董承得到劉協(xié)的衣帶血詔,與工部侍郎王子服、長(zhǎng)水校尉種輯、議郎吳碩、昭信將軍吳子蘭、西涼太守馬騰及左將軍劉備密謀除去曹操之計(jì),就在萬(wàn)事皆具很快就能得手之時(shí),被一個(gè)家奴出賣(mài),所有密謀毀之一旦,還搭上了劉協(xié)的貴妃董貴妃。
董承董承之謀有沒(méi)有成功的可能董承得到獻(xiàn)帝劉協(xié)的衣帶血詔,于是開(kāi)始尋找那些恨曹操專(zhuān)權(quán)的人一起共議,先后有王子服、種輯、吳碩、吳子蘭、馬騰和劉備加入,其中有點(diǎn)實(shí)力的是馬騰,有點(diǎn)腦子的也就只有劉備。唯有馬騰有兵有馬,能在正面和曹操拼搏一番,此時(shí)的劉備被曹操軟禁與許昌,自身難保。除此之外其他人也都沒(méi)有什么實(shí)力,也不過(guò)是無(wú)謀之輩。董承組建的這個(gè)團(tuán)隊(duì)本身就不行,一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤,其次沒(méi)有明確的計(jì)劃,想不什么行之有效的辦法對(duì)付曹操。曹操密謀沒(méi)有注意保密一開(kāi)始董承還是很害怕被人知道,同王子服、種輯、吳碩等人盟誓都在后堂,而且把門(mén)關(guān)上,沒(méi)有人知道。但是不知為何,他所做這些居然被家奴秦慶童看見(jiàn),雖不知是密謀謀害曹操,但是白娟密詔已然被秦慶童看得清清楚楚。董承從這里也能看出董承辦事也太不小心了,既是密詔密謀,怎么能讓家奴知道,即是身邊侍女也應(yīng)該保密才對(duì)。但是這些竟然讓秦慶童看到了,而且和哪些人盟誓全都知道,董承真是一個(gè)粗心的人。董承對(duì)家奴秦慶童心慈手軟秦慶童和董承的侍妾私會(huì),被董承發(fā)現(xiàn),本想將其除之,董承夫人求情免其死罪,遂打四十丈脊,鎖于冷房之中。后秦慶童掙脫鐵鎖,趁夜逃跑,直接奔向曹操府中,把知道的全部告訴了曹操。秦慶童這種家奴敢對(duì)自己的侍妾有想法,董承也敢繼續(xù)留著,著實(shí)是成不了大事之人??纯慈思宜抉R懿裝病臥床時(shí),被家奴看見(jiàn)曬書(shū)下雨時(shí),司馬懿健步如飛,司馬懿直接讓其永遠(yuǎn)閉口。更何況秦慶童是和自己的侍妾亂來(lái),而且還被他看見(jiàn)了密謀只是,這簡(jiǎn)直就是一點(diǎn)都不怕被別人知道。董承的婦人之仁害了他,也害了和他一道的盟友,使得曹操下定了決心要把馬騰、劉備除之。曹操順藤摸瓜拿到證據(jù)秦慶童把太醫(yī)吉平咬指為誓也告訴了曹操,曹操先是假裝頭風(fēng)病發(fā)作,請(qǐng)吉平來(lái)醫(yī)治。果然,吉平在藥里面下了毒,推斷秦慶童之說(shuō)是正確的,于是順藤摸瓜,把王子服、種輯、吳碩、吳子蘭四人拿下,后又去董承府上,直接找盟誓白娟。吉平吉平撞死在臺(tái)階上,秦慶童被曹操帶著和董承對(duì)質(zhì),還讓秦慶童在董承家里搜到了董承與劉備等人咬指為誓的盟書(shū)。其結(jié)局我們都很清楚,凡是參與其中之人皆被處斬,同時(shí)連懷有身孕的董貴妃也沒(méi)有逃過(guò)此劫。董承的粗心和心軟讓他一敗涂地,對(duì)那些可能對(duì)你造成嚴(yán)重后果的人,也許不是強(qiáng)大的敵人,而是身邊那些你忽略的人。對(duì)于秦慶童這樣敢在太歲頭上動(dòng)土的人,就應(yīng)該讓他不能開(kāi)口,等他反咬過(guò)來(lái),可能毀滅性的。對(duì)此你怎么看 歡迎討論 : “民間歷史故事”免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。 求分享 求點(diǎn)贊
自古以來(lái),中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng),大都講究出師有名。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方,往往會(huì)尋找一個(gè)開(kāi)戰(zhàn)的理由,甚至寫(xiě)出檄文,以彰顯自身出征的正義性。但是?興,百姓苦:亡,百姓苦。?排除反抗外敵的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎,中國(guó)古代的內(nèi)戰(zhàn),又有哪次是真正正義的呢?相信大家對(duì)衣帶詔的故事都很熟悉,但是衣帶詔背后的真相又是什么呢?
獻(xiàn)帝舅車(chē)騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當(dāng)誅曹公,先主未發(fā)。是時(shí)曹公從容謂先主曰:"今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也。"先主方食,失匕箸,遂與承及長(zhǎng)水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會(huì)見(jiàn)使,未發(fā)。事覺(jué),承等皆伏誅。先主據(jù)下邳。靈等還,先主乃殺徐州刺史車(chē)胄,留關(guān)羽守下邳,而身還小沛。??三國(guó)志
劉備稱(chēng)曹操是?漢賊?的法理依據(jù),是在建安四年(公元199年),車(chē)騎將軍董承宣稱(chēng)漢獻(xiàn)帝以衣帶密詔號(hào)召天下英雄討伐曹操,既然漢獻(xiàn)帝都有秘密詔書(shū)號(hào)召他誅殺曹操,劉備就有理由?奉詔討賊?,討伐曹操了,但是這個(gè)詔書(shū)的真實(shí)性有待商榷。從三國(guó)志的記載看來(lái),劉備并沒(méi)有直接接到漢獻(xiàn)帝的詔書(shū),衣帶詔書(shū)只不過(guò)是董承的一面之詞,只不過(guò)是這其中內(nèi)容對(duì)劉備有力,劉備選擇了相信而已。這時(shí)候劉備尚在曹營(yíng),官渡之戰(zhàn)還有一年才爆發(fā)。
韓馥是朝廷冊(cè)封的冀州牧,袁紹卻聯(lián)合公孫瓚,用陰謀竊取了冀州,所謂:普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。試問(wèn),竊奪漢室疆土的董卓,不更值得天下英雄誅殺么?此時(shí)曹操才多大實(shí)力,有什么勇氣?挾天子以令諸侯??誠(chéng)然,統(tǒng)一北方以后,曹操的確野心畢露,意圖進(jìn)爵國(guó)公、加封九錫。但是當(dāng)時(shí)的曹操,真的是?奉天子以令不臣?,并沒(méi)有欺凌獻(xiàn)帝。王莽謙恭未篡時(shí),曹操當(dāng)時(shí)還是很尊敬漢獻(xiàn)帝的,因此,在袁宏的《后漢紀(jì)》中,直接否定了衣帶詔的說(shuō)法,即使是《三國(guó)志》和《資治通鑒》,也只是說(shuō)董承告訴劉備,漢獻(xiàn)帝被曹操欺負(fù)了,你給我想辦法誅殺曹操,只字未提漢獻(xiàn)帝親自寫(xiě)下衣帶詔??梢?jiàn),三國(guó)志也沒(méi)有肯定的說(shuō)衣帶詔是真的。
有
衣帶詔?
藏在衣帶間的秘密詔書(shū)。漢獻(xiàn)帝時(shí),曹操迎奉天子遷都許縣,與漢獻(xiàn)帝發(fā)生矛盾。漢獻(xiàn)帝用鮮血寫(xiě)出詔書(shū)縫在衣帶里,秘密傳給董承。董承對(duì)外宣稱(chēng)接受了漢獻(xiàn)帝衣帶中密詔,與種輯、吳碩、王子服、劉備、吳子蘭等謀殺曹操。建安五年(200)正月,事敗被誅。
正史中所記載的衣帶詔
聽(tīng)語(yǔ)音
《后漢書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)》
《后漢書(shū)獻(xiàn)帝紀(jì)》:五年春正月,車(chē)騎將軍董承、偏將軍王服、越騎校尉種輯受密詔誅曹操,事泄。壬午,曹操殺董承等,夷三族?!懿倥c袁紹戰(zhàn)于官渡,[一]紹敗走。
《三國(guó)志武帝紀(jì)》
《三國(guó)志武帝紀(jì)》:(建安四年)十二月,公軍官渡。袁術(shù)自敗於陳,稍困,袁譚自青州遣迎之。術(shù)欲從下邳北過(guò),公遣劉備、靈要之。會(huì)術(shù)病死。程昱、郭嘉聞公遣備,言於公曰:“劉備不可縱?!惫?,追之不及。備之未東也,陰與董承等謀反,至下邳,遂殺徐州刺史車(chē)胄,舉兵屯沛。遣劉岱、王忠擊之,不克。五年春正月,董承等謀泄,皆伏誅。公將自東征備……
《三國(guó)志先主傳》
《三國(guó)志先主傳》:獻(xiàn)帝舅車(chē)騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。是時(shí)曹公從容謂先主曰:“今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也?!毕戎鞣绞?,失匕箸,遂與承及長(zhǎng)水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會(huì)見(jiàn)使,未發(fā)。事覺(jué),承等皆伏誅。先主據(jù)下邳。靈等還,先主乃殺徐州刺史車(chē)胄,留關(guān)羽守下邳,而身還小沛。
在漢末三國(guó)時(shí)期,衣帶詔是一個(gè)重要的歷史事件。漢獻(xiàn)帝時(shí),曹操迎奉天子遷都許縣,與漢獻(xiàn)帝發(fā)生矛盾。漢獻(xiàn)帝用鮮血寫(xiě)出詔書(shū)縫在衣帶里,秘密傳給董承。董承對(duì)外宣稱(chēng)接受了漢獻(xiàn)帝衣帶中密詔,與種輯、吳碩、王子服、劉備、吳子蘭等謀殺曹操。對(duì)于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)來(lái)說(shuō),作為漢朝的天子,卻沒(méi)有絲毫實(shí)權(quán),也即其被曹操這位權(quán)臣完全架空了。彼時(shí),漢獻(xiàn)帝劉協(xié)顯然不愿意默認(rèn)這一局面,想到了通過(guò)衣帶詔的方式,從而誅殺曹操這位權(quán)臣。但是,到了建安五年(200)正月,衣帶詔的事情還是被泄露了。
在此基礎(chǔ)上,董承等人盡皆伏誅。至于原本寄居在曹操麾下的劉備,也因?yàn)楸徊懿偎鶕魯?,從而選擇投靠了袁紹。袁紹奉衣帶詔討伐曹操。從此,雙方的矛盾徹底公開(kāi)化,再也沒(méi)有和平相處的回旋余地。值得注意的是,衣帶詔事發(fā)后,劉備選擇投靠袁紹。但是,他并沒(méi)有在袁紹麾下長(zhǎng)期停留,而是找了一個(gè)借口離開(kāi)了袁紹。那么,問(wèn)題來(lái)了,?衣帶詔?事發(fā)后,劉備為何投靠袁紹,后來(lái)又為何棄他而去?
一
首先,建安四年(199年),車(chē)騎將軍董承受漢獻(xiàn)帝衣帶詔,劉備起初未敢加入。后曹操與劉備?煮酒論英雄?,曹操對(duì)劉備說(shuō):?今天下英雄,就是你跟我。?劉備心驚,筷子掉落,知道曹操難容自己,遂與董承等人同謀。不過(guò),即便如此,劉備因?yàn)樵诓懿俚恼瓶刂拢埠茈y獲得什么機(jī)會(huì)。當(dāng)然,就在這個(gè)時(shí)候,曹操派劉備與朱靈一起攻擊袁術(shù),袁術(shù)于途中病死,其后劉備進(jìn)軍下邳,殺徐州刺史車(chē)胄,留關(guān)羽守下邳,行使太守的職責(zé),自己回到小沛。東海昌豨以及諸郡縣多從劉備,劉備有了數(shù)萬(wàn)兵馬,于是北連袁紹抗擊曹操。
因此,在衣帶詔事發(fā)之前,劉備就已經(jīng)在聯(lián)合袁紹了。畢竟,在公元199年的時(shí)候,雖然官渡之戰(zhàn)還沒(méi)有正式爆發(fā),不過(guò),曹操和袁紹都在調(diào)動(dòng)兵馬,準(zhǔn)備一場(chǎng)大戰(zhàn)了。在得知?jiǎng)浔撑炎约旱南⒑?,曹操非常憤怒,于是派司空長(zhǎng)史沛國(guó)劉岱、中郎將扶風(fēng)王忠往攻,結(jié)果都被劉備擊退。建安五年(200年)春季,衣帶詔事發(fā)。曹操親自東征劉備,劉備戰(zhàn)敗,關(guān)羽被擒。在此背景下,劉備只能離開(kāi)徐州,去投靠袁紹。彼時(shí),呂布、袁術(shù)、公孫瓚等諸侯都被消滅了。而江東孫氏、荊州劉表都距離較遠(yuǎn),所以,對(duì)于劉備來(lái)說(shuō),袁紹成為當(dāng)時(shí)最合適的選擇了。
二
不過(guò),需要注意的是,劉備并沒(méi)有直接來(lái)到袁紹身邊,而是逃往青州,找到了青州刺史袁譚。在東漢末年,劉備曾舉薦袁譚為茂才。茂才,和秀才同義,東漢時(shí)為了避諱光武帝劉秀的名字,將秀才改為茂才,后來(lái)有時(shí)也稱(chēng)秀才為茂才。因此,非常明顯的是,劉備可謂有恩于袁譚。在得知?jiǎng)涞絹?lái)的消息后,袁譚十分高興,率領(lǐng)軍隊(duì)迎接劉備,劉備隨袁譚到平原,派人告訴袁紹,袁紹離開(kāi)鄴城二百里來(lái)迎接劉備,停留了一個(gè)多月,劉備被打散的士卒也慢慢的集結(jié)于此。對(duì)此,在筆者看來(lái),袁紹離開(kāi)鄴城二百里來(lái)迎接劉備,體現(xiàn)出袁紹對(duì)于劉備的重視。
在官渡之戰(zhàn)正式爆發(fā)的前夕,劉備的到來(lái),無(wú)疑能夠增強(qiáng)袁紹一方的實(shí)力。盡管劉備當(dāng)時(shí)麾下沒(méi)有多少將士,不過(guò),作為漢室后裔,劉備的到來(lái)還是能夠增強(qiáng)袁紹一方的聲望。值得注意的是,在官渡之戰(zhàn)爆發(fā)前夕,賈詡勸說(shuō)張繡這位諸侯歸降曹操,同樣獲得了厚待,也即曹操不僅放下了和張繡之間的仇怨,還對(duì)他封官加爵。凡此種種,都體現(xiàn)出曹操、袁紹在官渡之戰(zhàn)前增強(qiáng)實(shí)力,調(diào)動(dòng)一切資源的態(tài)度。就劉備來(lái)說(shuō),雖然獲得了袁紹的禮遇,但是,他最后還是選擇棄袁紹而去。
三
《三國(guó)志?卷三十二?蜀書(shū)二?先主傳第二》中記載:曹公與袁紹相拒於官渡,汝南黃巾劉辟等叛曹公應(yīng)紹。紹遣先主將兵與辟等略許下。關(guān)羽亡歸先主。曹公遣曹仁將兵擊先主,先主還紹軍,陰欲離紹,乃說(shuō)紹南連荊州牧劉表。紹遣先主將本兵復(fù)至汝南,與賊龔都等合,眾數(shù)千人。曹公遣蔡陽(yáng)擊之,為先主所殺。
建安五年(200年)七月,汝南黃巾軍首領(lǐng)劉辟等叛歸袁紹。袁紹使劉備領(lǐng)兵與劉辟寇略許都以南,在這個(gè)時(shí)候,關(guān)羽得知?jiǎng)涞南?,立即選擇離開(kāi)曹操,從而和劉備兄弟重聚。面對(duì)劉備的動(dòng)作,曹操可謂非常重視,盡管當(dāng)時(shí)官渡之戰(zhàn)已經(jīng)打響,但是,曹操還是派遣曹仁來(lái)攻擊劉備,劉備戰(zhàn)不利于是回到袁紹處,想要離開(kāi)袁紹,以連結(jié)劉表為由,帶兵復(fù)到汝南,聯(lián)合黃巾余黨龔都,眾有數(shù)千人,曹操派遣蔡陽(yáng)前來(lái)攻打,被劉備所殺。也即在官渡之戰(zhàn)爆發(fā)后,劉備選擇離開(kāi)袁紹。究其原因,主要分為以下幾點(diǎn)。一方面,這很可能是因?yàn)殛P(guān)羽在白馬之圍中斬殺了袁紹心愛(ài)的大將顏良。如果劉備、關(guān)羽繼續(xù)留在袁紹身邊,后者說(shuō)不定就會(huì)拿關(guān)羽出氣。比如在官渡之戰(zhàn)失利后,袁紹就將曾勸諫自己的謀士田豐殺害了。
建安四年,漢獻(xiàn)帝寵妃董貴人之父董承聲稱(chēng)自己接受了獻(xiàn)帝用血書(shū)寫(xiě)的衣帶詔,詔書(shū)稱(chēng)讓他找機(jī)會(huì)誅殺曹操,董承遂與劉備、種輯、吳子蘭、王子服等人共謀殺曹之事。但是,這只是董承單方面的說(shuō)法,這份所謂的“衣帶詔”是真的還是假的?
在《三國(guó)演義》當(dāng)中,衣帶詔事件是非常引人矚目。當(dāng)時(shí),漢獻(xiàn)帝在董承等人的保護(hù)下,好不容易才擺脫了涼州軍閥李傕、郭汜的控制,回到了舊京都洛陽(yáng)。曹操聽(tīng)聞漢獻(xiàn)帝即將駕臨洛陽(yáng),還派出了親信去迎接漢獻(xiàn)帝至許都。
但是,到達(dá)許都以后,漢獻(xiàn)帝很快又受到了曹操的脅迫和控制,成為了一個(gè)傀儡皇帝,漢獻(xiàn)帝反抗曹操,于是他用自己的血寫(xiě)了一份誅殺曹操的詔書(shū),為了不讓曹操發(fā)現(xiàn),他只能將這份詔書(shū)縫在衣帶中,再將衣帶賞賜給董承,以此和董承傳遞消息。
演義里的董承是一個(gè)大忠臣,他看到漢獻(xiàn)帝的血書(shū)以后非常震驚,立刻聯(lián)系自己能聯(lián)系的一切幫手,助自己對(duì)抗曹操,救出漢獻(xiàn)帝。最后,董承發(fā)現(xiàn)自己的家奴秦慶童竟然給他戴了綠帽,他重重地懲罰了秦慶童,令其懷恨在心,結(jié)果秦慶童就向曹操泄露董承與其他人合謀對(duì)付他的事。曹操得知衣帶詔事件以后非常憤怒,他不但殺掉了董承以及其他參與者,還進(jìn)宮殺掉了懷孕的董貴人!
當(dāng)然了,真正的歷史與演義故事還是有很多不同的。演義中的董承是東漢忠臣,可歷史上的董承卻未必是什么忠君愛(ài)國(guó)之士,他前期還當(dāng)過(guò)董卓女婿西涼軍閥牛輔部曲呢!
歷史上的衣帶詔一事始終是一個(gè)謎團(tuán)。謎團(tuán)一,建安初期,曹操迎接漢獻(xiàn)帝東歸洛陽(yáng),此時(shí)的曹操于漢獻(xiàn)帝的關(guān)系還很好,完全不至于惡化到互相廝殺的地步!相反的是,漢獻(xiàn)帝需要曹操幫助他壓制舊京洛陽(yáng)的朝中老臣。所以,在這樣的情況下,漢獻(xiàn)帝是絕對(duì)不會(huì)輕易對(duì)曹操動(dòng)手的,況且他也不必做到如此地步。
謎團(tuán)二,這份所謂的衣帶詔是董承自己說(shuō)自己接受了的,但是漢獻(xiàn)帝并未對(duì)此作出表示。另外,在《三國(guó)志》中也明確提到了,董承說(shuō)的是“辭受”,跟漢獻(xiàn)帝沒(méi)有直接關(guān)系,只是一個(gè)間接的關(guān)系。
謎團(tuán)三,假設(shè)漢獻(xiàn)帝真的向董承布下了衣帶詔,那么曹操為何沒(méi)有處置他?相反的是,曹操還在衣帶詔事件之后,將自己的三個(gè)女兒一同嫁給了漢獻(xiàn)帝!
最合理的解釋就是,當(dāng)時(shí)董承不滿(mǎn)足自己在朝中的地位,與曹操爭(zhēng)權(quán),結(jié)果董承敗給了曹操,所以才會(huì)被曹操處死。漢獻(xiàn)帝沒(méi)有與董承合謀,所以曹操放過(guò)了他,還獎(jiǎng)勵(lì)性的將自己女兒嫁給了他,穩(wěn)住漢獻(xiàn)帝。
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