來(lái)源:詩(shī)詞天地(shicitiandi)
老子,又稱李耳,中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,被道教尊為教祖。
下邊這6個(gè)成語(yǔ),可以說(shuō)老子一生的智慧盡在其中。
01.富在知足
老子《道德經(jīng)》言:“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久?!?/p>
懂得知足,適可而止;知足不辱,知足者富。
想起一句很喜歡的話:“人之所以痛苦,不是因?yàn)閾碛械锰?,而是想要得太多。?/p>
正是因?yàn)橛?,結(jié)果造成心里貧窮;貪婪者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。
食不過(guò)求飽,居無(wú)非求安,此外的紅塵榮辱,都不過(guò)是人心的貪欲,而有了知足的念頭,就不會(huì)過(guò)分追求不屬于自己的東西,就更加不會(huì)自尋煩惱。
02.物極必反
老子的哲學(xué)講究辨證的看待事物,他認(rèn)為??蔀榈?,正可為奇,事物發(fā)展到極限就會(huì)向相反方面轉(zhuǎn)化。
不要過(guò)于追求完美、追求極致,給生命中留一點(diǎn)白;當(dāng)一件事物完美到極致時(shí),必然會(huì)走向反面。
熟悉了解《曾國(guó)藩家書(shū)》的,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)很有趣的地方:曾國(guó)藩特別懂得這方面的進(jìn)退。
曾國(guó)藩消滅太平天國(guó)之后,名聲達(dá)到極致。但當(dāng)時(shí)他很害怕,因?yàn)樗莆罩麄€(gè)湘軍,皇帝肯定會(huì)猜忌他。于是,曾國(guó)藩就撤湘、在家書(shū)里做些瑣碎無(wú)聊的事。
凡事都要留有余地,話不可說(shuō)盡,事不能做絕;退一步想,必有余樂(lè),好花看在半開(kāi),浮生看破半世。
而所謂“物極必反”的真諦,就是拿捏住尺度,不要過(guò)猶不及。
03.慎終如始
老子認(rèn)為:“慎終如始,則無(wú)敗事?!?/p>
對(duì)任何事情、對(duì)待結(jié)尾都要如同對(duì)待開(kāi)始那樣慎重,做到有始有終,就不會(huì)有失敗了。
無(wú)論發(fā)生何種事情,都要始終以“桃李不言,下自成蹊”的謙遜和“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎,一如既往堅(jiān)持下去。
不忘初心,方得始終。
04.福禍相依
這大概是老子最知名的一句話之一,簡(jiǎn)短的語(yǔ)言,卻深刻地道出了福和禍的本質(zhì)關(guān)系,任何繁榮背后都蘊(yùn)含著危機(jī),而危機(jī)本身也意味著解脫困境的希望。
禍患來(lái)時(shí)要經(jīng)受得起,把持得住,順其自然;幸福降至?xí)r,要冷靜對(duì)待,淡然處之。
一生中,難免會(huì)遭遇困境和不解,也許在當(dāng)下或許是難以接受的;但在過(guò)后某一時(shí)刻會(huì)突然覺(jué)得,這一切都是最好的安排。
05.自知之明
老子認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)于解剖自己的人,往往是有自知之明的。然而解剖別人易,解剖自己難。
所以人們又說(shuō)“人貴有自知之明?!?/p>
在古希臘一座智慧神廟大門上,也寫著這樣一句箴言:“認(rèn)識(shí)自己”。古希臘人把它奉為神諭,是最高智慧的象征。
人生如棋,走一步算一步是庸者,走一步想三步是常者,走一步想十步方為智者。
06.千里之行始于足下
《道德經(jīng)》第六十四章中說(shuō):“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!?/p>
老子從來(lái)不信什么豪言壯語(yǔ),恰恰相反,老子的謹(jǐn)慎是出了名的,因?yàn)樗?,沒(méi)有什么空中樓閣,有的只是腳踏實(shí)地。
短短六個(gè)成語(yǔ),就如箴言一般叩問(wèn)著人生和命運(yùn)。
老子智慧的六大成語(yǔ),您了解了幾個(gè)
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