訪戴天山道士不遇
李白
犬吠水聲中,桃花帶雨濃。
林深時(shí)見鹿,溪午不聞鐘。
野竹分青靄,飛泉掛碧峰。
無人知去處,閑倚兩三松。
犬吠聲,溪水聲,泉水聲,以及桃花,小鹿,翠竹,碧峰,詩(shī)人眼中的景致是色彩斑斕的,以動(dòng)襯靜,倚靠在松樹上,沉思什么。
過戶斯山人宿置酒
李白
暮從碧山下,山月隨人歸。
卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。
相攜及田家,童稚開荊扉。
綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。
歡言得所憩,美酒聊共揮。
長(zhǎng)歌吟松風(fēng),曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)。
此詩(shī)牧童并非主人公,主人公是李白還有山人,曲徑通幽之妙,來到山人家中,兩個(gè)人歡顏暢飲,還唱起了歌。
谷口書齋寄楊補(bǔ)闕
錢起
泉壑帶茅茨,云霞生薜帷。
竹憐新雨后,山愛夕陽(yáng)時(shí)。
閑鷺棲常早,秋花落更遲。
家童掃蘿徑,昨與故人期。
當(dāng)獨(dú)享美景時(shí),似乎更需要人陪伴。“知音如不賞,歸臥故山秋”,古人喜歡分享詩(shī)文,其實(shí)他們很想把覽物之情傳遞出來,讓友人知道。
宿業(yè)師山房待丁大不至
孟浩然
夕陽(yáng)度西嶺,群壑倏已暝。
松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。
樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。
之子期宿來,孤琴候蘿徑。
孟浩然一生入世之心都是存在的,但無奈“不才明主棄,多病故人疏”,他的詩(shī)風(fēng)神氣朗,胸襟開闊,很多詩(shī)里情景合一。
夏日南亭懷辛大
孟浩然
山光忽西落,池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)棧逕o知音賞。
感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。
散開頭發(fā),打開窗子,感受夏日夜晚的清涼,觀察月初日落,只有孤獨(dú)的詩(shī)人才有這份閑心,感受風(fēng)中的荷花氣息,聽露水滴落竹葉。
青溪
王維
言入黃花川,每逐清溪水。
隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無百里。
聲喧亂石中,色靜深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。
我心素已閑,清川澹如此。
請(qǐng)留磐石上,垂釣將已矣。
一路上觀山逐水流,水沖擊溪邊石頭的喧鬧,松色的青翠,無論是聽覺還是視覺效果,都是靜的。
過香積寺
王維
不知香積寺,數(shù)里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
未見其人也未見其寺,先聞其鐘聲,空潭幽靜。
闕題
劉昚虛
道由白云盡,春與青溪長(zhǎng)。
時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。
閑門向山路,深柳讀書堂。
幽映每白日,清輝照衣裳。
詩(shī)人登到山上似與白云親密接觸,清溪之水由于落花的緣故,流水幽香。
北青蘿
李商隱
殘陽(yáng)西入崦,茅屋訪孤僧。
落葉人何在,寒云路幾層。
獨(dú)敲初夜磬,閑倚一枝藤。
世界微塵里,吾寧愛與僧。
世事茫茫當(dāng)中,詩(shī)人就偏愛這僧人,愛這僧人的生活。
源自:中華詩(shī)文學(xué)習(xí)
1.關(guān)于蘇軾的詩(shī)歌的感受第一次讀到蘇東坡的《江城子》時(shí),幾乎為之震撼。那樣樸素的詩(shī)句背后居然有如此大的容量,那種悲愴的容量悠悠然穿過了幾百年的時(shí)間,穿過了薄薄的紙背,幾乎要直逼入我的骨髓:
"十年生死兩茫茫,不思量,自難忘.千里孤墳,無處話凄涼.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜.夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng).小軒窗,正梳妝,相顧無言,惟有淚千行.料得年年腸斷處,明月夜,短松崗."
我想那里一定是有一種能量.那將是我所不懂的孤獨(dú)的能量.
大文學(xué)家蘇東坡的孤獨(dú)或許就在幾百年前的那一晚忽然發(fā)生了,猶如火樹銀花一樣絢爛無比,直至今日似乎依然可以觸摸到那電光火石般一閃的疼痛的光芒.
此時(shí)的蘇東坡,正在安徽密州做一個(gè)不大不小的官.那是在1075年,他剛剛39歲,正當(dāng)所有的男人做事業(yè)的時(shí)候.雖然朝廷并不重用他,他仍然為一方老百姓做事,可是在夜深人靜的晚上,他被不為人知的孤獨(dú)包圍著.這時(shí)他想起了故去十年的亡妻王氏,那個(gè)總是站在他的身后卻又早早離開人世的女人.
幾年后,蘇軾被貶到湖北的黃州.在這里,他向孤獨(dú)靠近了一大步,也向思考與成熟靠近了一大步.如果說他在《江城子》里的孤獨(dú)是充滿苦悶的"有恨無人省"的孤獨(dú),那么從他在黃州的詩(shī)句里發(fā)現(xiàn),他的孤獨(dú)又向前邁出了一大步,在逐漸平靜的夜里獨(dú)自思考、飲酒放歌,他的孤獨(dú)升華為一種"揀盡寒枝不肯棲"的孤獨(dú).
我不是蘇軾,無法想象到他是何等落寞地站立在宋朝的一道荒涼的門廊之前,邊嘆息邊寫下詩(shī)句.然而,這種明晃晃的刺痛竟越過了九百多年漫長(zhǎng)的時(shí)間的長(zhǎng)河,在同樣清冷的夜里,也慢慢地浸潤(rùn)了我的心.我又一次翻閱了余秋雨的《蘇東坡突圍》一文,試圖在他的筆下找到答案.他說:"蘇東坡在黃州是很凄苦的,優(yōu)美的詩(shī)文,是對(duì)凄苦的掙扎和超越."
法國(guó)女作家杜拉斯在她的筆下,無盡蒼茫地問到:"是什么讓孤獨(dú)發(fā)出聲響?"一時(shí)成為所有孤獨(dú)的人的箴言,是什么讓孤獨(dú)與孤獨(dú)發(fā)生碰撞,讓孤獨(dú)的人之間發(fā)生碰撞?女作家一邊問,一邊淺淺地笑,笑浮浮沉沉變幻莫測(cè)的人生、命運(yùn)還有愛情,嘴角帶著一絲滄桑一絲嘲諷.
我也無法回答,但是我知道,這種碰撞一定是可遇而不可求的,猶如寂靜如水的長(zhǎng)夜里,忽然的一記有朋自遠(yuǎn)方來的清脆的扣門聲,那種撞擊之聲將是無與倫比的天籟之音.一千多年以前的伯牙和鐘子期曾經(jīng)遭遇過,相信那是他們一生中最完美的一次遭遇,一把斷裂的古弦琴,一首千古流傳的<;高山流水>;就是這種遭遇的見證.
全篇不見"孤獨(dú)"二字,而此刻,而我,卻讀得滿眼皆是,猶如滿樹秋色遍眼銀花,亂影婆娑.文字的亂葉紛紛零落成泥,所有的背景一一遠(yuǎn)遁,剩下的枝骨冰冷地凸現(xiàn),呈一種觸目驚心的顏色,有如浮雕一般,桀傲,堅(jiān)硬,它站立的姿勢(shì)快要讓我心折.
誰(shuí)會(huì)用孤獨(dú)像刀子一樣雕刻自己,剔除自己,誰(shuí)就會(huì)像水晶那樣透明,對(duì)于有同感的人來說,卻是一只溫暖的手.
對(duì)于一個(gè)高貴的人格來說,孤獨(dú)的盡頭不是一種背影坍塌下去的過程,而是一種巍峨站立起來的姿勢(shì)。
2.寫一篇感悟蘇軾的文章500字,急蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世.他宦海沉浮一輩子,他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一.受儒家思想的影響,古代讀書人都希望有所作為,建功立業(yè),所謂“大丈夫當(dāng)以天下 為己任”,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”等,當(dāng)這種理想無法實(shí)現(xiàn)或遭遇挫折時(shí),道家的思想又占上風(fēng),而道家講的是無為,所以他又像莊子一樣,要逃離這個(gè)社會(huì).
曠達(dá)——頓悟——感傷,是蘇軾文學(xué)作品中所特有的一種情感模式.他一生屢遇艱危而不悔,身處逆境而泰然,但內(nèi)心深處的感傷卻總是難以排遣.這種感傷有時(shí)很濃,有時(shí)又很淡,并常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背后.無論是人間天上,抑或是廊廟江湖,對(duì)于蘇軾來說均是“外部世界”,本無區(qū)別.他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”.所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,實(shí)際只是詞人希望獲得精神解脫的一種象喻而已.
我認(rèn)為我們要學(xué)習(xí)他那種遇艱危而不悔,身處逆境而泰然的豁達(dá)精神,盡管我們只是一介凡人,盡管對(duì)一些事情或壓力無法釋懷,但我們能做到的就是盡力從容面對(duì)之.
3.作文500字,題目:我讀蘇軾 寫出對(duì)蘇軾的感想,和一些關(guān)于蘇軾的命運(yùn)原本就是坎坷而無常,而糾結(jié)于蘇軾一生的,明晃晃的是“錯(cuò)過”,作為一個(gè)滿腹詩(shī)書豪情壯志的文人才子,蘇軾無疑是錯(cuò)過了太多太多。
可人生之中,最為悲傷的也是錯(cuò)過,錯(cuò)過并不是能力上的問題,而是命運(yùn)無情,造化弄人,“蘇軾”二字上,刻意的總是標(biāo)志著樂觀與豁達(dá),超然物外的是他,樂觀灑脫的是他,忘懷得失的也是他。而誰(shuí)又想當(dāng)蘇軾和這些詞畫上無數(shù)個(gè)等號(hào)后,那背后是無數(shù)個(gè)嘆息,那一聲又一聲疲憊不堪,低沉的嘆息正壓得蘇軾寸步難行。
誰(shuí)一生下來就是超然物外的?若蘇軾一直春風(fēng)得意,我想他也不愿意作一個(gè)忘懷得失的人,是因?yàn)槭サ奶?,才學(xué)會(huì)了自我引導(dǎo)和解脫,在那樣一個(gè)見風(fēng)使舵的年代,滿腹的郁郁不得志要跟誰(shuí)說,能跟誰(shuí)說,又有誰(shuí)能開導(dǎo)?最了解自己的人莫不過自己。那文章上,詩(shī)句豁達(dá)的字眼不過是說給自己,無非是讓自己痛得無以復(fù)加的心好受一些,我得不到的,沒關(guān)系,我忘懷得失,我得不到的,沒關(guān)系,我超然物外;我郁郁不得志,沒關(guān)系,我樂觀灑脫。。。。。。如此一個(gè)樂觀豪邁的詩(shī)人,達(dá)觀的心境是多少悲悲喜喜自我勸說而造就的,他不失望,他不頹唐,仿佛用樂觀的鎖鏈將自己牢牢勒緊,不給自己失落的余地。。。。。。可是終究是會(huì)悲傷的吧,痛失愛子后那悲傷是席卷而來的,樂觀豁達(dá)再也鎖不住他了,正如那詩(shī)中所說:“心似以灰之本,身如不系之舟,問余平生功業(yè),黃州惠州儋州?!蹦窃?shī)中的是自嘲,還是深深的無可奈何,這些都不得而知了。
錯(cuò)過,錯(cuò)過,錯(cuò)過,一生的筆墨中字里行間滿滿的都是錯(cuò)過。
在覽了無數(shù)篇詩(shī)句,最喜歡的還是《定風(fēng)波》,更喜歡的是那句“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”自然界的雨晴既屬平常,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云,榮辱得失又何足掛齒,這首詩(shī)總是給我無限的畫面感和想象,仿佛指尖都能觸到雨的微冷,聽到竹葉間不安的相互摩擦,他是醒醉全無,無悲無喜的“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”是什么讓蘇軾感受不到雨的侵襲,又是什么讓蘇軾忘卻了雨,他又想到了什么,每個(gè)人在讀完這首詩(shī)都會(huì)有不同的感受,而我只知道,他所表達(dá)的,是遠(yuǎn)不止心情曠達(dá)這一點(diǎn)的,一點(diǎn)還有很多,在我們這些沒有經(jīng)歷過什么的人所體會(huì)不到其他的內(nèi)含義。
正常無常,我仿佛能看到那樣一個(gè)詩(shī)人,在歷史灰燼的遺留中卻耀眼的發(fā)著光。
4.幫我尋找一篇有關(guān)《感悟蘇東坡》的作文讀《蘇東坡傳》有感
他將至情融化為筆端流淌的華彩;
他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;
他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;
蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾,我無語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;
蘇軾如水,伴我一生讓我寧?kù)o。
蘇軾:我心中的永恒!
5.急需寫一篇跟蘇軾詩(shī)句有關(guān)的作文,八百字歷代對(duì)蘇東坡的精辟評(píng)價(jià):
黃庭堅(jiān):人謂東坡作此文,因難以見巧,故極工。余則以為不然。彼其老于文章,故落筆皆超逸絕塵耳。文章妙天下,忠義貫日月,真神仙中人。
蘇轍:其于人,見善稱之,如恐不及;見不善斥之,如恐不盡;見義勇于敢為,而不顧其害。用此數(shù)困于世,然終不以為恨。
晁無咎:蘇東坡詞,人謂多不諧音律。然居士詞橫放杰出,自是曲子中縛不住者。
趙昚:忠言讜論,立朝大節(jié),一時(shí)廷臣無出其右。
黃錦祥:“東坡乃文星曠世,曜耀寰中?!?/p>
劉辰翁:詞至東坡,傾蕩磊落,如詩(shī),如文,如天地奇觀。
王士禎:漢魏以來,二千余年間,以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。
王國(guó)維:以宋詞比唐詩(shī),則東坡似太白,歐、秦似摩詰,耆卿似樂天,方回、叔原則大歷十子之流。
6.寫一篇作文:讀蘇軾資料的感觸聽了康震教授的系列講座《蘇軾》,特別是第七集蘇軾的情感生活,深有感觸,在網(wǎng)上找點(diǎn)資料,記錄于此,聊做記念:蘇軾一生有三個(gè)伴侶,她們是結(jié)發(fā)之妻王弗、繼室王閏之和侍妾王朝云。
這三位女性,蘇軾對(duì)她們都是十分珍愛的。蘇軾先娶的是王弗,王弗年紀(jì)很輕就病逝了,蘇軾之所以娶王閏之為繼室,可能跟王弗的臨終囑托有關(guān)系。
因?yàn)橥蹰c之是王弗的堂妹。王弗之所以會(huì)這樣做,一是為了自己留下的幼子蘇邁能得到很好的撫養(yǎng),二來讓堂妹有個(gè)好的歸宿,三來她與蘇軾的婚姻是自主選擇的,蘇軾對(duì)王弗村里的人十分熟悉,很可能早就認(rèn)識(shí)賢淑恭謹(jǐn)?shù)耐蹰c之。
王弗生于書香門弟,識(shí)文斷字,明辨是非,她不僅在生活、情感上,給了丈夫很多慰藉,在事業(yè)上和為人上也對(duì)蘇軾有很大的幫助。而王閏之就大不相同了,從她不通文墨、很會(huì)做飯、能給牛治病、還會(huì)給牛接崽來看,她是個(gè)農(nóng)家女子。
她在蘇軾身邊,主要是照料他的生活,不可能像王弗那樣有很多的情趣,所以后來蘇軾一直稱她為“老妻”。我在書里寫道:蘇軾與王弗的情感,可用“清純”二字概括,那么蘇軾對(duì)王閏之的關(guān)愛,用“厚醇”二字來形容比較適宜。
至于王朝云的出現(xiàn),很大程度上是在彌補(bǔ)王閏之在才情方面的不足。因王朝云身上帶有王弗的影子,蘇軾才在她十一歲時(shí),就從妓院贖回家中,一開始當(dāng)作侍女養(yǎng)著,成年之后才收為侍妾。
總而言之,三位女性并非同時(shí)生活在一起,而王閏之和王朝云作為王弗的承繼者,又是互為補(bǔ)充的關(guān)系,蘇軾對(duì)她們的感情,談不上厚薄和對(duì)誰(shuí)更為傾心,蘇軾對(duì)她們同樣尊重、講究平等、互相關(guān)愛,都很真摯感人,所謂蘇軾愛侍妾王朝云,勝于愛兩個(gè)正式妻子的說法,完全是無稽之談。在王弗之前,蘇洵確實(shí)曾給蘇軾定過一門親事,女方就是與眉州毗鄰的雅州太守雷簡(jiǎn)夫之女。
為此,雷簡(jiǎn)夫還將蘇軾、蘇轍兄弟兩個(gè)都接到雅州讀書??墒巧倌晏K軾到了雅州不久,就發(fā)現(xiàn)雷太守許多貪贓枉法的丑行,于是就躲進(jìn)山林、寺廟等,開始逃婚。
蘇洵帶領(lǐng)幾個(gè)年長(zhǎng)的侄子到處捉拿,想讓兒子屈服。無奈此時(shí)蘇軾的姐姐八娘,因?yàn)榛橐鍪歉改赴k的,不幸被婆家逼死。
愛女的慘死,讓蘇洵幡然悔悟,他放棄了逼迫兒子的念頭,轉(zhuǎn)過頭來給雷太守寫了封辭親信。蘇軾最愛的女人,應(yīng)是王弗、王閏之和王朝云三位一體。
可如此完美的女性,世界上可能沒有,蘇軾生在900多年前,他占了一個(gè)便宜,就是可以納妾,作為才情方面的補(bǔ)充。他在做太守、當(dāng)翰林學(xué)士、禮部侍郎、兵部侍郎時(shí),身邊美女如云,有的后來也成了侍妾,但沒有一個(gè)能和王朝云相提并論。
倒是俠者陳季常的壓寨夫人、那個(gè)被蘇軾戲稱為“河?xùn)|獅”的柳秀英,因?yàn)樯砩蠋е醺ァ⑼蹰c之、王朝云三個(gè)都未曾有的野性,反而曾讓蘇軾醉中失態(tài),向陳季常寫信“索”要,結(jié)果被老妻王閏之和好友調(diào)侃了一回。
7.古詩(shī)文,走進(jìn)蘇軾 綜合實(shí)踐活動(dòng)感受作文在中國(guó)文學(xué)史上,蘇軾,宛如一顆璀璨的巨星,光耀千古。
他是“幾百年出一個(gè)的文學(xué)奇才”。他為后世留下的豐厚的文化遺產(chǎn),至今仍滋養(yǎng)著我們的心靈。
大河之畔,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的絕唱在我們耳邊縈繞;峰巒之間,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲思在我們心中升騰。遭遇挫折,我們吟 “回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”寬慰自己;月圓之夜,我們唱“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”聊表思念……蘇軾的詩(shī)文,儼然融進(jìn)了華夏子孫的血液之中。
他詩(shī)書滿腹,才華橫溢;他幽默達(dá)觀,豪放灑脫;他經(jīng)歷坎坷,情感豐富……蘇軾是一座豐碑,蘇軾是一個(gè)謎。讓我們走近蘇軾。
8.學(xué)習(xí)了蘇軾的詩(shī)詞和人生觀,你有什么感想蘇軾(1037--1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,他的詩(shī)詞均感情豪邁奔放,胸襟開朗灑脫.他的詩(shī)詞以抒發(fā)個(gè)人情感和歌詠?zhàn)匀痪拔锏钠伦疃?,他的《送魯元翰少卿知衛(wèi)州》、《有美堂暴雨》、《飲湖上初晴后雨》等篇或想象豐富,或氣勢(shì)雄渾,或清新雋美情致盎然,最能代表蘇詩(shī)的藝術(shù)成就.他的表達(dá)對(duì)事物見解的詩(shī),如《題西林壁》,被認(rèn)為最能體現(xiàn)宋詩(shī)的理性特征,詩(shī)中通過藝術(shù)形象說理,蘊(yùn)含豐富,新鮮有趣.表現(xiàn)蘇軾以文為詩(shī),以議論為詩(shī)詩(shī)風(fēng)的《王維吳道子畫》、《讀孟郊詩(shī)》、《書王主簿所畫折枝》等詩(shī)亦被認(rèn)為是北宋文化所達(dá)新高度的標(biāo)志.蘇軾的詞相比他的詩(shī)有更大的藝術(shù)創(chuàng)造性.他突破了以前離愁別緒、男女戀情的老套,將悼古、懷舊、記游、說理等詩(shī)材皆納入詞的表達(dá)范圍,給詞以更深廣的意境,一改晚唐五代詞家的婉約之風(fēng),開創(chuàng)了詞的豪放一派.《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)、《念奴嬌》(赤壁懷古)一向被認(rèn)為是最能代表蘇詞風(fēng)格的作品.前一首詞從幻想天堂的不勝寂寞凄冷,轉(zhuǎn)向寄情于人間的天長(zhǎng)地久.后一首借赤壁舊址的壯觀景象、古人的英雄氣概抒發(fā)詩(shī)人的豪情壯志.這兩首詞皆寫于作者失意之時(shí),“人生如夢(mèng)”的低沉之調(diào)不免時(shí)而可聞,但它畢竟難掩蘇詞激情奔放、達(dá)觀灑脫、恢宏闊大的主弦律的高亢之音.。
9.蘇軾的詩(shī)和感想秋霜春雨不同時(shí),萬(wàn)里今従海外歸。已出網(wǎng)羅毛羽在,卻尋云跡帖天飛。
??
從詞的題目及詩(shī)中“海外”二字可看出這首詩(shī)當(dāng)作于宋徽宗即位初年大赦天下之時(shí)。在東坡詩(shī)中,它不算名篇,但是他非常含蓄地表達(dá)出作者在經(jīng)歷了政治風(fēng)波后對(duì)宦海浮沉的厭倦,以及歸隱的想法。
??
首句以秋霜和春雨作喻,表達(dá)了今昔之感,句子雖平實(shí),但分量極為沉重。但凡人到老年,偶然生出人生感慨總是簡(jiǎn)單深刻。
??
次句點(diǎn)題,“海外”指的是海南儋州,蘇軾生前最后被貶謫到此。
??
后兩句是一幅流水對(duì),兩句一意貫穿,寫得極佳,比喻貼切。前半聯(lián)很簡(jiǎn)單,說的是自己九死一生,在政治風(fēng)波中僥幸逃脫,就像鳥兒逃出羅網(wǎng),翅膀還在;下半聯(lián)是全詩(shī)的重點(diǎn),是全詩(shī)的要旨之所在。絕句創(chuàng)作講究起呈轉(zhuǎn)合,而這一句則起到合的作用,照應(yīng)首句。為什么這么說呢?關(guān)鍵是在讀懂“云跡”二字;在古代,白云借指隱居山林,例如秦觀的“舊隱白云暇”。另外,“尋”字就可看出作者有歸隱之意。后來他不久歸隱于江蘇常州。并卒于此地嗎?
??
這首詩(shī)寫得很好,首先它體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作原則,作者曾說:“作詩(shī)必此詩(shī),定知非詩(shī)人?!边@首詩(shī)凝練含蓄深刻地表達(dá)了作者在一連串風(fēng)波后的心態(tài),讀之令人感慨綿綿。
1.過香積寺 王 維
不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪⑴制毒龍。
[注釋] ①安禪,佛家語(yǔ),指閉目靜坐,不生雜念;毒龍世俗欲念。
古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法,所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
結(jié)合全詩(shī)賞析時(shí)可從不同的角度切入,請(qǐng)看下面的答卷:
例一: 第三聯(lián)上下兩句的詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。喧鬧的泉聲遇“危石”而哽咽,溫暖的日色因樹林的幽深而變冷。這“咽”和“冷”充分點(diǎn)明和突出了深山的特點(diǎn),烘托出幽靜、悠遠(yuǎn)的冷清氣氛。作者融情于景,借景抒情,表現(xiàn)愿意遠(yuǎn)離世俗欲念的隱士情懷。
例二: 第三聯(lián)上下兩句的詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。因?yàn)椤把省庇脭M人的手法寫泉流之聲,以動(dòng)寫靜,突出禪寺之靜,生動(dòng)而傳神地寫出泉流過高石時(shí),水聲急變,形象而生動(dòng);“冷”字不僅寫出日色下青松的色調(diào),更突出了香積寺環(huán)境的清幽、靜謐,這一禪院寂靜空靈之感由這一“冷”字表現(xiàn)出來。
2典例精析
【例一】
閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。 (2004年高考全國(guó)卷一)
秋 思
張 籍
洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)“尋?!钡募?xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
【解析】此題選擇的是比較常見的一首七言絕句--張籍的《秋思》,并且舉出了王安石的評(píng)價(jià),也算是一種提示。6分共兩問,設(shè)問指向明確。第一問“試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)‘尋?!募?xì)節(jié)?”,有些考生可能對(duì)“細(xì)節(jié)”有點(diǎn)陌生,實(shí)際上就是指后兩句“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”所體現(xiàn)出的思想活動(dòng)和行動(dòng)表現(xiàn)中的“行動(dòng)”--“又開封”;“析”至少應(yīng)該解釋一下含義。第二問“表達(dá)了他什么樣的情感?”問得平常樸實(shí),學(xué)生容易回答出來:作者開封,顯然是查看這封因時(shí)間“匆匆”、托行人捎轉(zhuǎn)的書信中是否有遺漏的內(nèi)容,以便再補(bǔ)寫上,千言萬(wàn)語(yǔ),惟恐漏掉了一句,從而顯示出了作者對(duì)這封“意萬(wàn)重”的“家書”的重視,以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的無限深切的思念之情。
參考答案:詩(shī)中作者寫了這樣一個(gè)(尋常的)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,故“又開封”。作者客居洛陽(yáng)見秋風(fēng)起,從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念,所以又打開信封補(bǔ)寫。
【例二】
閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問題。(2004年高考湖北卷)
次北固山下 王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸失,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春人舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
★北固山,在今江蘇鎮(zhèn)江市,北臨長(zhǎng)江。此詩(shī)或題《江南意》。
此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”,有的版本作“潮平兩岸闊”,你覺得“失”與“闊”,哪個(gè)字更好,為什么?解釋第三聯(lián)的意思,并分析其情與景的關(guān)系。
【解析】
兩字各有其妙,因此說哪個(gè)字好都不能算錯(cuò),只要能把妙處體會(huì)得比較準(zhǔn)確就行。說“失”
字更好,因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊似乎消失了的主觀視覺形象。說“闊”字更好,因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無際所以視野十分開闊的強(qiáng)烈感受,且讀起來與“懸”字對(duì)應(yīng),聲調(diào)似也更為響亮。如果有學(xué)生說兩個(gè)字都好,而且把各自的妙處都體會(huì)得比較準(zhǔn)確,也應(yīng)給分。第三聯(lián)是說紅日緊貼尚未退盡的夜色在江面升起,舊年還沒過完而江面上已經(jīng)春意盎然。此聯(lián)看似寫景,而晝夜輪回、季節(jié)更替、時(shí)光流逝、游人未歸的思鄉(xiāng)之情已經(jīng)暗寓其中。 第一問2分。只要說出所選擇的字的好處即可,不要求說另一個(gè)字的不好。如有學(xué)生比較了高下,或認(rèn)為兩字都好,且言之成理,也應(yīng)給分。但只說哪個(gè)字好,或兩個(gè)字都好,沒有回答為什么,不給分。 第二問4分。解釋意思2分。把晨光說成夜景扣1分。舟次鎮(zhèn)江是看不見海的。古人用“?!弊峙c今人不同,此處不要求落實(shí),故“?!弊植辉O(shè)扣分點(diǎn)。分析情景關(guān)系2分。
訓(xùn)練平臺(tái)
1.閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問題。
江上 葛天民
連天芳草雨漫漫,贏得鷗邊野水寬?;ㄓM時(shí)風(fēng)撲起,柳綿無力護(hù)春寒。
作者在這首詩(shī)中“撲”和“護(hù)”字用得很巧妙。你認(rèn)為巧妙在哪里?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
答: 2.閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問題。
絕句(其一)春 望
杜甫杜甫
眼見客愁愁不醒國(guó)破山河在,城春草木深。
無賴春色到江亭。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
即遣花開深造次,烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。
便教鶯語(yǔ)太丁寧。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
(1)以上兩首主題相同的詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答: (2)《春望》中“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”句和《絕句(其一)》中的“即遣花開深造次,便教鶯語(yǔ)太丁寧”句都寫到了“花鳥”。兩句詩(shī)的表現(xiàn)手法相同嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?
答: 3.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問題。
詠 風(fēng) 王 勃
肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。
去來固無跡,動(dòng)息如有情。日落山水靜,為君起松聲。
歷代詠風(fēng)的詩(shī)很多,如梁無帝、唐太宗的《詠風(fēng)》詩(shī),無非是飄香、舞袖、繞梁而已。①請(qǐng)簡(jiǎn)述你對(duì)這首詩(shī)的立意的理解,②并具體分析寫風(fēng)的活動(dòng)采用了怎樣的手法。
答:① 。
② 。
4.閱讀下面一首詩(shī),回答問題
初冬夜飲① 杜牧
淮陽(yáng)多病偶求歡②,客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪,明年誰(shuí)此憑欄桿?
[注] ①本詩(shī)作于會(huì)昌二年,當(dāng)時(shí)杜牧受人排擠,被外放黃州,又轉(zhuǎn)池州,睦州等地。
②歡:指的是酒?!兑琢帧贰熬苼須g伯,除憂來樂?!?
問:第二句描繪的是怎樣的一個(gè)詩(shī)人形象。最后一句表達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情?
答:
5.閱讀下面一首詩(shī),然后回答問題
水口行舟 宋?朱熹
昨夜扁舟雨一蓑,滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹多。
①這首詩(shī)寫舟行江上的見聞感受,詩(shī)人情感變化,富有層次。請(qǐng)結(jié)合具體詞語(yǔ)簡(jiǎn)析之。
答:
②這首詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?詩(shī)人描繪的畫面中,蘊(yùn)含著人生哲理,請(qǐng)細(xì)加品味,說一說你的看法。
答:
參考答案
1.在詩(shī)中作者描寫的是春天的景象,注重?zé)捵旨脑⒏星?。一個(gè)“撲”字和一個(gè)“護(hù)”字,把“風(fēng)”和“柳綿”寫得很有人意?;鋾r(shí),讓風(fēng)去撲救它,表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)春色的挽留;讓柳棉去護(hù)春寒,而柳綿又無力,寄寓了詩(shī)人悵惘而無可奈何的感情。(這首詩(shī)一開始就緊扣春雨的特點(diǎn)寫出了一個(gè)蒼茫的空間,暗示了詩(shī)人悠閑自在的生活。下文通過擬人手法寫出了詩(shī)人的惜春之情。本詩(shī)構(gòu)思新穎,用語(yǔ)精當(dāng),借景抒情)
2.(1)表達(dá)了詩(shī)人因飽受離亂之苦而產(chǎn)生的客居他鄉(xiāng)的愁思。
(2)這是一道開放題,只要學(xué)生自圓其說都應(yīng)給分。如說相同,都是用了”樂景寫哀“的反襯手法:在情與景的對(duì)立中,更加倍寫出了詩(shī)人煩惱憂愁;或說不同,《春》詩(shī)中“花鳥”與詩(shī)人情感已一同“濺淚”、“驚心”,情景融為一體,而《絕》詩(shī)中以“花鳥”無情反襯詩(shī)人的“客愁”,以景襯情,更突出首句的“愁不醒”;或說出同中有異。
3。①風(fēng)不舍晝夜,努力做到對(duì)人有益,具有平等普濟(jì)的美德,詩(shī)人風(fēng)喻以人,托物言其“青
云之志”,著意贊美了風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。
②寫風(fēng)的活動(dòng),是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫,她出入山澗,驅(qū)煙卷霧,送來清爽,并吹動(dòng)萬(wàn)山松濤,為人奏起美妙的樂章。風(fēng)的形象被刻畫得惟妙惟肖。
4.答:第二句描繪出一個(gè)在燭光下自斟自飲、幽獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。
最后一句寫出詩(shī)人流轉(zhuǎn)無定的困苦、思念故園散的情思、仕途不遇的憤慨、壯志難酬的隱痛。
5.①“夜如何”寫出詩(shī)人心中的擔(dān)憂?!霸嚲怼笨虅澰?shī)人既抱希望而又疑慮不安的心態(tài)?!耙琅f”則透露出詩(shī)人無限欣喜之情。
②借景抒情(或“寓情于景”、“觸景生情”),對(duì)比(或“對(duì)照”、“呼應(yīng)”)。
風(fēng)雨總是暫時(shí)的,風(fēng)浪總歸會(huì)平息,青山綠樹是永恒的,一切美好事物的生命力終究不可遏止。(或“人生道路總不會(huì)一帆風(fēng)順,只要逆流而上,搏擊風(fēng)雨,就能達(dá)到青山綠樹的理想境界,享受勝利的樂趣”)(意思對(duì)即可)
不要再說什么詩(shī)和遠(yuǎn)方,當(dāng)你日日抱怨眼前的茍且時(shí),你可曾注意到墻角的一朵花開;當(dāng)你羨慕別人的夜夜笙歌燈紅酒綠時(shí),你可曾想到清風(fēng)明月本無價(jià),你卻只為名利忙;這世間最美的風(fēng)景,不在遠(yuǎn)方,就在你的心里。 因?yàn)樾脑谀膬?,風(fēng)景就在哪兒。
山水草木,詩(shī)酒琴茶,徜徉在詩(shī)詞的世界里,你也能忘卻煩惱,忘卻俗事紛擾。多少名勝古跡,多少人情物意,多少花鳥蟲魚,多少風(fēng)華雪月,都在那一卷卷詩(shī)書里。世間萬(wàn)物,一花一草,一葉一塵,都在詩(shī)詞里,一生一世都難言盡。
清風(fēng)明月正宜人,足以慰風(fēng)塵,十首最美山水詩(shī),忘卻煩惱只留星辰。
詩(shī)中的景致,不過就是很多人非常熟悉的內(nèi)容: 庭院環(huán)境如何幽靜,花草樹木如何秀麗可人,午睡休息如何閑適自在,可是詩(shī)句字里行間流露出來的心情,感受,生活態(tài)度,卻是現(xiàn)實(shí)中很多人難以企及或是無心留意的。
試想,炎炎夏日,一個(gè)躺在自家的小院里,做著一個(gè)清涼的夢(mèng),何等閑適,何等安寧!小時(shí)候的我們,不是常常會(huì)看到這樣的場(chǎng)景嗎?村頭的大樹下,叔叔伯伯爺爺奶奶,坐在大樹下的石凳上,聊著今年的收成,聊著家里的瑣事,孩子們?cè)诖笕碎g穿梭玩耍。 多美好的回憶!
有些詩(shī)歌,往深處讀,知人論世,融情于理,發(fā)人深省也令人心情沉重。有時(shí)候還不如就景論景,賞賞花,聽聽風(fēng),看看雨,讀詩(shī)的感覺就會(huì)變得無比輕松愉悅。 這樣的詩(shī)句,是否更容易讓人愛上詩(shī)詞,感受到傳統(tǒng)文化之美?
每一片美麗的風(fēng)景里有一種美麗的心情。對(duì)于熱愛生活的人來說,處處都是風(fēng)景,時(shí)時(shí)都有好心情。詩(shī)人觀花聽雨,賞月吟風(fēng),揮灑人生快意。 我們了,讀詩(shī)歌,讀心情,感受別樣的生活,這本身不也是一件賞心樂事嗎?
江浙大地,梅子成熟時(shí)多有綿綿細(xì)雨??墒墙裉靺s是個(gè)好天氣,麗日晴空,陽(yáng)光燦爛,任誰(shuí)都會(huì)心情愉悅。詩(shī)人興致盎然,駕一葉輕舟,沿溪水慢行,行于所行,止于所止。不知完了多久,走了多遠(yuǎn),最后興盡而回?;貢r(shí)的路,一兩聲黃鸝鳥叫,更添驚喜,更增意趣!
秋月懸空,皎潔如玉,天地寂靜,萬(wàn)籟無聲。 這樣的場(chǎng)景,無論有多少俗世煩擾都會(huì)一掃而光。 千山萬(wàn)水,明月清風(fēng),纖塵不染,空靈生輝,這就是宋代理學(xué)大師程顥為我們描繪的世界。理論往往是枯燥的,可是用詩(shī)歌來傳達(dá)的理念卻是鮮活的,靈動(dòng)的,極富韻味的。
詩(shī)題有月,詩(shī)中卻不見月,然而月卻無處不在。月灑清輝,山川增色。明凈的夜空染上月色,清涼如水;清麗的山峰染上月色,幽靜無聲,美麗淡雅;溪水染上月色,飛濺似玉,回響山谷;秋葉染上月色,不懼歲月流逝,自由別樣風(fēng)情。 白云相伴,自有一份自得在心間。
風(fēng)起于青萍之末,飛揚(yáng)于萬(wàn)里高空。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,風(fēng)是很多詩(shī)人都表現(xiàn)的題材 。在這首詩(shī)中,風(fēng)串聯(lián)起襄邑河道兩岸所有的暮春景物,為我們編織了一副優(yōu)美迷人的畫卷。整首詩(shī)風(fēng)行水上,船走畫中,光明亮麗,充滿志得意滿的人生情懷。
江面有風(fēng),風(fēng)吹花落,四處飄飛。于是就有了船在花中行的錯(cuò)覺:船紅如花,人艷如花。詩(shī)人順風(fēng)順?biāo)p舟似箭,半日就走過百里榆堤。一路行來,看花賞樹,好不愜意。此時(shí),最浪漫的事就是躺在船上,任涼風(fēng)習(xí)習(xí)拂面,看藍(lán)天白云飄飄。 讀到這里,你醉了嗎?
蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”這句評(píng)價(jià)其實(shí)也可以借用過來評(píng)價(jià)宋代詩(shī)人釋志南的詩(shī)歌。他是詩(shī)人又是僧人,熱愛山水,縱情山水,詩(shī)作清新幽遠(yuǎn),獨(dú)具慧眼。讀他的詩(shī),就像是品味一副流動(dòng)的畫。
詩(shī)人出游不知道從哪里來,也不知要到哪里去。我們只看到一條河,幾顆古樹之下,一個(gè)老舊的碼頭,詩(shī)人就在那里下船,系住小舟,拄著拐杖,拾級(jí)而上,開始了一段旅程。這一路的春色,一路的風(fēng)光,詩(shī)人沒有過多描繪,詩(shī)人只說風(fēng)雨不寒,便有了個(gè)物我兩忘的世界。
詩(shī)題“書湖陰先生壁”表明詩(shī)人是在走訪朋友,觀景陶醉,信筆而作。詩(shī)中流露著詩(shī)人的勃勃興致和無限向往。 題在壁上,自然不似今人大煞風(fēng)景的信手涂鴉,而是贊美朋友的雅趣和脫俗,含蓄地表達(dá)了自己的欽慕之情和向往之意。
湖陰先生超凡脫俗,居住的茅檐下干凈無塵,花草樹木,井然有序,生機(jī)勃勃,因?yàn)槭侵魅擞H手栽種。庭院外面,一條彎彎的小河流淌,泛著綠波,閃著光芒。繞田而過,情意綿綿。遠(yuǎn)處青山,推開柴門就會(huì)撲面而來,令人措手不及,驚喜不已。 如此美景,今天的我們同樣神往!
1.千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)
2.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)
3.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)
4.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
5.空山不見人,但聞人語(yǔ)響。(王維:《鹿柴》)
6.明月出天山,蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月})
7.相看兩不厭,只有敬亭山。(李白:《獨(dú)坐敬亭山》)
8.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)
9.青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾:《菩薩蠻&S226;書江西造口壁》))
10.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》)
詩(shī)中水
1.所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)&S226;蒹葭》)
2.水何澹澹,山島竦峙。(曹操:<觀滄海》)
3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)
4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))
5.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈(zèng)汪倫》)
7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)
8.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
詩(shī)中河
1.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)&S226;關(guān)雎》)
2.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
3.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維:《使至塞上》)
4.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:(登鸛雀樓》)
5.旦辭黃河去,暮宿黑山頭。((木蘭辭》)
6.無限山河淚,誰(shuí)言天地寬。(夏完淳:《別云間》)
7.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白:《望廬山瀑布》)
8.蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。(蘇軾:《題惠崇春江晚景》)
9.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙:《涼州詞》)
10.三萬(wàn)里河?xùn)|人海,五千仞岳上摩天。(陸游:《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)
詩(shī)中江
1.至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。(李清照:《夏日絕句》)
2.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
3.野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。(杜甫:《春夜喜雨》)
4.江南好,風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南))
5.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇<春江晚景)》)
6.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。(李白:《早發(fā)白帝城))
7.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)
8.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼:(楓橋夜泊》)
9.寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)
10.正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫:(江南逢李龜年))
詩(shī)中云
1;明月出天山,蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月))
2.眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。(李白:(獨(dú)坐敬亭山))
3.只在此山中,云深不知處。(賈島:《尋隱者不遇))
4.野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。(杜甫:《春夜喜雨))
5.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(李白:《渡荊門送別))
6.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適:《別董大》)
7.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。(李白:《早發(fā)白帝城》)
8.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。(杜牧:《山行》)
9.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙:《涼州詞》)
10.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
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