卓文君：愿得一心人，白頭不相離

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6月21日，星期一

今日夏至，炎炎夏日，注意防暑

但求一人心,白首不相離 是誰寫的? 出自哪里？？？

這是出自卓文君的《白頭吟》：“凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一人心，白首不相離。"

譯文：當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去，就不像一般女孩凄凄啼哭。滿以為嫁了一個(gè)情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠(yuǎn)幸福了。

《白頭吟》是漢代才女卓文君的作品。據(jù)傳，司馬相如發(fā)跡后，漸漸耽于逸樂、日日周旋在脂粉堆里，直至欲納茂陵女子為妾。卓文君忍無可忍，因之作了這首《白頭吟》，呈遞相如。

這首詩寄寓了作者對(duì)于愛情的高尚態(tài)度。雖然她對(duì)舊情不無留念和幻想,但更多的卻是深沉的人生反思。因此,她較之古詩中一般的棄婦形象又迥然不同。

擴(kuò)展資料

西漢司馬相如和卓文君的愛情故事家喻戶曉，如“文君夜奔相如 ”、“當(dāng)壚賣酒”等。卓文君，一個(gè)眉如遠(yuǎn)山，面如芙蓉，通曉琴棋書畫和醫(yī)理的才貌雙全的奇女子。可嘆的是，她17歲便在娘家守寡。

某日席間，只因司馬相如一曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，挑逗了卓文君，使之一聽傾心。她不顧父親的強(qiáng)烈反對(duì)，毅然在漆黑之夜，逃出家與心上人私奔至成都。這在封建禮法甚嚴(yán)的社會(huì)，一個(gè)弱女子做出這樣的決定，需要何等的勇氣！

更何況當(dāng)時(shí)司馬相如不過是個(gè)落魄潦倒，放浪不羈的文人，過著典衣沽酒，有今天沒明天的生活。卓文君嫁相如以后，也脫釧換糧，絲毫不埋怨丈夫的不求上進(jìn)，并用自己的頭飾典當(dāng)?shù)腻X開了一家酒鋪，親自當(dāng)壚賣酒來維持生計(jì)。

從一個(gè)貴族大小姐淪落到市井貧婦，卓文君為愛情付出了太多，卻也無怨無悔。

——卓文君《白頭吟》

執(zhí)子之手與子偕老 愿得一人心，白首不相離，是什么意思

“執(zhí)子之手，與子偕老”的意思是：拉著你的手跟你一起變老，“愿得一人心，白首不相離”的意思是：想要得到一個(gè)人的傾心，到老都不分開。

1、執(zhí)子之手，與子偕老

源于《詩經(jīng)》“邶風(fēng)”里的《擊鼓》篇。

全文：

擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國城漕，我獨(dú)南行。

從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？

于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。

執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

翻譯：

戰(zhàn)鼓擂得鏜鏜作響，戰(zhàn)士踴躍操練刀槍；

國都、漕邑筑城墻，獨(dú)我從軍奔南方。

跟隨將軍孫子仲，平定他國陳與宋(陳國、宋國)；

久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。

哪里停軍把營扎？慌了神兒丟了馬；

哪里尋它哪里找？荒野林下臥芳草。

一同生死不分離，我們?cè)缫蚜⑹难浴?/p>

別時(shí)握住你的手，白頭到老此生休

我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆

我聲聲嘆息天涯遠(yuǎn)，不能信守誓言把家還。

2、愿得一人心，白首不相離

次句是漢代才女卓文君作品《白頭吟》中的名句。

全文：

皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白首不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！

翻譯：

愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。

聽說你懷有二心，所以來與你決裂。

今日猶如最后的聚會(huì)，明日便將分手溝頭。

我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水東流，一去不返。

當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去，就不像一般女孩凄凄啼哭。

滿以為嫁了一個(gè)情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠(yuǎn)幸福了。

男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長(zhǎng)，魚兒那樣活潑可愛！

男子應(yīng)當(dāng)以情意為重，失去了真誠的愛情是任何錢財(cái)珍寶都無法補(bǔ)償?shù)模?/p>

擴(kuò)展資料：

出處：

1、《國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》

《國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首典型的戰(zhàn)爭(zhēng)詩。這是一位遠(yuǎn)征異國、長(zhǎng)期不得歸家的士兵唱的一首思鄉(xiāng)之歌。

全詩共五章，每章四句。前三章征人自敘出征情景，承接綿密，如怨如慕，如泣如訴；后兩章描寫戰(zhàn)士間的互相勉勵(lì)、同生共死，令人感動(dòng)。

此詩描寫士卒長(zhǎng)期征戰(zhàn)之悲，無以復(fù)加。其中，描寫戰(zhàn)士感情的“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，在后世也被用來形容夫妻情深。

“執(zhí)子之手，與子偕老”：有說法是戰(zhàn)士之間的約定。現(xiàn)代成語多運(yùn)用執(zhí)手偕老，形容愛情的永恒。

而在種種承諾面前，愛情的承諾應(yīng)是最動(dòng)人心魄的了，平凡而真誠的諾言最為感人。兩千四百年前的承諾至今在耳久久回蕩，令人感慨歲月所難以磨滅的記憶與回答。

2、《白頭吟》

此詩通過女主人公的言行，塑造了一個(gè)個(gè)性爽朗，感情強(qiáng)烈的女性形象，表達(dá)了主人公失去愛情的悲憤和對(duì)真正純真愛情的渴望，以及肯定真摯專一的愛情態(tài)度，貶責(zé)喜新厭舊、半途相棄的行為。

愿得一心人白首不分離什么意思

意思是希望能找到一個(gè)心心相印的人，相伴到老永不分離。

出自《白頭吟》，是漢代才女卓文君的作品。?

原文如下：

今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。（一心人一作：一人心；白頭一作：白首）?

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！

譯文如下：

愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽說你懷有二心，所以來與你決裂。今日猶如最后的聚會(huì)，明日便將分手溝頭。我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水東流，一去不返。

當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去，就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一個(gè)心心相印的人，相伴到老永不分離。

男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長(zhǎng)，魚兒那樣活波可愛。男子應(yīng)當(dāng)以情意為重，失去了真誠的愛情是任何錢財(cái)珍寶都無法補(bǔ)償?shù)摹?/p>

注釋如下：

白頭吟：樂府《楚調(diào)曲》調(diào)名。

皚：白。皎：白。兩意：就是二心（和下文“一心”相對(duì)），指情變。

擴(kuò)展資料： 據(jù)《西京雜記》卷三載，蜀地巨商卓王孫的女兒卓文君，聰明美麗，有文采，通音樂。孀居在家時(shí)，與司馬相如相愛，私奔相如，因生計(jì)艱難，曾得到卓王孫的資助。

司馬相如得勢(shì)后，準(zhǔn)備娶茂陵的一個(gè)女子為妾，卓文君得知就寫了一首《白頭吟》給他，表達(dá)自己的哀怨之情，相如因此打消了娶妾的念頭。后世多用此調(diào)寫婦女的被遺棄。

——卓文君《白頭吟》

是 愿得一人心，白首不相離。 還是 愿得一心人，白首不相離？

卓文君：《白頭吟》x0dx0ax0dx0a皚如山上雪，皎若云間月，聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，躞蹀御溝上，溝水東西流，凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離，竹竿何裊裊，魚尾何__，男兒重意氣，何用錢刀為！x0dx0ax0dx0a這個(gè)據(jù)說是卓文君在司馬相如即將拋棄自己要納茂陵女子為妾時(shí)所做。x0dx0ax0dx0a根據(jù)其韻腳的情況，人屬真韻，心屬侵，人的主原因是[i],收[-n]尾，啼屬齊韻，離屬支韻，在這里，支、齊、真韻部很近，在沒有嚴(yán)密押韻要求的漢代是可以通押的（合韻），而心所屬的侵部就離的比較遠(yuǎn)，不能通押。x0dx0ax0dx0a雖然漢代沒有押韻要求，但是也已經(jīng)有了朦朧的押韻的感覺，這首詩明顯就有押韻的意味在，所以應(yīng)該是“愿得一心人”。愿得一人心應(yīng)該是訛誤所致。

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