讀這九首詩(shī)詞，感受天地間的空靈寂靜

訪戴天山道士不遇

李白

犬吠水聲中，桃花帶雨濃。

林深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知去處，閑倚兩三松。

犬吠聲，溪水聲，泉水聲，以及桃花，小鹿，翠竹，碧峰，詩(shī)人眼中的景致是色彩斑斕的，以動(dòng)襯靜，倚靠在松樹上，沉思什么。

過戶斯山人宿置酒

李白

暮從碧山下，山月隨人歸。

卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

相攜及田家，童稚開荊扉。

綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

歡言得所憩，美酒聊共揮。

長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。

我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。

此詩(shī)牧童并非主人公，主人公是李白還有山人，曲徑通幽之妙，來到山人家中，兩個(gè)人歡顏暢飲，還唱起了歌。

谷口書齋寄楊補(bǔ)闕

錢起

泉壑帶茅茨，云霞生薜帷。

竹憐新雨后，山愛夕陽(yáng)時(shí)。

閑鷺棲常早，秋花落更遲。

家童掃蘿徑，昨與故人期。

當(dāng)獨(dú)享美景時(shí)，似乎更需要人陪伴。“知音如不賞，歸臥故山秋”，古人喜歡分享詩(shī)文，其實(shí)他們很想把覽物之情傳遞出來，讓友人知道。

宿業(yè)師山房待丁大不至

孟浩然

夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。

松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。

樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。

之子期宿來，孤琴候蘿徑。

孟浩然一生入世之心都是存在的，但無奈“不才明主棄，多病故人疏”，他的詩(shī)風(fēng)神氣朗，胸襟開闊，很多詩(shī)里情景合一。

夏日南亭懷辛大

孟浩然

山光忽西落，池月漸東上。

散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴?gòu)棧逕o知音賞。

感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。

散開頭發(fā)，打開窗子，感受夏日夜晚的清涼，觀察月初日落，只有孤獨(dú)的詩(shī)人才有這份閑心，感受風(fēng)中的荷花氣息，聽露水滴落竹葉。

青溪

王維

言入黃花川，每逐清溪水。

隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無百里。

聲喧亂石中，色靜深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。

我心素已閑，清川澹如此。

請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣。

一路上觀山逐水流，水沖擊溪邊石頭的喧鬧，松色的青翠，無論是聽覺還是視覺效果，都是靜的。

過香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

未見其人也未見其寺，先聞其鐘聲，空潭幽靜。

闕題

劉昚虛

道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。

時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

詩(shī)人登到山上似與白云親密接觸，清溪之水由于落花的緣故，流水幽香。

北青蘿

李商隱

殘陽(yáng)西入崦，茅屋訪孤僧。

落葉人何在，寒云路幾層。

獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。

世界微塵里，吾寧愛與僧。

世事茫茫當(dāng)中，詩(shī)人就偏愛這僧人，愛這僧人的生活。

源自：中華詩(shī)文學(xué)習(xí)

關(guān)于蘇軾詩(shī)句感想的作文

1.關(guān)于蘇軾的詩(shī)歌的感受第一次讀到蘇東坡的《江城子》時(shí)，幾乎為之震撼。那樣樸素的詩(shī)句背后居然有如此大的容量，那種悲愴的容量悠悠然穿過了幾百年的時(shí)間，穿過了薄薄的紙背，幾乎要直逼入我的骨髓：

"十年生死兩茫茫，不思量，自難忘.千里孤墳，無處話凄涼.縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜.夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng).小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行.料得年年腸斷處，明月夜，短松崗."

我想那里一定是有一種能量.那將是我所不懂的孤獨(dú)的能量.

大文學(xué)家蘇東坡的孤獨(dú)或許就在幾百年前的那一晚忽然發(fā)生了，猶如火樹銀花一樣絢爛無比，直至今日似乎依然可以觸摸到那電光火石般一閃的疼痛的光芒.

此時(shí)的蘇東坡，正在安徽密州做一個(gè)不大不小的官.那是在1075年，他剛剛39歲，正當(dāng)所有的男人做事業(yè)的時(shí)候.雖然朝廷并不重用他，他仍然為一方老百姓做事，可是在夜深人靜的晚上，他被不為人知的孤獨(dú)包圍著.這時(shí)他想起了故去十年的亡妻王氏，那個(gè)總是站在他的身后卻又早早離開人世的女人.

幾年后，蘇軾被貶到湖北的黃州.在這里，他向孤獨(dú)靠近了一大步，也向思考與成熟靠近了一大步.如果說他在《江城子》里的孤獨(dú)是充滿苦悶的"有恨無人省"的孤獨(dú)，那么從他在黃州的詩(shī)句里發(fā)現(xiàn)，他的孤獨(dú)又向前邁出了一大步，在逐漸平靜的夜里獨(dú)自思考、飲酒放歌，他的孤獨(dú)升華為一種"揀盡寒枝不肯棲"的孤獨(dú).

我不是蘇軾，無法想象到他是何等落寞地站立在宋朝的一道荒涼的門廊之前，邊嘆息邊寫下詩(shī)句.然而，這種明晃晃的刺痛竟越過了九百多年漫長(zhǎng)的時(shí)間的長(zhǎng)河，在同樣清冷的夜里，也慢慢地浸潤(rùn)了我的心.我又一次翻閱了余秋雨的《蘇東坡突圍》一文，試圖在他的筆下找到答案.他說："蘇東坡在黃州是很凄苦的，優(yōu)美的詩(shī)文，是對(duì)凄苦的掙扎和超越."

法國(guó)女作家杜拉斯在她的筆下，無盡蒼茫地問到："是什么讓孤獨(dú)發(fā)出聲響？"一時(shí)成為所有孤獨(dú)的人的箴言，是什么讓孤獨(dú)與孤獨(dú)發(fā)生碰撞，讓孤獨(dú)的人之間發(fā)生碰撞？女作家一邊問，一邊淺淺地笑，笑浮浮沉沉變幻莫測(cè)的人生、命運(yùn)還有愛情，嘴角帶著一絲滄桑一絲嘲諷.

我也無法回答，但是我知道，這種碰撞一定是可遇而不可求的，猶如寂靜如水的長(zhǎng)夜里，忽然的一記有朋自遠(yuǎn)方來的清脆的扣門聲，那種撞擊之聲將是無與倫比的天籟之音.一千多年以前的伯牙和鐘子期曾經(jīng)遭遇過，相信那是他們一生中最完美的一次遭遇，一把斷裂的古弦琴，一首千古流傳的&lt；高山流水&gt；就是這種遭遇的見證.

全篇不見"孤獨(dú)"二字，而此刻，而我，卻讀得滿眼皆是，猶如滿樹秋色遍眼銀花，亂影婆娑.文字的亂葉紛紛零落成泥，所有的背景一一遠(yuǎn)遁，剩下的枝骨冰冷地凸現(xiàn)，呈一種觸目驚心的顏色，有如浮雕一般，桀傲，堅(jiān)硬，它站立的姿勢(shì)快要讓我心折.

誰(shuí)會(huì)用孤獨(dú)像刀子一樣雕刻自己，剔除自己，誰(shuí)就會(huì)像水晶那樣透明，對(duì)于有同感的人來說，卻是一只溫暖的手.

對(duì)于一個(gè)高貴的人格來說，孤獨(dú)的盡頭不是一種背影坍塌下去的過程，而是一種巍峨站立起來的姿勢(shì)。

2.寫一篇感悟蘇軾的文章500字,急蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世.他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一.受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業(yè)，所謂“大丈夫當(dāng)以天下 為己任”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”等，當(dāng)這種理想無法實(shí)現(xiàn)或遭遇挫折時(shí)，道家的思想又占上風(fēng)，而道家講的是無為，所以他又像莊子一樣，要逃離這個(gè)社會(huì).

曠達(dá)——頓悟——感傷，是蘇軾文學(xué)作品中所特有的一種情感模式.他一生屢遇艱危而不悔，身處逆境而泰然，但內(nèi)心深處的感傷卻總是難以排遣.這種感傷有時(shí)很濃，有時(shí)又很淡，并常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背后.無論是人間天上，抑或是廊廟江湖，對(duì)于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別.他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”.所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，實(shí)際只是詞人希望獲得精神解脫的一種象喻而已.

我認(rèn)為我們要學(xué)習(xí)他那種遇艱危而不悔，身處逆境而泰然的豁達(dá)精神，盡管我們只是一介凡人，盡管對(duì)一些事情或壓力無法釋懷，但我們能做到的就是盡力從容面對(duì)之.

3.作文500字,題目：我讀蘇軾 寫出對(duì)蘇軾的感想,和一些關(guān)于蘇軾的命運(yùn)原本就是坎坷而無常，而糾結(jié)于蘇軾一生的，明晃晃的是“錯(cuò)過”，作為一個(gè)滿腹詩(shī)書豪情壯志的文人才子，蘇軾無疑是錯(cuò)過了太多太多。

可人生之中，最為悲傷的也是錯(cuò)過，錯(cuò)過并不是能力上的問題，而是命運(yùn)無情，造化弄人，“蘇軾”二字上，刻意的總是標(biāo)志著樂觀與豁達(dá)，超然物外的是他，樂觀灑脫的是他，忘懷得失的也是他。而誰(shuí)又想當(dāng)蘇軾和這些詞畫上無數(shù)個(gè)等號(hào)后，那背后是無數(shù)個(gè)嘆息，那一聲又一聲疲憊不堪，低沉的嘆息正壓得蘇軾寸步難行。

誰(shuí)一生下來就是超然物外的？若蘇軾一直春風(fēng)得意，我想他也不愿意作一個(gè)忘懷得失的人，是因?yàn)槭サ奶?，才學(xué)會(huì)了自我引導(dǎo)和解脫，在那樣一個(gè)見風(fēng)使舵的年代，滿腹的郁郁不得志要跟誰(shuí)說，能跟誰(shuí)說，又有誰(shuí)能開導(dǎo)？最了解自己的人莫不過自己。那文章上，詩(shī)句豁達(dá)的字眼不過是說給自己，無非是讓自己痛得無以復(fù)加的心好受一些，我得不到的，沒關(guān)系，我忘懷得失，我得不到的，沒關(guān)系，我超然物外；我郁郁不得志，沒關(guān)系，我樂觀灑脫。。。。。。如此一個(gè)樂觀豪邁的詩(shī)人，達(dá)觀的心境是多少悲悲喜喜自我勸說而造就的，他不失望，他不頹唐，仿佛用樂觀的鎖鏈將自己牢牢勒緊，不給自己失落的余地。。。。。。可是終究是會(huì)悲傷的吧，痛失愛子后那悲傷是席卷而來的，樂觀豁達(dá)再也鎖不住他了，正如那詩(shī)中所說：“心似以灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹦窃?shī)中的是自嘲，還是深深的無可奈何，這些都不得而知了。

錯(cuò)過，錯(cuò)過，錯(cuò)過，一生的筆墨中字里行間滿滿的都是錯(cuò)過。

在覽了無數(shù)篇詩(shī)句，最喜歡的還是《定風(fēng)波》，更喜歡的是那句“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”自然界的雨晴既屬平常，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云，榮辱得失又何足掛齒，這首詩(shī)總是給我無限的畫面感和想象，仿佛指尖都能觸到雨的微冷，聽到竹葉間不安的相互摩擦，他是醒醉全無，無悲無喜的“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”是什么讓蘇軾感受不到雨的侵襲，又是什么讓蘇軾忘卻了雨，他又想到了什么，每個(gè)人在讀完這首詩(shī)都會(huì)有不同的感受，而我只知道，他所表達(dá)的，是遠(yuǎn)不止心情曠達(dá)這一點(diǎn)的，一點(diǎn)還有很多，在我們這些沒有經(jīng)歷過什么的人所體會(huì)不到其他的內(nèi)含義。

正常無常，我仿佛能看到那樣一個(gè)詩(shī)人，在歷史灰燼的遺留中卻耀眼的發(fā)著光。

4.幫我尋找一篇有關(guān)《感悟蘇東坡》的作文讀《蘇東坡傳》有感

他將至情融化為筆端流淌的華彩；

他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律；

他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章；

蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。

蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首蘇軾，我無語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風(fēng)雨也無晴。

蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；

蘇軾如水，伴我一生讓我寧?kù)o。

蘇軾：我心中的永恒！

5.急需寫一篇跟蘇軾詩(shī)句有關(guān)的作文,八百字歷代對(duì)蘇東坡的精辟評(píng)價(jià)：

黃庭堅(jiān)：人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工。余則以為不然。彼其老于文章，故落筆皆超逸絕塵耳。文章妙天下，忠義貫日月，真神仙中人。

蘇轍：其于人，見善稱之，如恐不及；見不善斥之，如恐不盡；見義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨。

晁無咎：蘇東坡詞，人謂多不諧音律。然居士詞橫放杰出，自是曲子中縛不住者。

趙昚：忠言讜論，立朝大節(jié)，一時(shí)廷臣無出其右。

黃錦祥：“東坡乃文星曠世，曜耀寰中?！?/p>

劉辰翁：詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀。

王士禎：漢魏以來，二千余年間，以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。

王國(guó)維：以宋詞比唐詩(shī)，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流。

6.寫一篇作文：讀蘇軾資料的感觸聽了康震教授的系列講座《蘇軾》，特別是第七集蘇軾的情感生活，深有感觸，在網(wǎng)上找點(diǎn)資料，記錄于此，聊做記念：蘇軾一生有三個(gè)伴侶，她們是結(jié)發(fā)之妻王弗、繼室王閏之和侍妾王朝云。

這三位女性，蘇軾對(duì)她們都是十分珍愛的。蘇軾先娶的是王弗，王弗年紀(jì)很輕就病逝了，蘇軾之所以娶王閏之為繼室，可能跟王弗的臨終囑托有關(guān)系。

因?yàn)橥蹰c之是王弗的堂妹。王弗之所以會(huì)這樣做，一是為了自己留下的幼子蘇邁能得到很好的撫養(yǎng)，二來讓堂妹有個(gè)好的歸宿，三來她與蘇軾的婚姻是自主選擇的，蘇軾對(duì)王弗村里的人十分熟悉，很可能早就認(rèn)識(shí)賢淑恭謹(jǐn)?shù)耐蹰c之。

王弗生于書香門弟，識(shí)文斷字，明辨是非，她不僅在生活、情感上，給了丈夫很多慰藉，在事業(yè)上和為人上也對(duì)蘇軾有很大的幫助。而王閏之就大不相同了，從她不通文墨、很會(huì)做飯、能給牛治病、還會(huì)給牛接崽來看，她是個(gè)農(nóng)家女子。

她在蘇軾身邊，主要是照料他的生活，不可能像王弗那樣有很多的情趣，所以后來蘇軾一直稱她為“老妻”。我在書里寫道：蘇軾與王弗的情感，可用“清純”二字概括，那么蘇軾對(duì)王閏之的關(guān)愛，用“厚醇”二字來形容比較適宜。

至于王朝云的出現(xiàn)，很大程度上是在彌補(bǔ)王閏之在才情方面的不足。因王朝云身上帶有王弗的影子，蘇軾才在她十一歲時(shí)，就從妓院贖回家中，一開始當(dāng)作侍女養(yǎng)著，成年之后才收為侍妾。

總而言之，三位女性并非同時(shí)生活在一起，而王閏之和王朝云作為王弗的承繼者，又是互為補(bǔ)充的關(guān)系，蘇軾對(duì)她們的感情，談不上厚薄和對(duì)誰(shuí)更為傾心，蘇軾對(duì)她們同樣尊重、講究平等、互相關(guān)愛，都很真摯感人，所謂蘇軾愛侍妾王朝云，勝于愛兩個(gè)正式妻子的說法，完全是無稽之談。在王弗之前，蘇洵確實(shí)曾給蘇軾定過一門親事，女方就是與眉州毗鄰的雅州太守雷簡(jiǎn)夫之女。

為此，雷簡(jiǎn)夫還將蘇軾、蘇轍兄弟兩個(gè)都接到雅州讀書?？墒巧倌晏K軾到了雅州不久，就發(fā)現(xiàn)雷太守許多貪贓枉法的丑行，于是就躲進(jìn)山林、寺廟等，開始逃婚。

蘇洵帶領(lǐng)幾個(gè)年長(zhǎng)的侄子到處捉拿，想讓兒子屈服。無奈此時(shí)蘇軾的姐姐八娘，因?yàn)榛橐鍪歉改赴k的，不幸被婆家逼死。

愛女的慘死，讓蘇洵幡然悔悟，他放棄了逼迫兒子的念頭，轉(zhuǎn)過頭來給雷太守寫了封辭親信。蘇軾最愛的女人，應(yīng)是王弗、王閏之和王朝云三位一體。

可如此完美的女性，世界上可能沒有，蘇軾生在900多年前，他占了一個(gè)便宜，就是可以納妾，作為才情方面的補(bǔ)充。他在做太守、當(dāng)翰林學(xué)士、禮部侍郎、兵部侍郎時(shí)，身邊美女如云，有的后來也成了侍妾，但沒有一個(gè)能和王朝云相提并論。

倒是俠者陳季常的壓寨夫人、那個(gè)被蘇軾戲稱為“河?xùn)|獅”的柳秀英，因?yàn)樯砩蠋е醺ァ⑼蹰c之、王朝云三個(gè)都未曾有的野性，反而曾讓蘇軾醉中失態(tài)，向陳季常寫信“索”要，結(jié)果被老妻王閏之和好友調(diào)侃了一回。

7.古詩(shī)文,走進(jìn)蘇軾 綜合實(shí)踐活動(dòng)感受作文在中國(guó)文學(xué)史上，蘇軾，宛如一顆璀璨的巨星，光耀千古。

他是“幾百年出一個(gè)的文學(xué)奇才”。他為后世留下的豐厚的文化遺產(chǎn)，至今仍滋養(yǎng)著我們的心靈。

大河之畔，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的絕唱在我們耳邊縈繞；峰巒之間，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲思在我們心中升騰。遭遇挫折，我們吟 “回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”寬慰自己；月圓之夜，我們唱“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”聊表思念……蘇軾的詩(shī)文，儼然融進(jìn)了華夏子孫的血液之中。

他詩(shī)書滿腹，才華橫溢；他幽默達(dá)觀，豪放灑脫；他經(jīng)歷坎坷，情感豐富……蘇軾是一座豐碑，蘇軾是一個(gè)謎。讓我們走近蘇軾。

8.學(xué)習(xí)了蘇軾的詩(shī)詞和人生觀,你有什么感想蘇軾（1037--1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，他的詩(shī)詞均感情豪邁奔放，胸襟開朗灑脫.他的詩(shī)詞以抒發(fā)個(gè)人情感和歌詠?zhàn)匀痪拔锏钠伦疃?，他的《送魯元翰少卿知衛(wèi)州》、《有美堂暴雨》、《飲湖上初晴后雨》等篇或想象豐富，或氣勢(shì)雄渾，或清新雋美情致盎然，最能代表蘇詩(shī)的藝術(shù)成就.他的表達(dá)對(duì)事物見解的詩(shī)，如《題西林壁》，被認(rèn)為最能體現(xiàn)宋詩(shī)的理性特征，詩(shī)中通過藝術(shù)形象說理，蘊(yùn)含豐富，新鮮有趣.表現(xiàn)蘇軾以文為詩(shī)，以議論為詩(shī)詩(shī)風(fēng)的《王維吳道子畫》、《讀孟郊詩(shī)》、《書王主簿所畫折枝》等詩(shī)亦被認(rèn)為是北宋文化所達(dá)新高度的標(biāo)志.蘇軾的詞相比他的詩(shī)有更大的藝術(shù)創(chuàng)造性.他突破了以前離愁別緒、男女戀情的老套，將悼古、懷舊、記游、說理等詩(shī)材皆納入詞的表達(dá)范圍，給詞以更深廣的意境，一改晚唐五代詞家的婉約之風(fēng)，開創(chuàng)了詞的豪放一派.《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）、《念奴嬌》（赤壁懷古）一向被認(rèn)為是最能代表蘇詞風(fēng)格的作品.前一首詞從幻想天堂的不勝寂寞凄冷，轉(zhuǎn)向寄情于人間的天長(zhǎng)地久.后一首借赤壁舊址的壯觀景象、古人的英雄氣概抒發(fā)詩(shī)人的豪情壯志.這兩首詞皆寫于作者失意之時(shí)，“人生如夢(mèng)”的低沉之調(diào)不免時(shí)而可聞，但它畢竟難掩蘇詞激情奔放、達(dá)觀灑脫、恢宏闊大的主弦律的高亢之音.。

9.蘇軾的詩(shī)和感想秋霜春雨不同時(shí)，萬(wàn)里今従海外歸。已出網(wǎng)羅毛羽在，卻尋云跡帖天飛。

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從詞的題目及詩(shī)中“海外”二字可看出這首詩(shī)當(dāng)作于宋徽宗即位初年大赦天下之時(shí)。在東坡詩(shī)中，它不算名篇，但是他非常含蓄地表達(dá)出作者在經(jīng)歷了政治風(fēng)波后對(duì)宦海浮沉的厭倦，以及歸隱的想法。

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首句以秋霜和春雨作喻，表達(dá)了今昔之感，句子雖平實(shí)，但分量極為沉重。但凡人到老年，偶然生出人生感慨總是簡(jiǎn)單深刻。

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次句點(diǎn)題，“海外”指的是海南儋州，蘇軾生前最后被貶謫到此。

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后兩句是一幅流水對(duì)，兩句一意貫穿，寫得極佳，比喻貼切。前半聯(lián)很簡(jiǎn)單，說的是自己九死一生，在政治風(fēng)波中僥幸逃脫，就像鳥兒逃出羅網(wǎng)，翅膀還在；下半聯(lián)是全詩(shī)的重點(diǎn)，是全詩(shī)的要旨之所在。絕句創(chuàng)作講究起呈轉(zhuǎn)合，而這一句則起到合的作用，照應(yīng)首句。為什么這么說呢？關(guān)鍵是在讀懂“云跡”二字；在古代，白云借指隱居山林，例如秦觀的“舊隱白云暇”。另外，“尋”字就可看出作者有歸隱之意。后來他不久歸隱于江蘇常州。并卒于此地嗎？

??

這首詩(shī)寫得很好，首先它體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作原則，作者曾說：“作詩(shī)必此詩(shī)，定知非詩(shī)人?！边@首詩(shī)凝練含蓄深刻地表達(dá)了作者在一連串風(fēng)波后的心態(tài)，讀之令人感慨綿綿。

求初中古詩(shī)詞鑒賞5篇（越快越好）

1.過香積寺 王 維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪⑴制毒龍。

[注釋] ①安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍世俗欲念。

古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

結(jié)合全詩(shī)賞析時(shí)可從不同的角度切入，請(qǐng)看下面的答卷：

例一： 第三聯(lián)上下兩句的詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。喧鬧的泉聲遇“危石”而哽咽，溫暖的日色因樹林的幽深而變冷。這“咽”和“冷”充分點(diǎn)明和突出了深山的特點(diǎn)，烘托出幽靜、悠遠(yuǎn)的冷清氣氛。作者融情于景，借景抒情，表現(xiàn)愿意遠(yuǎn)離世俗欲念的隱士情懷。

例二： 第三聯(lián)上下兩句的詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。因?yàn)椤把省庇脭M人的手法寫泉流之聲，以動(dòng)寫靜，突出禪寺之靜，生動(dòng)而傳神地寫出泉流過高石時(shí)，水聲急變，形象而生動(dòng)；“冷”字不僅寫出日色下青松的色調(diào)，更突出了香積寺環(huán)境的清幽、靜謐，這一禪院寂靜空靈之感由這一“冷”字表現(xiàn)出來。

2典例精析

【例一】

閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。 (2004年高考全國(guó)卷一)

秋 思

張 籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)“尋?！钡募?xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？

【解析】此題選擇的是比較常見的一首七言絕句--張籍的《秋思》，并且舉出了王安石的評(píng)價(jià)，也算是一種提示。6分共兩問，設(shè)問指向明確。第一問“試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)‘尋?！募?xì)節(jié)？”，有些考生可能對(duì)“細(xì)節(jié)”有點(diǎn)陌生，實(shí)際上就是指后兩句“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”所體現(xiàn)出的思想活動(dòng)和行動(dòng)表現(xiàn)中的“行動(dòng)”--“又開封”；“析”至少應(yīng)該解釋一下含義。第二問“表達(dá)了他什么樣的情感?”問得平常樸實(shí)，學(xué)生容易回答出來：作者開封，顯然是查看這封因時(shí)間“匆匆”、托行人捎轉(zhuǎn)的書信中是否有遺漏的內(nèi)容，以便再補(bǔ)寫上，千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐漏掉了一句，從而顯示出了作者對(duì)這封“意萬(wàn)重”的“家書”的重視，以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的無限深切的思念之情。

參考答案：詩(shī)中作者寫了這樣一個(gè)（尋常的）細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。作者客居洛陽(yáng)見秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念，所以又打開信封補(bǔ)寫。

【例二】

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。(2004年高考湖北卷)

次北固山下 王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春人舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

★北固山，在今江蘇鎮(zhèn)江市，北臨長(zhǎng)江。此詩(shī)或題《江南意》。

此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺得“失”與“闊”，哪個(gè)字更好，為什么?解釋第三聯(lián)的意思，并分析其情與景的關(guān)系。

【解析】

兩字各有其妙，因此說哪個(gè)字好都不能算錯(cuò)，只要能把妙處體會(huì)得比較準(zhǔn)確就行。說“失”

字更好，因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊似乎消失了的主觀視覺形象。說“闊”字更好，因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受，且讀起來與“懸”字對(duì)應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。如果有學(xué)生說兩個(gè)字都好，而且把各自的妙處都體會(huì)得比較準(zhǔn)確，也應(yīng)給分。第三聯(lián)是說紅日緊貼尚未退盡的夜色在江面升起，舊年還沒過完而江面上已經(jīng)春意盎然。此聯(lián)看似寫景，而晝夜輪回、季節(jié)更替、時(shí)光流逝、游人未歸的思鄉(xiāng)之情已經(jīng)暗寓其中。 第一問2分。只要說出所選擇的字的好處即可，不要求說另一個(gè)字的不好。如有學(xué)生比較了高下，或認(rèn)為兩字都好，且言之成理，也應(yīng)給分。但只說哪個(gè)字好，或兩個(gè)字都好，沒有回答為什么，不給分。 第二問4分。解釋意思2分。把晨光說成夜景扣1分。舟次鎮(zhèn)江是看不見海的。古人用“?！弊峙c今人不同，此處不要求落實(shí)，故“?！弊植辉O(shè)扣分點(diǎn)。分析情景關(guān)系2分。

訓(xùn)練平臺(tái)

1．閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問題。

江上 葛天民

連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬?；ㄓM時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無力護(hù)春寒。

作者在這首詩(shī)中“撲”和“護(hù)”字用得很巧妙。你認(rèn)為巧妙在哪里？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

答： 2．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。

絕句（其一）春 望

杜甫杜甫

眼見客愁愁不醒國(guó)破山河在，城春草木深。

無賴春色到江亭。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

即遣花開深造次，烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

便教鶯語(yǔ)太丁寧。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

（1）以上兩首主題相同的詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答： （2）《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”句和《絕句（其一）》中的“即遣花開深造次，便教鶯語(yǔ)太丁寧”句都寫到了“花鳥”。兩句詩(shī)的表現(xiàn)手法相同嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?

答： 3．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。

詠 風(fēng) 王 勃

肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。

去來固無跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲。

歷代詠風(fēng)的詩(shī)很多，如梁無帝、唐太宗的《詠風(fēng)》詩(shī)，無非是飄香、舞袖、繞梁而已。①請(qǐng)簡(jiǎn)述你對(duì)這首詩(shī)的立意的理解，②并具體分析寫風(fēng)的活動(dòng)采用了怎樣的手法。

答：① 。

② 。

4．閱讀下面一首詩(shī)，回答問題

初冬夜飲① 杜牧

淮陽(yáng)多病偶求歡②，客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪，明年誰(shuí)此憑欄桿？

[注] ①本詩(shī)作于會(huì)昌二年，當(dāng)時(shí)杜牧受人排擠，被外放黃州，又轉(zhuǎn)池州，睦州等地。

②歡：指的是酒?！兑琢帧贰熬苼須g伯，除憂來樂?！?

問：第二句描繪的是怎樣的一個(gè)詩(shī)人形象。最后一句表達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情？

答：

5．閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題

水口行舟 宋?朱熹

昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤篷看，依舊青山綠樹多。

①這首詩(shī)寫舟行江上的見聞感受，詩(shī)人情感變化，富有層次。請(qǐng)結(jié)合具體詞語(yǔ)簡(jiǎn)析之。

答：

②這首詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？詩(shī)人描繪的畫面中，蘊(yùn)含著人生哲理，請(qǐng)細(xì)加品味，說一說你的看法。

答：

參考答案

1．在詩(shī)中作者描寫的是春天的景象，注重?zé)捵旨脑⒏星?。一個(gè)“撲”字和一個(gè)“護(hù)”字，把“風(fēng)”和“柳綿”寫得很有人意?；鋾r(shí)，讓風(fēng)去撲救它，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)春色的挽留；讓柳棉去護(hù)春寒，而柳綿又無力，寄寓了詩(shī)人悵惘而無可奈何的感情。（這首詩(shī)一開始就緊扣春雨的特點(diǎn)寫出了一個(gè)蒼茫的空間，暗示了詩(shī)人悠閑自在的生活。下文通過擬人手法寫出了詩(shī)人的惜春之情。本詩(shī)構(gòu)思新穎，用語(yǔ)精當(dāng)，借景抒情）

2．（1）表達(dá)了詩(shī)人因飽受離亂之苦而產(chǎn)生的客居他鄉(xiāng)的愁思。

（2）這是一道開放題，只要學(xué)生自圓其說都應(yīng)給分。如說相同，都是用了”樂景寫哀“的反襯手法：在情與景的對(duì)立中，更加倍寫出了詩(shī)人煩惱憂愁；或說不同，《春》詩(shī)中“花鳥”與詩(shī)人情感已一同“濺淚”、“驚心”，情景融為一體，而《絕》詩(shī)中以“花鳥”無情反襯詩(shī)人的“客愁”，以景襯情，更突出首句的“愁不醒”；或說出同中有異。

3。①風(fēng)不舍晝夜，努力做到對(duì)人有益，具有平等普濟(jì)的美德，詩(shī)人風(fēng)喻以人，托物言其“青

云之志”，著意贊美了風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。

②寫風(fēng)的活動(dòng)，是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫，她出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來清爽，并吹動(dòng)萬(wàn)山松濤，為人奏起美妙的樂章。風(fēng)的形象被刻畫得惟妙惟肖。

4．答：第二句描繪出一個(gè)在燭光下自斟自飲、幽獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。

最后一句寫出詩(shī)人流轉(zhuǎn)無定的困苦、思念故園散的情思、仕途不遇的憤慨、壯志難酬的隱痛。

5．①“夜如何”寫出詩(shī)人心中的擔(dān)憂?！霸嚲怼笨虅澰?shī)人既抱希望而又疑慮不安的心態(tài)?！耙琅f”則透露出詩(shī)人無限欣喜之情。

②借景抒情（或“寓情于景”、“觸景生情”），對(duì)比（或“對(duì)照”、“呼應(yīng)”）。

風(fēng)雨總是暫時(shí)的，風(fēng)浪總歸會(huì)平息，青山綠樹是永恒的，一切美好事物的生命力終究不可遏止。（或“人生道路總不會(huì)一帆風(fēng)順，只要逆流而上，搏擊風(fēng)雨，就能達(dá)到青山綠樹的理想境界，享受勝利的樂趣”）（意思對(duì)即可)

清風(fēng)明月正宜人，足以慰風(fēng)塵，七首唯美宋詩(shī)，忘卻煩惱只留星辰

不要再說什么詩(shī)和遠(yuǎn)方，當(dāng)你日日抱怨眼前的茍且時(shí)，你可曾注意到墻角的一朵花開；當(dāng)你羨慕別人的夜夜笙歌燈紅酒綠時(shí)，你可曾想到清風(fēng)明月本無價(jià)，你卻只為名利忙；這世間最美的風(fēng)景，不在遠(yuǎn)方，就在你的心里。 因?yàn)樾脑谀膬?，風(fēng)景就在哪兒。

山水草木，詩(shī)酒琴茶，徜徉在詩(shī)詞的世界里，你也能忘卻煩惱，忘卻俗事紛擾。多少名勝古跡，多少人情物意，多少花鳥蟲魚，多少風(fēng)華雪月，都在那一卷卷詩(shī)書里。世間萬(wàn)物，一花一草，一葉一塵，都在詩(shī)詞里，一生一世都難言盡。

清風(fēng)明月正宜人，足以慰風(fēng)塵，十首最美山水詩(shī)，忘卻煩惱只留星辰。

詩(shī)中的景致，不過就是很多人非常熟悉的內(nèi)容： 庭院環(huán)境如何幽靜，花草樹木如何秀麗可人，午睡休息如何閑適自在，可是詩(shī)句字里行間流露出來的心情，感受，生活態(tài)度，卻是現(xiàn)實(shí)中很多人難以企及或是無心留意的。

試想，炎炎夏日，一個(gè)躺在自家的小院里，做著一個(gè)清涼的夢(mèng)，何等閑適，何等安寧！小時(shí)候的我們，不是常常會(huì)看到這樣的場(chǎng)景嗎？村頭的大樹下，叔叔伯伯爺爺奶奶，坐在大樹下的石凳上，聊著今年的收成，聊著家里的瑣事，孩子們?cè)诖笕碎g穿梭玩耍。 多美好的回憶！

有些詩(shī)歌，往深處讀，知人論世，融情于理，發(fā)人深省也令人心情沉重。有時(shí)候還不如就景論景，賞賞花，聽聽風(fēng)，看看雨，讀詩(shī)的感覺就會(huì)變得無比輕松愉悅。 這樣的詩(shī)句，是否更容易讓人愛上詩(shī)詞，感受到傳統(tǒng)文化之美？

每一片美麗的風(fēng)景里有一種美麗的心情。對(duì)于熱愛生活的人來說，處處都是風(fēng)景，時(shí)時(shí)都有好心情。詩(shī)人觀花聽雨，賞月吟風(fēng)，揮灑人生快意。 我們了，讀詩(shī)歌，讀心情，感受別樣的生活，這本身不也是一件賞心樂事嗎？

江浙大地，梅子成熟時(shí)多有綿綿細(xì)雨?？墒墙裉靺s是個(gè)好天氣，麗日晴空，陽(yáng)光燦爛，任誰(shuí)都會(huì)心情愉悅。詩(shī)人興致盎然，駕一葉輕舟，沿溪水慢行，行于所行，止于所止。不知完了多久，走了多遠(yuǎn)，最后興盡而回?；貢r(shí)的路，一兩聲黃鸝鳥叫，更添驚喜，更增意趣！

秋月懸空，皎潔如玉，天地寂靜，萬(wàn)籟無聲。 這樣的場(chǎng)景，無論有多少俗世煩擾都會(huì)一掃而光。 千山萬(wàn)水，明月清風(fēng)，纖塵不染，空靈生輝，這就是宋代理學(xué)大師程顥為我們描繪的世界。理論往往是枯燥的，可是用詩(shī)歌來傳達(dá)的理念卻是鮮活的，靈動(dòng)的，極富韻味的。

詩(shī)題有月，詩(shī)中卻不見月，然而月卻無處不在。月灑清輝，山川增色。明凈的夜空染上月色，清涼如水；清麗的山峰染上月色，幽靜無聲，美麗淡雅；溪水染上月色，飛濺似玉，回響山谷；秋葉染上月色，不懼歲月流逝，自由別樣風(fēng)情。 白云相伴，自有一份自得在心間。

風(fēng)起于青萍之末，飛揚(yáng)于萬(wàn)里高空。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，風(fēng)是很多詩(shī)人都表現(xiàn)的題材 。在這首詩(shī)中，風(fēng)串聯(lián)起襄邑河道兩岸所有的暮春景物，為我們編織了一副優(yōu)美迷人的畫卷。整首詩(shī)風(fēng)行水上，船走畫中，光明亮麗，充滿志得意滿的人生情懷。

江面有風(fēng)，風(fēng)吹花落，四處飄飛。于是就有了船在花中行的錯(cuò)覺：船紅如花，人艷如花。詩(shī)人順風(fēng)順?biāo)p舟似箭，半日就走過百里榆堤。一路行來，看花賞樹，好不愜意。此時(shí)，最浪漫的事就是躺在船上，任涼風(fēng)習(xí)習(xí)拂面，看藍(lán)天白云飄飄。 讀到這里，你醉了嗎？

蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”這句評(píng)價(jià)其實(shí)也可以借用過來評(píng)價(jià)宋代詩(shī)人釋志南的詩(shī)歌。他是詩(shī)人又是僧人，熱愛山水，縱情山水，詩(shī)作清新幽遠(yuǎn)，獨(dú)具慧眼。讀他的詩(shī)，就像是品味一副流動(dòng)的畫。

詩(shī)人出游不知道從哪里來，也不知要到哪里去。我們只看到一條河，幾顆古樹之下，一個(gè)老舊的碼頭，詩(shī)人就在那里下船，系住小舟，拄著拐杖，拾級(jí)而上，開始了一段旅程。這一路的春色，一路的風(fēng)光，詩(shī)人沒有過多描繪，詩(shī)人只說風(fēng)雨不寒，便有了個(gè)物我兩忘的世界。

詩(shī)題“書湖陰先生壁”表明詩(shī)人是在走訪朋友，觀景陶醉，信筆而作。詩(shī)中流露著詩(shī)人的勃勃興致和無限向往。 題在壁上，自然不似今人大煞風(fēng)景的信手涂鴉，而是贊美朋友的雅趣和脫俗，含蓄地表達(dá)了自己的欽慕之情和向往之意。

湖陰先生超凡脫俗，居住的茅檐下干凈無塵，花草樹木，井然有序，生機(jī)勃勃，因?yàn)槭侵魅擞H手栽種。庭院外面，一條彎彎的小河流淌，泛著綠波，閃著光芒。繞田而過，情意綿綿。遠(yuǎn)處青山，推開柴門就會(huì)撲面而來，令人措手不及，驚喜不已。 如此美景，今天的我們同樣神往！

誰(shuí)知道關(guān)于山水風(fēng)景的詩(shī)句呀？

1．千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
3．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)
4．國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不見人，但聞人語(yǔ)響。(王維：《鹿柴》)
6．明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月})
7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨(dú)坐敬亭山》)
8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)
9．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻&S226;書江西造口壁》))
10．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)
詩(shī)中水
1．所謂伊人，在水一方。(《詩(shī)經(jīng)&S226;蒹葭》)
2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：<觀滄海》)
3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)
4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》))
5．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈(zèng)汪倫》)
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)
8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(白居易：《憶江南》)
詩(shī)中河
1．關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)&S226;關(guān)雎》)
2．國(guó)破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
3．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維：《使至塞上》)
4．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：(登鸛雀樓》)
5．旦辭黃河去，暮宿黑山頭。((木蘭辭》)
6．無限山河淚，誰(shuí)言天地寬。(夏完淳：《別云間》)
7．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白：《望廬山瀑布》)
8．蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》)
9．黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．三萬(wàn)里河?xùn)|人海，五千仞岳上摩天。(陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)
詩(shī)中江
1．至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。(李清照：《夏日絕句》)
2．孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
3．野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。(杜甫：《春夜喜雨》)
4．江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(白居易：《憶江南))
5．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇<春江晚景)》)
6．朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。(李白：《早發(fā)白帝城))
7．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
8．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼：(楓橋夜泊》)
9．寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
10．正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫：(江南逢李龜年))
詩(shī)中云
1；明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月))
2．眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白：(獨(dú)坐敬亭山))
3．只在此山中，云深不知處。(賈島：《尋隱者不遇))
4．野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。(杜甫：《春夜喜雨))
5．月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。(李白：《渡荊門送別))
6．千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)
7．朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。(李白：《早發(fā)白帝城》)
8．遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。(杜牧：《山行》)
9．黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)

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