信用也不是亂講的

一個(gè)人講信用好不好 很好。

中國(guó)古代有一個(gè)“尾生抱柱”的故事。

一個(gè)叫尾生的人，約了人在橋下見(jiàn)面，可他等了很久，人都沒(méi)來(lái)。

當(dāng)時(shí)沒(méi)有電話，沒(méi)有微信，后來(lái)河水漲潮了，他還在橋下等，最后抱著柱子被淹死了。

他有信用嗎 很有信用。

孔夫子逃難的時(shí)候，在宋國(guó)遇到了一群強(qiáng)盜。

強(qiáng)盜要?dú)⒖鬃?，孔子說(shuō)：“我是孔子，我?guī)е鴮W(xué)生，周游列國(guó)，請(qǐng)放一條生路?！?/p>

強(qiáng)盜想了想說(shuō)：“既然你這么有名，我放你走，但是你不許跟別人說(shuō)我們?cè)谶@里，你發(fā)誓?！?/p>

孔子說(shuō)：“可以，我發(fā)誓不說(shuō)?！?/p>

剛走沒(méi)多遠(yuǎn)，遇到宋兵，孔子舉報(bào)了強(qiáng)盜，強(qiáng)盜就被抓了。

學(xué)生就跟孔子說(shuō)：“老師，咱這樣不地道吧，咱答應(yīng)人家不說(shuō)的?！?/p>

孔子說(shuō)：“跟強(qiáng)盜不用講信用?！?/p>

和強(qiáng)盜講信用，那不就是傻嗎

孟子說(shuō)過(guò)一句特別有力度的話，叫“言不必信，行不必果，惟義所在”。

“言必信，行必果”，是小人的行徑，小人中也有“守信用”的。但是“惟義所在”，就是你做事符不符合大義，才是評(píng)價(jià)一個(gè)人最重要的標(biāo)準(zhǔn)。

《潛伏》里，余則成說(shuō)的都是真話嗎 他打入敵人內(nèi)部，如果天天說(shuō)真話，那早就把黨出賣了。

余則成天天說(shuō)假話，為什么還是正面形象呢

因?yàn)樾性谟诹x，看他做這件事的目的是什么，是在為這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還是在開倒車。

所以，我們?cè)u(píng)判一個(gè)人講不講信用，要放到大局里去看，講信用是好的，但必須符合大義才行?。?/p>

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