被譽(yù)為“第一才女”的她，耗盡半生寫了本書，至此毒害女性兩千年！

“男尊女卑”是大家對(duì)古代的普遍印象，女性的個(gè)性被壓制，從父、從兄、從子讓許多女性身不由己。但你可能想不到，在古時(shí)，女人也會(huì)成為男人壓迫女人的“幫兇”，下面就來說說古代第一才女班昭。

班昭是出生在一個(gè)儒學(xué)世家，父親班彪是遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者，班昭耳濡目染，自然學(xué)會(huì)了很多。

長(zhǎng)到14歲時(shí)，班昭就嫁給了同郡人曹世叔，但曹世叔婚后沒多久就去世了，班昭守寡后就沒有再嫁。

倒不是因?yàn)樗嗝聪矚g曹世叔，而是因?yàn)樗X得自己這么做，氣節(jié)品行好。

班昭學(xué)富五車，舉止合乎禮節(jié)，其兄班固著寫《漢書》未完成就去世了。

于是班昭就接過了哥哥的任務(wù)，將《漢書》續(xù)寫完成，而班昭還是我國(guó)史上第一個(gè)女歷史學(xué)家。

班昭多次被召進(jìn)宮，漢和帝則讓皇后和貴人們視班昭為老師，稱“大家（gū，古代女子的尊稱）”。

后來鄧太后臨朝聽政，還特許班昭參與政事。由于班昭勤奮，做事有分寸，格外重視禮節(jié) 。

鄧太后非常滿意，又破格加封班昭的兒子曹成為關(guān)內(nèi)侯，官至齊國(guó)的國(guó)相。

然而“三從之道”和“四德之儀”卻是班昭提倡的，在班昭的意識(shí)中，女性是處于卑微的地位，也應(yīng)當(dāng)從思想上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

強(qiáng)調(diào)男尊女卑思想和順從，并且認(rèn)為女人的分寸之地就是家庭，不需要有才，但要有“德”，現(xiàn)今的女德班與班昭之觀念有過之而不及。

班昭晚年于先下時(shí)作了《女誡》七章，即卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹。

曹世叔的妹妹曹豐生也很有才華，個(gè)性較為張揚(yáng)，但不失禮節(jié)，對(duì)《七誡》很不同意，還寫文反駁過，但成效不大。

班昭的《女誡》反而成為了古代教育的楷模，為男尊女卑禍?zhǔn)?，毒害中?guó)女子2000年。

雖然班昭與宮廷的關(guān)系密切，與皇帝的后宮關(guān)系匪淺，而《女誡》就是為宮廷女性所寫，不希望發(fā)生外戚專權(quán)跋扈的現(xiàn)象。

盡管班昭的初衷可能是矯正宮中時(shí)弊防患未然，但不能否認(rèn)班昭在壓制女性的個(gè)性。

不過班昭之書雖然影響深遠(yuǎn)，但我國(guó)史上還是出現(xiàn)了不少個(gè)性張揚(yáng)、有才華的女性。

比如唐朝年間出現(xiàn)了207位女詩人，1位女皇帝，她們不管是才氣，還是處事方式，并不比男性遜色。

宋代著名女詞人李清照喝酒打牌也都干過，甚至在早年還寫過一篇《詞論》，改嫁張汝舟后發(fā)現(xiàn)他動(dòng)機(jī)不純，李清照難以容忍，就將張汝舟送進(jìn)了監(jiān)獄。

雖然宋代法律規(guī)定，妻子告丈夫要判處3年，但翰林學(xué)士綦崇禮等親友還是將李清照救了出來，實(shí)際上李清照也就只被關(guān)押了9天。

有話是“女人何苦難為女人”，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，有自己的長(zhǎng)處。

就算是古時(shí)，男女性分工不同，男耕女織，需要吃飯也需要穿衣，不就是“溫飽”，缺一不可，男、女完全可以處在平等地位，發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，也是好事一樁，難道不是嗎

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