今朝兒童節(jié),散會歸來早。
糖果與豆莢,送給小寶寶,
豆莢自己種,滋味特別好。
《兒童節(jié)即景》
邀請公公列席,祝他返老還童。
妹妹新娘子
弟弟新官人
姐姐做媒人
爸爸回來了
破碎的心
歸來報明主恢復(fù)舊神州
好問的學(xué)生畫廊東畔綠窗西斗草尋花又捉迷
揮毫
獰笑
今年幾歲 兩小無嫌猜
兩小無嫌猜鑼鼓響努力惜春華
弟弟莫教婆婆抱 同到前村去踏青
繁紅一樹花千朵,無限生機(jī)在此根
老牛亦是知音者,橫笛聲中緩步行
看戲
春風(fēng)楊柳唱歌聲
柳蔭溫課
兒童未解供耕織 也傍墻陰學(xué)種瓜
天高地回縱爾去,莫再貪啄籬下粟
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花
你給我削瓜,我給你打扇
我到過十三省……
燕子沒有手 自己會做窩
街泥又銜草 全不怕辛苦
街泥帶得落花歸
夏云多奇峰
折得荷花渾忘卻,空將荷花蓋頭歸
種瓜得瓜
最難忘那“奶奶的吻”
哥哥穿嫌短,弟弟穿嫌長,媽媽刀尺忙。
阿婆三五少年時
暴殄天物圣所哀春風(fēng)楊柳唱歌聲
得其所哉得其所哉東風(fēng)浩蕩扶搖直上
西風(fēng)梨棗山園 兒童偷把長竿,
莫遣旁人驚去 老夫靜處閑看。
樹上掛飛機(jī),缸里開輪船,地上拉汽車,
我與小伙伴們都是海陸空總司令。
兒童不知春,問草何故綠
小母親,手拿針線,有模有樣
春日游,杏花吹滿頭
另一個媽媽有另一個孩子
姐姐,田野,稻草人
旭日東升萬疊金
舊時王謝堂前燕
草草杯盤供語笑,昏昏燈火話平生
種瓜得瓜,喫瓜得燈
雀巢可俯而窺手倦拋書午夢長
提攜庭前生青草楊柳掛長條
新鮮空氣里功課溫得好
豐子愷兒童漫畫選的介紹
《豐子愷兒童漫畫選(套裝共10冊)》內(nèi)容簡介:“漫畫”二字,的確是在我的書上開始用起的。但也不是我自稱,卻是別人代定的。約在民國十二年(1923年)左右,上海一班友人辦《文學(xué)周報》。我正在家里描那種小畫,乘興落筆,俄頃成章,就貼在壁上,自己欣賞。一旦被編者看見,就被拿去制版,逐期刊登在《文學(xué)周報》上,編者代為定名日:“子愷漫畫?!币院笪易髌吩丛炊鴣?,結(jié)集成冊,交開明書店出版,就仿印象派畫家的辦法(印象派這名稱原是他人譏評的稱呼,畫家就承認(rèn)了),沿用了別入代定的名稱。所以我不能承認(rèn)自己是中國漫畫的創(chuàng)始者,我只承認(rèn)漫畫二字是在我的畫上開始用起的。其實,我的畫究竟是不是“漫畫”,還是一個問題。因為這二字在中國向來沒有。日本人始用漢文“漫畫”二字。日本人所謂“漫畫”,定義如何,也沒有確說。但據(jù)我知道,日本的“漫畫”乃兼指中國的急就畫、即興畫,及西洋的卡通畫的。
豐子愷的父與子漫畫寓意
豐子愷的父與子漫畫寓意
諷刺這些不道德的人
豐子愷《兜風(fēng)》寓意
是一片寧靜,把孩子從他們自由的天地!”一聲天真的聲音。“要,震撼了人們。他在等待,是無限美麗的。 小孩子的心靈是無限廣闊的。一彎明月掛在這一片寂靜之中,只有疏星伴在一旁。 窗外,光會灑遍世界,月光在發(fā)出淡淡的光輝。他們擁有最廣闊的大地,任他們自由翱翔,沒有多少云彩。 月亮依舊。窗內(nèi)母親不知所措。面對小孩子的世界,帶向成人的世界…… 窗外,照著大地,母親進(jìn)門乏術(shù),等待朝陽初升的那一刻,只有轉(zhuǎn)過身。 母親會抱著孩子,外面的世界是很涼爽的。 孩子也會享受的,享受著這夜晚的清爽;他們擁有屬于自己的天空。天上夏夜,任他們自由奔跑,來到窗前
回復(fù):
遭遇人生挫折時要淡然面對
回復(fù):
其實可以有很多個角度看出不同的意思:
1、兒子穿的整齊的洋裝,老漢穿的有點(diǎn)晚清甚至民國前期的模樣,反映了當(dāng)時中國的腐敗和落后
2、新一代的人比較開放能接受新的思想
3、感情上有點(diǎn)諷刺,父母含辛茹苦的養(yǎng)孩子,孩子大了也不知感恩或者從另一個角度看是不管家里是不是困難訂孩斥絞儷悸籌溪船婁,父母都希望孩子在外面是光鮮亮麗的
端看你怎么看吧,沒有說一定是什么意思的。。自己覺得是什么就是了
回復(fù):
吸煙有害健康
吸煙窮三代
回復(fù):
月就像點(diǎn)燃的煙,豐先生作了這幅《煙中三昧》,我們的人生,倏忽間便消耗殆盡了,決不是以這幅畫來宣傳戒煙,正如煙灰一樣燃燒,從少年到老年的人生。畫面上是一只手夾著正在燃燒的煙,對于人生,老年則得深醇之味,煙上分段標(biāo)著“少”?;蛟S它是說,本人就是幾十年煙民的豐先生,少年只得淺淡之味、“壯”。那么。我相信,就如同抽煙一樣,我們惟有各各品味了、“老”三字,壯年得厚重之味,這幅畫是說人生三昧就如同煙中三昧嗎?或許它是說,其中深意,甚至連灰燼都留不下痕跡,燃燒之速。或許是有感于此,人們有沒有意識到
回復(fù):
歲月就像點(diǎn)燃的煙,燃燒之速,甚至連灰燼都留不下痕跡?;蛟S是有感于此,豐先生作了這幅《煙中三昧》。畫面上是一只手夾著正在燃燒的煙,煙上分段標(biāo)著“少”、“壯”、“老”三字。那么,這幅畫是說人生三昧就如同煙中三昧嗎?或許它是說,對于人生,...
回復(fù):
父親象仆人一樣照顧兒子.兒子有錢有勢之后卻把父親當(dāng)仆人使喚.這種忘恩負(fù)義,沒心沒肺的事只有那些《小人》才會做。我們不能學(xué)習(xí),應(yīng)該孝敬父母。尊師敬長.....o了
回復(fù):
豐子愷的漫畫別具風(fēng)格,他有著國畫的深厚根基,寥寥幾筆,就勾勒出生動的圖像。特別是他取材多是人世間的辛酸事,為勞苦大家抱不平,因而他的漫畫深受人們所喜愛。 他漫畫的特征大概就是內(nèi)涵深刻,耐人尋味,還有寫實吧,反映社會現(xiàn)狀 畫兒童很...
回復(fù):
豐子愷認(rèn)為:“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完整地看到。比起他們來,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了?!?在豐子愷的一生中,熱情洋溢地贊揚(yáng)兒童,贊揚(yáng)他們純潔...
回復(fù):
其實可以有很多個角度看出不同的意思:
1、兒子穿的整齊的洋裝,老漢穿的有點(diǎn)晚清甚至民國前期的模樣,反映了當(dāng)時中國的腐敗和落后
2、新一代的人比較開放能接受新的思想
3、感情上有點(diǎn)諷刺,父母含辛茹苦的養(yǎng)孩子,孩子大了也...
回復(fù):
夏夜,外面的世界是很涼爽的。天上,沒有多少云彩。一彎明月掛在這一片寂靜之中。 母親會抱著孩子,來到窗前,享受著這夜晚的清爽。 孩子也會享受的?!耙?一聲天真的聲音,震撼了人們。 月亮依舊,只有疏星伴在一旁。 小孩子的心靈是無限廣闊的...
豐子愷《兒童世界與成人世界》漫畫的寓意
豐子愷認(rèn)為:“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完整地看到。比起他們來,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了?!?br>在豐子愷的一生中,熱情洋溢地贊揚(yáng)兒童,贊揚(yáng)他們純潔無暇的心靈,贊揚(yáng)他們心口一致的態(tài)度。他說:“我企慕他們的生活天真,羨慕他們的世界廣大。覺得孩子們都有大丈夫氣,大人比起他們來,個個都虛偽卑怯;又覺得人世間各種偉大的事業(yè),不是那種虛偽卑怯的大人們所能致,都是具有孩子們的大丈夫氣的人所建設(shè)的?!痹谪S子愷那里,“兒童”意味著天真、真率,“大人化”意味著虛偽、冷酷、功利。豐子愷就是以兒童的漫畫,揭露中國傳統(tǒng)的“虛偽”和“欺騙”的國民性。他認(rèn)為,童心是最純潔最善良的。孩子們舉止自由自在、說話無拘無束,他們像陽光下的花朵,相互敞開心扉。
一個像童心世界那樣純潔善良的社會,成為了豐子愷的社會理想境界。他說:“大家不失去童心,則家庭、社會、國家、世界,一定溫暖和平而幸福?!?/p>
豐子愷的《某父子》寓意是什么?
《某父子》速描路上一洋裝青年與一鄉(xiāng)下老頭子,豐子愷說,單看這姿態(tài),稱之為漫畫也不夠格,因為它只有形式?jīng)]有內(nèi)容,但畫上加題了“某父子”三個字,便具有了很豐富的意義 寓意社會不平等的象征
豐子愷的漫畫《父子》有什么含義
豐子愷先生六十多年前畫了一張《父子》的漫畫,漫畫上兒子穿著華貴,在前面昂頭走著,父親穿著襤褸、提著沉重的行李蹣跚地跟在后面。這不禁讓我想起了現(xiàn)在的三口之家,獨(dú)生子女稱王稱霸,父母忙里忙外,還要圍著兒女轉(zhuǎn)。這難道是時代發(fā)展的產(chǎn)物嗎?
回望歷史,我們可以看到孟母三遷,孟母為了使自己的兒子不誤入歧途成為棟梁之材,三次搬遷,最終母慈兒孝成為一代佳話。然而,另一方卻有父子貪臟枉法,強(qiáng)搶民女,仗著有權(quán)有勢無惡不做,這樣的事也屢見不鮮。難道人的性情是遺傳的嗎?答案當(dāng)然是否定的。比較便易發(fā)現(xiàn),父母作為孩子的首任教師關(guān)系著孩子的發(fā)展與性格的形成,“種豆得豆”。同樣,有什么樣的教育就孕育出什么樣的人??梢?,家庭教育的正確與否,關(guān)系著下一代是否健康發(fā)展。 51-論文網(wǎng)
再回歸現(xiàn)實,有的父母親在閑聊中談到其子女時,總是眉飛色舞,話語中蘊(yùn)涵了對子女的無限深情與期望;然而另有一些父母,卻總是搖頭擺手不愿提到自己的孩子,眼神中充滿了失望與哀傷。確實,有的父母要求過高過嚴(yán),對子女的好視而不見,但更多的,還是要父母與子女的溝通和相互信任,欣賞?!昂⒆觽兊某岚蛴擦?,管不了了。”說出這句話的父母能責(zé)備誰嗎?如果在孩子面前始終樹立榜樣,不斷完善自己,保持在子女中的威望,還會說出這樣的話嗎?
漫畫上的父子,僅僅是孩子的錯嗎?是什么造就了他們不健康的發(fā)展,落得個不孝子孫的臭名?我想原因是多方面的。其中自身的不自覺約束有很大的作用,但是恐怕這也離不開家庭的教育模式。正如歐陽修所說的“善者一日不教,則失之而入惡:惡者勤而教之,則可使至于善”。可見,教育是孩子為善的關(guān)鍵。
想想看,從古到今,相似的事在生活中不斷地重演。父慈子孝、父子反目,這之間的差異不難看出,但我們不得不深思,這其中的原因何在。在家庭中,最可悲的莫過于子女牽著父母的鼻子走,把父母視為累贅、負(fù)擔(dān),更有甚者,連牲畜都不如。
生活中,我們指責(zé)子女的不孝,可憐父母的慘狀,但卻沒有追究是誰的責(zé)任,這是很值得思考的。朋友們,為了家庭的和睦,為了祖國大家庭的安寧,讓我們多一份社會道德,多一份孝心吧!
?豐子愷的代表性漫畫?
著有:《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。
著作書目:
《子愷漫畫》1926,開明
《子愷畫集》1927,開明
《西洋美術(shù)史》1928,開明
《緣緣堂隨筆》(散文集)1931,開明;增訂本,1957,人文
《子愷小品集》1933,上海開華書局
《隨筆二十篇》1934,天馬
《藝術(shù)趣味》(散文集)1934,開明
《繪畫與文學(xué)》(論文集)1934,開明
《近代藝術(shù)綱要》(論文)1934,中華
《車廂社會》(散文集)1935,良友
《藝術(shù)叢話》(論文集)1935,良友
《豐子愷創(chuàng)作選》(散文集)1936,上海仿古書店
《藝術(shù)漫談》1936,上海人間書屋
《緣緣堂再筆》(散文集)1937,開明
《漫畫阿Q正傳》1939,開明
《子愷近作散文集》1941,成都普益圖書館
《藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)》(論文集)1941,桂林文化供應(yīng)社
《畫中有詩》(詩配畫)1943,桂林文光書店
《教師日記》(日記體散文集)1944,重慶崇德書店
《藝術(shù)與人生》(論文集)1944.1,桂林民友書店
《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)1945,開明
《兒童相》(子愷漫畫全集之二)l945,開明
《學(xué)生相》(子愷漫畫全集之三)1945,開明
《民間相》(子愷漫畫全集之四)1945,開明
《都市相》(子愷漫畫全集之五)1945,開明
《戰(zhàn)時相》(于愷漫畫全集之六)1945,開明
《率真集》(散文集)1946,上海萬葉書店
《小鈔票歷險記》(童話)1947,上海萬葉書店
《子愷漫畫選》1955.11,人民美術(shù)出版社
《子愷漫畫全集》1962.11,香港嶺南出版社
《緣緣堂集外遺文》明川編,1979,香港問學(xué)社
《豐子愷散文選集》1982,上海文藝
《緣緣堂隨筆集》1983,浙江文藝
翻譯書目:
《苦悶的象征》(理論集)日本廚川白村著,1925,商務(wù)
《藝術(shù)概論》日本黑田鵬信著,1928,開明
《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著,1931,開明
《自殺俱樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著,1932,開明
《獵人筆記》俄國屠格涅夫著,1953,文生
《源氏物語》(長篇小說)日本紫式部著,1987,人民文學(xué)出版社
:imgsrc.baidu./baike/pic/item/207ea60e5fc712f436d1221b.jpg
誰有豐子愷的漫畫組圖?
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豐子愷的作品瞻瞻的車寓意
童稚最美。 你拿著兩個大芭蕉扇,夾在腿間,一前一后,這便是你的車了。 沒有其他車快,沒有其他車樣子好,但你的車可以帶你翱翔在幻想的天堂中,可以帶你暢游在夢想的海洋中。 你用孩子的眼光去看世界,所有事情都是如此神奇。你的車便是你的杰...(火星人)0844
解釋一下豐子愷的漫畫《阿寶兩只腳,凳子四只腳》的寓意,謝謝!
《子愷漫畫》的價值還在于它獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格。其中的漫畫,多取材于兒童意趣、生活情趣以及古詩新畫,可謂主題新穎獨(dú)特,手法別致。這本漫畫集出現(xiàn)的時期,正值五卅運(yùn)動前夕,文藝界彌漫著一片感傷苦悶情緒,美術(shù)界的作品大多脫離現(xiàn)實,庸俗不堪;而豐子愷攫取了許多生活中充滿情趣的點(diǎn)滴小事,表現(xiàn)人們熟悉而溫情的生活片斷和妙趣橫生的兒童稚趣,令讀者耳目一新,感到格外親切。因此,“抒情漫畫”這一畫派的開創(chuàng)者,豐子愷是當(dāng)仁不讓了。如《阿寶兩只腳,凳子四只腳》、《花生米不滿足》等,率真活潑,表現(xiàn)了兒童天真無邪的趣味;《買粽子》、《都市之春》則是平凡日常的社會生活描寫,但充滿了濃厚的生活情趣,就如鄭振鐸的評價所說,這樣的作品使人看了“竟能暫忘了現(xiàn)實的苦悶生活?!边@類漫畫,不但沁人心脾,還給人健康的感受。“古詩新畫”也是豐子愷獨(dú)樹一幟的漫畫類型。他的《人散后,一鉤新月天如水》等畫借古詩詞表達(dá)自己的感受,畫的卻是現(xiàn)代人物形象,往往是寥寥幾筆,就勾畫出一個意境,富有獨(dú)創(chuàng)精神。 《子愷漫畫》富有濃郁的詩情畫意,又包含著深刻的哲理意蘊(yùn),耐人尋味。豐子愷談到漫畫時說,“意義含蓄是漫畫的一個特點(diǎn),一目了然的漫畫是沒有味道的。但含蓄決不是故意讓人看不懂,而是似暗實明,使人在思索之后有所領(lǐng)悟?!币虼?,他的畫雖蘊(yùn)含哲理,卻又平易近人,為各年齡、各階層群眾所喜愛。
豐子愷的漫畫要!有哪些妙處
反映孩子想要把月亮抓在手里的渴切心情,透出童真童趣,一個“!”點(diǎn)明孩子愿望的強(qiáng)烈。(溫州中考答案)
豐子愷有趣的兒童漫畫看法
豐子愷漫畫絕大多數(shù)取材自現(xiàn)實生活,雞毛蒜皮,斗雞遛狗,甚至路人的閑言碎語都能成為他的創(chuàng)作靈感,為很多兒童提供了他們可以理解的東西,貼近現(xiàn)實。我還覺得他的筆觸很自然,而且柔軟,作品生動而富有韻味,一眼掃過就可以感覺得到身為中國畫家的特點(diǎn)。其中中國畫具象的細(xì)致工整和中國畫意象的靈動。簡而言之加通俗的說:一看就知道是個有底子的中國畫家。經(jīng)由自己的閱歷,來展現(xiàn)人生百態(tài),畫中有話,言有盡而意無窮,可謂余音繞梁。而日本漫畫線條略顯僵硬,而且十分夸張,人物形象俊美多直接展現(xiàn)于臉部。其實不僅僅是他的漫畫,還有他的一些隨手創(chuàng)下的文章,并不長,但十分有韻味。例如在一篇文章中他借用兒子詹詹的眼睛來寫艱苦的戰(zhàn)爭歲月,最有趣的事情居然是被戰(zhàn)爭逼迫而進(jìn)行的逃難。自己和妻子以及兩個孩子一起“好多人一起,上大街,坐大輪船”。就是這些發(fā)生在戰(zhàn)爭中最普通且兇險的事以談笑的形式記錄下來,非但沒有自嘲自諷,抱怨牢騷的感覺,更是透露出身處逆境的樂觀精神,有一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛 參考資料:本人大腦
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