千古奇文，讀一次是一次的修行

這些詩詞文章或為處事之至理，或為勸世之良言。雖越千古，如今讀來，仍是朗朗上口，其文辭之美、狀物之精、明理之深，讀一次便是一次的享受，一次的了悟。

去留隨意

《行香子·述懷》

【宋】蘇軾

清夜無塵，月色如銀。

酒斟時、須滿十分。

浮名浮利，虛苦勞神。

嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。

且陶陶、樂盡天真。

幾時歸去，作個閑人。

對一張琴，一壺酒，一溪云。

嘆時光飛逝，嘆名利誘惑，嘆勞苦勞心，神往伯牙子期的高山流水，神往閑云野鶴的隨心所欲?；蛟S我們終生也無法做到脫離世俗生活，但不并妨礙保持一顆質(zhì)樸寧靜的心。

悲喜隨緣

《對酒》

【唐】白居易

蝸牛角上爭何串，石火光中寄此身。

隨富隨貧且隨喜，不開口笑是癡人。

與永恒的時間和空間相比，人不過是滄海一粟。隨緣放下，生死自如；無論貧富，苦與樂皆在迷悟之間。

放下是福

《青杏兒·風(fēng)雨替花愁》

【金】趙秉文

風(fēng)雨替花愁。

風(fēng)雨罷，花也應(yīng)休。

勸君莫惜花前醉，

今年花謝，明年花謝，

白了人頭。

乘興兩三甌。

揀溪山好處追游。

但教有酒身無事，

有花也好，無花也好，

選甚春秋。

世事無常，青年不再，要學(xué)會的是曠達，是珍惜現(xiàn)在。有美酒相伴，無俗事纏身，不管有花無花，都是人生好時光。

知止而安

《警世詩》

【明】唐寅

措身物外謝時名，著眼閑中看世情，

人算不如天算巧，機心爭似道心平；

過來昨日疑前世，睡起今朝覺再生，

說與明人應(yīng)曉得，與愚人說也分明。

世事如舟掛短篷，或移西岸或移東，

幾回缺月還缺月，數(shù)陣南風(fēng)又北風(fēng)；

歲久人無千日好，春深花有幾時紅，

是非入耳君須忍，半作癡呆半作聾。

但凡行事要知機，斟酌高低莫亂為！

烏江項羽今何在 赤壁周瑜業(yè)更誰

贏得我時何足幸，且饒他去不為虧，

世事與人爭不盡，還他一忍是便宜。

舉世不忘渾不了，寄身誰識等浮漚，

謀生盡作千年計，公道還當一死休；

西下夕陽難把手，東流逝水絕回頭，

世人不解蒼天意，空使身心夜半愁。

追名逐利多勞累不堪，求之不得則易生愁怨；人生不是隨波逐流，而是知止而后安。

看清迷障

《錢塘小夢詞》

試問水歸何處 無明徹夜東流。

滔滔不管古今愁。

浪花如噴雪，新月似銀鉤。

暗想當年富貴，掛錦帆直至揚州。

風(fēng)流人去幾千秋！

兩行金棉柳，依舊纜扁舟。

青山無數(shù)，綠水無數(shù)，

那更白云無數(shù)。

灞陵橋上望西川，動不動八千里路。

去時節(jié)春暮，來時節(jié)秋暮，

急回頭，又早冬暮。

想人生，會少離多。

嘆光陰，能有幾度。

古典君：物是人非，山依舊；人生苦短，聚少離多。看過世界百態(tài)，才能明了，才懂得失。如果有追求：身心自由，心靈快樂；如果有智慧：忘記時間，活在當下。

知足常樂

《浮生六記·養(yǎng)生記道》

世事茫茫，光陰有限，

算來何必奔忙！

人生碌碌，競短論長，

卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。

看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，

阿房宮冷，銅雀臺荒。

榮華花上露，富貴草頭霜。

機關(guān)參透，萬慮皆忘。

夸什么龍樓鳳閣，說什么利鎖名韁。

閑來靜處，且將詩酒猖狂。

唱一曲歸來未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。

逢時遇景，拾翠尋芳，

約幾個知心密友，到野外溪旁。

或琴棋適性，或曲水流觴，

或說些善因果報，或論些今古興亡。

看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧。

一任他人情反復(fù)，世態(tài)炎涼。

優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時光。

百味人生，總有殘缺的存在。知足常樂，才能自在逍遙。

心適物閑

《怡然觀?！?/p>

【元】高房山

日日依山看荃灣，帽山青青無改顏。

我問海山何時老，清風(fēng)問我?guī)讜r閑。

不是閑人閑不得，能閑必非等閑人。

閑，閒，有門口看到四時樹木悠然，有門口忽然望到月亮的喜悅。日出月落，云淡風(fēng)輕，能閑下欣賞的人無不是精神富有的人。

自在欣然

《池上篇》

【唐】白居易

十畝之宅，五畝之園。

有水一池，有竹千竿。

勿謂土狹，勿謂地偏。

足以容膝，足以息肩。

有堂有庭，有橋有船。

有書有酒，有歌有弦。

有叟在中，白須飄然。

識分知足，外無求焉。

如鳥擇木，姑務(wù)巢安。

如龜居坎，不知海寬。

靈鶴怪石，紫菱白蓮。

皆吾所好，盡在吾前。

時飲一杯，或吟一篇。

妻孥熙熙，雞犬閑閑。

優(yōu)哉游哉，吾將終老乎其間。

無論是喧囂的鬧市，還是清寂的山野，書棋為伴，茶酒相隨，物我相交，榮辱皆忘，自能得其樂。

所以，

今日不知明日事，愁甚么

兒孫自有兒孫福，憂甚么

人世難逢開口笑，苦甚么

榮華富貴眼前花，傲甚么

人生何處不相逢，狠甚么

欺人是禍饒人福，強甚么

怨怨相報幾時休，結(jié)甚么

得便宜處失便宜，貪甚么

死后一文帶不去，怪甚么

世事真如一局棋，算甚么

一旦無常萬事休，忙甚么

——陳眉公警世通言(節(jié)選）

源自:邂逅古詩詞

讀書是人生最好的修行——《班班有讀》優(yōu)勝二八班 在閱讀中成長

讀書可以訓(xùn)練一個思維敏捷的人，

可以造就一個成熟穩(wěn)重的人，

可以培養(yǎng)一個前途無量的人。

品讀一本好書，就像跟智者交談，獲益良多；就像走進一座宏偉的宮殿，時而曲徑通幽時而殿閣 巍峨......

我們的領(lǐng)讀人——陶嵐老師

? ? ?陶老師熱愛生活，喜歡孩子;熱衷教育，喜愛閱讀。她是我們家長的良師益友，她隨時隨地和我們分享科學(xué)、先進的教育理念。在優(yōu)勝二八班，每一位孩子都是被關(guān)注的，這樣的老師是讓人尊敬！在她的帶領(lǐng)下，我們“小蝸牛"班的每位孩子都在閱讀的路上越走越穩(wěn)！
? ? ? ? ? ?本期共讀書目

這是一只單純、善良、勇敢、樂觀的小豬，在日記中記錄了一段驚心動魄、超級搞笑的昌險經(jīng)歷，讀了讓人捧腹。

跟著愛閱讀的"小蝸?！鍌円黄饋砜纯窗?br>
讀書可以使人思維敏捷

讀書讓人成熟穩(wěn)重

在書的海洋里感受不一樣的人生

讀書使人樂觀

讀書，就是一件快樂的事！

或許，有一天，學(xué)生們讀過的書，寫過的讀書筆記忘記了，但相信，那些曾經(jīng)的閱讀就像吃過的飯喝過的水，已經(jīng)化為血液，融入骨髓了，它終將在我們前進的路上，給我們增加無窮的力量！

讀書與修行

養(yǎng)成讀書習(xí)慣，是給自己營造一個幾乎可以逃避生活中一切愁苦的庇護所。

有人說：人字有兩筆，一筆寫前半生，一筆寫后半生。

前半生寫執(zhí)著，后半生寫放下。

修行也不一定局限在念佛、坐禪，其它諸如看經(jīng)、閱讀書刊，做種種的功德，這些都是修行。只要有心，所謂諸惡莫作，眾善奉行，那就是修行。

人我相處，人倫道德，大家互相尊重、互相幫助，那就是修行。不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語，這就是修行。

曹溪的修行法門是以無：無念、無相、無住為宗要。無念為宗，就是教我們要念而無念，要一念不起。

無念的境界是：對過去的境界不要追憶。對現(xiàn)在的境界不要貪著。對未來的境界不要幻想。重要的是把握每一個當下。

如果能對過去的境界不追憶，這就是修定；對現(xiàn)在的境界不貪著，這就是持戒；對未來的境界不存幻想，這就是修慧。

無念實際上就是修戒、定、慧；無念就是不執(zhí)著，不執(zhí)著才能進步。無念不是甚么都不念，所謂不念而念，念而不念，無念才能真正擁有更寬廣的世界。

凡所有相，皆是虛妄。離開了妄想，才能證悟?qū)嵪?。無住是《金剛經(jīng)》的宗要。五千多字的《金剛經(jīng)》，主要就是講一個無：度生要無我、布施要無相、生活要無住、證果要無證。

人生是一場修行，萬般皆苦，唯有自渡——本自具足

一直以來我都不算一個開心向上的人，周圍的人也會評價我是一個負能量的人。我經(jīng)常會莫名其妙的不開心陷入焦慮痛苦的泥潭。這種現(xiàn)象伴隨著時間的推移越來越嚴重。甚至有時候我掉進這個漩渦，并且在這個痛苦的漩渦里還能產(chǎn)生那種受虐的上癮。但是我并沒有覺得這是不對的，我甚至以為所有人都是這樣的。隨之而來我的磁場也是吸引這一方面的人靠近，這種痛苦的能量越來越多。

人生是一場修行，唯有自渡。直到有一個詞語引入眼簾“情緒控制”，我才突然意識到情緒它原來也是可以控制的，情緒也是分很多種的，人的日常狀態(tài)應(yīng)該是平和的，而不是大過起大落的。我開始有意識地觀察自我。我慢慢才發(fā)現(xiàn)我前半生一直過得不順利并不是上天對我不好，一切起因可能是因為我自身性格的問題。我開始審視自我過往做過的一些重大的人生轉(zhuǎn)折和一些自認倒霉的經(jīng)歷，其實才發(fā)現(xiàn)一直以來我都自視清高也一直以來沒有真正的承認別人的優(yōu)秀與接納自己的不足。不僅如此我還覺得自己非常牛逼，現(xiàn)在想起來真的覺得不可思議，也印證了那句話越無知越無謂。我開始關(guān)注這一方面的知識，自我觀察的頻率越多我越痛苦，因為我既知道我的情緒讓我陷入了怪圈且無計可施。我不停地向周邊可以談心的朋友頻繁聯(lián)絡(luò)去訴說我心里的郁悶與自我的情緒。這一時間我明顯的傾訴過度了，導(dǎo)致我周邊的朋友基本不接我電話甚至我微信信息也是隔幾小時甚至第二天才回復(fù)。我的救命稻草沒了，這時候我又陷入了怪圈。其實依靠別人去把自己拉出情緒泥潭是一種非常錯誤的方法，這涉及到人交往的邊界，而且這種方法是不穩(wěn)定的變化的幾率非常大。

吟一首詩，飲一杯酒，聽一首歌，聞一束花；活在當下就是解決憂慮的唯一良藥?！盎钤诋斚隆焙退膫€字聽過無數(shù)次，但是沒有聽過一次有人解釋過這幾個字。很多人可能回想這四個字需要解釋嗎？是啊，這個問題我也曾經(jīng)問過我自己，我也問過很多人。我得出的答案是在這里我必須要解釋一下我理解下的“活在當下”舉個日常的例子，例如你今天工作不順利被老板責(zé)罵了，心情很郁悶。坐在饕餮大餐前，美人媚眼含笑對你各種暗示，你因為心不在焉完全沒品嘗到面前的美味，更沒接收到美人對你釋放的暗號。今晚過后你你和美人再也沒有下文了同時也因為美人沒理你循環(huán)的又影響你日常工作。無獨有偶，回憶一下是不是手上在洗碗做家務(wù)思緒已經(jīng)飛去美人帥哥身上了，根本沒有認真感受過水從手中流過的感覺，也完全想不起來觸碰碗的質(zhì)感。生活中有太多的瞬間我們甚至不知道自己錯失了，更因為沒有活在當下而為過去做的錯事懊惱更為未來沒有發(fā)生的事情焦慮。何不現(xiàn)在用心的去吟一首無用之詩，醉一場無用之酒，讀一本無用之書，或許可以體會到快樂之事。

更不要因為某個人而開心，要學(xué)會能讓自己快樂的能力。這句話我也是經(jīng)歷過幾段慘痛的戀愛才總結(jié)出來的。學(xué)會自愛才會有愛人的能力，怎樣才叫自愛？你判斷自己是否能離開這個人。如果答案是否定那你就不是自愛。自愛是先愛自己再愛人，安全感一樣，五分看對方的行為態(tài)度，五分是靠自己給自己的。如何讓自己開心，在浮躁的社會里不是每天抖音，小紅書，知乎換著刷博你短暫的一笑。這種快樂后會有一種空虛，那實質(zhì)上是另一種痛苦。真正能讓你開心的是穩(wěn)定持續(xù)的找到精神愉悅。我們深入到某個藝術(shù)或思想領(lǐng)域之后，能夠發(fā)現(xiàn)人類共同恒久的問題，你會發(fā)現(xiàn)我輩不孤。我們現(xiàn)在的欣喜和痛苦，一部分其他人也遇到過有人能真正理解你。因為空虛，所以生命突然靜下來了，時光流動得更加緩慢了，金光閃閃又流光溢彩，于是可以靜得下來讀一首詩，聽一首歌，看一本書，在三言兩語中去觸碰他人的時光。換個角度，可以理解成找到了精神上的“附近”并且這個“精神上的附近”是持久的，難以被外部世界影響，不會背棄你的，我們能夠從中獲得內(nèi)在的安寧與快樂。這也是“眾生皆苦，唯有自渡”。

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