有一種詩詞叫笑看人生！

人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導(dǎo)演。笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界。

《山中與幽人對酌》

李白

兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

隨心所欲、恣情縱飲、不拘禮節(jié)，喝酒就要這般痛快，這般生活，有說有笑，有酒有琴，正是人生樂事！

《題秋江獨釣圖》

王士禛

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。

一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。

漁人釣的是魚 是秋 是瀟灑自在的生活 是無拘無束的心情 這樣的秋江獨釣者，如此才是真正懂得生活樂趣的人。

《人月圓·山中書事》

張可久

興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。

孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。

數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。

山中何事 松花釀酒，春水煎茶。

歷史興亡盛衰，我自勘破世情，看破風(fēng)塵，不如放情煙霞，把酒言歡！

《終南別業(yè)》

王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領(lǐng)略到大自然的美好，這才是隱居的真諦。

《鷓鴣天·西都作》

朱敦儒

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。

曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。

詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王

玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。

熱愛山水實乃天性，豈能與污濁的社會同流合污！

《將進(jìn)酒》

李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。

《漁父》

李煜

一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。

花滿渚，酒盈甌，萬頃波中得自由。

春風(fēng)中搖起一葉小舟，春江垂釣。遠(yuǎn)處的小島上開滿了春花，身邊則是滿滿的一壇美酒。萬頃波與一葉舟，一大一小，隱逸之情自在心中。

《定風(fēng)波·三月七日》

蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕 一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

野外偶遇風(fēng)雨，簡樸中見深意，尋常處生奇景。超凡脫俗的人生理想，都寄托在這曠達(dá)超脫的胸襟之中。

來自：每日詩詞

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總有一首詩詞，伴你紅塵一世，笑看人生

天也空，地也空，人生渺渺在其中。

人生仿佛是南柯一夢，所以不要固執(zhí)的堅持沒有結(jié)果的事情。 萬物尋根都有自己的宿命，我們只是凡塵中的一顆，所以不必太過難為自己，怨憤蒼天不公，因為功名利祿不能陪我們走到終結(jié)。

我們兩手空空而來還是要兩手空空而走，所以滿足于現(xiàn)狀就好，不是位高權(quán)重、家財萬貫就能幸福，幸福生活歸根到底還是心的滿足。 看淡了，就無所謂后悔和錯愕，因為完滿的人生不是完美的，而是愿意看淡一些無謂的糾結(jié)，放下羈絆的一切。

金·元好問

元朝暴政多年，歷盡磨難的元好問最終回到了家鄉(xiāng)秀容，擇居在母親張氏娘家的東園。 由于他顛沛流離多年，方始安定，看到家鄉(xiāng)一切太平寧靜，且年成豐收，他如釋重負(fù)，便作下了這首詞曲。

重重疊疊的山峰隔斷了繁華喧鬧的都市生活，更覺得年豐人壽就在他們這個小村落；詩人想要移居到想要去的人跡罕至之所，因為那里有窗口可以看到碧綠的山峰，還有屋后茂密的松柏一棵棵。這就是詩人認(rèn)為十分理想的卜居之地，是詩人心中向往的優(yōu)美的幽居佳境。

然而人要活著，總要吃飯穿衣，作為平民種木、種谷之類的事，不干是不行的。而如今詩人他年事已高，不宜做些體力勞動，所以“十年種木，一年種谷”的體力勞動，全都交付給子女去干。

或許你會問：那他自己呢？

“老夫惟有，醒來明月，醉后清風(fēng)?！?/strong>

哈哈！他聽了你的疑問之后笑笑答道： “老夫所要做的，只是清早醒來，欣賞那將落的明月；醉飽之后，充分享受那山間的清風(fēng)拂面而過。如此，而已?！?/strong> 好不愜意的晚年生活~

生活，說到底還是得過自己想要的生活，才能算是真正的“生活”著！

宋·朱敦儒

宋代的朱敦儒同元好問一樣，仕途不順，最終選擇遠(yuǎn)離世俗的生活。

這首詞的開頭“搖首出紅塵，醒醉更無時節(jié)”一句，便寫出詞人自由自在，無拘無束，瀟灑疏放的襟懷： 詞人他悠然地脫離塵世，醒醉都沒有明確的時候。

其中，“活計”兩句，更是形象地勾勒出一位漁夫的形象： 他穿著蓑衣頭戴斗笠，以釣魚為生，披霜冒雪，很是尋常。

詞作中描寫漁夫的形象，在敦煌曲子的詞中就有了。如《浣溪沙》中：“倦?yún)s詩書上釣船，身披蓑笠執(zhí)漁竿。棹向碧波深處，幾重灘?！?，這實際上是徜徉山水的隱士生活的寫照，而這里的漁夫形象，實際就是作者晚年的寫照。他長期住在嘉禾，過著遠(yuǎn)離俗世的生活，所謂“醒醉無時”、“披霜沖雪”，都是指安閑、自得的漁父生活。

忽然，夜晚來臨，一輪新月升起在天空，月光灑滿大地，水天一色，萬籟俱寂，只有孤鴻的身影時隱時現(xiàn)。在這樣一幅山水畫中，有一位漁夫，在靜靜地垂釣……

小月讀后，覺得“千里水天一色，看孤鴻明滅”一句，最是叫人贊嘆！它既寫出了意境深遠(yuǎn)的空間感，又不失仙氣，給人一種肆意瀟灑的孤傲，是非我等凡塵之人能夠領(lǐng)悟的胸懷，睥睨天下般。

詞人退隱之后，對于國事的關(guān)切逐漸淡漠，這是很惋惜的事實。孰知，他曾月夜泛舟吳江垂虹亭，流連忘返： “放船縱棹，趁吳江風(fēng)露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落蕭蕭楓葉。萬頃琉璃，一輪金鑒，與我成三客。碧空寥廓，瑞星銀漢爭白?！?/strong>

在《念奴嬌》中進(jìn)一步表示要“洗盡凡心，相忘世塵”，卻不再是當(dāng)年《浪淘沙》中，在“南海西頭”時，“無酒可銷憂，但說皇州……今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流”那種痛心中原淪陷敵手的悲恨心情。 經(jīng)歷過仕途中的大起大落之后，詞人仿佛對這一切都釋然了，

有時候，原本我們以為最不能放下的、逃離的，原來只在一念之間，也僅此一念。

解釋一下這首詩的意思，本人不怎么理解

藏頭詩“笑看人生”

大概意思就是我們是最出色的一批人,笑看紅塵,談笑中建立霸業(yè),整個生命就是一場游戲一樣,醉夢一場~
把人生看淡一些，逍遙快活過一生。
風(fēng)云只作談資，紅塵轉(zhuǎn)眼即逝，霸業(yè)向來如煙。
人生不過來回走一趟，得快樂且快樂，莫為塵世障眼。