五千年來，讓人流淚的好詩詞

“ ”歷來最是深情的莫過于詩人，他們表達愛恨情仇的時候，從不吝嗇自己的才華，仿佛把每滴淚都要揉進詩詞中。有一種眼淚，是終日不可見的相思。

古詩十九首迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

兩地相隔，有情難傳。在夜深人靜的時候只能默默地想念著對方，忍受著相思之苦，這種滋味最是難受。

有一種眼淚，是無語凝噎的離別。

雨霖鈴宋·柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！

今宵酒醒何處 楊柳岸，曉風殘月。

此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。

便縱有千種風情，更與何人說

即將分離，要說的話太多太多，千言萬語最終只化成眼淚。相聚不知何時，內(nèi)心的愁緒萬千，你離開了，我和誰說

有一種眼淚，是離多聚少的重逢

秋夜月宋·柳永

當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。

近日來、不期而會重歡宴。

向尊前、閑暇里，斂著眉兒長嘆。

惹起舊愁無限。

盈盈淚眼。漫向我耳邊，作萬般幽怨。

奈你自家心下，有事難見。

待信真?zhèn)€，恁別無縈絆。

不免收心，共伊長遠。

當初離開，以為再也沒機會能相見，如今久別重逢，激動，緊張，所有情感都涌上心頭。

有一種眼淚，是忽傳佳報的歡喜

聞官軍收河南河北唐·杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

忽然收到好消息的喜悅之情是按耐不住的，我們把酒言歡，放歌縱酒慶祝的歌我們唱了一遍又一遍，怎么也唱不完心中的歡喜。

有一種眼淚，是山河破碎的感傷

春望唐·杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

對于國家，我們總是有一種情懷，那是一種責任感，國在，家在，人在！

有一種眼淚，是欲語淚先流的物是人非

武陵春宋·李清照

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。

物是人非事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。

只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

多少人事已面目全非，不曾更改的只有那老宅的舊日情懷。

有一種眼淚，是酒入愁腸的鄉(xiāng)思

蘇幕遮宋·范仲淹

碧云天，黃葉地。

秋色連波，波上寒煙翠。

山映斜陽天接水。

芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。

夜夜除非，好夢留人睡。

明月樓高休獨倚。

酒入愁腸，化作相思淚。

故鄉(xiāng)是什么，是我們輾轉(zhuǎn)難眠的愁思。

有一種眼淚，是獨在異鄉(xiāng)的思親

月夜唐·杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干。

妻子的容貌，女兒的笑聲，最是想念卻看不到。常年的漂泊流離，只能一個人仰望著明月，思念著家里的妻女，不禁潸然淚下。

來源

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風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；

○

寫詩填詞

○

家事、國事、天下事，事事關心。

有詩還有遠方...

那些驚艷了五千年的詩句

那些驚艷了五千年的詩句如下：

1、《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

有些事，有些人，就是這樣。初見驚艷，再見滄海桑田。所以，愿我們對待事物時，能永葆初心，不遺憾錯過，不后悔將來，把日子過成自己喜歡的模樣！

2、《青玉案 元夕》辛棄疾

眾里尋他千百度。

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

百度搜索的名字，便是由此詩句而來。很多時候，我們苦苦追尋的，其實就在身邊。很多時候，我們都有這樣的經(jīng)歷，所以讀到這句詩時，是不是覺得很熟悉呢？

3、《江雪》柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

三十三歲之前，他是人人羨慕的青年才俊，春風得意；三十三歲之后，他是歷盡悲歡的孤獨才子，命途多舛。人生有萬千姿態(tài)，也都是世事常態(tài)，悲歡喜樂千萬事，泯然一笑也無妨。

4、《錦瑟》李商隱

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

誰都有過幸福得讓現(xiàn)在的自己都羨慕的時光，可當時并不覺得好，回頭再看，卻發(fā)現(xiàn)自己沒有好好珍惜。錯過了就不要后悔，充滿遺憾的那些日子，不就是為了時刻提醒我們珍惜現(xiàn)在的時光嗎？

5、《虞美人》李煜

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

有些痛苦，適合無聲無息的忘記；有些回憶，只適合偶爾拿出來回味。時間惆悵的事很多，愿我們能適當忘記。

6、《畫堂春》納蘭容若

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。

在最美好的時間，最喜歡的人不在身邊，如果人生能夠重新來一次，我寧愿沒有最初的相遇。

7、《白頭吟》卓文君

愿得一心人，白頭不相離。

執(zhí)子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透，是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。

8、蘇軾《江城子》

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

煙花絢爛至極，也有垂落之時，歷盡半生繁華，余生最易念親近之人的陪伴。在一切無常的變幻里，盡力活得絢麗些，活出最好的樣子。愿你回首半生，不辜負自己，不害怕將來。

9、柳永《雨霖鈴》

此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。

便縱有千種風情，更與何人說？

生命中那些知己，早已經(jīng)天涯海角，各奔東西。萬水千山，留在身邊的能有幾人?人生的悲歡離合，都請隨天意吧。

10、《秋風詞》李白

早知如此絆人心，何如當初莫相識。

蝴蝶再美，終究飛不過滄海，青絲再長，終究抵不過年華。每當看到難成眷屬的愛情時，我們總會忍不住嘆一句：向來情深，奈何緣淺。

關于上下五千年的詩句

1. 關于上下五千年詩句
關于上下五千年詩句 1.形容中華上下五千年的詩句
首推文丞相的《正氣歌》。

其詩注云：“孟子曰：‘吾善養(yǎng)吾浩然之氣‘。彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉。

況浩然者，乃天地之正氣也”。中華之所以五千年的歷史不絕，是為有蕩氣回腸的精神不滅和傳承不斷。

以之激勵后人，并將之發(fā)揚。天地有正氣，雜然賦流形。

下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。

為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。

或為遼東帽，清操厲冰雪?；驗槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。

或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。

是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。

地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。

嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。

鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。

牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。

如此再寒暑，百癘自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。

豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。

悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。

風檐展書讀，古道照顏色。供參考。
2.形容中華上下五千年的詩句
首推文丞相的《正氣歌》。其詩注云：“孟子曰：‘吾善養(yǎng)吾浩然之氣‘。彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉。況浩然者，乃天地之正氣也”。中華之所以五千年的歷史不絕，是為有蕩氣回腸的精神不滅和傳承不斷。以之激勵后人，并將之發(fā)揚。

天地有正氣，雜然賦流形。

下則為河岳，上則為日星。

於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

皇路當清夷，含和吐明庭。

時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

在齊太史簡，在晉董狐筆。

在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。

為嚴將軍頭，為嵇侍中血。

為張睢陽齒，為顏常山舌。

或為遼東帽，清操厲冰雪。

或為出師表，鬼神泣壯烈。

或為渡江楫，慷慨吞胡羯。

或為擊賊笏，逆豎頭破裂。

是氣所磅礴，凜烈萬古存。

當其貫日月，生死安足論。

地維賴以立，天柱賴以尊。

三綱實系命，道義為之根。

嗟予遘陽九，隸也實不力。

楚囚纓其冠，傳車送窮北。

鼎鑊甘如飴，求之不可得。

陰房闐鬼火，春院閟天黑。

牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。

一朝蒙霧露，分作溝中瘠。

如此再寒暑，百癘自辟易。

哀哉沮洳場，為我安樂國。

豈有他繆巧，陰陽不能賊。

顧此耿耿存，仰視浮云白。

悠悠我心悲，蒼天曷有極。

哲人日已遠，典刑在夙昔。

風檐展書讀，古道照顏色。

供參考。
3.中華上下五千年的精彩語句
1.如果說眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈涌出的兩汪清泉；那么，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。

是不是，心靈中有了一個秘密，才稱得上是一個真正的人？2.如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過了實踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？3.家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。

家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一對男女的死牢。

關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛(wèi)它，和諧地調(diào)整家的內(nèi)政外交，處理好家的邊關防務。4.奔著幸福，我們苦苦尋覓。

可是，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一 顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸 福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的 幸福。

5.一切能激發(fā)生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。

它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無私的愛和奉獻的喜悅。

6.翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什么 是憂民情結；讀辛棄疾、陸游，你懂得了什么是愛國情懷。

讀著、品著，你已經(jīng)和詩人們?nèi)跒橐惑w了，潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。7.有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘；魯迅惟愿文章速朽，卻光耀千古。

問天下文章幾篇能留住？繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。

王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下？恒河沙 數(shù)，惟有鉆石閃光。

問古往今來幾人垂青史？大浪淘沙，只剩些許真金。8.人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青云有路，但他的人生之書卻不堪卒度。

9.春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著萬物的終極。

秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。10.懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪；勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。

11.你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约骸?br>
你不能預見明天，但可以珍惜今天。12.誠實的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，見風駛舵把握方向。

狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實的自己；誠實的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。13.歷史是什么？一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史，一個民族的盛衰興亡可以是一部歷史，一個家庭的悲歡離合可以是一部歷史，一個人的酸甜苦辣可以是一 部歷史。

歷史可以很長很長，生命的旅途有多么漫長它就有多么漫長，人類的年齡有多么古老它就有多么古老；歷史可以很大很大，世界有多么遼闊它就有多么遼 闊，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過去的一切，都是歷史。

14.夏有夏的草綠花紅，冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，總能讓人心曠神怡，流連忘返；冬天千里冰封，萬里雪飄，湖面溜冰，一樣使人逸興神飛，意趣盎然。

15.盡管人生旅途中具體的經(jīng)歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長，又是那樣不厭其煩，但是，恰恰是它們構成了一個個真實的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態(tài)。

16.生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，或清淡，因為誠信，它變得醇厚；17.生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或歡快，因為誠信，它變得悅耳；18.生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，或濃艷，因為誠信，它變得美麗。18.流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結束了，卻用激昂的旋律振奮人心。

20.失敗，是把有價值的東西毀滅給人看；成功，是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。

成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環(huán)往復，構成精彩的人生。

成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。21.友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。

這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。22.信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。

這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，。
4.上下五千年的句子
1.十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時間的密度來衡量的。

2..流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結束了，卻用激昂的旋律振奮人心.，

3.有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘；魯迅惟愿文章速朽，卻光耀千古。 問天下文章幾篇能留??？繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下？恒河沙 數(shù)，惟有鉆石閃光。問古往今來幾人垂青史？大浪淘沙，只剩些許真金。

4.人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青云有路，但他的人生之書卻不堪卒度。

5.金錢，能買來佳肴，買不來好胃口，能買來書籍，買不來知識。金錢，能買來玫瑰，買不來愛情，能買來賀卡，買不來友誼.
5.求中華上下五千年的好詞佳句
中華上下五千年好詞

1 . 背井離鄉(xiāng)：離開家鄉(xiāng)到外地。

2 . 自相殘殺：殘：傷害。自己人互相殺害。

3 . 收復失地：表示以前有個地是你的，但是被別人奪去了，現(xiàn)在你有能力后把那塊地又重新給要回來了，就叫收復失地。

4 . 橫渡長江：那是意志和毅力的象征。

5 . 中流擊楫：擊：敲打；楫：漿。比喻立志奮發(fā)圖強。

6 . 同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同擔當艱苦。

7 . 明爭暗斗：明里暗里都在進行爭斗。形容各用心思，互相排擠。

8 . 文過飾非：文、飾：掩飾；過、非：錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。

9 . 白駒過隙：白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。形容時間過得極快。

中華上下五千年好句

1 . 自從匈奴人占領中原，北方有許多人避難到南方來。

2 . 現(xiàn)在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害，人人想要起來反抗。

3 . 祖逖帶著隨同他一起來的幾百家鄉(xiāng)親，組成一支隊伍，橫渡長江。

4 . 當時，長江以北還有不少豪強地主，趁中原大亂的機會，占據(jù)堡塢，互相爭奪。

5 . 劉琨在北方聽到老朋友祖逖起兵北伐，也很高興，說：“我夜間枕著兵器睡覺等天亮，就是一心要消滅敵人。

6 . 有一天，祖逖用布袋裝滿了泥土，派一千多名兵士扛著，運到了晉營，裝作運糧的樣子。

7 . 祖逖在戰(zhàn)斗的艱苦環(huán)境中，和將士們同甘共苦，自己的生活很節(jié)約，把省下的錢盡量幫助部下。

8 . 即使是跟自己關系疏遠和地位低下的人，他也同樣熱情地對待。

9 . 我們都老了，今天能夠在活著的日子里看到親人，死了也可以閉上眼睛了。
6.中華上下五千年優(yōu)美句子名言
五千年悠悠歲月，留下了綿延不絕的歷史傳承，成就的是一首大氣天成的英雄贊歌。一首碩強抗爭的勞動人民的贊歌，一首慷慨激昂、懲惡揚善的浩然正氣之歌。五干年的滄桑巨變，五千年的興衰成敗，浩瀚的歷史皆濃縮于一個個蕩氣回腸的故事中。

“讀史以明鑒，察古以知今。”為此，編者精心編選了這套《中華上下五千年》?！吨腥A上下五千年》共為四冊，編者以時間為經(jīng)，以事件和人物為緯，穿針引線，縱橫交織，從盤古開天辟地的傳說開始。將中華上下五千年歷史文化的精髓一一展現(xiàn)。為讀者提供了了解歷史的捷徑。翔實的歷史片斷，彌足珍貴的圖片，加之細膩的筆法，簡潔的語言和親切的文風，清晰地勾勒出歷史事件的來龍去脈和歷史人物的真?zhèn)紊茞?，也使得此書成為名副其實的掌上歷史博物館。
7.中華上下五千年的精美詞句
一 中華上下五千年好詞1 . 背井離鄉(xiāng)：離開家鄉(xiāng)到外地。

2 . 自相殘殺：殘：傷害。自己人互相殺害。

3 . 收復失地：表示以前有個地是你的，但是被別人奪去了，現(xiàn)在你有能力后把那塊地又重新給要回來了，就叫收復失地。4 . 橫渡長江：那是意志和毅力的象征。

5 . 中流擊楫：擊：敲打；楫：漿。比喻立志奮發(fā)圖強。

6 . 同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同擔當艱苦。

7 . 明爭暗斗：明里暗里都在進行爭斗。形容各用心思，互相排擠。

8 . 文過飾非：文、飾：掩飾；過、非：錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。

9 . 白駒過隙：白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。

形容時間過得極快。10 . 過猶不及：過：過分；猶：象；不及：達不到。

事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。11 . 觀過知仁：察看一個人所犯過錯的性質(zhì)，就可以了解他的為人。

12 . 過眼煙云：從眼前飄過的云煙。原比喻身外之物，不必重視。

后比喻很快就消失的事物。13 . 瞞天過海：用欺騙的手段在暗地里活動。

14 . 言過其實：言：語言；過：超過；實：實際。話說得過分，超過了實際情況。

15 . 棄過圖新：拋棄過錯，謀求更新。16 . 雨過天晴：雨后轉(zhuǎn)晴。

比喻政治上由黑暗到光明。17 . 記功忘過：謂記其功績而略其小過。

18 . 計過自訟：檢討自己的過錯而內(nèi)心自責。19 . 操之過急：操：做，從事。

處理事情，解決問題過于急躁。20 . 事過景遷：事情已經(jīng)過去，情況也變了。

21 . 棄瑕忘過：謂不追究缺點和過錯。22 . 過河拆橋：自己過了河，便把橋拆掉。

比喻達到目的后，就把曾經(jīng)幫助自己的人一腳踢開。23 . 騏驥過隙：形容時間過得飛快。

中華上下五千年好句二 中華上下五千年好句1 . 自從匈奴人占領中原，北方有許多人避難到南方來。2 . 現(xiàn)在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害，人人想要起來反抗。

3 . 祖逖帶著隨同他一起來的幾百家鄉(xiāng)親，組成一支隊伍，橫渡長江。4 . 當時，長江以北還有不少豪強地主，趁中原大亂的機會，占據(jù)堡塢，互相爭奪。

5 . 劉琨在北方聽到老朋友祖逖起兵北伐，也很高興，說：“我夜間枕著兵器睡覺等天亮，就是一心要消滅敵人。6 . 有一天，祖逖用布袋裝滿了泥土，派一千多名兵士扛著，運到了晉營，裝作運糧的樣子。

7 . 祖逖在戰(zhàn)斗的艱苦環(huán)境中，和將士們同甘共苦，自己的生活很節(jié)約，把省下的錢盡量幫助部下。8 . 即使是跟自己關系疏遠和地位低下的人，他也同樣熱情地對待。

9 . 我們都老了，今天能夠在活著的日子里看到親人，死了也可以閉上眼睛了。10 . 祖逖辛辛苦苦收復失地，反而受到朝廷的牽制，心里很不舒坦。

11 . 豫州的男女老少聽到祖逖去世的消息，像死了自己的親人一樣傷心。 12 . 祖逖雖然沒有完成恢復中原的事業(yè)，但他那中流擊楫的英雄氣概，一直被后代的人所傳誦。

13 . 瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面，沒想到舜下井后，在井邊掘了一個孔道，鉆了出來，又安全地回家了。

14 . 費了三年的工夫，周公終于平定了武庚的叛亂，把帶頭叛亂的武庚殺了。管叔一看武庚失敗，自己覺得沒有面目見他的哥哥和侄兒，上吊自殺了。

周公平定了叛亂，把霍叔革了職，對蔡叔辦了一個充軍的罪。15 . 猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸，但是他們和任何動物根本不同的地方，就是猿人能夠制造和使用工具。

這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。木棒，樹林里多的是，但它是經(jīng)過人砍削的；石頭呢，是經(jīng)過人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人制造的工具。

16 . 以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。

后來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。17 . 商朝雖然滅亡了，但是它留下的貴族和奴隸主在社會上還有一部分勢力。

為了安撫這些人，武王把紂王的兒子武庚封為殷侯，留在殷都，又派自己的三個兄弟管叔、蔡叔和霍叔去幫助武庚。名義上是幫助，實際上是監(jiān)視，所以叫做“三監(jiān)”。

18 . 管仲幫著齊桓公整頓內(nèi)政，開發(fā)富源，大開鐵礦，多制農(nóng)具，提高耕種技術，又大規(guī)模拿海水煮鹽，鼓勵老百姓入海捕魚。離海比較遠的諸侯國不得不依靠齊國供應食鹽和海產(chǎn)。

別的東西可以不買，鹽是非吃不可的。齊國就越來越富強了。

19 . 過了三年，文王又發(fā)兵征伐崇國（在今陜西省灃水縣）。是商朝西邊最大的一個屬國。

文王滅了崇國，就在那里筑起城墻，建立了都城，叫做豐邑。沒過幾年，周族逐漸占領了大部分商朝統(tǒng)治的地區(qū)，歸附文王的部落也越來越多了。

20 . 傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。

據(jù)說，醫(yī)藥事業(yè)，就是從那時候開始的。21 . 禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進去。

有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。
8.中華上下五千年的好詞好句
中華上下五千年必知的知識詞句：【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗 【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗 【四大名花】牡丹〖河南洛陽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車云山〗、君山銀針〖湖南岳陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗 【撲克人物】 黑桃J：查爾斯一世的侍從，丹麥人霍克拉 紅桃J：查爾斯七世的宮廷隨從拉海亞 梅花J：亞瑟王的著名騎士蘭斯洛特 方塊J：查爾斯一世的侍從羅蘭 黑桃Q：帕拉斯o阿西納，古希臘神話中智慧與戰(zhàn)爭女神 紅桃Q：朱爾斯，德國人，查爾斯一世的妻子 梅花Q：英國的蘭開斯特王族的約克王后 方塊Q：是《圣經(jīng)o舊約》中的約瑟夫的妹妹，萊克爾皇后 黑桃K：戴維，公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的父親，擅長彈奏豎琴 紅桃K：查爾斯一世，弗蘭克國王沙勒曼 梅花K：馬其頓國的亞歷山大大帝，最早go-vern-ment世界 方塊K：羅馬名將和ZZ家朱亞斯o西澤，羅馬統(tǒng)一后成為獨裁統(tǒng)治者 【十二生肖】 〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹 〖法國〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬 〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬， 【年齡稱謂】 襁褓：未滿周歲的嬰兒 孩提：指2——3歲的兒童 垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”） 豆蔻：指女子十三歲 及笄：指女子十五歲 加冠：指男子二十歲（又“弱冠”） 而立之年：指三十歲 不惑之年：指四十歲 知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”） 花甲之年：指六十歲 古稀之年：指七十歲 耄耋之年：指八、九十歲 期頤之年：一百歲 【古代主要節(jié)日】 元日：正月初一，一年開始。

人日：正月初七，主小孩。 上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” 社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。

寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） 清明：四月初，掃墓、祭祀。 端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） 七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)” 中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng) 重陽：九月初九，登高，插茱萸免災 冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點。

臘日：臘月初八，喝“臘八粥” 除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新 【婚姻周年】第1年§紙婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§鐵婚、第7年§銅婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§鋁婚、第11年§鋼婚、第12年§絲婚、第13年§絲帶婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§銀婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§紅寶石婚、第45年§藍寶石婚、第50年§金婚、第55年§綠寶石婚、第60年§鉆石婚、第70年§白金婚 【科舉職官】〖鄉(xiāng)試〗：錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"、〖會試〗：錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"、〖殿試〗：錄取者稱為"進士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為"探花" 【四書】《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》 【五經(jīng)】《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》 【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股 【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》 【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借 【書法九勢】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒 【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎 【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂 【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生 【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘 【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石 【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》 【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》 【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》 【元代四大戲劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》 【晚清四大譴責小說】李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘。

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