莫言的母親和父親
我母親生于1922 年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村莊東邊的桃園里。2011 年,一條鐵路要從那兒穿過,我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓后,我們看到,棺木已經(jīng)腐朽,母親的骨殖已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起,感到,我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說。
我是我母親最小的孩子。
記憶中最早的一件事我記憶中最早的一件事,是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因為饑餓無力,失手將熱水瓶打碎,我嚇得要命,鉆進草垛,一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名,我從草垛里鉆出來,以為會受到打罵,但母親沒有打我也沒有罵我,只是撫摸著我的頭,口中發(fā)出長長的嘆息。
記憶中最痛苦的一件事我記憶中最痛苦的一件事,就是跟著母親去集體的地里揀麥穗,看守麥田的人來了,揀麥穗的人紛紛逃跑,我母親是小腳,跑不快,被捉住,那個身材高大的看守人煽了她一個耳光,她搖晃著身體跌倒在地,看守人沒收了我們揀到的麥穗,吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血,坐在地上,臉上那種絕望的神情深我終生難忘。多年之后,當那個看守麥田的人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人,在集市上與我相逢,我沖上去想找他報仇,母親拉住了我,平靜的對我說:“兒子,那個打我的人,與這個老人,并不是一個人。”
記憶中最深刻的一件事我記得最深刻的一件事是一個中秋節(jié)的中午,我們家難得的包了一頓餃子,每人只有一碗。正當我們吃餃子時,一個乞討的老人來到了我們家門口,我端起半碗紅薯干打發(fā)他,他卻憤憤不平地說:“我是一個老人,你們吃餃子,卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的 ”我氣急敗壞的說:“我們一年也吃不了幾次餃子,一人一小碗,連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯了,你要就要,不要就滾!”母親訓斥了我,然后端起她那半碗餃子,倒進了老人碗里。
莫言和他的父母
記憶中最后悔的一件事我最后悔的一件事,就是跟著母親去賣白菜,有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時,看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我,只是輕輕的說:“兒子,你讓娘丟了臉。”
我十幾歲時,母親患了嚴重的肺病,饑餓,病痛,勞累,使我們這個家庭陷入了困境,看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強烈的不祥之兆,以為母親隨時都會自己尋短見。每當我勞動歸來,一進大門就高喊母親,聽到她的回應,心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應,我就心驚膽戰(zhàn),跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影,我便坐在了院子里大哭。這時母親背著一捆柴草從外面走進來。她對我的哭很不滿,但我又不能對她說出我的擔憂。母親看到我的心思,她說:“孩子你放心,盡管我活著沒有一點樂趣,但只要閻王爺不叫我,我是不會去的。”
我生來相貌丑陋,村子里很多人當面嘲笑我,學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛苦,母親對我說:“兒子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里 而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能變美?!焙髞砦疫M入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌,我想起了母親的話,便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識字,但對識字的人十分敬重。我們家生活困難,經(jīng)常吃了上頓沒下頓。但只要我對她提出買書買文具的要求,她總是會滿足我。她是個勤勞的人,討厭懶惰的孩子,但只要是我因為看書耽誤了干活,她從來沒批評過我。
有一段時間,集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書,忘記了她分配給我的活兒。為此,母親批評了我,晚上當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時,我忍不住把白天從說書人聽來的故事復述給她聽,起初她有些不耐煩,因為在她心目中說書人都是油嘴滑舌,不務正業(yè)的人,從他們嘴里冒不出好話來。但我復述的故事漸漸的吸引了她,以后每逢集日她便不再給我排活,默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情,也為了向她炫耀我的記憶力,我會把白天聽到的故事,繪聲繪色地講給她聽。
很快的,我就不滿足復述說書人講的故事了,我在復述的過程中不斷的添油加醋,我會投我母親所好,編造一些情節(jié),有時候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾也不僅僅是我的母親,連我的姐姐,我的嬸嬸,我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后,有時會憂心忡忡地,像是對我說,又像是自言自語:“兒啊,你長大后會成為一個什么人呢 難道要靠耍貧嘴吃飯嗎 ”
我理解母親的擔憂,因為在村子里,一個貧嘴的孩子,是招人厭煩的,有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村子里厭惡的孩子,就有我童年時的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說話,她希望我能做一個沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上,卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望,這無疑是極大的危險,但我說的故事的能力,又帶給了她愉悅,這使她陷入深深的矛盾之中。”
俗話說“江山易改、本性難移”,盡管我有父母親的諄諄教導,但我并沒有改掉我喜歡說話的天性,這使得我的名字“莫言”,很像對自己的諷刺。
文章來源:莫言2012年諾爾文學獎頒獎典禮演講稿《講故事的人》
19、文章第①段,母親捶打野菜情景的描寫很有特點,試作賞析。(3分)
20、理解文中兩處劃橫線句子的含義。(4分)
(1)愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時,嘴里竟然哼唱著一支小曲!
(2)孩子,放心吧,閻王爺不叫我是不會去的!
21、第③段中,畫曲線句子"有一段時間,村子里連續(xù)自殺了幾個女人,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。"在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有何作用?(4分)
22、根據(jù)文意,請補寫出第④段中父親嚴厲批評我的話。(不超過40字)(3分)
23、本文題目為"母親",但文中又用了不少文字寫了父親和爺爺,請結(jié)合全文探究作者這樣安排的原因。(4分)
19、從聽覺、視覺、嗅覺方面描寫母親捶打野菜的情景,構(gòu)成了一幅有動作、有聲音、有顏色、有氣味的勞動場面。
20、1)母親不逃避困難和不幸,樂觀頑強的面對困難;
2)面對苦難要堅強的活下去,表現(xiàn)母親的堅強和責任感;這種莊嚴的承諾,是為了消除兒子的擔憂,體現(xiàn)了母愛的偉大。
21、照應前文“正處于中國歷史上一個艱難的時期”,引出下文我對母親的擔憂;體現(xiàn)生活的艱難、人性的脆弱,反襯母親的堅強。
22、內(nèi)容要圍繞人應該有骨氣、有尊嚴地活展開;語言要口語化,且符合人物身份。
23、參考實例:1)從內(nèi)容上,為了更好的全面的揭示普通人身上的寶貴品質(zhì),豐富了文章內(nèi)容;如果不寫父親、爺爺,內(nèi)容就顯得單薄。2)從主旨上看,我的母親教育我,人要忍受苦難,不屈不撓的活下去;我的父親和爺爺又教育我,人要有尊嚴的活著,互為補充,文章有厚重感。3)從人物形象上,母親和父親、爺爺相互映襯補充,為我樹立了光輝的榜樣。4)其他方面,可以使我體驗和洞察人性的復雜和單純,不光使我認識到了人性的最低標準,也使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。
這樣可以么?
1.①節(jié)中?作者是怎樣描寫母親捶打野菜的場景的?為什么說這場景是他文學道路的起點?【答案】從視覺、嗅覺、聽覺、感覺等方面描寫了母親捶打野菜的情景?2分?。這樣有聲音、有顏色、有氣味、有形狀的立體記憶??或這種感受生活和記憶事物的方式?在某種程度上決定了作者小說的面貌和特質(zhì)。 2.請解釋劃線詞語和句子在文中的含義 ①人性最低的標準 【答案】是從母親和父親、爺爺那兒懂得的標準?即面對饑餓災難?要忍受?有活下去的勇氣、信念?要不屈不撓?有尊嚴、有骨氣地活著。 ②看透了人的本質(zhì)的某些方面 【答案】某些本質(zhì)?指人在嚴酷的現(xiàn)實中體現(xiàn)的脆弱、丑陋、墮落等?比如害怕死亡、饑餓、困難等?比如失去人的尊嚴、骨氣?像保管員條件稍稍優(yōu)越時?不懂得尊重別人?侮辱別人的人格和尊嚴等。 3.請說說⑤節(jié)寫貝魯特老太太一節(jié)的作用。 【答案】這是宕開一筆?體現(xiàn)了散文形散神不散的特點。 ①內(nèi)容上?與我母親、父親、爺爺?shù)男蜗蠡パa?說明無論何時何地?在災難困苦當中?母親和普通的人們?都表現(xiàn)出不屈不撓的精神和堅定不移的信念。豐富了內(nèi)容?突出了主題。 ②讓文章結(jié)構(gòu)靈活多變?有迂回?有張力?為下文抒寫感受作鋪墊。 4. “女人、母親、土地、生命”?這些偉大的概念?為什么會在作者的腦海中翻騰?閱讀全文?請?zhí)骄孔髡哌@么說的多種原因。 【答案】一是孕育作用?①女人、母親像大地孕育萬物生命一樣?孕育繁衍生命。母親用野菜支撐這個家。精神上?母親父親爺爺?歷經(jīng)苦難?不屈不撓?頑強樂觀的精神和信念?對我人生價值標準的確定有著很大的影響。②母親與故鄉(xiāng)一起?讓我體驗到了饑餓歲月里真切的生活?孕育了我的文學才華?讓我把握到了文學的靈魂?獲得了創(chuàng)作的寶貴資源?形成了我小說的面貌和特質(zhì)。 二是激勵、推動作用。母親、父親、祖父這些普普通通的人們?雖歷經(jīng)苦難困厄也不屈不撓、頑強樂觀的精神?信念??一直伴隨、激勵著“我”?這是一個民族能夠在苦難中不墮落的根本保障。這種精神信念?又讓其作品升華到一個更高境界。 5.理解文中兩處劃橫線句子的含義。 【答案】①愁容滿面的母親?在辛苦地勞作時?嘴里竟然哼唱著一支小曲? 母親不逃避困難和不幸?樂觀頑強的面對困難?②孩子?放心吧?閻王爺不叫我是不會去的?面對苦難要堅強的活下去?表現(xiàn)母親的堅強和責任感?這種莊嚴的承諾?是為了消除兒子的擔憂?體現(xiàn)了母愛的偉大。 6.第③段中?畫曲線句子“有一段時間?村子里連續(xù)自殺了幾個女人?我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。”在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有何作用? 【答案】照應前文“正處于中國歷史上一個艱難的時期”?引出下文我對母親的擔憂?體現(xiàn)生活的艱難、人性的脆弱?反襯母親的堅強。
7.根據(jù)文意?請補寫出第④段中父親嚴厲批評我的話。?不超過40字? 【答案】內(nèi)容要圍繞人應該有骨氣、有尊嚴地活展開?語言要口語化?且符合人物身份。 8.本文題目為“母親”?但文中又用了不少文字寫了父親和爺爺?請結(jié)合全文探究作者這樣安排的原因?!敬鸢浮竣購膬?nèi)容上?為了更好的全面的揭示普通人身上的寶貴品質(zhì)?豐富了文章內(nèi)容?如果不寫父親、爺爺?內(nèi)容就顯得單薄。 ②從主旨上看?我的母親教育我?人要忍受苦難?不屈不撓的活下去?我的父親和爺爺又教育我?人要有尊嚴的活著?互為補充?文章有厚重感。 ③從人物形象上?母親和父親、爺爺相互映襯補充?為我樹立了光輝的榜樣。 ④其他方面?可以使我體驗和洞察人性的復雜和單純?不光使我認識到了人性的最低標準?也使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。
莫言的一篇文章《母親》是選自哪本書么?《豐乳肥臀》
《豐乳肥臀》是莫言的代表作。1997年《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學獎”,2012年榮獲諾貝爾文學獎。該書在讀者中產(chǎn)生了廣泛影響、同時也引起了很大爭議。 小說熱情謳歌了生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無私,生命的沿襲的無與倫比的重要意義。并且在這一幅生命的流程圖中,彌漫著歷史與戰(zhàn)爭的硝煙,真實,不帶任何偏見,再現(xiàn)了一段時期內(nèi)的歷史。
莫言比較好看,具代表性的作品:
《紅高粱》《檀香刑》《豐乳肥臀》《酒國》《生死疲勞》
其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響,寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說中構(gòu)造獨特的主觀感覺世界,天馬行空般的敘述,陌生化的處理,塑造神秘超驗的對象世界,帶有明顯的“先鋒”色彩。
莫言的全部作品:
《檀香刑》 《生死疲勞》 《豐乳肥臀》 《紅高粱家族》 《透明的紅蘿卜》《豐乳肥臀-增補版》 《藏寶圖》
《四十一炮》 《天堂蒜薹之歌》 《拇指銬》 《白狗秋千架》 《莫言精選集》 《莫言作品精選》 《酒國》《食草家族》《白棉花》 《紅樹林》 《月光斬》 《老槍·寶刀》
《會唱歌的墻》 《司令的女人》 《良心作證》 《鎖孔里的房間》《什么氣味最美好》《傳奇莫言》《莫言散文》 《莫言中篇小說選》 《莫言王堯?qū)υ掍洝?《戰(zhàn)友重逢》 《蛙》
《豐乳肥臀》是莫言的代表作。1997年《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學獎”,2012年榮獲諾貝爾文學獎。該書在讀者中產(chǎn)生了廣泛影響、同時也引起了很大爭議。 小說熱情謳歌了生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無私,生命的沿襲的無與倫比的重要意義。并且在這一幅生命的流程圖中,彌漫著歷史與戰(zhàn)爭的硝煙,真實,不帶任何偏見,再現(xiàn)了一段時期內(nèi)的歷史。
《母親》莫言
我出生于山東省高密縣一個偏僻落后的鄉(xiāng)村。5歲的時候,正是中國歷史上一個艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下,用一根洗衣用的紫紅色的棒槌,在一塊白色的石頭上,捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上,濺到母親的胸前,空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音,沉悶而潮濕,讓我的心感到一陣陣地緊縮。
這是一個有聲音、有顏色、有氣味的畫面,是我人生記憶的起點,也是我文學道路的起點。我用耳朵、鼻子、眼睛、身體來把握生活,來感受事物。儲存在我腦海里的記憶,都是這樣的有聲音、有顏色、有氣味、有形狀的立體記憶,活生生的綜合性形象。這種感受生活和記憶事物的方式,在某種程度上決定了我小說的面貌和特質(zhì)。這個記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是,愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時,嘴里竟然哼唱著一支小曲!當時,在我們這個人口眾多的大家庭中,勞作最辛苦的是母親,饑餓最嚴重的也是母親。她一邊捶打野菜一邊哭泣才符合常理,但她不是哭泣而是歌唱,這一細節(jié),直到今天,我也不能很好地理解它所包含的意義。
我曾經(jīng)從電視上看到過一個讓我終生難忘的畫面:以色列重炮轟擊貝魯特后,滾滾的硝煙尚未散去,一個面容憔悴、身上沾滿泥土的老太太便從屋子里搬出一個小箱子,箱子里盛著幾根碧綠的黃瓜和幾根碧綠的芹菜。她站在路邊叫賣蔬菜。當記者把攝像機對準她時,她高高地舉起拳頭,嗓音嘶啞但異常堅定地說:我們世世代代生活在這塊土地上,即使吃這里的沙土,我們也能活下去!
老太太的話讓我感到驚心動魄,女人、母親、土地、生命,這些偉大的概念在我腦海中翻騰著,使我感到了一種不可消滅的精神力量,這種即使吃著沙土也要活下去的信念,正是人類歷盡劫難而生生不息的根本保證。這種對生命的珍惜和尊重,也正是文學的靈魂。
在那些饑餓的歲月里,我看到了許多因為饑餓而喪失了人格尊嚴的情景,譬如為了得到一塊豆餅,一群孩子圍著村里的糧食保管員學狗叫。保管員說,誰學得最像,豆餅就賞賜給誰。我也是那些學狗叫的孩子中的一個。大家都學得很像。保管員便把那塊豆餅遠遠地擲了出去,孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里?;丶液?,父親嚴厲地批評了我。爺爺也嚴厲地批評了我。爺爺對我說:嘴巴就是一個過道,無論是山珍海味,還是草根樹皮,吃到肚子里都是一樣的,何必為了一塊豆餅而學狗叫呢?人應該有骨氣!他們的話,當時并不能說服我,因為我知道山珍海味和草根樹皮吃到肚子里并不一樣!但我也感到了他們的話里有一種尊嚴,這是人的尊嚴,也是人的風度。人,不能像狗一樣活著。
我的母親教育我,人要忍受苦難,不屈不撓地活下去;我的父親和爺爺又教育我人要有尊嚴地活著。他們的教育,盡管我當時并不能很好地理解,但也使我獲得了一種面臨重大事件時做出判斷的價值標準。
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