愛(ài)默生散文：美的創(chuàng)造即是“藝術(shù)”

所有的人或多或少都為世界的面貌所感動(dòng)，有些人甚至有喜悅之感。還有些人對(duì)美愛(ài)之過(guò)甚，他們不以欣賞為滿足，還力求在新的形式中把美體現(xiàn)出來(lái)。美的創(chuàng)造即是“藝術(shù)”。

一件藝術(shù)作品的產(chǎn)生往往可以闡明人性的秘密，藝術(shù)品乃世界的精華。雖然自然界的作品數(shù)不勝數(shù)，又各不相同，但它們的產(chǎn)物或表現(xiàn)卻是類似的和單純的。

自然界可以是形形色色的，可根本上卻無(wú)二致，甚至是獨(dú)一無(wú)二的。一片樹(shù)葉，一束陽(yáng)光，一處風(fēng)景、海洋，在人的心靈上產(chǎn)生的印象總是相同的。它們的共同之處——就是完整與和諧，也就是美。美的標(biāo)準(zhǔn)就是自然界各種形體整個(gè)的變化順序——自然界的總匯。

意大利人給美下的定義是，美即是“少中見(jiàn)多”。就單獨(dú)而論，沒(méi)有一件事物是美的，但是就全體而論沒(méi)有一件事物是不美的。一件物體唯有美到那種程度，它才能表現(xiàn)出來(lái)普遍的美。

詩(shī)人、畫(huà)家、雕刻家、音樂(lè)家、建筑師無(wú)一不是力求把世界的光彩集中于一點(diǎn)，并且在各自的作品中去滿足人類對(duì)美的愛(ài)，而這種愛(ài)美之情又不斷在激發(fā)他的創(chuàng)作。由此可見(jiàn)，“藝術(shù)”是大自然的美經(jīng)過(guò)人的提煉而產(chǎn)生的。

在充滿自然界最初的美的藝術(shù)中，“大自然”的確通過(guò)一個(gè)人的意志發(fā)揮作用。

拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生（Ralph Waldo Emerson，1803年5月25日－1882年4月27日），生于波士頓。美國(guó)思想家、文學(xué)家，詩(shī)人。愛(ài)默生是確立美國(guó)文化精神的代表人物。美國(guó)前總統(tǒng)林肯稱他為“美國(guó)的孔子”、“美國(guó)文明之父”。1836年出版處女作《論自然》。他文學(xué)上的貢獻(xiàn)主要在散文和詩(shī)歌上。1882年4月27日在波士頓逝世。

愛(ài)默生集散文作家、思想家、詩(shī)人于一身。

他的詩(shī)歌、散文獨(dú)具特色，注重思想內(nèi)容而沒(méi)有過(guò)分注重詞藻的華麗，行文猶如格言，哲理深入淺出，說(shuō)服力強(qiáng)，且有典型的“愛(ài)默生風(fēng)格”。有人這樣評(píng)價(jià)他的文字：“愛(ài)默生似乎只寫警句”，他的文字所透出的氣質(zhì)難以形容：既充滿專制式的不容置疑，又具有開(kāi)放式的民主精神；既有貴族式的傲慢，更具有平民式的直接；既清晰易懂，又常常夾雜著某種神秘主義......

一個(gè)人能在一篇文章中塞入那么多的警句實(shí)在是了不起的，那些值得在清晨誦讀的句子為什么總能夠振奮人心，歲月不是為他蒙上灰塵，而是映襯得他熠熠閃光。

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