10首漢樂府詩，哪首最經(jīng)典？

“樂府”本是秦代官署的名稱，漢初設(shè)樂府令，掌宗廟祭祀之樂，漢武帝立樂府，制作雅樂，采集民歌，漢樂府民歌內(nèi)容豐富，反映了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)生活，藝術(shù)上剛健清新，其五言、七言和雜言的詩歌形式，是文人五七言詩歌的先聲，是中國詩歌史上寶貴的財(cái)富。《飲馬長城窟行》

青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。

遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見之。

夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。

他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見。

枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。

入門各自媚，誰肯相為言。

客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長跪讀素書，書中竟何如

上言加餐飯，下言長相憶。

《上邪》

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

山無棱，江水為竭，冬雷震震，

夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

《有所思》

有所思，乃在大海南。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。

聞君有他心，拉雜摧燒之。

摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。

從今以往，勿復(fù)相思！

相思與君絕，雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。

妃呼豨！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之。

《白頭吟》

皚如山上雪，皎若云間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。

愿得一人心，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

《公無渡河》公無渡河，公竟渡河。

墮河而死，當(dāng)奈公何。

《薤露》薤上露，何易晞！

露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸！

《秋風(fēng)辭》

漢武帝

秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！

《巫山高》巫山高，高以大；淮水深，難以逝。

我欲東歸，害梁不為

我集無高曳，水何梁湯湯回回。

臨水遠(yuǎn)望，泣下沾衣。

遠(yuǎn)道之人心思?xì)w，謂之何！

《江南》

江南可采蓮，蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，

魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

《李延年歌》北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國 佳人難再得。源自：詩刊詩詞

急需10首汗樂府詩或詞

詩歌
《戰(zhàn)城南》
戰(zhàn)城南，死郭北。野死不葬，烏可食。為我謂烏：“且為客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激，薄葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。梁筑室，何以南，何以北？禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得？思子良臣，良臣誠可思：朝行出攻，暮不夜歸。
《有所思》
有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思！相思與君絕！雞雞狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)颸，東方須臾高知之。
《上邪》
上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
《江南》
江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間；魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《陌上?！?br>日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝。 “秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余?！笔咕x羅敷，“寧可共載不？”羅敷前致詞：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白皙，鬑鬑頗有須；盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。
《長歌行》
青青園中葵，朝露待日晞。 陽春布德澤，萬物生光輝。 ?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。 少壯不努力，老大徒傷悲。
《東門行》
東門行，不顧歸。來人門，悵欲悲。盎中無斗米儲(chǔ)，還視架上無懸衣。拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼：
“他家但愿富貴，賤妾與君共哺糜。上用倉浪天，故下當(dāng)用此黃口兒。今非！”“咄！行！吾去為遲，白發(fā)時(shí)下難久居！”
《艷歌行》
翩翩堂前燕，冬藏夏見；兄弟兩三人，流宕在他縣。故衣誰當(dāng)補(bǔ)，新衣誰當(dāng)綻？賴得賢主人，覽取為吾緹夫婿從門來，斜柯(倚)西北眄?！罢Z卿且鐵眄，水清石 自見。”石見何累累，遠(yuǎn)行不如歸。
《梁甫吟》
步出齊城門，遙望蕩陰里。里中有三墳，累累正相似。問是誰家墓，田疆古冶氏。力能排南山，又能絕地紀(jì)。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀？
《白頭吟》
皚如山上雪，蛟若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何徒徒。男兒重意氣，何用錢刀為。
《悲歌》
悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng)，郁郁累。欲歸家無人，欲渡河無船。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。
《孔雀東南飛》
孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織布，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，心中常苦悲。君既為俯吏，守節(jié)情不移。雞鳴入機(jī)織，夜夜不停息。三日斷布匹，大人故嫌遲。非為故作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時(shí)相遣送。
俯吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事良三年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚？”阿母謂俯吏：“何乃乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，汝豈得自由？東家有賢女，自名秦羅敷?？蓱z體無比，阿母為汝求。便可速譴之，譴去甚莫留！”俯吏常跪告，伏惟啟阿母：“今若譴此婦，終老不復(fù)娶！”阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩意，會(huì)不相從許！”

俯吏默無語，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母，卿但暫還家，吾今且報(bào)俯。不久當(dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語?！?br>新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜！往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還？妾有繡腰襦，威蕤自生光。紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各有異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人。留待做遺施，于今無會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘。雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡裌裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。要若留紈素，耳著明月檔。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。上堂謝阿母，母聽去不止?！拔糇髋畠簳r(shí)，生小出野里，本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！?卻與小姑別，淚落連珠子：“新婦初來時(shí)，小姑始扶床，今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。” 出門登車去，涕落百余行。
府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。下馬人車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去，吾今且赴府。不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)。” 新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷。君既若見錄，不久見君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆一煎我懷。” 舉手長勞勞，二情同依依。
入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊掌：“不圖子自歸！十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今無罪過，不迎而自歸！”蘭花慚阿母：“兒實(shí)無罪過?！卑⒛复蟊?。
還家十余日，縣令遣媒來。云“有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才?！卑⒛钢^阿女：“汝可去應(yīng)之?！卑⑴暅I答：“蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！卑⒛赴酌饺耍骸柏氋v有此女，始適還家門；不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許。
媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還，說“有蘭家女，承籍有宦官。”云“有第五郎，嬌逸未有婚，遣丞為媒人，主薄通語言?！敝闭f“太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門?！卑⒛钢x媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言？”阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁義郎體，其往欲何云？”蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門，處分適胸意，那得自任專？雖與府吏要，渠會(huì)永無緣！登即相許和，便可作婚姻。” 媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣?！备寐勚闹写髿g喜。視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)?！傲技?，今已二十七，卿可去成婚?！苯徽Z速裝素，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)；金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。雞錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交、廣市鞋珍。從人四五百，郁郁等郡門。
阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃塌，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅，朝成繡裌裙。晚成單羅衫。掩掩日欲暝，愁思出門啼。
府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏嗎悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎，悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷?！白跃齽e我后，人事不可量，果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄，以我應(yīng)他人，君還何所望！”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉?！毙聥D謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人做死別，恨恨那可論！念與世間辭，千萬不復(fù)全。
府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直?！卑⒛傅寐勚銣I應(yīng)聲落?！叭晔谴蠹易樱嘶掠谂_(tái)閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄？東家有賢女，窈窕艷城郭。阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！备粼侔葸€，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬。庵庵黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留?！睌埲姑摻z履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。

《十五從軍征》
十五從軍征，八十始得歸。 道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“ 遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作飯，采葵持作羹。 羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰。 出門東向看，淚落沾我衣。

<木蘭詩>
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

兩漢的漢樂府詩

兩漢的漢樂府詩精選10首

樂府是中國古代設(shè)置于宮廷的一個(gè)音樂舞臺(tái)機(jī)構(gòu)，最初是秦朝設(shè)置的，屬于少府管轄。公元前112年，漢武帝正式設(shè)置樂府，其職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡(jiǎn)稱“樂府”。樂府機(jī)構(gòu)的設(shè)置，延續(xù)了先秦時(shí)期采詩的傳統(tǒng)，而出現(xiàn)的樂府詩，又很好地繼承了《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，對(duì)后世形成了很大的影響。漢樂府的詩歌收錄在了《樂府詩集》的郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭和雜曲歌辭中。本文就選擇其中最有水平的和大家分享。

1，《孔雀東南飛》

《孔雀東南飛》原名為《古詩為焦仲卿妻作》，取材于東漢末年發(fā)生于廬江郡（今安徽懷寧、潛山一帶）的一樁婚姻悲劇。主要講述了焦仲卿和劉蘭芝夫婦被焦母和劉兄逼迫，離婚再嫁的故事。最終，焦仲卿和劉蘭芝雙雙殉情自殺。該詩通過對(duì)焦母和劉兄的卑劣描述，諷刺了儒教倫理綱常對(duì)人身自由的戕害。在漢代時(shí)期，儒學(xué)取得了獨(dú)尊，儒家的忠孝思想得到了社會(huì)的普遍認(rèn)可，正是這種愚忠愚孝釀造了這一場(chǎng)悲劇。該詩長達(dá)350余句，是樂府詩之冠，也是中國五言體中的名篇，于北朝時(shí)期的《木蘭辭》并稱“樂府雙壁”。不過該詩的寫作年代還有爭(zhēng)議，詩歌的題材發(fā)生于建安年間，但是詩歌的寫作年代可能更晚。

2，《陌上?！?/p>

《陌上?！酚置镀G歌羅敷行》，收錄于《相和歌辭》，是漢樂府中的名篇?！赌吧仙！分v述了一位名為秦氏羅敷的采桑女，面對(duì)太守之類官員的調(diào)戲而從容不迫，并以盛夸丈夫的方法拒絕了他的無理要求。全詩情節(jié)逼真、語言華麗、形象生動(dòng)，同時(shí)又展示出了強(qiáng)烈的民間歌謠的風(fēng)采?！赌吧仙！氛Z言通暢、韻律自然和諧，對(duì)仗工整，證明了當(dāng)時(shí)的五言體詩歌已經(jīng)走向了成熟。

3，《飲馬長城窟行》

青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見?？萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言。客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如。上言加餐食，下言長相憶。

《飲馬長城窟行》為漢樂府詩，最早見于《昭明文選》，題為“樂府古辭”。長城窟，就是長城之下的泉窟，可以飲馬?！罢魅寺烦鲇诖硕鴤?。言天下征役，軍戎未止，婦人思夫，故作是行?！贝嗽姷闹黝}已經(jīng)十分明顯了，就是通過家中思婦對(duì)承擔(dān)徭役的丈夫的思念，來諷刺秦朝徭役之頻繁。當(dāng)然，本詩未必就是諷刺秦朝，也有可能是借古諷今。該詩沒有《長城謠》“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骸相支拄?！边@般直接，而是顯得脈脈溫情，從側(cè)面反映徭役之苦，同時(shí)也給讀者留下了更多的美感和想象空間。

4，《長歌行》

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

《長歌行》是漢樂府中難得的一首人生哲理詩，對(duì)讀者具有很大的啟發(fā)作用。詩歌的主題是講時(shí)節(jié)變化，時(shí)光一去不復(fù)返，勸告人們珍惜時(shí)間，發(fā)奮努力。其中的“少壯不努力，老大徒傷悲”，已經(jīng)成為了千古流傳的名句。該詩向人們?cè)V說人生大道理，但是卻不顯得聲音，達(dá)到了情景結(jié)合，寓教于審美之中。

5，《白頭吟》

皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為。

《白頭吟》是一首漢樂府民歌，屬《相和歌辭》，有人認(rèn)為是卓文君寫的，但是目前還沒有證據(jù)。王立群說：“郭茂倩所著《樂府詩集》當(dāng)中記載的《白頭吟》絕非卓文君所寫，這是兩首五言詩，但西漢中期不可能產(chǎn)生這么成熟的五言詩?！边@首詩以一位女主之言，塑造了一位性格爽快，恩怨分明的女子形象。徐師曾 評(píng)價(jià)：“其格韻不凡，托意婉切，殊可諷詠。后世多有擬作，方其簡(jiǎn)古，未有能過之者?！?/p>

6，《十五從軍征》

十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰？出門東向望，淚落沾我衣。

《十五從軍征》出自《樂府詩集》中的《橫吹曲辭》，其主題是控訴漢代的兵役。從其中的十五從軍征，八十始得歸來看，很可能是漢武帝時(shí)代的事情。始終的老兵，從十五歲開始從兵，但是到了八十歲才回家。但是回到家中，家人都去世了，屋子都已經(jīng)荒蕪。此詩以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，十分讓人產(chǎn)生同情之心，也讓我們對(duì)殘酷的兵役制度產(chǎn)生了不滿。該詩和《詩經(jīng)》中的《采薇》有異曲同工之妙。

7，《上邪》

上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。

《上邪》為《鐃歌十八曲》之一，屬樂府《鼓吹曲辭》。《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》認(rèn)為當(dāng)與《有所思》合為一篇，《樂府詩鑒賞辭典》認(rèn)為兩者相互獨(dú)立。我認(rèn)為本詩就是當(dāng)時(shí)的情侶的發(fā)誓之詞，談不上表現(xiàn)什么愛情忠貞之內(nèi)。該誓言的套路歷代經(jīng)久不衰，如《敦煌曲子詞》有“枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭?！?/p>

8，《古歌》

秋風(fēng)蕭蕭愁殺人，出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂？令我白頭。胡地多飆風(fēng)，樹木何修修。離家日趨遠(yuǎn)，衣帶日趨緩。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。

漢樂府中的《古歌》主要寫的是戍卒的思鄉(xiāng)懷歸之作。秋季時(shí)候，正是邊防士兵需要秋衣的時(shí)候，也是最思念家鄉(xiāng)的時(shí)候。邊防的戍卒在荒涼的飚風(fēng)之中感到悲愁，他將思念比喻為轆轆車輪，在腸中滾轉(zhuǎn)不已。相類似的詞語還出現(xiàn)于《悲歌》：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。欲歸家無人，欲渡河無船。心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)?！睗h樂府中的《古歌》還有一首，其詩為“高田種小麥，終久不成穗。男兒在他鄉(xiāng)，焉得不憔悴?！痹撛妼憽坝巫犹煅闹小薄?/p>

9，《古艷歌》

今日樂相樂， 相從步云衢。天公出美酒， 河伯出鯉魚。青龍前鋪席， 白虎持榼壺。南斗工鼓瑟， 北斗吹笙竽。姮娥垂明珰， 織女奉瑛琚。蒼霞揚(yáng)東謳， 清風(fēng)流西歈。垂露成帷幄， 奔星扶輪輿。

艷歌行本是漢樂府相和歌瑟調(diào)曲曲名， 本篇當(dāng)是漢艷歌行古辭中的一體， 錄于《御覽》，但是 《樂府詩集》未收。這是一首寫神仙宴會(huì)的詩歌，也反映了漢代民間信仰神仙的思想。詩歌中，天上的各類神仙紛紛拿出手中的玉盤珍饈來招待主人翁，全是仙女佩玉鳴鸞的熱鬧場(chǎng)面。該詩也是漢樂府中難得一見的讓人耳目一新的游仙詩，它繼承了《離騷》的傳統(tǒng)，也對(duì)后來李白的詩風(fēng)產(chǎn)生了重要的影響。

10，《隴西行》

天上何所有， 歷歷種白榆。桂樹夾道生， 青龍對(duì)道隅。鳳凰鳴啾啾， 一母將九雛。顧視世間人， 為樂甚獨(dú)殊。好婦出迎客， 顏色正敷愉。伸腰再拜跪， 問客平安不。請(qǐng)客北堂上， 坐客氈氍毹。清白各異樽， 酒上正華疏。酌酒持與客， 客言主人持。卻略再拜跪， 然后持一杯。談笑未及竟， 左顧敕中廚。促令辦粗飯， 慎莫使稽留。廢禮送客出， 盈盈府中趨。送客亦不遠(yuǎn)， 足不過門樞。取婦得如此， 齊姜亦不如。健婦持門戶， 亦勝一丈夫。

隴西也就是現(xiàn)在的甘肅一帶，漢朝曾經(jīng)在這里設(shè)置隴西郡和河西四郡，是通往西域的咽喉之地。該地區(qū)的百姓從事商業(yè)、農(nóng)業(yè)和牧畜業(yè)，由于西域商人多從此地過，這里的客棧酒肆比較多。本人就是寫作者在一個(gè)酒肆中，看到老板娘招待客人的場(chǎng)景。在隴西一帶，禮教束縛不像內(nèi)地那么嚴(yán)密， 婦女亦可當(dāng)家持戶， 施展才能。本篇中的作者就對(duì)老板娘的美麗、大方做出了贊美，并感慨“取婦得如此， 齊姜亦不如。健婦持門戶， 亦勝一丈夫?！?/p>

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