古詩詞｜忘川河上，奈何橋邊，我可曾見過你？

記憶，是忘川的河。

回憶，是奈何的橋。

思憶，是彼岸的花。

忘川河上，奈何橋邊，我可曾見過你

沈園二首 /陸游

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

陸游三十一歲時曾在沈園與被專制家長拆散的原妻唐琬偶爾相遇，作《釵頭鳳》題壁以記其苦思深恨，豈料這一面竟成永訣。晚年陸游多次到沈園悼亡，這兩首是他的悼亡詩中最為深婉動人者，作于陸游七十五歲重游沈園之時。

“你去世已四十多年了，而我連夢里也見不到你的身影，沈園的柳樹和我一樣都老了。連柳綿都沒有了，如今我已是古稀之年，行將就木，但想到你的時候，依然淚落潸然?！?/p>

江城子 /蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這首《江城子》作于愛妻王弗去世后的第十個年頭，故有十年生死兩茫茫之慨。王弗在最美好的年華離去，也永遠定格在了小軒窗對鏡梳妝的樣子。蘇軾把對她的愛與思念，都依托在夢里，寫進他的詩行里。

“你我一生一死，隔絕十年，相互思念卻再也無法相見。如今的我四處奔波，灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。即使再相逢，你還會認得我嗎 ”

浣溪沙 /納蘭性德

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

這首詞是納蘭性德悼念妻子盧氏而作，納蘭成婚3年后，妻子盧氏因難產而亡，年僅21歲。生離的無奈已令詞人哀愁，不期而至的死別就更令其腸斷了，從此以后，無論是亡妻的生辰、忌日，還是詞人身在家園塞上，始終沒有停止他的哀吟婉唱。

“曾經醉酒小睡，你怕擾了我的好夢，動作說話都輕輕的，不敢驚動；曾經我們以茶賭書，誰說得準就舉杯飲茶為樂，以至樂得茶潑了一地，滿室茶香。而如今，曾經那些以為最尋常的生活，卻都永遠不復存在了。怎能不教我懷念與傷心！”

離思 /元稹

曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時下嫁元稹，其時元稹尚無功名，婚后頗受貧困之苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚篤。7年后韋叢病逝，韋叢死后，元稹有不少悼亡之作。

“曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的云便不稱其為云。我倉促地由花叢中走過，卻懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你?！?/p>

孤雁兒 /李清照藤床紙帳朝眠起。說不盡、無佳思。沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。

小風疏雨蕭蕭地。又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

這首詞明為詠梅，實為悼亡，寄托了詞人對于朝廷南遷后不久不幸病故的愛侶趙明誠的深摯感情和凄楚哀思。

“輕風中，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人不再了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸又說給誰知呢 折下一只梅，這天上人間，再也沒有人值得我寄贈了！”

半死桐 /賀鑄

重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。

賀鑄一生輾轉各地擔任低級官職，抑郁不得志。年近五十閑居蘇州三年，其間與他相濡以沫、甘苦與共的妻子亡故，今重游故地，想起亡妻，物是人非，作詞以寄哀思。

“我又一次來到蘇州，只覺得萬事皆非。你曾和我一起來，為何讓我獨自離去 我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白頭失伴的鴛鴦，孤獨倦飛。我流連于舊日你我的居室，又徘徊于壟上的新墳。躺在空蕩蕩的床上，聽著窗外的凄風苦雨，沒了你，今后還有誰再為我深夜挑燈縫補衣衫！”

《木蘭花慢》/戴復古

鶯啼啼不盡，任燕語、語難通。這一點閑愁，十年不斷，惱亂春風。重來故人不見，但依然、楊柳小樓東。記得同題粉壁，而今壁破無蹤。蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。念著破春衫，當時送別，燈下裁縫。相思謾然自苦，算云煙、過眼總成空。落日楚天無際，憑欄目送飛鴻。

戴復古懷才不遇之時，曾游蕩于江右武寧，當地有位富翁愛惜他的才華，將女兒許配給他。幾年后，戴復古突然提出離開，妻子追問下才得知他在老家曾娶妻。富翁知道后大怒，但戴妻卻依然以資餞行，送別戴復古后，戴妻投水身亡。十年之后，戴復古滿懷對亡妻的懷念與歉疚，在妻子的墳前寫下了《木蘭花慢》：

“我又回到這個地方，但你卻再也看不見了。小樓東邊的楊柳依然如舊。曾記得你我共同在粉壁題詩，而今墻壁殘破詩句無影無蹤。看著身上已經穿得破舊的春衫，清楚地記得這是當年送別時，你在燈下連夜剪裁制成。折磨我的是無邊無際的思念之苦，在暮色中仰望楚天漫無邊際，只能靠著闌干目送遠去的飛鴻。”

用古文暗示我喜歡你

1、海上月是天上月，眼前人是心上人。

2、乍見之歡，一相逢，金風玉露。久處不厭，暖浮生，天下無雙。

3、一江明月，回首少了誰；一杯濁酒，相逢醉了誰；一年春事，桃花紅了誰；一眼回眸，塵緣遇了誰。

4、思君如滿月，夜夜減清輝。

5、投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。

6、亂世繁華，只為你傾盡天下；蒼水蒹葭，只為你歸田卸甲。

7、地生連理枝，水出并頭蓮。

8、我愿執(zhí)筆棄花間，從此以后，離經易道，只為你。

9、南有喬木，不可休思，漢有游女，不可求思。

10、愿你三冬暖，愿你春不寒；愿你天黑有燈，下雨有傘。愿你一路上有良人相伴。

11、終生等一諾，只影已落寞，宿命緣，鮫綃淚痕殤。

12、我非君良人，獨鐘君一生。

13、月上柳梢頭，人約黃昏后。

14、慕爾如星，愿守心一人，從天光乍破，到暮雪白頭。

15、黃泉路上，忘川河上，三生石旁，奈何橋上，我可曾見過你？

16、我用緩慢、笨拙的方式愛你。幾乎不說話，僅有只言片語。

17、情不知所起，便一往而深。

18、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

19、你是誰朝思暮想的筆尖少年、在絕城的荒途里輾轉成歌。

20、愿如梁前燕，歲歲常相見。

21、愛上了你，我才領略思念的滋味、分離的愁苦和妒忌的煎熬，還有那無休止的占有欲。

22、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

23、我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。

24、灼灼桃花，三千繁華，卻似人間只有一個他。

25、愿得一心人，白首莫相離。

26、依依目光，此生不換。

27、如若你我只是一場戲，我愿只演繹這一次與你邂逅的劇集，不離不棄。

28、縱然萬劫不復，縱然相思入骨，我也待你眉眼如初，歲月如故。

29、靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。

30、世人謂我戀長安，其實只戀長安某。

31、日不見兮，思之如狂。

32、永遠是很長的，而我永遠愛你。

33、燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。

34、此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

35、我不在乎世俗的羈絆，只愿陪你走到生命的盡頭。

36、情不知所起，緣不問何滅。

37、時光靜好，與君語；細水流年，與君同；繁華落盡，與君老。

38、看那天地日月，恒靜無言；青山長河，世代綿延；就像在我心中，你從未離去，也從未改變。

39、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

40、感謝上天賜予我這么美好的一段相遇，無論如何，你都是我今生最美的相遇。

41、生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

42、姻緣天注定，恩愛到百年。

陰曹地府

中國神話不像希臘神話那樣有一個清晰地脈絡，很多說法是雜亂無章甚至自相矛盾的。關于人死后就有幾種說法：
一說是人死后，通常要做七，在頭七之前靈魂是在四處飄蕩，到頭七的時候返家一次，斷七的時候靈魂已轉世。
還有一說是人有三魂六魄，死時死時七魄先散，然后三魂再離。其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。至于這么多魂魄死后如何就不很清楚了。

再說人死后靈魂去處：

鬼門關
人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關，過了這一關人的魂魄就變成了鬼。

黃泉路
接下來就是黃泉路，是接引之路。在黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，只能再黃泉路上游蕩，等待壽陽到了后才能到陰間報到，聽候閻羅王的發(fā)落。在黃泉路上有火紅的彼岸花。彼岸花是一般認為是生長在三途河邊的接引之花。在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為“火照之路” 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩. 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄?；ㄏ銈髡f有魔力，能喚起死者生前的記憶。 接下來還要過忘川河,奈何橋,跨過三生石，喝孟婆湯等等。

忘川河
在中國的神話傳說中，人死之后要過鬼門關，經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之為分界。忘川河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。忘川河上有奈何橋，奈何橋邊坐著一個老婆婆，她叫孟婆，要過忘川河，必過奈何橋，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。

奈何橋
傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無法實現，就會發(fā)出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。
相傳在豐都鬼府，通過山門即為大雄殿，殿前有一座石拱橋稱作奈何橋，橋下一個石池即為血河池。此奈何橋東首為地藏殿，西首為血河將軍殿，相傳奈河是鬼魂要過的第一道關。

孟婆湯
"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺.望鄉(xiāng)臺邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？
"孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無法實現，就會發(fā)出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

三生石
人死后，走過黃泉路，到了奈何橋，就會看到三生石。它一直立在奈何橋邊，張望著紅塵中那些準備喝孟婆湯、輪回投胎的人們。
傳說三生石能照出人前世的模樣。前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。
千百年來，它見證了蕓蕓眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚。該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。

之后就進閻羅殿接受審判，是如地府還是轉世就看生平善惡。

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