《增廣賢文》：自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏

1月20日

《增廣賢文》全文的翻譯是什么?

《增廣賢文》全文的翻譯是：

古訓(xùn)增廣，是中國(guó)幾千年人民生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，雖來(lái)自民間，卻有很多寶貴的東西，影響著一代又一代人。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)取其精華，去其糟粕，從中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。

昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見(jiàn)多聞。

對(duì)于過(guò)去的名言，有好的作用，應(yīng)該多了解一些，多記住一些。

觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。
以歷史興衰的史實(shí)作例子，來(lái)指導(dǎo)今天的行動(dòng)。

知己知彼，將心比心。
知道自己了解別人，設(shè)身處地為別人著想，體會(huì)別人感受。

酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。
酒要與了解自己的人去喝，詩(shī)要向懂得的人去說(shuō)。

相識(shí)滿天下，知心能幾人。
認(rèn)識(shí)的人很多，可彼此知心的沒(méi)有幾個(gè)。

相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。
人和人的交往不要太深，免得到老產(chǎn)生怨恨之心。

近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
離水近能知道魚(yú)的情況，常在山過(guò)，能分辨各種鳥(niǎo)的聲音。

易漲易退山溪水，易反易覆小人心。
山溪里的水隨著季節(jié)常漲常退，不明事理的小人反復(fù)無(wú)常、變化不定。

運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金，讀書(shū)須用意，一字值千金。
運(yùn)氣不好時(shí)金子可能變成鐵，運(yùn)氣到來(lái)時(shí)鐵也可能變成金。

讀書(shū)須用意，一字值千金。
讀書(shū)只有下苦工夫，才會(huì)有文辭精妙的文章。

逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。
對(duì)人說(shuō)話要留有余地，不要一吐為快，不能把心全部交給別人。

有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。
想辦的事情卻沒(méi)達(dá)到目的，沒(méi)想到會(huì)辦成的事居然成了。

畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。
了解人表面比較容易，了解人了內(nèi)心和思想?yún)s很困難。

錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值千金。
錢(qián)財(cái)沒(méi)有什么重要的，價(jià)值千金的是仁義和道德。

流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。
水從山上流下灘不是有意的，白云從洞中穿過(guò)也是無(wú)心的。

當(dāng)時(shí)若不登高望，誰(shuí)信東流海洋深。
當(dāng)初若不是去登高望遠(yuǎn)，后來(lái)怎知東海的浩瀚。

路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。
路途遙遠(yuǎn)才知道馬的力氣，相處長(zhǎng)了才了解人心。

兩人一般心，無(wú)錢(qián)堪買(mǎi)金，一人一般心，有錢(qián)難買(mǎi)針。
兩個(gè)人一條心，日子越過(guò)越好；反之則越過(guò)越窮，一事無(wú)成。

相見(jiàn)易得好，久住難為人。
一兩次接觸容易處理好關(guān)系，長(zhǎng)期在一起關(guān)系就難處了。

馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。
馬跑不起來(lái)都是因?yàn)樘?、沒(méi)力氣；人不能揚(yáng)眉吐氣就是因?yàn)楦F。

饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。
寬以待人是通曉事理的人，而不通曉事理的愚笨人是不會(huì)寬以待人的。

是親不是親，非親卻是親。
是親人不當(dāng)親人待，不是親人卻當(dāng)親人看。

美不美，鄉(xiāng)中水，親不親，故鄉(xiāng)人。
對(duì)故鄉(xiāng)的東西倍感美好；對(duì)同鄉(xiāng)的人倍感親切。

鶯yīng花猶怕春光老，豈可教人枉度春。
鶯花最怕春光逝流過(guò)，我們?cè)趺纯梢宰屓税装锥冗^(guò)大好時(shí)間呢？

相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。
好友相逢不喝酒，簡(jiǎn)直太惹人笑話了。

紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。
漂亮的女人休要讓她老，風(fēng)流浪子不要讓他貧困。

在家不會(huì)迎賓客，出外方知少主人。
在家不會(huì)接待客人，出去后才知道這個(gè)問(wèn)題的重要性。

黃金無(wú)假，阿魏無(wú)真。
黃金沒(méi)有（不容易）造假，阿魏無(wú)真（容易造假）。

客來(lái)主不顧，應(yīng)恐是癡人。
主人見(jiàn)客人來(lái)了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。

貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。
人窮了住在鬧市也沒(méi)人愿意去，人富了住得再偏遠(yuǎn)也會(huì)有人去登門(mén)。

誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人。
什么人背后不被人說(shuō)，又有誰(shuí)在別人面前不去議論人呢？

有錢(qián)道真語(yǔ)，無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真。
有錢(qián)人說(shuō)真話（有人相信），貧窮人說(shuō)話別人懷疑（不相信）。

不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢(qián)人。
不信你到筵席上看看，人人都會(huì)向有錢(qián)、有身份的人敬酒。

鬧里有錢(qián)，靜處安身。
鬧市是賺錢(qián)的地方，只有安靜的地方才能休養(yǎng)身體。

來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。
來(lái)時(shí)驚動(dòng)很大，走時(shí)沒(méi)有任何聲響。

長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
長(zhǎng)江后浪推動(dòng)前浪，世上新人層出不窮。

近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。
由于近便因而能夠占到便宜。

古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
過(guò)去的人不會(huì)見(jiàn)到今天的月亮，而今天的月亮曾經(jīng)照耀過(guò)過(guò)去的人。

先到為君，后到為臣。
先來(lái)后到，先入為主。

莫道君行早，更有早行人。
不要說(shuō)他來(lái)得早，有人比他更早。

莫信直中直，須防仁不仁。
不要太相信什么正直無(wú)私，對(duì)任何人都要提高警惕。

山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人。
世間樹(shù)有直的，而人卻沒(méi)有直的。

自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。
自己要先看看自己有沒(méi)有毛病，不要總是強(qiáng)調(diào)他人的影響。

大家都是命，半點(diǎn)不由人。
每個(gè)人的一切都是命注定，自己沒(méi)有辦法。這句話宣傳天命思想。

一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅。
一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。
一年最好的時(shí)光在春天，一天最好的時(shí)光在早晨；一家最好的東西是和睦，保護(hù)身體最好的辦法在于勤勞。

責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。
用責(zé)備別人的態(tài)度責(zé)備自己，用原諒自己的態(tài)度對(duì)待別人。

守口如瓶，防意如城。
如果嘴嚴(yán)了，一切都會(huì)保險(xiǎn)的。

寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。
寧可別人對(duì)不起我，不要我對(duì)不起別人。

再三須慎意，第一莫欺心。
再三需要重視的是不要自己欺騙自己。

虎生猶可近，人熟不堪親。
與沒(méi)見(jiàn)過(guò)的老虎還可以親近，但與很熟悉的人不能夠太親。

來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。
四處傳播是非的人，便是挑撥是非的人。

遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。
用遠(yuǎn)水救火是難辦到的，再好的親戚也不如近處的鄰居有用。

有茶有酒多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人。
一個(gè)人有身份有地位的時(shí)候朋友很多，但到了危難不行的時(shí)候卻沒(méi)人與之交待。

人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
人情像紙一樣十分脆薄，世界上的事如棋局一樣變化萬(wàn)千。

山中也有千年樹(shù)，世上難逢百歲人。
世間千年以上的樹(shù)是有的，但百歲以上的人卻不多見(jiàn)。

力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕?br>力氣太小的人無(wú)法承擔(dān)太大的重量，說(shuō)話不被人重視，就不要再去勸解別人。

無(wú)錢(qián)休入眾，遭難莫尋親。
沒(méi)有錢(qián)不要到人前去，境遇不好的時(shí)候，不要去尋親探友。

平生莫作皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
一輩子不要做對(duì)不起人的事，世上就不會(huì)有恨自己的人。

士者國(guó)之寶，儒為席上珍。
讀書(shū)之人是國(guó)家的寶貝，懂得禮義的人是國(guó)家的棟梁。

若要斷酒法，醒眼看醉人。
要相知道戒酒的辦法，清醒時(shí)看看喝醉人便知道如何做了。

求人須求英雄漢，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。
求人要求英雄，接濟(jì)人要接濟(jì)那些急時(shí)沒(méi)有辦法的人。

渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。
人最渴是送一滴水就像送甘露一樣，人酒醉后再添酒就不應(yīng)該了。

久住令人賤，頻來(lái)親也疏。
長(zhǎng)久在人家里住就會(huì)被人家嫌棄；人如果窮了親戚也會(huì)疏遠(yuǎn)你。

酒中不語(yǔ)真君子，財(cái)上分明大丈夫。
喝酒時(shí)不亂說(shuō)話是好樣的，錢(qián)財(cái)上清楚才是有作為的人。

出家如初，成佛有余。
像初出家時(shí)一樣真心誠(chéng)意，必有誠(chéng)就；

積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)。
積攢黃金千兩，也不如通曉四書(shū)五經(jīng)。

養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。
養(yǎng)兒子不教育就像養(yǎng)了一頭蠢驢一樣；養(yǎng)女不教育的話就像養(yǎng)了一頭豬。

有田不耕倉(cāng)廩虛，有書(shū)不讀子孫愚。
有田不耕倉(cāng)庫(kù)就會(huì)空虛，有書(shū)不讀子孫就會(huì)愚笨。

倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。
倉(cāng)庫(kù)里空虛了日子就會(huì)難，子孫愚笨了怎么知曉禮義呢？

同君一席話，勝讀十年書(shū)。
同你（有修養(yǎng)的人）一席話，勝過(guò)讀了十年書(shū)，受益匪淺。

人不通今古，馬牛如襟裾。
人如果不讀書(shū)、不懂禮義，沒(méi)有知識(shí)，與牛馬穿上衣服沒(méi)有兩樣。

茫茫四海人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫。
許許多多的人當(dāng)中，有幾個(gè)是有作為的人呢。

白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書(shū)。
為了達(dá)到一個(gè)目的，不惜散盡黃金，拋棄一切！

救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
救人一條命，勝過(guò)建一座七層的佛塔。

城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。
城門(mén)著火，用護(hù)城河水救火，水盡魚(yú)死。指受到牽連。

庭前生瑞草，好事不如無(wú)。
庭前長(zhǎng)出吉祥的草，這種好事不如沒(méi)有。

欲求生富貴，須下死工夫。
要想得到富貴，必須要用氣力下工夫。

百年成之不足，一旦敗之有余。
經(jīng)過(guò)多年努力也還不夠，一旦毀壞卻十分徹底。

人心似鐵，官法如爐。
即便人心如鐵石，也會(huì)在如爐的官法中溶化。

善化不足，惡化有余。
積善不夠積惡有余的人必定會(huì)遭殃。

水太清則無(wú)魚(yú)，人太急則無(wú)智。
水如果太清沏了就不會(huì)有魚(yú)，人如果脾氣太急了就不會(huì)有智謀。

知者減半，省者全無(wú)。
讀書(shū)有知識(shí)的人少了，明白事理的人會(huì)更少。

在家由父，出嫁從夫。
在家聽(tīng)從父親的，出嫁則服從丈夫。

癡人畏婦，賢女敬夫。
愚人怕老婆，賢良的婦女尊敬丈夫。

是非終日有，不聽(tīng)自然無(wú)。
是非每天都會(huì)有，有去聽(tīng)自然也就消失了。

寧可正而不足，不可邪而有余。
寧肯正派行事不夠，也不可走邪路。

寧可信其有，不可信其無(wú)。
寧可信他有，不可信他沒(méi)有，對(duì)事要有準(zhǔn)備、有信心。

竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。
農(nóng)家田園風(fēng)光是很好的，恐怕連寺院也比不上。

命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。
命里有時(shí)肯定會(huì)有，命里沒(méi)有的不必強(qiáng)求，一切聽(tīng)從命運(yùn)的安排。

道院迎仙客，書(shū)堂隱相儒。
寺院里經(jīng)常有仙客出入，宰相之才的人都出自書(shū)齋之中。

庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚(yú)。
庭院里有珍稀吉祥的花草和池魚(yú)，以此炫耀自己的富有。

結(jié)交須勝己，似我不如無(wú)。
結(jié)交朋友應(yīng)該找超過(guò)自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。

但看三五日，相見(jiàn)不如初。
不信你短短觀察幾天，就不如初次的印象好了。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。
人情面子象水一樣可分高下，世界上的事象天上的云一樣變化無(wú)常。

會(huì)說(shuō)說(shuō)都是，不會(huì)說(shuō)無(wú)禮。
會(huì)說(shuō)的海闊天空講事理，不會(huì)說(shuō)的只能家常理短講身邊小事。

磨刀恨不利，刀利傷人指。
磨刀都想著要磨得鋒利，但刀鋒利會(huì)傷人的手指頭。

求財(cái)恨不得，財(cái)多害自己。
尋求財(cái)富的時(shí)候總嫌少，但錢(qián)多了也會(huì)害人的。

知足常足，終身不辱。
知足者常樂(lè)，終身不為金錢(qián)受侮辱。

知止常止，終身不恥。
凡事要有節(jié)制，適可而止，這樣一輩子也不會(huì)遭到恥辱了。

有福傷財(cái)，無(wú)福傷己。
有福的人受傷害無(wú)非是損失點(diǎn)錢(qián)財(cái)，無(wú)福的人受傷害卻要自己去頂。

差之毫厘，失之千里。
差錯(cuò)雖很小，但造成的后果卻很大。

若登高必自卑，若涉遠(yuǎn)必自邇。
人向高處攀登時(shí)總感到自己渺小；人向遠(yuǎn)處走時(shí)卻總是抱著信心。

三思而行，再思可矣。
什么事經(jīng)過(guò)再三思考，一定會(huì)有好處的。

使口不如自走，求人不如求己。
動(dòng)口不如動(dòng)手去干，求人不如自己親自去辦。

小時(shí)是兄弟，長(zhǎng)大各鄉(xiāng)里。
過(guò)去在一起，長(zhǎng)大后卻各奔東西。

妒財(cái)莫妒食，怨生莫怨死。
妒嫉別人的錢(qián)財(cái)，不能妒嫉別人吃食；別人活著時(shí)你可埋怨，人死后就別埋怨了。

人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。
別人發(fā)現(xiàn)頭發(fā)白了生氣，我見(jiàn)了卻十分高興（樂(lè)觀精神）。

多少少年亡，不到白頭死。
不少人年紀(jì)不大，還不到頭發(fā)白就死了。

墻有逢，壁有耳。
墻壁透風(fēng)，隔墻有耳，要時(shí)時(shí)提防。

好事不出門(mén)，惡事傳千里。
好事不容易傳出去，壞事很快便傳得到處都知。

賊是小人，智過(guò)君子。
賊雖然是小人，但他腦子并不笨，所以我們要小心提防。

君子固窮，小人窮斯濫也。
君子雖然窮但能安守本份，若小人窮了的話便會(huì)胡作非為。

貧窮自在，富貴多憂。
人窮可以活得自在，錢(qián)財(cái)多了憂慮也多，發(fā)愁的事并不少。

不以我為德，反以我為仇。
不但不感謝我，說(shuō)我好，反而罵我，以我為仇。

寧向直中取，不可曲中求。
寧可正直做人，不可委曲遷就，以求保全。

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
人如果沒(méi)有對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃的考慮，很快就會(huì)遇到困難和問(wèn)題。

知我者為我心憂，不知我者謂我何求。
了解我的人能說(shuō)出我心里的煩惱；不了解我的人只能說(shuō)出我表面的需求。

晴天不肯去，只待雨淋頭。
天氣好時(shí)不愿意去，直到雨淋頭了才動(dòng)作，錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。

成事莫說(shuō)，覆水難收。
事情已經(jīng)成為事實(shí)了，就像水已經(jīng)灑了不能收一樣，說(shuō)了也沒(méi)用。

是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。
不管什么是非都是因?yàn)樵挾嗔艘鸬?，多煩惱的原因是?zhēng)強(qiáng)好勝的結(jié)果。

忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。
遇到生氣的事情忍一忍就過(guò)去了，免得惹出以后長(zhǎng)期的煩惱。

近來(lái)學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。
人要像烏龜一樣，情況不利時(shí)要將頭縮到殼中去，比喻保全自己，伺機(jī)而動(dòng)。

懼法朝朝樂(lè)，欺公日日憂。
守法遵紀(jì)時(shí)時(shí)平安快樂(lè)；欺騙公正，無(wú)視道德，只能落得天天煩惱。

人生一世，草生一春。
人活在世上，要抓住好時(shí)機(jī)，因?yàn)榇汗庖桌?，時(shí)間太短。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，看看又是白頭翁。
年輕時(shí)不知勤學(xué)惜時(shí)，轉(zhuǎn)眼間光陰逝過(guò)，很快便會(huì)成為白發(fā)人。

月到十五光明少，人到中年萬(wàn)事休。
月亮到了十五以后會(huì)一天比一天光明少去，人到中年后也將不會(huì)有什么大的發(fā)展了。

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
孩子們自然會(huì)有他們的生活和樂(lè)趣，不要為他們當(dāng)牛作馬枉勞神。

人生不滿百，常懷千歲憂。
人的壽命不會(huì)過(guò)百歲，卻常常為了千年的事情憂慮。

今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂。
今天有酒今天就喝醉，明天的憂愁煩惱明天再說(shuō)。

路逢險(xiǎn)處難回避，事到頭來(lái)不自由。
路遇到險(xiǎn)處無(wú)論如何也要想方法通過(guò)去，事情輪到頭上想躲避也躲避不了。

藥能醫(yī)假病，酒不解真愁。
藥對(duì)假病起作用，喝酒卻不能解除真正的憂愁。

人貧不語(yǔ)，水平不流。
水平了不會(huì)流動(dòng)，人窮了不要說(shuō)話，指窮人沒(méi)有說(shuō)話的地方。

一家有女百家求，一馬不行百馬憂。
一家有姑娘，很多人都來(lái)求婿；一匹馬不走，百匹馬也走不了，指因一個(gè)人耽誤大家的事。

有花方酌酒，無(wú)月不登樓。
有漂亮的鮮花飲酒才有意義；有明月才會(huì)登樓觀賞。

三杯通大道，一醉解千愁。
幾杯酒喝下去，什么道理都通了，如果醉了什么憂愁煩惱也消失了。

深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流。
猛虎需要藏在深山中，細(xì)流終究還要?dú)w大海。

受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
得到恩惠太多時(shí)應(yīng)該退讓?zhuān)Q(chēng)心如意時(shí)不要過(guò)于驕傲自滿。

莫待是非來(lái)入耳，從前恩愛(ài)反為仇。
要少聽(tīng)或不聽(tīng)事非話，聽(tīng)多了，再好的人也反會(huì)成為仇人。

留得五湖明月在，不愁無(wú)處下金鉤。
只要有五湖在，就會(huì)有魚(yú)釣，意思是保住了根本就好。

休別有魚(yú)處，莫戀淺灘頭。
勸阻人離開(kāi)一個(gè)不值留念的地方，不要總是戀戀不舍。

去時(shí)終須去，再三留不住。
應(yīng)該失去的，再留也不會(huì)留住。

忍一句，息一怒，饒一著，退一步。
少說(shuō)一句，會(huì)少生一次氣；讓人一步，會(huì)防止一次糾紛。以和為貴，以忍為高。

三十不豪，四十不富，五十將來(lái)尋死路。
三十歲沒(méi)有才能，四十歲沒(méi)有家產(chǎn)，五十歲不能做官，就沒(méi)有希望了。

生不論魂，死不認(rèn)尸。
態(tài)度堅(jiān)決，死活不要。

父母恩深終有別，夫妻義重也分離。
與父母恩情再深終究會(huì)離開(kāi)的，夫妻之間感情再重也不會(huì)永遠(yuǎn)在一起。

人生似鳥(niǎo)同林宿，大限來(lái)時(shí)各自飛。
人們象鳥(niǎo)一樣同宿在一個(gè)林子里，到壽命終了時(shí)卻各奔西東。

人善被人欺，馬善被人騎。
人善良了會(huì)被人欺負(fù)，馬老實(shí)了，誰(shuí)都可以騎。意指不要太老實(shí)，老實(shí)人受欺負(fù)。

人無(wú)橫財(cái)不富，馬無(wú)夜草不肥。
人如果沒(méi)有不義之財(cái)不會(huì)富，馬夜里不加草料不會(huì)養(yǎng)肥。

人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
人們對(duì)惡人都害怕，但天不怕；善良的人常常被人欺負(fù)，但天不會(huì)欺。

《增廣賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》，通稱(chēng)《增廣賢文》。作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。

編輯時(shí)間：中國(guó)明代。

修訂：周希陶。

榮譽(yù)：儒家兒童啟蒙書(shū)目。

組成：有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編。

詳細(xì)介紹：《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無(wú)章，但只要認(rèn)真通讀全書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書(shū)對(duì)人性的認(rèn)資料圖識(shí)以“性本惡”為前提，以冷峻的目光洞察社會(huì)人生、親情被金錢(qián)污染，“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人”；尊卑由金錢(qián)來(lái)決定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢(qián)人”；法律和正義為金錢(qián)所操縱，“衙門(mén)八字開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”；人性被利益扭曲，“山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人”；世故導(dǎo)致人心叵測(cè)，“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心”；人言善惡難辯，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”?！对鰪V》把社會(huì)諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣》絕大多數(shù)句子都來(lái)自經(jīng)史子集，詩(shī)詞曲賦、戲劇小說(shuō)以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來(lái)自儒釋道各家經(jīng)典，從廣義上來(lái)說(shuō)，它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂，通過(guò)讀《增廣》同樣能領(lǐng)會(huì)到經(jīng)文的思想觀念和人生智慧。增廣賢文還是諺語(yǔ)的選集

參考資料

在線漢語(yǔ)字典：/page/z7494m9344j20028.html

增廣賢文(節(jié)選)詩(shī)句莫道君行早

1. 關(guān)于增廣賢文的詩(shī)句
關(guān)于增廣賢文的詩(shī)句 1..增廣賢文的名句
《增廣賢文》是中國(guó)明代時(shí)期編寫(xiě)的兒童啟蒙書(shū)目，是中國(guó)從古到今的各種格言、諺語(yǔ)的集錦。經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，成為如今的《增廣賢文》。但是每一句諺語(yǔ)的具體作者、朝代無(wú)從考校，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂。

1、畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。

釋義：就像虎的外形好畫(huà)虎骨難畫(huà)一樣，人的外表好認(rèn)，人心卻難了解。

2、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

釋義：意為路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大??；經(jīng)歷的事情多了，時(shí)間長(zhǎng)了，才可識(shí)別人心的善惡好歹。

3、守口如瓶，防意如城。

釋義：‘守口如瓶’意思是閉口不談，像瓶口塞緊了一般。是指說(shuō)話謹(jǐn)慎，嚴(yán)守秘密?！酪馊绯恰忉尀橹付糁顾叫碾s念，像守城防敵一樣。

4、有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。

釋義：形容恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。

5、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。

釋義：比喻由于接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。

6、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

釋義：比喻凡事要早做打算，開(kāi)頭就要抓緊。

7、遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。

釋義：遠(yuǎn)方的水來(lái)不及救近出的火，遠(yuǎn)方的親戚不如進(jìn)出的鄰居。比喻緩慢的救助不能解決眼前的急難。
2.求 增廣賢文 全詩(shī)
古訓(xùn)《增廣賢文》 昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見(jiàn)多聞。

觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。 知己知彼，將心比心。

酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。 相識(shí)滿天下，知心能幾人。

相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。 近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。

易漲易退山溪水，易反易覆小人心。 運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金，讀書(shū)須用意，一字值千金。

逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。 有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。

畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。 錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值千金。

流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。 當(dāng)時(shí)若不登高望，誰(shuí)信東流海洋深。

路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。 兩人一般心，無(wú)錢(qián)堪買(mǎi)金，一人一般心，有錢(qián)難買(mǎi)針。

相見(jiàn)易得好，久住難為人。 馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。

饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。 是親不是親，非親卻是親。

美不美，鄉(xiāng)中水，親不親，故鄉(xiāng)人。 鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。

相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。 紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。

在家不會(huì)迎賓客，出外方知少主人。 黃金無(wú)假，阿魏無(wú)真。

客來(lái)主不顧，應(yīng)恐是癡人。 貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。

誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人。 有錢(qián)道真語(yǔ)，無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真。

不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢(qián)人。 鬧里有錢(qián)，靜處安身。

來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。 長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。

近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，須防仁不仁。 山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人。

自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。 大家都是命，半點(diǎn)不由人。

一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅， 一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。 責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。 寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。

再三須慎意，第一莫欺心。 虎生猶可近，人熟不堪親。

來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。 遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。

有茶有酒多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人。 人情似紙張張薄，世事如棋局局新。

山中也有千年樹(shù)，世上難逢百歲人。 力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕?br>
無(wú)錢(qián)休入眾，遭難莫尋親。 平生莫作皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。

士者國(guó)之寶，儒為席上珍。 若要斷酒法，醒眼看醉人。

求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。 渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。

久住令人賤，頻來(lái)親也疏。 酒中不語(yǔ)真君子，財(cái)上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。 積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)。

養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。 有田不耕倉(cāng)廩虛，有書(shū)不讀子孫愚。

倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。 同君一席話，勝讀十年書(shū)。

人不通今古，馬牛如襟裾。 茫茫四海人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫。

白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書(shū)。 救人一命，勝造七級(jí)浮屠。

城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。 庭前生瑞草，好事不如無(wú)。

欲求生富貴，須下死工夫。 百年成之不足，一旦敗之有余。

人心似鐵，官法如爐。 善化不足，惡化有余。

水太清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。 知者減半，省者全無(wú)。

在家由父，出家從夫。 癡人畏婦，賢女敬夫。

是非終日有，不聽(tīng)自然無(wú)。 寧可正而不足，不可邪而有余。

寧可信其有，不可信其無(wú)。 竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。

命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。 道院迎仙客，書(shū)堂隱相儒。

庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚(yú)。 結(jié)交須勝己，似我不如無(wú)。

但看三五日，相見(jiàn)不如初。 人情似水分高下，世事如云任卷舒。

會(huì)說(shuō)說(shuō)都是，不會(huì)說(shuō)無(wú)禮。 磨刀恨不利，刀利傷人指。

求財(cái)恨不得，財(cái)多害自己。 知足常足，終身不辱。

知止常止，終身不恥。 有福傷財(cái)，無(wú)福傷己。

差之毫厘，失之千里。 若登高必自卑，若涉遠(yuǎn)必自邇。

三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。

小時(shí)是兄弟，長(zhǎng)大各鄉(xiāng)里。 妒財(cái)莫妒食，怨生莫怨死。

人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。 多少少年亡，不到白頭死。

墻有逢，壁有耳。 好事不出門(mén)，惡事傳千里。

賊是小人，知過(guò)君子。 君子固窮，小人窮斯濫也。

貧窮自在，富貴多憂。 不以我為德，反以我為仇。

寧向直中取，不可曲中求。 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

知我者為我心憂，不知我者謂我何求。 晴天不肯去，只待雨淋頭。

成事莫說(shuō)，覆水難收。 是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。

忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。 近來(lái)學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。

懼法朝朝樂(lè)，欺公日日憂。 人生一世，草生一春。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，看看又是白頭翁。 月到十五光明少，人到中年萬(wàn)事休。

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。 人生不滿百，常懷千歲憂。

今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂。 路逢險(xiǎn)處難回避，事到頭來(lái)不自由。

藥能醫(yī)假病，酒不解真愁。 人貧不語(yǔ)，水平不流。

一家有女百家求，一馬不行百馬憂。 有花方酌酒，無(wú)月不登樓。

三杯通大道，一醉解千愁。 深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流。

惜花須檢點(diǎn)，愛(ài)月不梳頭。 大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風(fēng)流。

受恩深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。 莫待是非來(lái)入耳，從前恩愛(ài)反為仇。

留得五湖明月在，不愁無(wú)處下金鉤。 休別有魚(yú)處，莫戀淺灘頭。

去時(shí)終須去，再三留不住。 忍一句，息一怒，饒一著，退一步。

三十不豪，四十不富，五十將來(lái)尋死路。 生不論魂，死不認(rèn)尸。

父母恩深終有別，夫妻義重也分離。 人生似鳥(niǎo)同。
3.5年級(jí)必背增廣賢文詩(shī)句
古今賢文（志向篇）

山立在地上，人立在志上。月缺不改光，劍折不改鋼。鳥(niǎo)要緊的是翅膀，人要緊的是理想。胸?zé)o理想，枉活一世。三軍可奪帥，匹夫不可奪志?；⑹菪坌脑?，人窮志不窮。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，無(wú)志寸步難行。天下無(wú)難事，只要肯攀登。

年怕中秋月怕半，男兒立志在少年。船大不怕浪高，志大不怕艱險(xiǎn)。沒(méi)有爬不過(guò)的高山，沒(méi)有闖不過(guò)的險(xiǎn)灘。見(jiàn)異思遷，土堆難翻；專(zhuān)心致志，高峰能攀。無(wú)志之人常立志，有志之人立長(zhǎng)志。實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)理想的階梯，知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀。不學(xué)楊柳隨風(fēng)擺，要學(xué)青松立山岡。

古今賢文（真理篇）

不入虎穴，焉得虎子。近水識(shí)魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。欲知山中事，須問(wèn)打柴人。兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。多看事實(shí)，少聽(tīng)虛言。

滿招損，謙受益。知過(guò)必改，聞過(guò)則喜。戶樞不蠹，流水不腐。從善如流，疾惡如仇。鐘不敲不響，話不說(shuō)不明。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

古今賢文（合作篇）

人心齊，泰山移。獨(dú)腳難行，孤掌難鳴。水漲船高，柴多火旺。三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。

知己知彼，將心比心。遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。美不美，故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，小人之交酒肉親。豆角開(kāi)花藤牽藤，朋友相處心連心。

古今賢文（勸學(xué)篇）

枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度再少年。不患老而無(wú)成，只怕幼兒不學(xué)。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過(guò)，到老空留后悔心。有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。少壯不努力，老大徒傷悲。好好學(xué)習(xí)，天天向上。堅(jiān)持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。

身怕不動(dòng)，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，三心二意，一事無(wú)成。一日練，一日功，一日不練十日空。拳不離手，曲不離口。刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在自身。熟能生巧，業(yè)精于勤。

古今賢文（讀書(shū)篇）

欲知天下事，須讀古今書(shū)。學(xué)了就用處處行，光學(xué)不用等于零。不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)；讀書(shū)全在自用心，老師不過(guò)引路人。

好曲不厭百回唱，好書(shū)不厭百回讀。讀書(shū)貴能疑，疑能得教益。默讀便于思索，朗讀便于記憶。初讀好書(shū)，如獲良友；重讀好書(shū)，如逢故知。處處留心皆學(xué)問(wèn)，三人同行有我?guī)煛?

古今賢文（環(huán)保篇）

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。樹(shù)木成陰，空氣清新。綠了大地，潤(rùn)了人心。功在當(dāng)代，造福子孫。山上樹(shù)木光，山下走泥漿。治山治水不栽樹(shù)，有土有水保不住。植樹(shù)造林鎮(zhèn)風(fēng)沙，遍地都是好莊稼。
4.求增廣賢文里的20個(gè)名句
我個(gè)人覺(jué)得以下的幾句比較好，當(dāng)然不同人有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，凡事沒(méi)有絕對(duì)的，關(guān)鍵看自己的心得體會(huì)，自己覺(jué)得好才是好：

1.易漲易退山溪水，易反易覆小人心。

2.饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。

3.貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。

4.責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。

5.人情似紙張張薄，世事如棋局局新。

6.力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕?br>
7.水太清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

8.寧可正而不足，不可邪而有余。

9.根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹(shù)正何愁月影斜。

10.利刀割體痕易合，惡語(yǔ)傷人恨不消。

11.無(wú)限朱門(mén)生餓殍，幾多白屋出公卿。

12.貧無(wú)達(dá)士將金贈(zèng)，病有高人說(shuō)藥方。

13.平生只會(huì)量人短，何不回頭把自量。

14.屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)。

15.人生知足何時(shí)足，到老偷閑且是閑。

16.十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。

17.入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。

18.將相額前堪走馬，公候肚內(nèi)好撐船。

19..龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。

20.枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度再少年。
5.增廣賢文的全詩(shī)和意思是什么
《增廣賢文》（上集）

昔時(shí)賢文，誨汝諄諄。

集韻增廣，多見(jiàn)多聞。

觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。

知己知彼，將心比心。

酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。

相識(shí)滿天下，知心能幾人？

相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。

近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。

易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心。

運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金。

讀書(shū)須用意，一字值千金。

逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。

有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。

畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心。

錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值千金。

流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。

當(dāng)時(shí)若不登高望，誰(shuí)信東流海洋深？

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

兩人一般心，無(wú)錢(qián)堪買(mǎi)金；

一人一般心，有錢(qián)難買(mǎi)針。

相見(jiàn)易得好，久住難為人。

馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。

饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。

是親不似親，非親卻似親。

美不美，山中水；親不親，故鄉(xiāng)人。

………………太長(zhǎng)了，你看鏈接吧

《增廣賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成，反映了中華民族千年來(lái)勤勞樸實(shí)，吃苦耐老的優(yōu)良傳統(tǒng)。

《增廣賢文》涉及的內(nèi)容廣泛，從禮儀道德，典章制度，天文地理，無(wú)所不含，其中心是講人生哲學(xué)，處世之道。其精辟的格言警句皆出自古代的文獻(xiàn)典籍和民間俚語(yǔ)，俗語(yǔ)，是對(duì)中華民族的人處世經(jīng)驗(yàn)，智慧和原則的總結(jié)，哲理深刻，讀來(lái)發(fā)人深省。

《增廣賢文》是中國(guó)一部古訓(xùn)，從中國(guó)古代一直傳說(shuō)，至明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》。文中大多是一個(gè)前古人詩(shī)句，諺語(yǔ)。但是意思確實(shí)蘊(yùn)含著很大的處世道理！
6.古今賢文的詩(shī)句
欲知天下事，須讀古今書(shū)。

學(xué)了就用處處行，光學(xué)不用等于零。

不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)；讀書(shū)全在自用心，老師不過(guò)引路人。

好曲不厭百回唱，好書(shū)不厭百回讀。

讀書(shū)貴能疑，疑能得教益。

默讀便于思索，朗讀便于記憶。

初讀好書(shū)如獲良友；重讀好書(shū)如逢故知。

處處留心皆學(xué)問(wèn)，三認(rèn)同行有我?guī)煛?

解釋?zhuān)喝绻胫捞煜麓笫拢仨毑┯[群書(shū)，博古通今。

學(xué)了必須去親自實(shí)踐，只知道書(shū)本知識(shí)沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是不行的。

不能就要去學(xué)，不知道就要去問(wèn)，讀書(shū)全靠自己用心下苦功，老師只不過(guò)起領(lǐng)進(jìn)門(mén)的作用。

好歌百聽(tīng)不厭，好書(shū)百讀不厭.讀書(shū)貴在能提出疑問(wèn)，這樣能獲得知識(shí).默讀有益于思考，朗讀有利于記憶.一本好書(shū)開(kāi)始讀時(shí)，就象獲得一位良友，再讀時(shí)，就象與故友相逢.細(xì)心觀察到處都是知識(shí)，三個(gè)人中定有可以成為我的老師的.
7.增廣賢文誰(shuí)寫(xiě)的
《增廣賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。

后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》，通稱(chēng)《增廣賢文》。

關(guān)于作者

《增廣賢文》的作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載，只知道清代同治年間儒生——周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。

所以，我們可以把《增廣賢文》看作經(jīng)史子集，詩(shī)詞曲賦、戲劇小說(shuō)以及文人雜記的經(jīng)典名句的摘錄，從廣義上來(lái)說(shuō)，它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂，通過(guò)讀《增廣》同樣能領(lǐng)會(huì)到經(jīng)文的思想觀念和人生智慧。增廣賢文還是諺語(yǔ)的選集。它的作者是人民大眾，是民間集體創(chuàng)作的結(jié)果。

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