你有什么領(lǐng)悟 啊,多么痛的領(lǐng)悟。。。你就是我的全部
禪語悟透經(jīng)典人生,有沒有一句是說的現(xiàn)在你呢
1、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識(shí)。
2、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們??墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
3、如果一個(gè)人沒有苦難的感受,就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。
4、世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
5、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對(duì)這一切。
6、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
7、你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。
8、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人
9、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。
10、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
11、毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。
請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
12、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?
13、得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
14、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
15、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?
16、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
17、每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來說,是一種懲罰。
18、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣
19、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
20、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。
21、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無形的布施。
22、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
23、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
24、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
25、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
朋友圈經(jīng)典人生語錄,悟透一句,受用一生
1、人的一生:選對(duì)老師,智慧一生;選對(duì)伴侶,幸福一生;選對(duì)環(huán)境,快樂一生;選對(duì)朋友,甜蜜一生;選對(duì)行業(yè),成就一生。
2、人之最:健康是最佳的禮物,知足是最大的財(cái)富,善良是最好的品德;關(guān)心是最真摯的問候,牽掛是最無私的思念,祝福是最美好的話語!
3、路和樹:愛人是路,朋友是樹;人生只有一條路,一條路上多棵樹;有錢的時(shí)候莫忘路,缺錢的時(shí)候靠靠樹;幸福的時(shí)候別迷路,休息的時(shí)候澆澆樹。
4、如何品味人生:煩惱別去理會(huì),短短數(shù)十寒暑,何不瀟灑面對(duì);朋友經(jīng)常聯(lián)系,別管話費(fèi)多貴,閑時(shí)發(fā)個(gè)信息,伴你開心開胃。
5、福:人生多有福,想開就知足。思量饑寒苦,飽暖就是福。思量勞累苦,清閑就是福。思量孤獨(dú)苦,友多就是福。福祿系于心,心正得大富!
6、平安就好:錢多錢少,常有就好;人丑人俊,順眼就好;人老人少,健康就好;家窮家富,和氣就好;誰對(duì)誰錯(cuò),理解就好;人的一生,平安就好。
7、會(huì)生活:多歇歇?jiǎng)e太累,到時(shí)吃按點(diǎn)睡??瓷暇唾I甭嫌貴,決不和環(huán)境來作對(duì)。得空與友聚聚會(huì),既有清醒也有醉。能掙錢會(huì)消費(fèi),生活才算有滋味。
8、人生在世,活的是什么?是金錢?是地位?是美色?是美食?是房子?還是車子?都不是,真的不是!
9、其實(shí),人活的就是一個(gè)“情”字,親情!友情!愛情!而這些都是一種心情。心情才是人生中最重要的。
10、心情是什么?心情是一種感覺,是一個(gè)人對(duì)人、對(duì)事物、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類所有社會(huì)活動(dòng)的心理感受。
11、人生如夢,歲月無情,窮也好,富也好,得也好,失也好,一切都是過眼云煙,只要感覺好心情就好,只要心情好,一切皆好。
12、快樂是一種心情,一種自然的、積極向上的心態(tài)。要在平凡人生之中尋求快樂,要在人生磨難之中尋找快樂,要在曲折人生之中找尋快樂。
13、無論人生前路多么艱辛,不管我們生活多么無奈,只要快樂常駐心中,就無須悔恨、無須沮喪。
14、得之淡然,失之坦然,經(jīng)常使自己保持一顆輕松快樂的心情,才會(huì)青春永駐,才會(huì)身心健康,有了健康,才有一切!
15、健康第一,活得糊涂一點(diǎn),活得瀟灑一點(diǎn),活得快樂一點(diǎn)。忘記年齡,忘記名利,忘記怨恨,忘記煩惱……有點(diǎn)不可能。有個(gè)朋友,有個(gè)知己,有個(gè)窩,有個(gè)伴,有點(diǎn)錢……有可能。
16、糊涂一點(diǎn),讓自己的心隨風(fēng)而動(dòng),隨雨而下,大事明白,小事糊涂。瀟灑一點(diǎn),讓自己有一個(gè)好的心態(tài),做人拿得起,做事放得下。
17、人生在世,有得就有失。有時(shí)你的付出不一定能得到回報(bào),但自己要想明白一些,不要太苛求自己,生命總有它的輪回。
18、人生苦短,快樂一點(diǎn),珍惜自己的生活,珍惜自己的生命,享受自己的人生,過去的就讓它永遠(yuǎn)的成為過去吧。
19、希望總在未來,做人就快樂一點(diǎn),讓心自由地飛翔,忘記所有的痛與愛,做一個(gè)快樂的自己!
佛心禪語經(jīng)典語錄,一句佛語點(diǎn)透人生
1. 人生需要?dú)w零。每過一段時(shí)間,都要將過去清零,讓自己重新開始。不要讓過去成為現(xiàn)在的包袱,輕裝上陣才能走得更遠(yuǎn)。人的心靈就像一個(gè)容器,時(shí)間長了里面難免會(huì)有沉渣,要時(shí)時(shí)清空心靈的沉渣,該放手時(shí)就放手,該忘記的要忘記。刪除心靈的垃圾,每天刷新自己,這樣才能重獲新生。
2. 平凡擁抱著世俗,本是人生;無奈攜帶著瑣碎,本是生活。日子,忙忙碌碌,無論窮富,過的是一種開心;生活,平平淡淡,無論苦甜,要的是一種知足;家庭,老老少少,不論大小,要的是一種和睦;生命,脆脆弱弱,不論長短,要的是一種健康;人生,波波折折,不論得失,要的是一種無悔。
3. 適當(dāng)?shù)姆畔拢艜?huì)輕松;適當(dāng)?shù)牧粝?,才?huì)心安。放下:放下所有的冷漠與遺憾,放下所有的糾結(jié)與不足,放下浮躁的得失之心,因?yàn)?,任憑你患得患失,一切皆不増不減。
4. 歲月如同握在手中的細(xì)沙,總是會(huì)從指間偷偷的滑落。不經(jīng)意間,人們?cè)跁r(shí)間的河流中已各自蒼老。才發(fā)覺在這生、老、病、死的輪回中,無論是得到的,還是失去的,都離自己越來越遠(yuǎn)了。走遠(yuǎn)了的人們固然不再回來,尚在的人們何不珍惜當(dāng)下?
5. 當(dāng)你真正明白無常,你就不會(huì)張揚(yáng),今日華麗風(fēng)光,明日可能狼藉一場。當(dāng)你真正明白無常,你就不會(huì)悲傷,今日愁云淡,明日可能滿天陽光。當(dāng)你明白無常,得,無所喜;失,無所傷,得失在不停轉(zhuǎn)化。當(dāng)你明白無常,一切都是自然流淌。
6. 高興與痛苦,人皆有之。高興時(shí)心平氣和地感受它;痛苦時(shí)平靜地體會(huì)它。人,由于沒有開悟,許多痛苦由此產(chǎn)生,一旦了解了生命的意義,事物就沒有太多區(qū)別。因?yàn)?,高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路,前后皆為空,只有一部分一部分加起來,才叫完整的人生,才是真正的生活。
7. 永遠(yuǎn)不要埋怨已經(jīng)發(fā)生的事情,要么就改變它,要么就安靜的接受它;你生命中的回報(bào),是由你付出多少而決定的;你未來的秘密,隱藏在你的日常生活和習(xí)慣當(dāng)中;人生的意義不在于你和別人相像的地方,而在于你與別人不同的地方。
8. 人生,哪能事事如意;生活,哪能樣樣順心。不和小人較真,因?yàn)椴恢档?;不和社?huì)較真,因?yàn)檩^不起;不和自己較真,因?yàn)閭黄?;不和往事較真,因?yàn)闆]價(jià)值;不和現(xiàn)實(shí)較真,因?yàn)橐^續(xù)。因?yàn)樯屏?,所以寬容;因?yàn)樨?zé)任,所以承擔(dān);因?yàn)槟撤N理由;所以愿意妥協(xié)。因?yàn)榭摧p,所以快樂;因?yàn)榭吹?,所以幸?!?/p>
9. 佛說,當(dāng)你幸福時(shí),若幸福建立在他人痛苦之上,這不叫幸福,而是造業(yè);當(dāng)快樂時(shí),若快樂會(huì)導(dǎo)致痛苦,這不叫快樂,而是痛苦尚未成熟;當(dāng)富有時(shí),若財(cái)富源于不正當(dāng)行業(yè),這不叫富裕,而是累債;當(dāng)自感聰明,若聰明用于自私,這不叫聰明,而是愚昧。真正幸福和快樂,因?yàn)椴涣⒂趷海圆簧唷?/p>
10. 透過生死,才會(huì)明白健康的重要;透過得失,才是會(huì)明白淡泊的重要。做一個(gè)簡單真實(shí)的自己,心安,便是活著的最美好狀態(tài)。任何事情,總有答案,與其煩惱,不如順其自然。別等到無能為力,才選擇順其自然;莫因?yàn)樾臒o所恃,才被迫隨遇而安。不必羨慕別人,順其自然,過好自己的生活才是真正的幸福。
幽默語錄,悟透人生
1、使你慘敗的,有時(shí)是你的朋友;使你成功的,有時(shí)是你的敵手。我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩;更應(yīng)該學(xué)會(huì)感怨。
2、同時(shí)追兩只兔子的人,一只也不會(huì)逮到。不要貪圖無所不有,否則你將一無所有;不要試圖無所不知,否則你將一無所知;不要企圖無所不能,否則你將一無所能。失去就是得到;痛苦就是幸福。
3、好人很多的時(shí)候,壞人容易成事。因?yàn)閴娜硕倘?,身價(jià)上升。壞人泛濫的時(shí)候,好人容易成事。因?yàn)楹萌讼∪?,身價(jià)倍增。堅(jiān)持做好人,總會(huì)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。
4、把簡單的變成豐富,是聰明;把豐富的變成簡單,是智慧。豐富,有助思考;簡單,便于實(shí)行。豐富的簡單,能思能行,可成大業(yè)。
5、夫妻之間的物質(zhì)生活水平,由收入較高的一方來決定;他們之間的精神生活水平,由素質(zhì)較低的一方來決定。
6、世上無廢牌。在別人手里是一張廢牌,在自己手里卻是一張好牌。
7、在生命的溫床上,誕生生命的災(zāi)難。無視是一種大愛。
8、偉人之所以偉大,是因?yàn)槟阍诠蛑???诚聜ト说哪X袋,你就與他一樣高。
9、聰明不是智慧,智慧一定聰明。
10、根淺的小樹易被暴風(fēng)刮倒;人只有負(fù)重時(shí)才不會(huì)跌倒。
11、豐富的極致是簡單;絢爛的極致是平淡;情愛的極致是無聲。
12、雞蛋放在兩個(gè)籃子里最保險(xiǎn);但放在一個(gè)鐵籃子里更保險(xiǎn)。
13、正確,有時(shí)看起來像錯(cuò)誤;錯(cuò)誤,有時(shí)看起來像正確。
14、眼睛可以看得很遙遠(yuǎn),卻看不見眼里的眼珠;很高明的理發(fā)師,給自己剃不了頭。
15、憤怒出詩人;孤獨(dú)出思想;熱鬧出時(shí)尚。
16、大勇若怯;小怯若勇;大公若私;小私若公。
17、寒酸與富有相伴,才是簡樸;無知與成功相隨,才是專注。
18、人可以跨越自然的障礙,卻無法跨越人自己用智慧設(shè)置的障礙。
19、財(cái)小往往氣粗。小魚總愛浮在水面;鯊魚只是深藏海底。所以,滿大街都是穿金戴銀、衣著華麗的窮光蛋。
20、人生的需要是索?。蛔畲笮枰潜恍枰?。
21、男人是奔瀑;女人是幽谷。奔瀑無幽谷的蓄納便泛濫;幽谷無奔瀑的傾哮則枯寂。
22、華麗的往往虛?。淮炙椎耐己?。
23、愛自己的孩子,不一定愛自己的母親;愛自己的母親,卻一定愛自己的孩子;愛不關(guān)己的人,當(dāng)然會(huì)愛自己的愛人。
24、眾星朗朗,不如孤月獨(dú)明;百鳥唧唧,不如虎嘯一聲。
25、得意時(shí),朋友認(rèn)識(shí)了你;落難時(shí),你認(rèn)識(shí)了朋友。
26、苦難是上天的恩賜;幸運(yùn)是上天的懲罰。所以才有了困頓而有成,幸運(yùn)而平庸的高下分野。
27、媒體上在弘揚(yáng)什么,生活中就缺失什么。生活中在重視什么,現(xiàn)實(shí)中就輕視什么。
28、人人都可擁有的,人人都不擁有;人人都應(yīng)負(fù)責(zé)的,人人都不負(fù)責(zé)。
29、1+1=3,是文學(xué);1+1=2,是數(shù)學(xué);1+1=0,是哲學(xué)。
30、把簡單的東西變成復(fù)雜,需要想像力,但故弄玄虛;把復(fù)雜的東西變成簡單,需要概括力,更需要誠實(shí)。
31、一個(gè)沒有打敗仗的將軍,不是一個(gè)真正的將軍;一個(gè)沒有失戀過的男人,不是一個(gè)完整的男人。
32、主子的威風(fēng)是仆人創(chuàng)造出來的;領(lǐng)袖的威風(fēng)是下級(jí)創(chuàng)造出來的;大官的威風(fēng)是奴才創(chuàng)造出來的;明星的威風(fēng)是觀眾創(chuàng)造出來的;女人的威風(fēng)是男人創(chuàng)造出來的。
33、最叫人不過癮的事情是,能自由自在地為所欲為。
34、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景;不熟悉的地方有陷阱。熟悉的人只看到缺點(diǎn);不熟悉的人全是優(yōu)點(diǎn)。
一、生活有時(shí)就像金庸小說里的江湖,楊過沒有胳膊,老頑童屬于智障,梅超風(fēng)是盲人……,永遠(yuǎn)微笑吧!在人生的旅途中,最好的身份證就是微笑。朋友,微笑著面對(duì)一切吧!微笑是給予他人,送給自己最好的禮物,它價(jià)值豐盛,卻不費(fèi)分文。
二、人,來到這個(gè)世界上,便預(yù)示著承受,承受坎坷,承受磨難,承受開心,承受不幸。面對(duì)遭遇與折磨,我們總是習(xí)慣性地選擇抱怨,總感覺上天是如此不公平,而走過滄桑,回過頭,你會(huì)發(fā)現(xiàn):每一種承受,何嘗不是一種人生的歷練,何嘗不是一種生命厚度的累積呢?
三、有的時(shí)候,一句小小的問候,就能溫暖一顆封閉的心,一個(gè)輕輕的微笑,就能感化一顆心,善良在心與心之間傳遞著愛,是百轉(zhuǎn)千回里的感動(dòng),是生命風(fēng)霜雪雨中穿越心靈的翅膀。
四、無論生活是如何的庸俗,卻也是與快樂并存,關(guān)鍵是如何看待世界,開發(fā)心中的光明。要從平凡的生活中,抓住能夠提升自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而非讓平凡的生活,平凡掉自己的意識(shí),磨滅掉自己的思想。
五、幸福不是攀比與嫉妒,而是對(duì)生活的理解與欣賞:孑然一身也是幸福,沒有生活瑣事的負(fù)累,隨心所欲地享受自由;年輕是幸福,擁有無限美好的明天和希望;遲暮也是幸福,擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和可供回憶的閱歷。
六、生活中,感動(dòng)、親情、友情、愛情、痛苦、憂傷、挫折、困境,猶如人生的老朋友,常常伴隨左右。面對(duì)痛苦、憂傷、挫折、困境的人生,有兩種態(tài)度,一種是主動(dòng)迎接,另一種是被動(dòng)承受,只有主動(dòng)迎接的人,人生才會(huì)活得精彩。
七、彷徨的城市里,人們都在小心地活著,都在小心地經(jīng)營著讓人難以估摸的人際關(guān)系。無可厚非,謹(jǐn)慎的生活態(tài)度無疑傳達(dá)出一種理智的生存觀念。但是,我覺得生命之弦必有其承載的分量和底線,繃得太緊,勢必弦斷。
八、痛苦著并成熟著,快樂著并豐滿著,人生原本就是由酸酸甜甜組成。用一顆感恩的心去感謝生活贈(zèng)與我們的一切,用堅(jiān)強(qiáng)造就你獨(dú)一無二的人生,面對(duì)逆境,瀟灑走一回,一切都無所謂,這何嘗不是一種領(lǐng)悟?!
九、身似菩提樹,心如明鏡臺(tái),一念一清靜,心似蓮花開,心懷善良,縈繞滿懷馨香,走過歲月的坎坷,穿越流年的滄桑,用善良開啟一扇心窗,讓陽光灑向心海,用溫暖來記錄一路相隨的感動(dòng),讓生活充滿濃濃的愛意,讓生命帶著淡淡的花香,且行且惜。
十、贈(zèng)人玫瑰,手留余香,每一份感動(dòng)如花瓣,絢麗生命的春夏秋冬,與人和善,于己寬容,每一份善良如雨露,浸潤著生命的最美,歲月流逝,即使有一天容顏不再,生命也會(huì)因?yàn)樯屏级贻p美麗,永不凋零。
出來“混”的,這十段話一定要明白
一、很多人有一樣的困惑和吐槽,比如在自己的小家鄉(xiāng)多么壓抑,感覺自己的一生不甘心這樣度過,自己的工作多么不滿意,不知道該離開還是拔地而起去反擊。你問我,我也不知道你應(yīng)該怎么選擇,人生都只是自己的,誰也無法代替你做怎樣的選擇,因?yàn)闆]人能保證你未來的路就再也不會(huì)有任何困惑。
二、人的身上有兩條蟲:一條是可憐蟲,一條是討厭蟲??蓱z蟲發(fā)作的時(shí)候帶來憐憫,討厭蟲發(fā)作的時(shí)候帶來反感和不喜歡。諺語說了上句:可憐之人必有可恨之處;它缺了下句:討厭之人必有可學(xué)之處。
三、這世界沒有一刻是公平的,它只為那些它需要的且不停努力的人打開大門,并每天挑戰(zhàn)考驗(yàn)?zāi)愕暮阈哪土Α?/p>
四、在就業(yè)崗位上,我們應(yīng)該要了解熟悉自身的工作,要確定工作的目標(biāo),樹立創(chuàng)新意識(shí),掌握解決問題的有效方法和重視人脈關(guān)系的建立。對(duì)待困難,我們應(yīng)該要有越挫越勇的精神??偠灾?,我們要用實(shí)際行動(dòng)去詮釋實(shí)干精神,讓自己是生活變得更加充實(shí),讓自己的理想變得更加遠(yuǎn)大!
五、成功與勤奮是密不可分的,如果想獲得成功就必須通過勤奮的努力,俗話說的好:“一份耕耘,一份收獲?!睕]有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上無捷徑,只有勤奮才是成功的源泉。
六、失望是什么?我們是否逃避了就沒有了失望?希望是什么,難道就那樣遙遠(yuǎn)?擺脫冬天最后一層冰雪的桎梏,春天再次開啟四季的輪回之門;擺脫蛹中的最后一次掙扎,終于破繭為蝶;同樣,擺脫失望的最后一秒,我們就會(huì)迎來下一次希望!
七、如果一個(gè)杯中,只裝了石頭、水或沙子,似乎太過單調(diào),不夠充實(shí),只有一個(gè)杯子中既裝了石頭、沙子,又裝了水,才能達(dá)到真正的“滿”。
八、突破自我,需要有非凡的遠(yuǎn)見,正如登山時(shí),若只看腳下,怕前方是懸崖,必然畏首畏尾,若能將遠(yuǎn)光延及整個(gè)山脈,你可能就能體會(huì)到“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的絕唱。
九、有一條路,每個(gè)人非走不可,那就是年輕時(shí)候的彎路。每一個(gè)人的愛恨糾纏,都是必經(jīng)之路,走過了,便是你的人生,沒走過,不,很少有這樣的可能,不過是走得快,走得慢而已。當(dāng)你一幅一幅幀出你的人生,你才發(fā)現(xiàn)但有往事可回首的過去,是充盈飽滿的,就像是一個(gè)展覽,未必件件珠璣,卻是你雕刻出來的樸實(shí)的一切。你繪聲繪色,你藏在任意一個(gè)地方,哪怕不顯眼,都格外動(dòng)人。
十、如果活過來的人生只是一個(gè)草稿,能夠把它纂寫一次該有多好!是的, 生命對(duì)每個(gè)人來說只有一次,誰都想讓它精彩且輝煌??上У氖牵松菦]有草稿的。人生沒有完美可言,生活中處處存在著遺憾,這才是真實(shí)的生活??v使人生有 著許多遺憾,如果你能平靜的注視自己,然后將一生串聯(lián)起來,無論平凡還是偉大,你的生命都會(huì)被賦予不菲的價(jià)值,因?yàn)樗呀?jīng)經(jīng)受過靈魂的洗禮,因?yàn)槲覀円呀?jīng) 能夠回答自己人生的命題了。人生沒有草稿,每一步都應(yīng)是彌足珍貴,步履芬芳。
潮流個(gè)性說說 每一種承受,何嘗不是一種人生的歷練
一、眼淚的存在,是為了證明悲傷不是一場幻覺。
二、思念,是盛夏如火的驕陽,是寒冬寂寂的夜晚;
三、沒有一種生命的輪回是命中注定的,就像,隔夜的狂歡。
四、停勻的呼吸:清芬滲透了她的周遭的清氛, 有福的清氛,懷抱著,撫摩著,她纖纖的身形!奢侈的光陰!
五、人生試題一共有四道題目:學(xué)業(yè)事業(yè)婚姻家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的時(shí)間和精力在任一題目上。
六、當(dāng)你真正愛一樣?xùn)|西的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)語言多么的脆弱和無力。文字與感覺永遠(yuǎn)有隔閡。
七、一段路,也許是一種不愿抹去的情愫。曾經(jīng),那短短的幾里路程,是我眼里是最美的風(fēng)景,高高的藍(lán)空,緩緩游走的浮云,一條望不見頭的馬路。曾經(jīng),那短短的幾里路程,是我眼里最美的距離,因?yàn)椴⒓缱咴谒{(lán)空下,呼吸著自然的氣息,我也可以感受你平穩(wěn)的氣息,只要一個(gè)側(cè)目,我就可以看清你的面容,真實(shí)而又溫暖。
八、人生啊,人生,它是人類最永恒的話題。也許,對(duì)于我這樣一個(gè)年紀(jì)的人來談人生,有人會(huì)當(dāng)我是笑話,可是,我還是想談?wù)勛约旱娜松?jīng)過和感想。
九、時(shí)光沒有教會(huì)我任何東西,卻教會(huì)了我不要輕易去相信神話
十、什么叫快樂?就是掩飾自己的悲傷對(duì)每個(gè)人微笑。
十一、在這個(gè)世界上,男人女人各有分工,男人主要是用來對(duì)女人使壞,女人主要是用來對(duì)男人好。以前我對(duì)這種混蛋分工特別不滿意,可是現(xiàn)在,哎,我認(rèn)命了。
十二、明月情依依,繁星語切切。一年一度,一年一度,又是中秋佳節(jié)!親人哪,你心中的思念之書,又翻了幾頁?
十三、當(dāng)陶醉在愛里,我們就會(huì)變得象詩人音樂家一樣,像在天上飄,走路不用腳;用靈魂呼吸,不是用心智;用心靈思考,不是用頭腦;用愛的語言交流,不用開口說話。
十四、不執(zhí)著的意思是我們可以控制自己感情,欣賞自己的喜怒哀樂,但不會(huì)被它沖昏頭,使自己順其自然。
十五、如果認(rèn)為自己很弱小,我們就成為弱小;如果認(rèn)為自己很偉大,我們就變成偉大。
十六、人,來到這個(gè)世界上,便預(yù)示著承受,承受坎坷,承受磨難,承受開心,承受不幸。面對(duì)遭遇與折磨,我們總是習(xí)慣性地選擇抱怨,總感覺上天是如此不公平,而走過滄桑,回過頭,你會(huì)發(fā)現(xiàn):每一種承受,何嘗不是一種人生的歷練,何嘗不是一種生命厚度的累積呢?
十七、開悟不是將情緒消滅,而是知道如何運(yùn)用情緒。
十八、生命中的每一個(gè)階段都是獨(dú)一無二的,每一個(gè)階段都是生命的一部分,我們生活的每一天,就是生命的組成。
十九、學(xué)會(huì)珍惜,懂得珍惜。人生只有經(jīng)歷才會(huì)懂得,只有懂得才知道珍惜。珍惜生命中的所有能夠相遇的人與經(jīng)歷,珍惜生命中遇到的每一份滋味與感受,看淡得失,善待自己。
二十、開悟之后,我們才能洞悉事物的真相,才能深入地看透一切,真正了解快樂,即使生活中還會(huì)遭遇許多困難和逆境,但我們內(nèi)邊不會(huì)動(dòng)搖。
二十一、有時(shí)環(huán)境有一些被壓迫的情況,那時(shí)要我們學(xué)習(xí)無畏的精神和勇敢的功課,惟有樂觀地看事情,運(yùn)用肯定的愛力,才能勝過否定的力量。
二十二、想念一個(gè)人的味道,有望眼欲穿的期盼,有怦然心動(dòng)的欣喜,有千回百轉(zhuǎn)的惆悵,有心心相印的回味,更多的還是愉悅,如三月暖陽于心,明媚,溫暖,還有絲絲縷縷的甜蜜。
二十三、愛一個(gè)人而那個(gè)人不愛你是很讓人難受的,但更痛苦的是,愛一個(gè)人,卻永遠(yuǎn)都沒勇氣告訴他。
二十四、為什么遲疑,這是最后的時(shí)機(jī), 在這山道旁,在這霧盲的朝上?收集了勇氣,向著她我旋轉(zhuǎn)身去: 但是啊,為什么她這滿眼凄惶了,我咽住了我的話,低下了我的頭, 水灼與冰激在我的心胸間回蕩,啊,我認(rèn)識(shí)了我的命運(yùn),她的憂愁, 在這濃霧里,在這凄清的道旁!
二十五、喜歡在你身上留下屬於我的印記,卻不曾記起你從未屬於過我。
二十六、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
二十七、無欲不是厭惡生活中的事情,我們盡力做好每件事,但是不執(zhí)著,即使結(jié)果不如所料,我們也不在乎,那就是無欲的境界。
二十八、有些人遇到問題總是怨天尤人,喋喋不休;而有些人卻總能寬人責(zé)己,理性地分析,把握問題的輕重緩急并付諸行動(dòng),這是成熟的標(biāo)志,是優(yōu)秀的標(biāo)志,是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)志。
二十九、你笑一次,我就可以高興好幾天;可看你哭一次,我就難過了好幾年。
三十、假若我是一朵雪花, 翩翩的在半空里瀟灑,我一定認(rèn)清我的方向---飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),這地面上有我的方向。
三十一、記憶的篩子,篩落了無數(shù)的往事,留下的是情和愛的晶體你,幾乎占據(jù)了我的全部記憶。
三十二、放下自己的小我,自然變得偉大。
經(jīng)典語錄:好了傷疤忘了疼,何嘗不是一種幸福
經(jīng)典語錄:好了傷疤忘了疼,何嘗不是一種幸福 1、佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。
2、有一絲曙光,我就努力奔向。不去看看,怎么知道是不是機(jī)會(huì)?越努力,越幸運(yùn)。
3、近視也挺好的,左眼惆悵,右眼朦朧,至少不用把人看得太透。
4、我只是一個(gè)普通人。心會(huì)痛、淚會(huì)流、會(huì)感動(dòng)、會(huì)追求、會(huì)放棄。我是人,不是神。不是所有的一切,我都能承受。
5、我多想能有個(gè)人對(duì)我說,你不用改變自己,我來習(xí)慣你就可以了。
6、可不可以為了我,一個(gè)這么愛你的我,拒絕所有曖昧?
7、那些你一笑就跟著你笑的人,不是傻逼就是愛你的人。
8、有時(shí)候給的承諾,不如不給,因?yàn)槟憬o了沒實(shí)現(xiàn),比沒給更傷人。
9、你永遠(yuǎn)不知道你能有多愛一個(gè)人,直到你眼睜睜的看著他去愛了別人,你才知道嫉妒是一件有多惡心的事。
10、這個(gè)世界,想不想要永遠(yuǎn)不是最重要的,重要的,是要不要得起。
11、與你無緣的人,你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人,你的存在就能驚醒他所有的感覺。
12、有些人,有些事,該忘就忘了吧,人家從沒把你放心里過,你又何必自作多情。
13、留不住的東西就用力把它往遠(yuǎn)扔,沒準(zhǔn)撞到什么就彈回來了。
14、來是偶然,去是必然,盡其當(dāng)然,順其自然。得之淡然,失之泰然,爭其必然,自然而然。
15、這個(gè)世界,對(duì)著你笑的人太多太多。真心對(duì)你包容你一切的,太少。
16、你的問題主要在于讀書不多,而想得太多。楊絳
17、我慶幸在那年遇到了你,因?yàn)槲覑勰?。也難過在那年遇到了你,因?yàn)橐呀?jīng)不在一起。
18、當(dāng)我們懂得幸福的時(shí)候,是因?yàn)槲覀兌昧苏湎А?/p>
19、別人撒鹽傷不了你,除非你身上有潰爛之處。
20、好了傷疤忘了疼,何嘗不是一種幸福。
禪語是什么意思?
禪語主要指從佛門中傳出的精華語句,話語平樸,含意深遠(yuǎn),對(duì)人生思想等方面有著精神食糧的作用。由于禪語的文雅和雋永,常在文學(xué)藝術(shù)作品中得到應(yīng)用。
禪語是什么意思
禪是你自己的事,與花無關(guān),與世界也無關(guān);與葉無關(guān),與如來也無關(guān);
悟要已悟,他言無益.
笑須會(huì)心,聲徒添濁.
世上本沒有什么好事,自己認(rèn)為是好事,萬事皆無逆鱗.
自己要往火坑里跳,別人有什么辦法?
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人的一生好比是在和命過下圍棋:
你的起點(diǎn)比別人差,那是你讓子給命運(yùn).
你的起點(diǎn)比別人好,那是命運(yùn)讓子給你.
所以人生的意義不在于起點(diǎn),也不在于終點(diǎn).
而在于你和命運(yùn)博弈的過程
一句關(guān)于佛學(xué)的禪語是啥意思
一天,在靈山會(huì)上,大梵天王以金色菠蘿花獻(xiàn)佛,并請(qǐng)佛說法??墒?,釋迦牟尼如來佛祖一言不發(fā),只是用拈菠蘿花遍示大眾,從容不迫,意態(tài)安詳。當(dāng)時(shí),會(huì)中所有的人和神都不能領(lǐng)會(huì)佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意。破言為笑。于是,釋迦牟尼將花交給迦葉,囑告他說:吾有正法眼藏,涅槧秒心,實(shí)相無相,微妙法門,不立文字,教外別轉(zhuǎn)之旨,以心印心之法傳給你。
佛祖因何拈花,伽葉因何而笑,世人猜想多禒,見仁見智。歸結(jié)起來,不外乎有四類說法:其一,佛法如花,雖經(jīng)日月遞嬗,風(fēng)霜雨露,卻依舊花開燦爛,花香如故。佛祖這一笑,是在昭明佛法的永恒。其二,人生如花,世事如花,其嬌其艷如是,其易摧易折也如是。流連抑非?佛祖一笑,是向世人警引其理。其三,佛祖拈花不語伽葉只是一笑,是表示萬事萬物不必在心,云:“……塵影好丑,不起愛憎,唯常覺照,而忘覺照,佛心自心,本自如如……”其四,佛祖在當(dāng)時(shí)不過是下意識(shí)的一個(gè)動(dòng)作,并沒有什么深意。可以對(duì)其引申,生發(fā)出對(duì)自身管用的道理,也可以不必理會(huì),非得絞盡腦汁思考個(gè)意義出來。隨心隨性地待它,這其實(shí)就是禪機(jī)。
這是什么禪語?意思
禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時(shí),看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。
轉(zhuǎn):我的理解是這樣的,打個(gè)比方當(dāng)你最初閱讀歷史或詩歌時(shí),你只是知道歷史上的事件時(shí)間人物,了解其中的遣詞造句等等這是第一層,當(dāng)生活中某個(gè)時(shí)候你遇到某些事情會(huì)使你突然得到感悟和理解其中的深意時(shí)在你心中那些歷史或者詩詞就不是最初你認(rèn)識(shí)的了這是第二層,而以后當(dāng)你在回過頭來看這些事情是又與上層不同,就像老人在面對(duì)自己的往事,那歷史還是那歷史,詩歌還是那常詩歌,但卻和第一層不同,因?yàn)槟阋呀?jīng)經(jīng)歷過了。這實(shí)際上是人生的三個(gè)階段,青少年,中年,老年。佛家將其歸納為此人生三境界。正所謂 橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。當(dāng)你進(jìn)山前你看山是一個(gè)境界,你進(jìn)山中又是一個(gè)境界,而當(dāng)你出山后境界又有不同。希望解除你的疑惑。阿彌陀佛....
口禪語什么意思
口頭禪一詞來源于佛教禪宗,本意指不去用心領(lǐng)悟,而把一些現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)掛在口頭,裝作有思想,自以為懂得禪的道理,被列在禪之歧途中的一種。這個(gè)詞演變至今,則意指一個(gè)人習(xí)慣在有意或無意間時(shí)常講的說話語句??陬^禪可算是一個(gè)人的其中一個(gè)標(biāo)志,亦影響其他人對(duì)他的形象與觀感。口頭禪可以是心理的一種反射,可反應(yīng)出說口頭禪者的心理狀態(tài)。不少電影或電視劇集,主角都會(huì)說一些獨(dú)特的口頭禪,這些口頭禪可能是演員為更鮮明地表達(dá)劇中角色的性格而創(chuàng)造。某些口頭禪會(huì)成為不少人模仿的對(duì)象,做成一種社會(huì)現(xiàn)象。
禪語這兩個(gè)字的意思代表什么?
禪宗正法血脈一直是單代相傳的。本人認(rèn)為禪語就是開悟明心的禪宗祖師菩薩通過身體動(dòng)作或者語言表達(dá)出來的禪宗密意就是“禪”,這里的“禪語”是應(yīng)該是指語言表達(dá)的禪宗密意。所以我們平時(shí)在網(wǎng)絡(luò)看到的所謂的“禪語”其實(shí)大多數(shù)都是“心靈雞湯”文章,那不是真正的禪語,因?yàn)楸救嗽谇懊嬲f過了,說禪語的人必須是開悟明心的祖師菩薩,一般的凡夫俗子是無法領(lǐng)會(huì)禪宗密意的。
煩惱由我 即是菩提 禪語 在是什么意思啊
煩惱與菩提非一非二,煩惱是自性的起用,所以想斷掉煩惱,即滅了自性,是不可能的。大乘佛法是將煩惱轉(zhuǎn)化成菩提。煩惱是無明之火是苦,菩提是清凈是樂?;鹂蓺缫磺?,不實(shí)的物體經(jīng)它燃燒化為灰燼,但火又有鍛煉的功能,堅(jiān)真的物體通過它的熔煉,可成更堅(jiān)硬之體性。所以學(xué)佛人在煩惱之中磨煉、陶冶,成為促進(jìn)發(fā)心的善緣,最后可成為功能圓滿的清器。若無煩惱磨煉,不但大心難發(fā),縱然有些微小成就,一旦環(huán)境所逼,心必隨境轉(zhuǎn)。
前一時(shí)期,社會(huì)上受魔的干擾傳出 *** 禁止信佛,結(jié)果許多人把佛像到處送。我告訴他們,有多少我收多少,學(xué)佛人真有劫難,由我一人報(bào)暢足矣!古人講“道在苦中求”,凈心在煩惱中生,況且我們學(xué)佛人對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)大眾有百利而無一害,有人以種種借口破壞國家宗教政策,一定要提防。學(xué)佛是逆行返本,不逆行怎么能返本!世間法也是如此,劍不磨不鋒利,玉不琢不成器,欲成就事業(yè),不經(jīng)艱苦是得不來的。我們學(xué)佛就是轉(zhuǎn)識(shí)成智。識(shí)是感情,是著相分別;去掉感情,即相離相就是智。識(shí)就是煩惱,智就是菩提。煩惱是由無明業(yè)識(shí)而生,菩提是由清凈慈悲而長。所以識(shí)與智非一非二。識(shí)是妄心,智是真心,離真無妄,離妄無真。
眾生迷真逐妄,才生煩惱,煩惱愈重,離真愈遠(yuǎn)。若遠(yuǎn)離虛妄,當(dāng)下清涼,識(shí)就成智。世間苦樂都是因緣所生,本無自性,無自性就是空??鄻贩謩e都是出于妄心的分別,認(rèn)苦則苦,認(rèn)樂則樂。如徹夜地玩麻將,學(xué)佛人認(rèn)為是苦,熱衷此道之人則認(rèn)為是一種享受;官場中爾虞我詐,名利之人認(rèn)為是樂,是撈取大利的場所,而清高之士則認(rèn)為是苦。古人有多少拋棄官場,伴山水農(nóng)耕田的圣人大德……苦與樂在于心??嗑褪菬?,樂就是菩提;煩惱就是識(shí),菩提就是智。轉(zhuǎn)煩惱為菩提絕非我們凡夫的境界,確切地說,應(yīng)該是無煩惱不成菩提,煩惱是菩提的善知識(shí)。沒有煩惱就沒有菩提。
如果真明白這個(gè)道理,就不要怕苦、怕難,在苦難中求快樂。前幾天某地有一位居士來電話,說單位不發(fā)工資了,生活很苦,應(yīng)如何布施,如何修持。其實(shí)就是不了解這個(gè)道理。若知世間苦樂都是無常的,都是有為法,都是虛假的夢幻泡影,只要將識(shí)與智兩者互相為用,才是煩惱菩提的真義。
現(xiàn)在好多職工都下崗了,賺錢很不容易,生活都很困難,布施只能解決一時(shí),而不能解決長遠(yuǎn)。當(dāng)今隨時(shí)隨地主要是法布施,一方可安定社會(huì),守規(guī)矩不做非法之事,不做非禮之事,另外法可續(xù)人慧命,能做即是大善。
但學(xué)佛人,尤其是廣學(xué)多聞的善知識(shí),總是說“煩惱即是菩提”,我人對(duì)此不敢茍同。為什么?煩惱是苦,菩提是樂,有苦方知樂;煩惱是暗,菩提是明,有暗方知明;煩惱是業(yè)識(shí)妄心,菩提是清凈真心,妄心非真心,有妄亦顯真。有人說煩惱即菩提,以為自己一下子開悟了,明了如來之意了,殊不知沒到大徹大悟之時(shí),怎么可以輕易地說“即妄即真”呢?這是佛的境界,此境界我們連想都不敢想。所以還是在煩惱的環(huán)境去修凈心吧!如果再深一點(diǎn)說,菩提是覺悟的心,煩惱是啟發(fā)誘導(dǎo)覺悟心的善知識(shí)。所以說“魔多反使道心堅(jiān)”,煩惱確實(shí)可以增強(qiáng)修道之心。煩惱是迷,道心是覺。相反,如果學(xué)佛人不能真正認(rèn)清使你煩惱的人、事、物,是你修忍辱、修清凈心的善知識(shí),在煩惱中造煩惱增煩惱,所修必然是有漏之因,是障菩提之惡緣。單純求福,不會(huì)有真福報(bào)的。純印老人講“家大業(yè)也大”,福大業(yè)必然大,業(yè)障必深;業(yè)大障深,離菩提肯定愈遠(yuǎn)。佛說“發(fā)菩提心,一心專念”這一真實(shí)利益得不到,你念的是什么佛?修的什么心?最終的結(jié)果是什么?可想而知了。
當(dāng)然我決不否認(rèn)學(xué)佛人會(huì)得福報(bào),但應(yīng)明了福報(bào)是什么?它是前世有漏善因的結(jié)果,福報(bào)享完了,必然還要墮落。我們明白這個(gè)道理,今生有福應(yīng)不作享福想,不自己享受,要把......>>
“ 著相” 是什么意思 ?據(jù)說是佛教禪語...
著相,就是被現(xiàn)象所左右、所迷惑,不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。就是迷,不是圓滿究竟的智慧,不能用來指穿自己的行為。所以金剛經(jīng)講破四相、一切有為法,如夢幻泡影。
一花一世界,一佛一如來.這句禪語是什么意思
從一朵花中便能悟出整個(gè)世界,除了如來佛祖,誰能有這樣的境界呢?
佛家禪語是什么
佛家禪語:人生不是夢。若是夢,就怕夢醒了,人老了。人的不幸有千萬種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛心無染的人。
佛家禪語:將軍的馬寄養(yǎng)在禪院,對(duì)驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰(zhàn)場,被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。
佛家禪語:應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在。
佛家禪語:慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。
佛家禪語:佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
佛家禪語:君子相見,目擊道存?!饵S龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見彼此目光相接,便已默然神會(huì),悟解佛道。
家禪語:不要在第三者面前批評(píng)他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的,他們通過勤奮學(xué)習(xí),使自己充滿智慧。
佛家禪語:幾個(gè)小孩想做大師的學(xué)生,大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后,僅剩一個(gè)小孩天天打掃,最終這個(gè)小孩被選中。
佛家禪語:一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
佛家禪語:健康是最大的利益,滿足是最好的財(cái)產(chǎn),信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。--《法句經(jīng)》
佛家禪語:譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿鑿求之,猶見于土,知水尚遠(yuǎn)。施功不已,轉(zhuǎn)見溼土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。
佛家禪語:跳蚤生活在狗身上,嗅到羶味跳上羊皮,卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣,最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。
佛家禪語:蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”,一頭投進(jìn)里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。
佛家禪語:佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載,滄桑鉅變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!
佛家禪語:禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過多結(jié)交酒肉朋友有害無益。
佛家禪語:人生活于世上當(dāng)然要快快樂樂地活著才懂得生命,但人由于過度的自我覺知,乃至發(fā)展出“有我”的自我意識(shí)。
佛家禪語:在隋唐之間,在宗教地位上,出家僧眾始終以師道相待,他們對(duì)帝王,可以長揖問訊而不跪拜,這個(gè)傳統(tǒng)后來一直延續(xù)到清末。
佛家禪語:培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦,心若迷時(shí)會(huì)很苦,苦在自己無法做主。
佛家禪語:食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經(jīng)典是用來實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典,便是辱沒了經(jīng)典神圣。
佛家禪語:馬教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱,說這些干嘛?馬說:等它馱了別人東西再說就遲了。禪師贊賞:防患于未然!
禪詩-《贈(zèng)琴僧》:太古清音發(fā)指端,月當(dāng)松頂夜堂寒,悲風(fēng)流水多嗚咽,不聽希聲不用彈。--雪竇重顯。
佛家禪語:職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。
佛家禪語:狐貍藏在寺院里,被執(zhí)役僧逮住,點(diǎn)著了尾巴,狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會(huì)招來大災(zāi)禍。
佛家禪語:現(xiàn)在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現(xiàn)在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。
佛家禪語:一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現(xiàn)在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認(rèn)自己是物體。
佛家禪語:佛陀臥于恒河畔,不進(jìn)食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,......>>
1、幸福在于心靈的凈化,而人們內(nèi)在的心靈沒有被凈化,是因?yàn)槿藗冎蛔⒅赝庠诘奈镔|(zhì)生活水平。
2、知足常樂、心存感恩,才會(huì)產(chǎn)生幸福感,從而讓內(nèi)在心靈得到凈化。
3、佛說一切法,為治一切心,若無一切心,何須一切法。
4、真正學(xué)習(xí)佛法并能夠受用,就一定要看到,佛法的核心內(nèi)容,就是要用來對(duì)治我們這顆心的。
5、世間的無常源于內(nèi)心。
6、世間的一切一定是無常的,快樂的時(shí)光會(huì)過去,痛苦的時(shí)光也會(huì)過去,你只要習(xí)慣了就沒有什么了不起。
7、無論外在的世界賦予你多少壓力,只要認(rèn)識(shí)到它們的真相都是無常的,并以接受無常這樣一種心態(tài),那么就能坦然面對(duì)。
8、在這個(gè)世界當(dāng)中,我們面對(duì)的這一切痛苦的遭遇都是正常現(xiàn)象;而且這一切遭遇的來源卻是我們的內(nèi)心。
9、業(yè)因和業(yè)果的這種關(guān)系,實(shí)際上是根源于我們的內(nèi)心深處。
10、西方極樂世界是隨念所成的,沒有一點(diǎn)讓你討厭的地方,但他是一個(gè)完全滿足我們內(nèi)心要求的世界。
11、人們之所以造成內(nèi)心的痛苦,是源于心靈上的不健康。
12、能使我們的心靈得以凈化的方法中,非常重要的一點(diǎn)就是一定要確定自己想要什么。
13、心能夠產(chǎn)生業(yè)風(fēng),而業(yè)就是風(fēng)。當(dāng)我們的心到了,風(fēng)也就到了。
14、只要你確信你絕對(duì)不會(huì)那樣死,確信你絕對(duì)不會(huì)活著很難受,你就會(huì)很安心地活著,這便是信念的力量。
15、當(dāng)戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的煩惱時(shí),無論對(duì)待哪一位眾生,你都能夠給予他們慈悲和智慧。
16、佛法中所倡導(dǎo)的所有修行法門都告訴我們要往好的地方想,即心有所想,想有所成。
17、天臺(tái)的止觀是通過讓我們?nèi)ジ惺苄撵`像虛空一樣無所得的空觀,以及像佛菩薩的凈土一樣莊嚴(yán)的緣起世界,從而回歸性空不二的中道,圓融自在。
18、即心即佛,無論是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心動(dòng)念的這顆心就是佛的心,即心、佛、眾生三無差別。
19、如果你敢于承擔(dān),無論是妄想或不妄想,這顆心一定是跟佛一樣的 。
20、金剛妙慧眼掃蕩一切妄念執(zhí)情,定將身心世界一眼看透。
佛學(xué)經(jīng)典語錄,達(dá)照法師禪語
佛學(xué)經(jīng)典語錄,達(dá)照法師禪語
達(dá)照法師的一段佛學(xué)語錄:
在修行的路上,就是不停地啟用慧眼內(nèi)觀自我和擦亮眼睛外看世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不認(rèn)可的自己和不認(rèn)可的世界,同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)久久追尋的自我和難以置信的世界。進(jìn)步就是會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的自己和全新的世界,感嘆不已,寂靜無語!
禪就是心的沒有界限,生命的本質(zhì)就是在一切自然設(shè)限的萬法中毫無限制,當(dāng)你的心被任何事物任何理論限制的時(shí)候,已經(jīng)不是心的本來面目了!無限才是心,無限才是法,無限才自在,無限才美麗!放開,放下,舍得,看透,打破,都是要把那些個(gè)滯礙通通掃蕩干凈,恢復(fù)本來,別無奇特,如此而已!
世間萬事,即幻即真,窮理盡性,乃可為道:從凡夫所執(zhí)著的看,那些固執(zhí)的部分全是虛幻顛倒,如夢幻泡影,無可執(zhí)著,無有真實(shí)。從圣賢所證悟者看,現(xiàn)前一切無非真如實(shí)相,了無半點(diǎn)塵埃,恰到好處,更不偏差,可不妙哉!
經(jīng)典的佛家禪語
1、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
2、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。
3、在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。
4、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。
5、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無形的布施。
6、多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn)。
7、與人相處之道,在于無限的容忍。
8、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
9、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
10、人生的真理,只是藏在平淡之中。
11、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
12、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它。
13、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
14、逆境是成長必經(jīng)的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。
15、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
16、能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。
17、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。
18、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。
19、時(shí)間總會(huì)過去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
20、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。
達(dá)照法師名言
1、安福寺04安福利生--:如果你正在經(jīng)歷磨難,不要擔(dān)心,這只是短暫的陣痛,跨過這一步,你將擁有無比寬廣的胸懷;如果你正在經(jīng)歷迷茫,不要擔(dān)心,這只是暫時(shí)的打轉(zhuǎn),只管朝著該走的方向走去,柳到暗處花自明;如果你正在經(jīng)歷失落,不要擔(dān)心,這只是暫時(shí)的感受,調(diào)一下心的方向,陽光進(jìn)來時(shí)黑暗自然消失。
2、安福寺04安福利生--:真正的財(cái)富在哪里?在我們的心里。心生智慧,智慧就是我們的財(cái)富;心生知足,知足就是我們的財(cái)富;心生慚愧,慚愧心就是我們的財(cái)富;心生禪定,禪定就是我們的財(cái)富。在心外尋找財(cái)富,大錯(cuò)特錯(cuò),真正的財(cái)富,應(yīng)該是內(nèi)心源源不斷的能源。有句禪詩寫得好,大道不從心外得,一片閑云人間來。
3、安福寺04安福利生--:當(dāng)你不再對(duì)他人進(jìn)行任何要求時(shí),你獲得的是內(nèi)心的自由,而當(dāng)你開始為他人付出時(shí),你就會(huì)獲得生命的幸福。——摘自達(dá)照法師新作 ----《退一步 并不難》
4、安福寺04安福利生--:如何做人,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵,也是一個(gè)人修行的基礎(chǔ)。如果平時(shí)鋒芒畢露、咄咄逼人,就算你有再超群的才華、再尖銳的智慧,也很難有一展抱負(fù)的余地,就像太硬的木頭最容易折斷一樣。所以,無論在什么情況下,我們都要懂得謙和、忍讓、與人為善。
5、安福寺04安福利生--:有看不慣的事,說明你的智慧不夠;有看不起的人,說明你的慈悲不夠。有慈悲的人,沒有看不起的人;具有智慧的人,沒有看不慣的事。煩惱皆來自于自以為是,困惑皆來自于我知我見。一切都是因緣和合的產(chǎn)物,各自因緣的不同,才有不同的顯相。看不慣,想不通,說明我們內(nèi)心還存在著障礙
6、安福寺04安福利生--:《徹底方能成就》: 要前進(jìn),就全速前進(jìn),徹底把一切阻礙拋在身后,把五蘊(yùn)六塵徹底超越,直至境外無心,便能得大成就!要退步,就全速后退,徹底放棄一切外在世界和心靈之外的所有捆縛,直到心外無境,無有一法可得,便是無上菩提。
7、念戒,“戒”在平時(shí)的生活中表現(xiàn)為“規(guī)矩”,沒有規(guī)矩不成方圓,在家居士要遵守家庭社會(huì)等各個(gè)層面的規(guī)范規(guī)則,不能“越軌行事”;念天,就是時(shí)常憶念諸天的功德,不起欲覺、嗔恚、害覺,安住正知正念。
8、安福寺04安福利生--:《變不變》:變化的是無常生滅法,不變的才是無生之理。在變化中尋找到不變的就是真心,在不變時(shí)看見了萬物變化的自在隨緣,那就是佛性妙用恒沙!
9、安福寺04安福利生--:《日月生心當(dāng)下是》:日子在黑黑白白中過去,歲月在圓圓缺缺時(shí)流逝,生命在榮榮枯枯處繼續(xù),心念在停停頓頓后生滅……!若問世間滄桑?只在虛虛實(shí)實(shí)里前進(jìn)。欲問情為何物?豈非恍恍惚惚間執(zhí)著!如問謂我何求?云山萬重任縱橫。借問學(xué)佛修行?門前流水滿山青!
10、安福寺04安福利生--:柔和的聲音,令人心生歡喜;正義的聲音,使人蕩氣回腸;慈悲的聲音,讓人終生難忘;贊美的聲音,給人如沐春風(fēng)。 一忍,可以擋百勇;一靜,可以制百動(dòng);一勤,可以成百業(yè);一心,可以做百事;一善,可以利百人;一念,可以超百劫。
11、安福寺04安福利生--:《學(xué)佛是安心法》:有了佛法的基本知識(shí)和正確的觀念后,其實(shí)內(nèi)心很清楚自己在干嘛!覺得好的就去做,覺得不好就別做,久而久之,身心自然安寧,并能逐漸得到佛法的真實(shí)受用!
12、安福寺04安福利生--:當(dāng)一顆樹不再炫耀自己葉繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的擁有深度。當(dāng)一顆樹不再攀比自己與天空的距離,而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時(shí),它才真正的擁有高度。樹的生長需要深度和高度,人的成長同樣需要深度和高度!當(dāng)一個(gè)人不再是炫耀,而是照耀的時(shí)候,他的生命將變得真正的富有。
13、安福寺04安福利生--:人常受到外界和自己內(nèi)心的影響,會(huì)常發(fā)脾氣,但自己又很痛苦這樣做,該怎么辦呢?
其一,當(dāng)我們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并且不想延續(xù)這種錯(cuò)誤的念頭一生起來,說明修行已經(jīng)在進(jìn)步,正念的力量生起來了。過去可能有錯(cuò)都不覺得自己錯(cuò)。
其二,知道錯(cuò)了,但習(xí)氣的力量一時(shí)扭轉(zhuǎn)不過來,這是定力不夠,也是正念的力量還不夠。一方面可以通過如法打坐習(xí)定,增強(qiáng)正念的力量;另一方面,可以至誠皈投三寶,以懺悔之心至誠稱念佛菩薩名號(hào)?!队^世音菩薩普門品》當(dāng)中,觀世音菩薩說:若多貪眾生,至誠稱念我名號(hào),即得離貪;若多嗔恚眾生,至誠稱念我名號(hào),即得離嗔……可以把稱觀世音菩薩名號(hào)做為定課。
其三,通過學(xué)習(xí)教理,了解一切諸法皆是因緣所生,通過明理開啟智慧,調(diào)伏煩惱
14、安福寺04安福利生--:【禪悟】1、感性的最高境界是慈悲,理性的最高境界是智慧,兩者并行,方為正法。2、凡夫看見了對(duì)和錯(cuò),菩薩觀到了因和果。3、快樂是什么?快樂是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊貴是什么?尊貴是敬重之心;財(cái)富是什么?財(cái)富是施濟(jì)之心;解脫是什么?解脫是寬恕之心。
15、安福寺04安福利生--:最痛苦的時(shí)候,可能是最開闊的時(shí)候;最脆弱的時(shí)候,也可能是最堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候。告訴自己:“不要逃避痛苦,要好好利用它,變得更具慈悲心和利他?!碑吘?,痛苦能教導(dǎo)我們慈悲。若你曾經(jīng)受苦,你會(huì)了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人,受苦可以讓你理解和產(chǎn)生慈悲心,裨益你幫助別人。
16、安福寺04安福利生--:《死盡偷心》:偷心不死,受苦有份。安心辦道,只爭朝夕。一切妄想,全是顛倒。驀直行去,不沾塵埃。
17、安福寺04安福利生--:年輕人到寺院,問禪師:“我放生、印經(jīng)和參加法會(huì),為什么生活還是不順呢?”禪師從口袋拿出一百元遞給年輕人,“麻煩你用這一百元,幫我完成禪院的建設(shè)?!蹦贻p人驚訝的反問道:“這一百元怎么夠建禪院啊?”禪師說道:“那你的幾次發(fā)心,怎么能消除你累世的罪業(yè)呢?”年輕人會(huì)意一笑,豁然開朗!
18、安福寺04安福利生--:人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我為中心,過于執(zhí)著,迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態(tài),要求事事都隨己愿,那么任何環(huán)境都不可能滿足你。只有端正身心,用智慧化解掉心里的障礙,去除執(zhí)著偏見、分別妄想,所有的煩惱才會(huì)云開霧散。
19、安福寺04安福利生--:幸福不是大悲大喜,不需要轟轟烈烈,是自己心靈的感受。當(dāng)我們放開了成見和狹隘,在內(nèi)心的寧靜中去對(duì)待人和事,會(huì)發(fā)現(xiàn)誰的祝福都溫暖,誰的問候都溫馨,誰的握手都真摯,誰的微笑都充滿善意。人生其實(shí)不苦,心糾結(jié)才苦;道路其實(shí)都在,不必計(jì)較平坦不平坦。是路,都好;走在路上,就好。
20、安福寺04安福利生--:《綻放》:只有深信因果,才能活得內(nèi)心平衡,世界才會(huì)充滿生機(jī)。只有放下手中的東西,才有空手去接住新的世界,生活才會(huì)充滿樂趣。只有保持身心空靈,才會(huì)不停地更新狀態(tài),生命綻放美麗的花朵!
21、安福寺04安福利生--:《學(xué)佛沒有好處》:有人問我學(xué)佛有什么好處?我告訴他:學(xué)佛沒有什么好處。又問為何要學(xué)?答:學(xué)佛只是沒有壞處!學(xué)佛所有的功德智慧都是生命本有的,并非從無到有,所以不算是什么好處。但不學(xué)的人,無明煩惱覆蓋了本覺自性,產(chǎn)生種種壞處,學(xué)佛只是把壞處揭開化掉,恢復(fù)本來面目,如此而已!
22、安福寺04安福利生--:《要想……就得》要想輕松,就得把肩上的重?fù)?dān)放下;要想自由,就得把身心的束縛扔掉;要想解脫,就得舍棄塵勞掛礙;要想成佛,就得挑起生命實(shí)相。要想前進(jìn),就得提起后腿往前走!
23、安福寺04安福利生--:放低自己、待人著想,是保持一種謙下與開放的心態(tài),而不是外在的某個(gè)形式。人因?yàn)槲覉?zhí)與驕慢,常常不自覺與他人對(duì)立,從而引發(fā)許多矛盾,造成很多問題的無解;放下對(duì)立的心態(tài),才會(huì)更有智慧去處理事情,路才能越走越寬闊。
24、安福寺04安福利生--:《美的呼喚》:世界上有很多美好的東西,每一個(gè)事物的存在也都透露出或者隱含著一份美好,并且繼續(xù)著美的路線發(fā)展下去。我們的生命也是一個(gè)美好的東西,表現(xiàn)出來的和尚未表現(xiàn)的都可以更加美好,生命的意義就是時(shí)刻都在呼喚著我們更加美好!
25、一切心不可得,所以放下一切,你的空明寂靜的能力,當(dāng)下就會(huì)呈現(xiàn)。煩惱痛苦惡業(yè)妄想都是客塵污染,就像客人一樣,來了都會(huì)離開,除非你硬要留住它們。而覺性則是我們心的本質(zhì),才是主人,永遠(yuǎn)都不會(huì)背叛我們,上天堂下地獄,出生入死從未離棄。現(xiàn)在的當(dāng)下已經(jīng)很好,管它地厚天高?!
26、從來求人不求己,始知求己不求人。
今求己時(shí)己安在?反將無求教他人。
27、戒是基礎(chǔ), 定是方法 ,慧是目的。
無言說道 ,不染世法 ,遠(yuǎn)離貪著 ,一念省查 ,反復(fù)關(guān)照 ,心甘情愿地不再建立一個(gè)我來滿足欲望的需求。
28、安福寺04安福利生--:生活中,無論是春風(fēng)得意還是舉步維艱;無論是順風(fēng)順?biāo)€是處處碰壁,這些都是如同銀幕上的畫面一閃而過。 當(dāng)我們不在執(zhí)著于銀幕上的畫面時(shí),我們就會(huì)明白,一花一草盡顯法身,舉手投足皆是般若。
29、安福寺04安福利生--:善用其心:只要用心生活,念念都在回歸真心,事事都是增長智慧,時(shí)時(shí)都能訓(xùn)練定力,處處都可修行證悟。
30、安福寺04安福利生--:心胸狹窄的人,最擅長從別人的話里聽出惡意。心胸寬廣的人,最擅長從別人的話里聽出善意。你把身邊的人看成是草,你就被草包圍,那你就是草包 !你把身邊的人都看成寶,你被寶包圍著,你就是聚寶盆。要懂得放大別人的優(yōu)點(diǎn)、欣賞別人的長處,才能相互協(xié)作價(jià)值共贏!家之間這樣,和任何人之間也是這樣!
的達(dá)照法師名言大全
1、安福寺04安福利生--:生活中,無論是春風(fēng)得意還是舉步維艱;無論是順風(fēng)順?biāo)€是處處碰壁,這些都是如同銀幕上的畫面一閃而過。 當(dāng)我們不在執(zhí)著于銀幕上的畫面時(shí),我們就會(huì)明白,一花一草盡顯法身,舉手投足皆是般若。
2、戒律不是束縛我們的行為,而是解脫我們因錯(cuò)誤的行為而引發(fā)的痛苦。如果你認(rèn)為戒律是用來束縛我們的,那你可能會(huì)感覺要受持這些戒律是非常痛苦的。有些人拼命地去守這些規(guī)矩,但是不懂得規(guī)矩是讓他解脫,而不是讓他痛苦的這個(gè)道理。
3、安福寺04安福利生--:現(xiàn)在的當(dāng)下就是你窮生命中最美好的時(shí)刻,無論微笑還是靜默,無論流淚還是流汗,都是在綻放生命中最美麗的花朵!所以,現(xiàn)在的當(dāng)下就已經(jīng)很好,管它地厚天高!
4、安福寺04安福利生--:人只要生活在這個(gè)世界上,就會(huì)有很多煩惱。但是,痛苦和快樂取決于你的內(nèi)心。再重的擔(dān)子,笑著也是挑,哭著也是挑。再不順的生活,微笑著撐過去了,就是勝利。多笑一笑,你的人生會(huì)更美好,一定讓自己微笑如花,只有具備了淡然如花的人生態(tài)度,任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。
5、安福寺04安福利生:人生在世,要想活得灑脫自在,就要有顆淡泊之心?!叭俗u(yù)之一笑,人罵之一笑”,用簡單的心態(tài)生活,用淡泊的姿態(tài)處世。不是什么事都要分個(gè)黑白、爭個(gè)對(duì)錯(cuò),清者自清、濁者自濁,但求問心無愧。有這樣一種超脫的心態(tài),就可以解開自我束縛,打破自我封閉,不為世俗所擾,不為名利所困,活出生命的精彩。
6、安福寺04安福利生--:當(dāng)一顆樹不再炫耀自己葉繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的擁有深度。當(dāng)一顆樹不再攀比自己與天空的距離,而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時(shí),它才真正的擁有高度。樹的生長需要深度和高度,人的成長同樣需要深度和高度!當(dāng)一個(gè)人不再是炫耀,而是照耀的時(shí)候,他的生命將變得真正的富有。
7、安福寺04安福利生--:1.人有兩只手,一只用來助人,一只用來助己。利人樂己,成人達(dá)己。2.幸福是愛心的產(chǎn)出,播種愛心,才能收獲幸福。3.最應(yīng)該感激兩種人:一是指出你缺點(diǎn)的人,二是示予你真理的人。4.心清月明,意凈天青。清凈者,眾妙眾美之源也。5.康樂就是富有,安定就是祥和,不爭就是智慧,無愧就是完美。
8、安福寺04安福利生--:《因果絲毫不爽》:在生命的實(shí)相中,所有一切都是按照因緣果報(bào)的規(guī)律來進(jìn)行和呈現(xiàn),世上沒有不勞而獲的便宜事,也沒有徒勞無功的倒霉事,沒有人能陷害于你,也沒有人能為你買單,世上沒有救世主,也沒有活神仙,一切還得靠自己!解鈴還須系鈴人,掉進(jìn)無明的輪回中,還得自己爬出來,努力吧!
9、安福寺04安福利生--:《承擔(dān)》:如實(shí)接受每一個(gè)當(dāng)下所發(fā)生的任何事,好與壞都是生命的實(shí)相,在與煩惱相遇時(shí),并不是除之而后快,它正是道途,是禮物,是開放心胸的機(jī)會(huì),是無自性的空。真正這樣領(lǐng)悟之后,生命的主題似乎改變了,意義似乎也不同了,細(xì)心去做每一件事,用心愛每一個(gè)人,像大丈夫一樣承擔(dān)生活中遇到的每件事。
10、安福寺04安福利生--:《人生就是修行的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》: 在我們的生命中,能夠做一個(gè)合格的人,才能夠談得上怎么用功修行,因?yàn)槿说谰褪橇滥酥潦ń绲霓D(zhuǎn)折點(diǎn),但往上轉(zhuǎn)還是往下轉(zhuǎn),那就要看個(gè)人的努力啦!
11、安福寺04安福利生--:《死盡偷心》:偷心不死,受苦有份。安心辦道,只爭朝夕。一切妄想,全是顛倒。驀直行去,不沾塵埃。
12、心猿意馬總難安,六道輪回夢亦寒。
誓愿菩提超善惡,蒼生度盡始心寬。
13、安福寺04安福利生--:生命很寶貴,在寶貴的生命里卻有很多痛苦,而這些痛苦都是可以解決的,所以我們需要倍加積極、努力地去改善生命。
14、安福寺04安福利生--:堅(jiān)持善良,讓它成為一泓汩汩不息的清泉。因?yàn)椋屏寄茯?qū)除人們心靈的陰霾,使人們看到人生的希望、生活的美麗;善良能消融人們心靈里罪惡的霧障,使人們信心百倍、勇氣陡增。從善如流,一次小小的善行,也許就能改變?nèi)说囊簧?
15、安福寺04安福利生--:《佛教》:佛在心中,處事以清心為要;教在言中,涉世以慎言為先。心要平直,無相無為;言要柔軟,有聲有色。學(xué)佛必先凈化心念,心念凈極則無思無慮,無憂無畏;習(xí)教首要精通言辭,言辭通透則有情有義,有說有笑。心口相應(yīng),表里如一,不可思議,乃為佛教。
16、安福寺04安福利生--:《美的呼喚》:世界上有很多美好的東西,每一個(gè)事物的存在也都透露出或者隱含著一份美好,并且繼續(xù)著美的路線發(fā)展下去。我們的生命也是一個(gè)美好的東西,表現(xiàn)出來的和尚未表現(xiàn)的都可以更加美好,生命的意義就是時(shí)刻都在呼喚著我們更加美好!
17、安福寺04安福利生--:《在路上》:在路上...康莊大道也往前走,坎坷不平也往前走。垃圾成堆也不停留,美景如畫也不停留。貧病交加也握握手,達(dá)官貴人也握握手。煙霧籠罩也不是頭,麗日晴空也不是頭。心情好也要抬頭,心情不好也要抬頭??抟惨€(wěn)定腳步,笑也要穩(wěn)定腳步。成功也要微笑,失敗也要微笑。在路上...就是人生!
18、念戒,“戒”在平時(shí)的生活中表現(xiàn)為“規(guī)矩”,沒有規(guī)矩不成方圓,在家居士要遵守家庭社會(huì)等各個(gè)層面的規(guī)范規(guī)則,不能“越軌行事”;念天,就是時(shí)常憶念諸天的功德,不起欲覺、嗔恚、害覺,安住正知正念。
19、安福寺04安福利生--:【禪悟】1、感性的最高境界是慈悲,理性的最高境界是智慧,兩者并行,方為正法。2、凡夫看見了對(duì)和錯(cuò),菩薩觀到了因和果。3、快樂是什么?快樂是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊貴是什么?尊貴是敬重之心;財(cái)富是什么?財(cái)富是施濟(jì)之心;解脫是什么?解脫是寬恕之心。
20、安福寺04安福利生--:《愣嚴(yán)經(jīng)》里講,煩惱都是客人,叫客塵煩惱。你喜歡把這個(gè)“煩惱客塵”在你家里多留幾天,煩惱的時(shí)間就長幾天;你要不留它,它自己就走了。生活中所有的煩惱都是因?yàn)槟阍敢饬羲?,它才?huì)在你家里,你不愿意留它,它就馬上離開。
21、安福寺04安福利生--:《開心關(guān)心》:讓心開悟就是真正的開心!讓心關(guān)愛才算是關(guān)心,開心是解脫道,關(guān)心是菩薩道,只有這兩條道路才是生命的出路,別的都是死胡同,學(xué)者不可不知啊!
22、安福寺04安福利生--:現(xiàn)前一念心,即是吾人安身立命之處,時(shí)時(shí)看緊無念無生處,凜然自知,則胡來胡現(xiàn)漢來漢現(xiàn),何有情緒波動(dòng)?何有是非計(jì)較?更何有順逆分別? 唯此“知”之一字眾妙之門,于此咬緊牙關(guān),綿密保任,久而久之,自可虛空粉碎,徹透本來。其余都是閑言語扯藤葛,碌碌終身毫無裨益。
23、安福寺04安福利生--:人常受到外界和自己內(nèi)心的影響,會(huì)常發(fā)脾氣,但自己又很痛苦這樣做,該怎么辦呢?
其一,當(dāng)我們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤并且不想延續(xù)這種錯(cuò)誤的念頭一生起來,說明修行已經(jīng)在進(jìn)步,正念的力量生起來了。過去可能有錯(cuò)都不覺得自己錯(cuò)。
其二,知道錯(cuò)了,但習(xí)氣的力量一時(shí)扭轉(zhuǎn)不過來,這是定力不夠,也是正念的力量還不夠。一方面可以通過如法打坐習(xí)定,增強(qiáng)正念的力量;另一方面,可以至誠皈投三寶,以懺悔之心至誠稱念佛菩薩名號(hào)?!队^世音菩薩普門品》當(dāng)中,觀世音菩薩說:若多貪眾生,至誠稱念我名號(hào),即得離貪;若多嗔恚眾生,至誠稱念我名號(hào),即得離嗔……可以把稱觀世音菩薩名號(hào)做為定課。
其三,通過學(xué)習(xí)教理,了解一切諸法皆是因緣所生,通過明理開啟智慧,調(diào)伏煩惱
24、安福寺04安福利生--:《什么東西》:有些人喊著口號(hào)爭取利益,卻把內(nèi)心最大的人性弱點(diǎn)暴露無遺,那就是自我中心的個(gè)性張揚(yáng),最后只能靠外在的制度強(qiáng)制約束,美其名曰法制。如果能夠解放了內(nèi)心哪怕是絲毫的自私成份,生命的無我和慈悲清凈祥和的光輝自然暴露出來,又何須在外的強(qiáng)制呢!這其實(shí)就是西方和東方的文化差異。
25、安福寺07安福利生《真修行人》:不能得少為足,需要涵養(yǎng)功夫。偶爾心開意解,繼續(xù)聞思正法。若是知行合一,必定大機(jī)大用。直待隨緣放曠,方能任性逍遙。
26、隨著禪定的深入,心的體會(huì)由粗到細(xì),所緣的境界也越來越微細(xì)、微妙,但方法沒有變,都是讓心捆綁在一個(gè)狀態(tài)上,讓它越來越聽話、穩(wěn)定、守規(guī)矩。這有點(diǎn)象接斷骨的方法,比如病人腿摔斷了,醫(yī)生就會(huì)先把骨頭擺正,對(duì)接上,然后在外部加個(gè)支撐物把斷骨的位置固定好,包扎起來,再打上石膏,不讓這里活動(dòng),過一段時(shí)間骨頭恢復(fù)些了,就拆掉一層,慢慢活動(dòng),避免腿失去功能,再好些,就再拆掉一層,最后束縛全部拆掉后,再經(jīng)過鍛煉,斷骨就不但長好了,而且功能也回復(fù)如初了。
27、安福寺04安福利生--:
法語甘露:
真正的修行是無懼無惑,無得無失。心里一點(diǎn)障礙都沒有,比如面子關(guān)、害怕,內(nèi)心一塵不著,也就沒事了。有時(shí)在事情上要能透過去,迎敵挑戰(zhàn)與逆旅順情,隨覺隨是,只怕不覺。一念透過去了,一切都是實(shí)相。塵說剎說,等于沒說,不可說,也不可不說,自在天成,可與知者道,難與俗人言!
28、善知識(shí)總是以各種方便手段來考驗(yàn)我們,當(dāng)我們內(nèi)心確實(shí)沒有雜念和奢望時(shí),我們對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)能力,也因此而更加增強(qiáng),從某個(gè)角度來說,生命的力量亦因此得到一定程度的提高。無論善知識(shí)如何安排,都能堅(jiān)定地恭敬順從,真心用功修學(xué),一定會(huì)得到很好的加持和訓(xùn)練!于善知識(shí),至心敬禮,感恩無盡!
29、安福寺04安福利生--:心里裝著別人的錯(cuò)誤,就會(huì)到處用放大鏡挑毛病,一再地折磨他人,也無利于自己;心里裝著善良、寬容、感恩,生命就會(huì)充滿陽光,他人的一切不好,會(huì)在你博大的胸懷中瓦解冰消。人生是苦是樂,關(guān)鍵看你喜歡與什么相伴;選擇什么裝進(jìn)自己心里,是一門學(xué)問。
30、安福寺04安福利生--:人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我為中心,過于執(zhí)著,迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態(tài),要求事事都隨己愿,那么任何環(huán)境都不可能滿足你。只有端正身心,用智慧化解掉心里的障礙,去除執(zhí)著偏見、分別妄想,所有的煩惱才會(huì)云開霧散。
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