一個(gè)人講信用好不好 很好。
中國(guó)古代有一個(gè)“尾生抱柱”的故事。
一個(gè)叫尾生的人,約了人在橋下見(jiàn)面,可他等了很久,人都沒(méi)來(lái)。
當(dāng)時(shí)沒(méi)有電話,沒(méi)有微信,后來(lái)河水漲潮了,他還在橋下等,最后抱著柱子被淹死了。
他有信用嗎 很有信用。
孔夫子逃難的時(shí)候,在宋國(guó)遇到了一群強(qiáng)盜。
強(qiáng)盜要?dú)⒖鬃?,孔子說(shuō):“我是孔子,我?guī)е鴮W(xué)生,周游列國(guó),請(qǐng)放一條生路?!?/p>
強(qiáng)盜想了想說(shuō):“既然你這么有名,我放你走,但是你不許跟別人說(shuō)我們?cè)谶@里,你發(fā)誓?!?/p>
孔子說(shuō):“可以,我發(fā)誓不說(shuō)?!?/p>
剛走沒(méi)多遠(yuǎn),遇到宋兵,孔子舉報(bào)了強(qiáng)盜,強(qiáng)盜就被抓了。
學(xué)生就跟孔子說(shuō):“老師,咱這樣不地道吧,咱答應(yīng)人家不說(shuō)的?!?/p>
孔子說(shuō):“跟強(qiáng)盜不用講信用?!?/p>
和強(qiáng)盜講信用,那不就是傻嗎
孟子說(shuō)過(guò)一句特別有力度的話,叫“言不必信,行不必果,惟義所在”。
“言必信,行必果”,是小人的行徑,小人中也有“守信用”的。但是“惟義所在”,就是你做事符不符合大義,才是評(píng)價(jià)一個(gè)人最重要的標(biāo)準(zhǔn)。
《潛伏》里,余則成說(shuō)的都是真話嗎 他打入敵人內(nèi)部,如果天天說(shuō)真話,那早就把黨出賣了。
余則成天天說(shuō)假話,為什么還是正面形象呢
因?yàn)樾性谟诹x,看他做這件事的目的是什么,是在為這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn),還是在開倒車。
所以,我們?cè)u(píng)判一個(gè)人講不講信用,要放到大局里去看,講信用是好的,但必須符合大義才行?。?/p>
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