戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)沒有人性可言

戰(zhàn)爭恍然大悟，終于明白了和平的重要性，也知道世間不能缺少和平，如果沒有和平，世間就沒有安寧，世間就沒有安寧與幸福，美好與和諧。從此戰(zhàn)爭變成了和平，世間就有了兩個和平，他們和自己的族人快樂的生活在一起，從此，他們所到之處，到處充滿了鮮花綠草，大地呈現(xiàn)出一片其樂融融的景象

為何會發(fā)生戰(zhàn)爭是否和人性都是存在缺陷的有直接關(guān)系的呢？

戰(zhàn)爭是政治斗爭的延續(xù) ，和人性有直接關(guān)系也談不上，但一定是有關(guān)系，畢竟是人類的行為。從歷史的角度，戰(zhàn)爭并不都是負(fù)面的，縱觀整個人類歷史，如果沒有戰(zhàn)爭，就不會有科技的快速發(fā)展和進(jìn)步。這也是個很矛盾的問題。這也許就是哲學(xué)中的螺旋式上升的理論吧，人類總在曲折中進(jìn)步?？傇阼T成大錯后，才真正反省自己，并超前繼續(xù)發(fā)展。一點愚見，不知能否幫到你。

戰(zhàn)爭是人性的一部分

我認(rèn)為戰(zhàn)爭是人性的一部分。人類的進(jìn)化史就是一部戰(zhàn)爭史，原始人與猛獸斗，爭得是生存；古代人與天下斗，爭得是地盤；近代人與世界斗，爭得是資源。

這個世界也從來沒有過和平時期，只有非戰(zhàn)爭時期。而非戰(zhàn)爭時期也不過是從一種戰(zhàn)爭形式變化成另一種戰(zhàn)爭形式。

戰(zhàn)爭從未停止過，只是以不同的面貌出現(xiàn)，有硝煙的和沒有硝煙的。

人的本性是有攻擊性的，沒有哪個家長會教孩子打架，但他就是會，兩個小孩就可以因為玩具的占有權(quán)互打，這是天賦技能，不需要教的，因為這是本性。

人的本性就是以自我利益為中心，簡單直接的手段就是暴力。

戰(zhàn)爭就是人性的一部分，是展示暴力的最高版本。炎黃大戰(zhàn)、楚漢之爭、歷朝歷代的更替無不經(jīng)歷戰(zhàn)爭。

我們應(yīng)該怎么去看待戰(zhàn)爭呢？要用歷史的辯證的思想去看待戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)爭沒有好壞對錯之分，立場不同而已。秦始皇橫掃六國，哀鴻遍野，卻為中華統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，一戰(zhàn)止百戰(zhàn)。

戰(zhàn)爭促進(jìn)了科技的進(jìn)步，許多科技的研發(fā)都是為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備的，但作為民用時改善了人民生活水平，提高了人民生活質(zhì)量。

戰(zhàn)爭打破舊觀念舊體制，推進(jìn)和促進(jìn)人類向更合理的制度不斷邁進(jìn)。

但戰(zhàn)爭終究是要付出代價的，這就需要用理性去控制，用智慧去指導(dǎo)。唯有一顆心地純良、天下為公之心，才配舉起達(dá)摩克利斯之劍。

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