戰(zhàn)爭恍然大悟,終于明白了和平的重要性,也知道世間不能缺少和平,如果沒有和平,世間就沒有安寧,世間就沒有安寧與幸福,美好與和諧。從此戰(zhàn)爭變成了和平,世間就有了兩個和平,他們和自己的族人快樂的生活在一起,從此,他們所到之處,到處充滿了鮮花綠草,大地呈現(xiàn)出一片其樂融融的景象
戰(zhàn)爭是政治斗爭的延續(xù) ,和人性有直接關(guān)系也談不上,但一定是有關(guān)系,畢竟是人類的行為。從歷史的角度,戰(zhàn)爭并不都是負(fù)面的,縱觀整個人類歷史,如果沒有戰(zhàn)爭,就不會有科技的快速發(fā)展和進(jìn)步。這也是個很矛盾的問題。這也許就是哲學(xué)中的螺旋式上升的理論吧,人類總在曲折中進(jìn)步??傇阼T成大錯后,才真正反省自己,并超前繼續(xù)發(fā)展。一點愚見,不知能否幫到你。
我認(rèn)為戰(zhàn)爭是人性的一部分。人類的進(jìn)化史就是一部戰(zhàn)爭史,原始人與猛獸斗,爭得是生存;古代人與天下斗,爭得是地盤;近代人與世界斗,爭得是資源。
這個世界也從來沒有過和平時期,只有非戰(zhàn)爭時期。而非戰(zhàn)爭時期也不過是從一種戰(zhàn)爭形式變化成另一種戰(zhàn)爭形式。
戰(zhàn)爭從未停止過,只是以不同的面貌出現(xiàn),有硝煙的和沒有硝煙的。
人的本性是有攻擊性的,沒有哪個家長會教孩子打架,但他就是會,兩個小孩就可以因為玩具的占有權(quán)互打,這是天賦技能,不需要教的,因為這是本性。
人的本性就是以自我利益為中心,簡單直接的手段就是暴力。
戰(zhàn)爭就是人性的一部分,是展示暴力的最高版本。炎黃大戰(zhàn)、楚漢之爭、歷朝歷代的更替無不經(jīng)歷戰(zhàn)爭。
我們應(yīng)該怎么去看待戰(zhàn)爭呢?要用歷史的辯證的思想去看待戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭沒有好壞對錯之分,立場不同而已。秦始皇橫掃六國,哀鴻遍野,卻為中華統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),一戰(zhàn)止百戰(zhàn)。
戰(zhàn)爭促進(jìn)了科技的進(jìn)步,許多科技的研發(fā)都是為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備的,但作為民用時改善了人民生活水平,提高了人民生活質(zhì)量。
戰(zhàn)爭打破舊觀念舊體制,推進(jìn)和促進(jìn)人類向更合理的制度不斷邁進(jìn)。
但戰(zhàn)爭終究是要付出代價的,這就需要用理性去控制,用智慧去指導(dǎo)。唯有一顆心地純良、天下為公之心,才配舉起達(dá)摩克利斯之劍。
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