作者 | 燕歸來(lái)
來(lái)源 | 了凡四訓(xùn)(lfsx188)
擇一人,守一城,愛(ài)一人有人說(shuō),能讓一個(gè)人變的成熟和睿智的關(guān)鍵因素,不在于他吃了多少苦,經(jīng)了多少事,而在于他在吃盡苦頭和歷經(jīng)事事之后,到底頓悟了多少東西。
頓悟,就是這兩個(gè)字,決定了一個(gè)人的成長(zhǎng)。
在生命的征途上,有很多事要靠經(jīng)歷來(lái)頓悟。但是有些事,一旦經(jīng)歷就無(wú)法回首。
婚姻,就是一件無(wú)法用經(jīng)歷來(lái)重來(lái)的事。
老話(huà)講,嫁漢看肩膀,娶妻看手掌。
想要有一個(gè)安定的婚姻,有些老話(huà)不得不聽(tīng)。
01
嫁漢看肩膀
我們常說(shuō),男人似山,女人似海。
山川厚重,男人的肩膀就像山的脊梁,需要撐起青蔥綠意,草木更迭。
嫁漢看肩膀,看的不是一雙肩膀有多寬,而是看他能承擔(dān)起多少責(zé)任。
什么是擔(dān)當(dāng)
我想接下來(lái)這個(gè)故事會(huì)告訴你答案。
2008年5月12日下午兩點(diǎn),汶川縣的一戶(hù)人家正在熟睡 。丈夫胡先靖準(zhǔn)備叫醒兒子起床上學(xué)。
倏然之間,猛地地動(dòng)山搖。胡先靖意識(shí)到地震了,面對(duì)越來(lái)越強(qiáng)烈的震感,他顧不上逃離,首先帶著兒女妻子逃出樓層,緊接著,他想起住在家對(duì)面的李家老夫婦。
夫婦倆都上了年紀(jì),大災(zāi)來(lái)臨,必然無(wú)法逃生。于是他毅然決然回到樓層,將老夫婦背下樓。
就這樣,他為了救人,往返樓棟數(shù)次??上В詈箨P(guān)頭,他沒(méi)能脫險(xiǎn),葬身于亂石堆中。
可是,就是因?yàn)樗囊淮未位仡^,讓數(shù)個(gè)家庭得到了重生。
我想,這就是男人的肩膀,男人的擔(dān)當(dāng)。
它是一個(gè)靈魂的硬度,將生命托舉到理想之外的高度。
擔(dān)當(dāng),它不是虛晃一槍?zhuān)窃诖猴L(fēng)得意時(shí)草木猶憐,深陷泥沼時(shí)昂揚(yáng)向上,在繁華喧囂里獨(dú)善其身。
它,是做人應(yīng)有的品格與姿態(tài)。
一個(gè)擁有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?,遠(yuǎn)勝過(guò)外表光鮮的人,擔(dān)當(dāng),是一個(gè)男人不朽的魅力。
02
娶妻看手掌
古人常說(shuō):娶妻,娶賢不娶色。
比起現(xiàn)代人顏值第一的觀點(diǎn),老祖宗的觀念更為前衛(wèi)。
皮囊在外,會(huì)被時(shí)光改變,但是德才在內(nèi),時(shí)間只會(huì)將內(nèi)在沉淀。
娶妻看手掌,看得是一個(gè)女人會(huì)做什么,能做什么。
做,永遠(yuǎn)比說(shuō)更實(shí)在。
《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō):婦有長(zhǎng)舌,維厲之階。
女人嘴太碎,是惹事的禍端。
在《紅樓夢(mèng)》里有這么一段話(huà):
“二則姨媽老人家嘴碎,饒這么樣,我還聽(tīng)見(jiàn)常說(shuō)你們不知過(guò)日子,只會(huì)糟蹋東西,不知惜福呢!這叫姨媽看見(jiàn)了,又說(shuō)個(gè)不清?!?/p>
說(shuō)話(huà)的人正是賈府出了名的三小姐——探春。她忍辱負(fù)重?cái)?shù)載,終于在府邸里嶄露頭角,最先懲治的就是往日嘴碎、多言、吃里扒外的丫鬟。
探春之所以能在波濤暗涌的賈府里占得一席之地,正是因?yàn)樗丈傺?,多做事。用雷厲風(fēng)行的手段,來(lái)堵住旁人喋喋不休的嘴。
也正用一雙手,撐起一片天。
如今,也有這樣一位奇女子,她用一雙手創(chuàng)造了都市人夢(mèng)寐以求的田園生活,她就是李子柒。
曾經(jīng)有人拍過(guò)李子柒的手。
這雙手,袒露出超越她年齡的滄桑,正是因?yàn)檫@雙滿(mǎn)是傷痕,帶著老繭的手,把懷疑的目光驅(qū)散,堵住了許多人的悠悠之口。
女人看手掌,手掌不單單是外部的肢體,還是一個(gè)人的生活態(tài)度,處事方式。
多做事,少爭(zhēng)辯,多行善,少算計(jì)。
人在做,天在看,好人終究有好報(bào),好的女人也會(huì)被命運(yùn)眷顧。
作者:燕歸來(lái),執(zhí)筆人。專(zhuān)注傳統(tǒng)文化,體悟國(guó)學(xué)智慧。用心靈譜寫(xiě)文字,用態(tài)度講述人生。筆耕不輟,衷于初心。筆下遇知己,文中識(shí)故人。轉(zhuǎn)載聯(lián)系了凡四訓(xùn)(lfsx188)
娶妻先看口嫁漢先看手意思如下:
一個(gè)人的嘴型不僅對(duì)一個(gè)人的氣質(zhì)有著重要影響,還會(huì)影響這個(gè)人的性格。比如嘴唇薄且小的人比較理智,感情寡淡,而厚嘴唇的人卻熱情而感性。
基于這兩點(diǎn),老祖宗給出了建議,在娶妻的時(shí)候,一定要先仔細(xì)看對(duì)方的嘴型,盡量找到一個(gè)賢惠溫柔的姑娘,這樣才能為家庭和睦打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
正所謂:“窈窕淑女,君子好逑”,自古以來(lái)對(duì)“美”的追求,從未停歇。而男人最喜歡的嘴型當(dāng)屬:櫻桃小嘴。其他的比如龍嘴、虎嘴、羊嘴、豬嘴、馬嘴、彎月嘴,覆船嘴、四方嘴等,都難以和這種嘴型相媲美。
再來(lái)看后半句:“嫁夫先看手”,這其實(shí)很好理解,在農(nóng)耕文明社會(huì)中,一個(gè)家庭最重要的肯定是勞動(dòng)力,而男人就是家庭的頂梁柱,最主要的勞動(dòng)者,所以擁有一雙強(qiáng)健的手,是肩負(fù)起家庭重任的前提條件。
女子嫁人的時(shí)候,也要選擇一個(gè)身強(qiáng)力壯的男人去托付終身,至少在婚后不會(huì)餓肚子。這是現(xiàn)實(shí)的生活,也是動(dòng)物的擇偶本能。
同理,老祖宗對(duì)于男人不同的手型也賦予了不一樣的人物性格。與“五行說(shuō)”中的“金木水火土”相結(jié)合之后,更能直觀的表現(xiàn)出一個(gè)男人的脾氣秉性。
如果一個(gè)男人擁有一雙方形的“金形手”,那么就可以判定:此人有大才,能力強(qiáng),有領(lǐng)導(dǎo)能力,畢竟“手大”也是有實(shí)際優(yōu)勢(shì)的。
同樣的,被定義為其他類(lèi)型的手,也有與之對(duì)應(yīng)的說(shuō)法。如果要去深究,那就太復(fù)雜了,這里就不做贅述了,老祖宗說(shuō)這句俗語(yǔ)表達(dá)的真實(shí)意思,我們明白了就行。
寓意道理
俗語(yǔ)“娶妻先看口,嫁夫先看手”,其實(shí)表達(dá)的是老祖宗對(duì)于婚姻大事的一種謹(jǐn)慎態(tài)度。雖然在古代的婚嫁生活中,基本都是父母之命,媒約之言,很少有真實(shí)的愛(ài)情誕生。
但為了人類(lèi)文明社會(huì)的不斷發(fā)展,這樣的理念也是起到了關(guān)鍵作用的。但我們要明白,幸福的生活要靠智慧的頭腦去創(chuàng)造,看口和手是無(wú)法預(yù)測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)的。
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