成語故事——破鏡重圓

徐德言原先在朝廷當(dāng)官，他的妻子是陳后主叔寶的妹妹，才貌雙全。

南朝將要亡國的時候，徐德言估計到戰(zhàn)亂中可能同妻子離散，因而終日悲傷。

一天，他對妻子說:“國家要是滅亡了，憑您的才華容貌，一定會進(jìn)入有權(quán)勢的豪門深宅，那樣我們將永無再見之日了。但假如我們的緣份未斷，還希望相見，那就應(yīng)該有一件東西作為我們互通消息的信物?！?/p>

說完，他打破一面銅鏡，遞一半給妻子 ，相約說:“如果那時您還希望相見，一定讓人在正月十五日持這一半銅鏡到市場上賣。那一天，我會到市場上尋找。”說完，兩人都淚如雨下，緊緊擁抱在一起。

不久，陳朝滅亡了。他的妻子果然進(jìn)人了越公楊素家里，楊素見她那么美麗，心里喜歡，十分寵愛她。

徐德言卻顛沛流離，嘗遍了人間辛酸。他艱險，一回到京都，就到處尋找妻子，但都杳無音信。好不容易挨到了正月十五日，他一來就四處走動，從東街走到西街，從南街北街。大路小巷，邊邊角角一概都走過去。

突然，他看見小街的拐角處圍著一伙人，忙過去一看，原來是一個奴仆模樣的人在賣半面銅鏡。價錢高得出奇，周圍的人聽了都大笑起來。

徐德言趕忙擠進(jìn)人群，把奴仆帶到了他的住處，擺上一桌酒菜款待奴仆，并向他說明了緣故，然后拿出自己的一半銅鏡相合。兩半銅鏡妥妥貼貼地吻合了。徐德言心里一陣激動，就題了一首詩貼在銅鏡的背面:“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝?！标愂峡吹搅诉@首詩，心里酸楚，幾天咽不下一口飯，終日淚流滿面。

不久，楊素知道了實情，很為這對亂世夫妻的深情感動，連忙備辦酒席，請來徐德言。這對失散的夫妻終于團(tuán)聚了。

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成語故事:【面壁九年】【破鏡重圓】

【面壁九年】
中國佛教禪宗的創(chuàng)始者菩提達(dá)摩在嵩山少林寺面壁靜修，打坐了九年。
后用以比喻刻苦學(xué)習(xí)、鉆研。

【破鏡重圓】
唐·孟棨《本事詩》記載，南朝·陳將亡時，徐德言估計到在戰(zhàn)亂中可能同妻子離散，就打破一面銅鏡，各執(zhí)一半，作為日后重見的憑證，并約定正月十五賣鏡于市，借此探聽消息。陳亡時，兩人果然走散了，后來徐德言就靠半邊鏡子按約定的辦法找到了妻子。
比喻夫婦失散或決裂后重又團(tuán)聚。

破鏡重圓有沒有什么典故？拜托了各位 謝謝

《太平廣記，氣義》記載，南朝陳代將亡時，社會動亂，駙馬徐德言把一個銅鏡破開，與妻子樂昌公主各持一半，作為信物，然后因為這個線索而使他們夫妻團(tuán)聚，后用來比喻夫妻失散或破裂后又重新相聚或和好。百度搜的，呵呵，同樓主一同學(xué)習(xí)，一同進(jìn)步。

完整講一遍徐德言“破鏡重圓”的典故。

唐孟棨《本事詩·情感》載：南朝陳太子舍人徐德言與妻樂昌 公主恐國破后兩人不能相保，因破一銅鏡，各執(zhí)其半，約于他年正月望日賣破鏡于都市，冀得相見。后陳亡，公主沒入越國公楊素家。德言依期至京，見有蒼頭賣半鏡，出其半相合。德言題詩云：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸；無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。”公主得詩，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主還之，偕歸江南終老。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散或決裂后重又團(tuán)聚或和好。

和楊素有關(guān)的成語

破鏡重圓
破鏡重圓這個成語故事是由華陰人、隋越國公楊素的一段成人之美的佳話而來的。
楊素，字處道，在輔佐隋文帝楊堅結(jié)束割據(jù)，統(tǒng)一天下，建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀，才華橫溢，而且文武雙全，風(fēng)流倜儻。在朝野上下都聲勢顯赫，頗著聲名。

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