觀點(diǎn)或事理的詩。哲理詩內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永，多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊(yùn)于鮮明的藝術(shù)形象之中。詩詞君分享25首哲理詩，每一首都說明了一個(gè)道理，每一首都有一個(gè)名句，哪一首啟發(fā)了你呢 01《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》唐·劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。【哲理】翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過；枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。人生沒有哪條路是白走的，你讀過的書，走過的路，聽過的歌，流過的淚，吃過的苦，看過的風(fēng)景，見過的世面，愛過的人。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴拼湊起來，才成就了今天真實(shí)的你，也才讓你的人生變得更加豐滿。02《活水亭觀書有感二首·其二》宋·朱熹昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！菊芾怼客罩鄞笏疁\，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。君子謀時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為。借助客觀的事物之后，以往很難的事情也會(huì)變得簡(jiǎn)單。03《登飛來峰》宋·王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。(飛來山一作：飛來峰)【哲理】不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔?。人不能只為眼前的利益，?yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。04《冬夜讀書示子聿》宋·陸游古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！菊芾怼繌臅旧系脕淼闹R(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問的人。05《龜雖壽》兩漢·曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志?！菊芾怼坑羞h(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉。要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。06《登鸛雀樓》唐·王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。【哲理】想要看到千里之外的風(fēng)光，那就要再登上更高的一層城樓。只有站得高才能看得遠(yuǎn)。07《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋·晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊?！菊芾怼炕▋嚎傄蚵渥屓藷o可奈何，似曾相識(shí)的春燕又要?dú)w來。一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。08《論詩》清·趙翼李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！菊芾怼渴郎先瞬泡叧觯淮氯颂鎿Q舊人，新一代的崛起，就如滾滾長江，無法阻攔。09《過松源晨炊漆公店》宋·楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。政入萬山圍子里，一山放出一山攔。【哲理】當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的萬山之中，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)的成功所迷醉。10《晚春二首·其一》唐·韓愈草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！菊芾怼看禾炀鸵湃?，花草都爭(zhēng)芳斗艷想要留住春天，沒有姿色的揚(yáng)花和榆莢也不示弱，好像雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。一個(gè)人“無才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光”是不會(huì)辜負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。11《前出塞九首·其六》唐·杜甫挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷?！菊芾怼可淙讼纫漶R，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。做任何事時(shí)，只要抓住最重要的點(diǎn)，就能事半功倍。12《蔽月山房》明·王陽明山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，當(dāng)見山高月更闊?！菊芾怼可诫x得近，月亮離得遠(yuǎn)，就有人說山比月亮大；如果有人眼光開闊長遠(yuǎn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅只是山高，而且月亮更為廣闊！不要把情緒集中在那些無用又暫時(shí)無法解決的事情上，把心思集中在如何把自身變得更優(yōu)秀的角度上，把眼光放長一點(diǎn)，你強(qiáng)大了，一切自然會(huì)改變。13《感遇·其一》唐·張九齡蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折 【哲理】草木散發(fā)香氣源于天性，怎么會(huì)求觀賞者折斷呢！有的人堅(jiān)持原則，并不是為了得到別人的贊賞，而是天性高潔。14《浣溪沙·游蘄水清泉寺》宋·蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少 門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。(蕭蕭 一作：瀟瀟)【哲理】誰說人生就不能再回到少年時(shí)期 門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝??！誰說人不似花，再無少年時(shí) 青春可以永駐，只要心不老，青春就永遠(yuǎn)不會(huì)老去，老去的，只是歲月本身。15《妾薄命》唐·李白漢帝重阿嬌，貯之黃金屋。咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉。寵極愛還歇，妒深情卻疏。長門一步地，不肯暫回車。雨落不上天，水覆難再收。君情與妾意，各自東西流。昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時(shí)好?！菊芾怼恳悦烂踩偹说娜耍艿脤櫟綆讜r(shí)呢 以美麗的面貌或表面文章取得的成果，終究是不長久的。16《今日良宴會(huì)》兩漢·佚名今日良宴會(huì)，歡樂難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神。令德唱高言，識(shí)曲聽其真。齊心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飚塵。何不策高足，先據(jù)要路津，無為守窮賤，轗軻長苦辛?！菊芾怼坎灰蜇氋v而常憂愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。要勇于說出自己的心里話，要勇于奮斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。這樣，對(duì)于人生來說，才是有意義的，有價(jià)值的。17《絕句》宋·陳師道書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。世事相違每如此，好懷百歲幾回開 【哲理】合口味的好書，讀起來饒有興味，但往往很快就讀完了。對(duì)脾氣的朋友，談起話來很投機(jī)，非常盼望這樣的知心朋友多多前來與之交談，但偏偏不見蹤影。世界上的事情每每是這樣，希望和現(xiàn)實(shí)總是發(fā)生矛盾，不如意者十居八九，一個(gè)人一生中是很難遇到幾次真正輕松愉快、開懷大笑的好時(shí)光。18《臨江仙·滾滾長江東逝水》明·楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。【哲理】不管是與非，還是成與敗（古今英雄的功成名就），到現(xiàn)在都是一場(chǎng)空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了?！耙粔貪峋葡蚕喾辍９沤穸嗌偈?，都付笑談中。”人的一生，你窮也好，達(dá)也罷，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同時(shí)煙消云散了嗎。所以，只要有一壺濁酒，有幾個(gè)知己，就應(yīng)該很滿足了。19《不寢》唐·杜牧到曉不成夢(mèng)，思量堪白頭。多無百年命，長有萬般愁。世路應(yīng)難盡，營生卒未休。莫言名與利，名利是身仇?！菊芾怼咳耸篱g的路應(yīng)該很難走到盡頭，謀生的手段到了死的那天也還不會(huì)停止。為了謀生，追求名利，可是，在追求名利的過程當(dāng)中，又有多少煩惱。20《桂源鋪》宋·楊萬里萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。【哲理】小溪無法阻斷，只要有一溪在，就宜讓出一條路使它走出前村來。時(shí)代潮流是無法阻擋的，一切違反潮流的行徑措施不但沒有用，只是制造騷亂困擾而已。21《晚步西園》宋·范成大料峭輕寒結(jié)晚陰，飛花院落怨春深。吹開紅紫還吹落，一種東風(fēng)兩樣心。【哲理】東風(fēng)吹開了春花又吹落了春花，一種東風(fēng)卻是兩種不同的心靈。一個(gè)人或一件事，都有可能會(huì)成為成就者和毀滅者。22《文章》宋·陸游文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復(fù)須人為 君看古彝器，巧拙兩無施。漢最近先秦，固已殊淳漓。胡部何為者，豪竹雜哀絲。后夔不復(fù)作，千載誰與期 【哲理】文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。其實(shí)作者所說的“天成”，并不就是大自然的恩賜，而是基于長期積累起來的感性印象和深入的思考，由于偶然出發(fā)而捕捉到靈感。靈感就是長時(shí)間的積累和瞬間的爆發(fā)，人品也是，成就亦如是。23《勸學(xué)》唐·孟郊擊石乃有火，不擊元無煙。人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。萬事須己運(yùn)，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年?！菊芾怼咳魏问虑楸仨氉约喝?shí)踐，別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。不學(xué)習(xí)，知識(shí)是不會(huì)從天上掉下來的。錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的時(shí)間，少年時(shí)光還會(huì)回來嗎 24《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！菊芾怼恐阅芸匆娺h(yuǎn)近高低不同的廬山，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是它的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。25《八至》唐·李冶至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻?！菊芾怼孔罱暮妥钸h(yuǎn)的是東與西，最深的和最淺的是清溪。最高和最明亮的是日月，最親近和最疏遠(yuǎn)的是夫妻。人生如尺，要有度。感情如面，別越界。

經(jīng)典勵(lì)志古詩詞閱讀精選

【篇一】經(jīng)典勵(lì)志古詩詞閱讀精選

竹石

朝代：清朝|作者：鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

古詩簡(jiǎn)介

《竹石》是清代畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。詩人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開頭一個(gè)“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。再以“不放松”來補(bǔ)足“咬”字，勁竹的個(gè)性特征表露無遺。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強(qiáng)。后二句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀環(huán)境對(duì)勁竹的磨練與考驗(yàn)。不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅(jiān)勁”，傲然挺立?！扒トf擊”、“東南西北風(fēng)”，極言考驗(yàn)之嚴(yán)酷。這首詩借物喻人，作者通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質(zhì)樸，寓意深刻。

【篇二】經(jīng)典勵(lì)志古詩詞閱讀精選

雪梅

朝代：宋朝|作者：盧梅坡

其一

梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

其二

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。

古詩簡(jiǎn)介

雪梅，指宋代詩人盧梅坡的兩首《雪梅》詩，其中的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！背蔀榍Ч琶?。

光有梅花沒有沒有雪，梅花就顯得沒有神韻，但是，有了雪陪伴梅花，而觀雪賞梅的人不會(huì)作詩來批判它們，那他也還是個(gè)俗人。天已晚了，剛剛寫好一首贊美它們的詩，雪又下下來了，梅、雪、詩三者合在一起構(gòu)成了最美的景色。

【篇三】經(jīng)典勵(lì)志古詩詞閱讀精選

過零丁洋

朝代：宋朝|作者：文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

古詩簡(jiǎn)介

《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時(shí)所作的詩作。此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)；末二句是作者對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

【篇四】經(jīng)典勵(lì)志古詩詞閱讀精選

石灰吟

朝代：明朝|作者：于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

古詩簡(jiǎn)介

《石灰吟》是明代政治家于謙的一首托物言志詩。這首詠物詩，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)；尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵(lì)。

【篇五】經(jīng)典勵(lì)志古詩詞閱讀精選

龜雖壽

朝代：三國|作者：曹操

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

古詩簡(jiǎn)介

《龜雖壽》東漢曹操創(chuàng)作的一首樂府詩，作品富于哲理，闡發(fā)了詩人的人生態(tài)度。曹操剛擊敗袁紹父子，充滿建功立業(yè)的豪情壯志，《龜雖壽》可貴的價(jià)值在于它開辟了一個(gè)詩歌的新時(shí)代，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，漢代人的思想禁錮了三四百年，曹操帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的新鮮氣息?！洱旊m壽》是曹操的《步出夏門行》四章中的最后一章。

柳宗元經(jīng)典哲理詩句2022摘錄51條

辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。大家的童年里都閱讀過詩詞，學(xué)習(xí)詩詞能陶冶一個(gè)人的情操，你喜歡的詩詞有什么樣的典故呢？考慮到你的需要，我們特地我了“柳宗元經(jīng)典哲理詩句2022”，為防遺忘，建議你收藏本頁！

柳宗元經(jīng)典哲理詩句2022【篇1】1、有美不自蔽，安能守孤根。——柳宗元

2、由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭?！谠?/p>

3、渡頭水落村徑成，撩亂浮槎在高樹?！谠?/p>

4、芰荷諒難雜，反此生高原。——柳宗元

5、稍窮樵客路，遙駐野人居。——柳宗元

6、歲來侵邊，或傅于都。天子命元帥，奮其雄圖。——柳宗元

7、老僧道機(jī)熟，默語心皆寂。——柳宗元

8、虞衡斤斧羅千山，工命采斫杙與椽?！谠?/p>

9、如今七十自忘機(jī)，貪愛都忘筋力微?！谠?/p>

10、俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟?！谠顿愎何逶仭た嘀駱颉?/p>

11、按劍赫憑怒，風(fēng)雷助號(hào)呼?！谠?/p>

12、為問經(jīng)世心，古人誰盡了。——柳宗元

13、燕秦不兩立，太子已為虞?！谠?/p>

14、萬籟俱緣生，窅然喧中寂?！谠?/p>

15、故池想蕪沒，遺畝當(dāng)榛荊?！谠妒状悍旮摺?/p>

16、激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉?！谠?/p>

17、割如判清濁，飄若升云間。——柳宗元

柳宗元經(jīng)典哲理詩句2022【篇2】18、夕照臨軒墮，棲鳥當(dāng)我還?！谠?/p>

19、覺聞繁露墜，開戶臨西園。——柳宗元

20、自得本無作，天成諒非功?！谠?/p>

21、俟罪非真吏，翻慚奉簡(jiǎn)書。——柳宗元

22、杪秋霜露重，晨起行幽谷?！谠肚飼孕心瞎冉?jīng)荒村》

23、晉陽武，奮義威。煬之渝，德焉歸?！谠?/p>

24、愁深楚猿夜，夢(mèng)斷越雞晨?！谠?/p>

25、機(jī)心久已忘，何事驚麋鹿?！谠?/p>

26、日晴瀟湘渚，云斷岣嶁岑。——柳宗元

27、陽光竟四溟，敲石安所施?！谠?/p>

28、夷城芟七族，臺(tái)觀皆焚污?！谠?/p>

29、少時(shí)陳力希公侯，許國不復(fù)為身謀?！谠?/p>

30、宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。柳宗元《柳州二月榕葉落盡偶題》

31、焚香秋霧濕，奠玉曉光初?！谠?/p>

32、石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時(shí)一喧?！谠?/p>

33、披霄決漢出沆漭，瞥裂左右遺星辰?！谠?/p>

34、北望間親愛，南瞻雜夷蠻?！谠?/p>

柳宗元經(jīng)典哲理詩句2022【篇3】35、后土蕩，玄穹彌。合之育，莽然施。惟德輔，慶無期。——柳宗元

36、圓方麗奇色，圭璧無纖瑕?！谠?/p>

37、土膏釋原野，白蟄競(jìng)所營?！谠?/p>

38、造端何其銳，臨事竟趑趄?！谠?/p>

39、危橋?qū)儆膹剑澙@穿疏林。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》

40、咄此蓬瀛侶，無乃貴流霞?！谠?/p>

41、進(jìn)死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為?！谠?/p>

42、柏梁天災(zāi)武庫火，匠石狼顧相愁冤?！谠?/p>

43、蹇連困顛踣，愚蒙怯幽眇?！谠?/p>

44、肸蠁巫言報(bào)，精誠禮物余。——柳宗元

45、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉?！谠?/p>

46、是時(shí)春向暮，桃李生繁陰?！谠?/p>

47、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)

48、差池下煙日，嘲哳鳴山禽。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》

49、莫辯亭毒意，仰訴璿與璣?！谠?/p>

50、遠(yuǎn)物世所重，旅人心獨(dú)傷?！谠?/p>

51、一門父子三詞客，千古文章四大家。（“三蘇”和韓愈、柳宗元、王安石、蘇軾四位散文家）

問一下...經(jīng)典的.有點(diǎn)詩意的.有哲理的詩句有哪些？

【題目】題西林壁（宋 蘇軾）

【詩詞原文】 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

【哲理】人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面。

【題目】琴詩（宋 蘇軾）

【詩詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

【哲理】美妙的樂曲是一個(gè)有機(jī)整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構(gòu)成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關(guān)系，存在著緊密的聯(lián)系。唯物辯證法認(rèn)為，普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，就是事物內(nèi)部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關(guān)系。如果把演奏者包括在內(nèi)，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關(guān)系，又可以看作是事物的內(nèi)部矛盾（內(nèi)因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關(guān)系。前者是音樂產(chǎn)生的根據(jù)，后者則是音樂產(chǎn)生的條件，兩者缺一不可。

【題目】觀書有感 （宋 朱熹）

【詩詞原文】半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如水？為有源頭活水來。

【哲理】以池塘為喻，說明了為學(xué)之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養(yǎng)。事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，萬事萬物只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運(yùn)動(dòng)一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識(shí)的不斷更新，不斷積累，一個(gè)人的學(xué)問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進(jìn)展了。治學(xué)之道如此，辦其他事情也是這樣。

【題目】過松源晨炊漆公店（宋 楊萬里）

【詩詞原文】莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子里，一山放出一山攔。

【哲理】詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時(shí)，首先應(yīng)將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績時(shí)，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。

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