《三十而已》的編劇是個通透之人,她用一部現(xiàn)代劇展示了弱勢文化的弊病和強勢文化的必然。
弱勢文化者們的最大弊病就是“依賴”二字。
有的人依賴父母,有的人依賴婚姻,有的人依賴工作,有的人依賴圈子,有的人依賴孩子........
他們最愛做的就是“等、靠、求、要”,最恐懼的就是“不確定性”。
習(xí)慣事事依賴父母的人,一旦離開父母,便失去了依靠,當(dāng)他一想到“不確定性”的生活來臨,便會特別恐懼;
習(xí)慣常期依賴婚姻的人,當(dāng)另一半與Ta離婚了或者不在人世了,Ta將立即感到天塌下來了,未來怎么辦 他特別恐懼;
習(xí)慣依賴于眼下工作的人,都在內(nèi)心默認這份工作可以安安心心的做到老,因為Ta恐懼“不確定性”,“不確定性”的工作代表著顛沛流離,代表著漂泊不定。
他們一直在等待、一直靠他人、一直求保佑(千萬別失去)、一直要公平.....
但是Ta們卻不知道只有弱者才會在“等、靠、求、要”中求生活。
擁有弱勢文化心理的人的結(jié)局會是什么樣子呢
《三十而已》中顧佳依賴太太圈,結(jié)果被圈子所騙———高價盤下一個即將破產(chǎn)的茶廠,本想走捷徑撿個便宜,卻被捷徑所坑;
王漫妮依賴她的那份奢侈品店銷售工作,結(jié)果被有錢人當(dāng)成玩物耍來耍去;
葉曉琴依賴婚姻,以為嫁個好老公,就可以兩手一攤不管不問了,可最后只得被動離婚。
當(dāng)一個人存有依賴心理,不把自己鍛練成一個獨立個體的時候,他永遠只是一個弱者,他永遠走不出“被動”的詛咒。
只能被欺騙、被壓迫、被玩弄、被宰割。
只是一味的抗議抱怨,其實并沒有多少意義,因為權(quán)利永遠掌控在強者手中。
想要改變規(guī)則,想要脫離“被動”的詛咒,唯有靠自己的努力-----讓自己成為獨立的個體,才能不再依賴,才能不再被動。
記住:這個世界,只有弱者才會抗議抱怨,強者直接改變規(guī)則!
《三十而已》的最后,顧佳義憤填膺的離開了太太圈,也離了婚,帶著父親和兒子,一起走進茶園,決定擁抱“不確定性”,從頭再來;
王漫妮雖然贏了大老板魏志杰的賭約,但她卻毅然放棄穩(wěn)定的店長職位,決定去留學(xué),去擁抱“不確定性”;
鐘小芹復(fù)婚后學(xué)會了獨立自主,不再依賴?yán)瞎⒉辉僖蕾嚫改?、不再依賴工作,之后她的婚姻越來越幸福、她的父母越來越放心、她的工作也最終變得可有可無,終被遺棄,她選擇了“不確定性”的寫作生涯.......
生而為人,我們自知自己不是配角,卻從不敢爭取主角;
我們自知自己不是奴仆,卻從不敢自主創(chuàng)業(yè)。
我們從不愿承認自己是一個弱者,卻總在恐懼“不確定性”。
要知道,如今的社會,唯一不變的就是“變”!
誰也不可能一勞永逸,總需做好準(zhǔn)備擁抱變化。
當(dāng)變化來臨之前,我們做足準(zhǔn)備;
當(dāng)變化來臨之時,我們淡定從容;
當(dāng)變化穩(wěn)定之后,我們繼續(xù)準(zhǔn)備。
只是千萬不要恐懼它。
只有不恐懼,才能走出去脫離依賴,才能成為一個獨立的個體,才能成為一名真正的強者。
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