唐伯虎最經(jīng)典的五首詩詞，不愧為江南四大才子之首！

“ ”江南四大才子，是指明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿。

在這四人中，名氣最大的無疑是唐伯虎。唐伯虎，名為唐寅，因生于寅年寅時，便取名「寅」，因為寅為虎，又取字伯虎。不管是詩詞歌賦還是水墨書法，唐伯虎的造詣都極深，都給后世造成深遠(yuǎn)影響。今日特精選唐伯虎五首詩，以供讀者賞析。

《桃花庵歌》

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。

半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。

車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。

若將顯者比隱士，一在平地一在天。

若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。

世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。

愛好古文的人可能會發(fā)現(xiàn)，古代的文人雅士大多偏愛桃花，也留下了大量關(guān)于桃花的作品。

《詩經(jīng)．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實；之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁；之子于歸，宜其家人?！?/p>

又如白居易的《大理寺桃花》 中：人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處, 不知轉(zhuǎn)入此中來。

還有陶淵明的《桃花源記》中：“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

等等此例，不勝枚舉。桃的文化意涵，自古以來以桃的意象廣為文人雅士引用，所有對于美好事物的寓意，均以桃隱喻之，尤其是用來表達(dá)閑居和隱逸生活的志向。

回到唐伯虎的這首《桃花庵歌》，這首詩也正是唐寅的代表作。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無低俗之氣，反而筆力直透紙背，讓人猛然一醒。

“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前?！边@句道出了詩人的志趣所在：與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人，何如在花酒間快活逍遙。此處，那個曾經(jīng)幻想“朝為田舍郎，暮登天子堂”的學(xué)子唐寅不見了，那個煙花柳巷醉生夢死的風(fēng)流才子不見了，痛也痛過，樂也樂過，在經(jīng)歷了幾年放浪生活之后，唐寅終于還是選擇逃離鬧市，為自己選定這一處世外桃源，和繼娶沈氏，開始了相對平靜的隱居生活。雖仕進(jìn)無門，畢竟身有所托，又值壯年，美景逸思，一詠成詩。

《落花詩》

桃花凈盡杏花空，開落年年約略同；

自是節(jié)臨三月暮，何須人恨五更風(fēng)

撲檐直破簾衣碧，上砌如欺地錦紅；

拾向砑羅方帕里，鴛鴦一對正當(dāng)中。

在傳說中，唐寅花天酒地、紙醉金迷，好像從來不缺錢，活脫脫一個墮落的富二代形象；在傳說中，唐寅艷福不淺、風(fēng)月無邊，厚著臉皮一連娶了九個老婆；在傳說中，唐寅吃著碗里的，看著鍋里的，邂逅美女秋香，并搞出了一段驚天動地的婚外戀……

明弘治十一年(公元1498年)，唐伯虎29歲時參加應(yīng)天府(現(xiàn)南京)鄉(xiāng)試，中解元(第一名)，一時聲譽鵲起，名震江南，春風(fēng)得意?？贾薪庠蟮牡诙?，唐伯虎躊躇滿志地進(jìn)京參加會試，路遇同去趕考的江陰巨富家的公子徐經(jīng)，兩人相談甚恰，遂結(jié)成莫逆之交。

然而想不到這富家公子徐經(jīng)到京城后，以錢財賄賂會試主考程敏政的家僮，得到了試題。唐伯虎因此也被牽涉進(jìn)“科考舞弊案”。經(jīng)過一年多的審訊，唐寅雖被釋放出獄，但經(jīng)過這番折騰已經(jīng)聲名掃地，科舉仕途已無望。恰逢此時又遭遇了第二任妻子何氏的背叛，從此唐寅心灰意冷，常常飲酒作樂，縱情聲色，常?？抠u畫維持生計。

用《落花詩》來形容當(dāng)時唐伯虎的心境再合適不過了。風(fēng)雨的來襲，命運的突變，讓唐伯虎措手不及。“桃花凈盡杏花空”，即便狂傲灑脫如唐伯虎，在接連遭遇不幸和打擊時，方能明白惜花、憐花、嘆花的萬千感慨絕非為賦新詞強說愁，實在是心中的悲憤難以抑制。

《把酒對月歌》

李白前時原有月，惟有李白詩能說。

李白如今已仙去，月在青天幾圓缺

今人猶歌李白詩，明月還如李白時。

我學(xué)李白對明月，白與明月安能知!

李白能詩復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。

我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上長安眠。

姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。

唐伯虎的詩真切平易，不拘成法，大量采用口語，在當(dāng)時獨樹一幟。這首《把酒對月歌》因多用俚俗語，甚至遭到清代詩詞評論家們的譏諷，云“俗不可耐”。其實，以唐伯虎的才情性格，應(yīng)不亞于唐宋詩詞人物。

李白一生愛月，所詠明月諸詩膾炙人口。這首詩一開始就以兀傲的口氣，推倒一切月詩，獨尊李白：“李白前時原有月，惟有李白詩能說?！倍撇⒌倪@首詩，主要就受李白詩篇句調(diào)的影響，但他在詩中把李白加進(jìn)去與明月反復(fù)對舉，又是李白本人不能寫的光景。

最后作者講出了他和李白不同的一點：“我也不登天子船，我也不上長安眠?！边@里是說，我雖然沒有李白得到皇帝征詔的經(jīng)歷，但也有他那種豪放不羈的稟性，“不上長安”倒也樂得。這首詩倜儻不群、超塵脫俗地追求自由反抗權(quán)勢的精神，和豪放飄逸的句調(diào)風(fēng)格都酷似李白。以其人之風(fēng)格還詠其人，妙在古今同調(diào)。

《感懷》

不煉金丹不坐禪，饑來吃飯倦來眠。

生涯畫筆兼詩筆，蹤跡花邊與柳邊。

鏡里形骸春共老，燈前夫婦月同圓。

萬場快樂千場醉，世上閑人地上仙。

明代最著名的思想家、史上罕見的全能大儒王陽明有一首詩：“饑來吃飯倦來眠，唯此修行玄又玄。說與世人渾不信，偏向身外覓神仙。”

兩位古人處在同一時代，但人生境遇迥然不同：王陽明功成名就，唐伯虎則命運多舛。然而，他們從不同的人生角度，得到的是對人生的相同理解。

當(dāng)代國學(xué)大師葉曼先生講解《道德經(jīng)》時也說過：“什么是道 就是饑來吃飯困來睡?！?/p>

通觀此詩，層次清晰，語言淺近，回旋委婉，近乎民謠式的自言自語，然而就是這樣的自言自語，卻蘊涵的無限的藝術(shù)張力，也顯示了唐伯虎的心志。

自仕途失意后，唐伯虎靠賣字畫為生。依靠自己的才子之名，字畫也能賣得好價錢，小有積蓄的唐伯虎此時在一個山水秀麗的地方蓋起了一座簡陋的棲身之所——桃花塢。

晚年的唐伯虎以“酒仙”李白為榜樣，常常酗酒，使得他在晚年時期身體每況愈下，在身體狀況不好的情況之下，他也難以工作，所以生活十分窮困，常常借錢生活。唐伯虎篤信佛教，從這首詩里其實已經(jīng)可以隱約讀出些許禪意。

《一剪梅·雨打梨花深閉門》

紅滿苔階綠滿枝。杜宇聲聲，杜宇聲悲。

交歡未久又分離。彩鳳孤飛，彩鳳孤棲。

別后相思是幾時。后會難知，后會難期。

此情何以表相思。一首情詞，一首情詩。

“閨怨”之作在歷代詞人筆下堪稱汗牛充棟，愈是習(xí)見的題材愈難出新意，從而所貴也尤在能別具心裁。唐伯虎這闋《一剪梅》的佳處不只在于詞句之清圓流轉(zhuǎn)，其于自然明暢的吟哦中所表現(xiàn)的空間阻隔灼痛著癡戀女子的幽婉心態(tài)更是動人。

如果你嘗過相思之苦，定能體會唐寅《一剪梅》的意境?！皠e后相思是幾時。后會難知，后會難期。”唐寅輕捷地抒述了一種被時空折磨的痛苦，上下片交叉互補、回環(huán)往復(fù)，將一個淚痕難拭的癡心女形象靈動地顯現(xiàn)于筆端，真無愧其“才子”之譽稱。

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風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；

○

寫詩填詞

○

家事、國事、天下事，事事關(guān)心。

有詩還有遠(yuǎn)方...

唐伯虎最有名的十首詩，唐伯虎最經(jīng)典的10首詩詞

在影視劇中，他是人生贏家；在現(xiàn)實中，他是個徹底的失敗者。

他是唐伯虎。

由于周星馳的電影《唐伯虎點秋香》太過深入人心，在許多人心中，唐伯虎有顏值、有才華，還抱得美人歸。

可事實呢，唐伯虎出生在一個小商人家庭，才華出眾，可成年后，一年之內(nèi)，連喪五位親人。

在好友的鼓勵下，進(jìn)軍科舉，卻因為科場舞弊一案，被剝奪了考試的資格。無親人在旁，無功名傍身，連妻子都嘲笑他。

晚年的唐伯虎以賣字畫謀生，窮困潦倒，哪有半點才子的樣子，令人唏噓。

體會了人生的無常，唐伯虎的詩詞與別人不大一樣，詩詞君總結(jié)10首唐伯虎最有名的詩詞，一起體會他人生的悲歡離合吧！

最超脫世俗的詩：《桃花庵歌》

《桃花庵歌》

桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

桃花仙人種桃樹，又折花枝當(dāng)酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。

花前花後日復(fù)日，酒醉酒醒年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。

車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤，一在平地一在天。

若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。

世人笑我忒風(fēng)顛，我咲世人看不穿。

記得五陵豪杰墓，無酒無花鋤作田。

弘治十八年，距離唐伯虎科場舞弊案已經(jīng)過去了六年，經(jīng)此一事，唐伯虎看穿了功名富貴的虛幻，認(rèn)為以犧牲自由為代價換取的功名富貴不能長久，遂絕意仕進(jìn)，賣畫度日，過著以花為朋、以酒為友的閑適生活。

整首《桃花庵歌》 雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無低俗之氣，畫面艷麗清雅，風(fēng)格秀逸清俊，音律回風(fēng)舞雪，意蘊醇厚深遠(yuǎn)，意象生動、鮮明而有深義。

在《桃花庵歌》中，又見到那個瀟灑的唐伯虎。

若我們收攏身心，遠(yuǎn)離對名利、物質(zhì)、世俗的過度追求，心情自然會變得寧靜起來，人亦會變得淡然優(yōu)雅。

《唐寅事茗圖卷》

最相思情濃的詞：《一剪梅·雨打梨花深閉門》

《一剪梅·雨打梨花深閉門》

雨打梨花深閉門，孤負(fù)青春，虛負(fù)青春。

賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。

愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。

曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

瀟灑的唐伯虎，也會沉浸于愛情之中。

這是一首閨怨詞，以女子的口吻寫相思之情。

她藏于深閨，將一切都關(guān)在門外，屋外淅淅瀝瀝，梨花在噼啪聲中不斷搖曳，春來春去中加重其往昔曾經(jīng)有過的“賞心樂事”的失落感；至若青春年華也就無可挽回地在花前月下神傷徘徊之間被殘酷地空耗去。

時間在空間中流逝，空間的凝滯、間距的未能縮卻花開花落，人生便在等待中漸漸消逝，人生終將凋零，只可在“行也思君，坐也思君”中度過漫長歲月。

總有時間也無能為力的事情——比如愛，比如思念。

唐寅《葑田行犢圖》

最狂放不羈的詩：《把酒對月歌》

《把酒對月歌》

李白前時原有月，惟有李白詩能說。

李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？

今人猶歌李白詩，明月還如李白時。

我學(xué)李白對明月，白與明月安能知！

李白能詩復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。

我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上長安眠。

姑蘇城外一茅屋，萬樹梅花月滿天。

唐伯虎也是羨慕李白的吧，才有了這首詩。

他與李白有著一樣的性格，飲酒賦詩，狂放不羈，李白的才華，讓唐伯虎也欽佩不已。

他與李白又是不一樣的，我也不曾登上天子船，我也不曾到過長安眠。

人若簡單，快樂便會相隨；心若詩意，一切皆會美好。

唐寅《李端端圖》

最痛快淋漓的詩：《言志》

《言志》

不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。

閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢！

雖然功名未就，但自適的志趣，賣書畫為生的生活方式，給他帶來了人格的獨立，故有感做此詩向世人言志。

我不像道士那樣去煉金丹以追求人生不老，也不像和尚那樣去坐禪；我不去做商人，也不做農(nóng)夫去耕田?？臻e的時候我就畫一些畫去賣，不用那些人世間作孽得來的錢。

清清白白做人，正正當(dāng)當(dāng)謀生。思想染上銅臭而知慚愧的人，請讀唐伯虎《言志》詩。

人靠自己生活，靈魂都是安寧的。

唐寅《秋風(fēng)紈扇圖》

最機智的詩：《詩贈寧王》

《詩贈寧王 》

信口吟成四韻詩，自家計較說和誰？

白頭也好簪花朵，明月難將照酒卮。

得一日閑無量福，作千年調(diào)笑人癡；

是非滿日紛紛事，問我如何總不知？

唐伯虎曾追隨過寧王朱宸濠，當(dāng)他來到寧王府時，察覺到了寧王的不軌之心，此后，唐伯虎就有些“巔狂”了。

安居無是無非之中即是好，他人笑我癡那又怎樣呢？

唐伯虎在寧王府“巔狂”了好一陣子，才被寧王放歸。后來，寧王果然造反。

《詩贈寧王》可見唐伯虎的機智。

謀生的路上不拋棄良知，謀愛的路上不拋棄尊嚴(yán)。

唐寅《王蜀宮妓圖》

最纏綿悱惻的詩：《美人對月》

《美人對月》

斜髻嬌娥夜臥遲，梨花風(fēng)靜鳥棲枝。

難將心事和人說，說與青天明月知。

唐伯虎也有心事無法向人說的時候。

美麗的女子，夜深了還不睡覺，窗外的梨花中，鳥兒棲息在上面。滿懷的心事不能向他人說起，只能說起青天明月知道。

女子的心事難說，是唐伯虎的心事難說。

苦樂自渡，別人難悟。真正難過的時候，我們常常是沉默的，因為這些難過，也許根本無從說起，也無人可訴。

唐寅《高山奇樹圖》

最哲理的詩：《一世歌》

《一世歌》

人生七十古來少，前除幼年后除老。

中間光陰不多時，又有炎霜與煩惱。

花前月下得高歌，急需滿把金樽倒。

世人錢多賺不盡，朝里官多做不了。

官大錢多心轉(zhuǎn)憂，落得自家頭白早。

春夏秋冬捻指間，鐘送黃昏雞報曉。

請君細(xì)點眼前人，一年一度埋荒草。

草里高低多少墳，一年一半無人掃。

沒有人不感慨人生苦短，唐伯虎也不例外。

人生短短幾十年，除掉幼年和老年，中間的歲月實在有限。

況且，在這有限的時光，又要除去每天三分之一的睡眠時間。所以，人真正能夠隨心所欲，運動自如的時間是十分短暫的。

有限的時光怎樣度過呢？唐伯虎勸誡世人要洞明世事，不為外境所擾，過好自己當(dāng)下所擁有的生活。

生活就是這樣，痛并快樂著。好的壞的我們都收下吧，然后一聲不響，繼續(xù)生活。

唐寅《牡丹仕女圖》

最具人間煙火的詩：《開門七件事》

《開門七件事》

柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。

歲暮天寒無一事，竹時寺里看梅花。

不論你是王孫公子，還是平民百姓，人間煙火必不可少。

唐伯虎的人間煙火卻不那么理想。

后來的唐伯虎漂泊江湖，以賣字畫謀生，他說：柴米油鹽醬醋茶，都在別人家。冬天無事可做，就是在寺里看梅花。

大家都看得出來 ，唐伯虎的日子不好過，但他依然樂觀，以看梅花作結(jié)，讓人頗為安慰。

每天都要為自己找一個溫柔安定的力量，一株梅花、一壺清茶、一本書、一場散步，這樣就覺得自己變溫柔安定，這個世界也變得更可愛了。

唐伯虎《步溪圖》

最無奈傷感的詩：《貧士吟》

《貧士吟》

十朝風(fēng)雨若昏迷，八口妻孥并告饑。

信是老天真戲我，無人來買扇頭詩。

青山白發(fā)老癡頑，筆硯生涯苦食艱。

湖上水田人不要，誰來買我畫中山。

荒村風(fēng)雨雜雞鳴，轑釜朝廚愧老妻。

謀寫一枝新竹賣，市中筍價賤如泥。

書畫詩文總不工，偶然生計寓其中。

肯嫌斗栗囊錢少，也濟(jì)先生一日窮。

白板門扉紅槿籬，比鄰鵝鴨對妻兒。

天然興趣難摹寫，三日無煙不覺饑。

一定有許多人想知道，唐伯虎后面的生活過得怎樣，這首《貧士吟》就是最好的回答。

家里已經(jīng)斷糧好幾天，妻子兒女都挨著餓，可是老天像是在戲耍他一樣，扇子一直都賣不出云?？孔之嬛\生，確實艱難。

唐伯虎說，自己詩畫作得不好，可沒想到，到頭來，要靠這個謀生。

每個人都不容易，即使是風(fēng)流才子唐伯虎，也要面對生活。

人到了中年，每天一睜開眼，發(fā)現(xiàn)身邊全是需要依靠你的人，卻沒有一個你能依靠的人。

唐伯虎《草堂話舊圖》

最無奈心酸的詩：《臨終詩》

《臨終詩》

生在陽間有散場，死歸地府也何妨。

陽間地府俱相似，只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)。

唐伯虎，也曾是才子，受萬人敬佩；也曾卷入科場案，遭人唾棄。

他曾有過溫暖的愛人和家庭，也曾品嘗過親人的白眼與輕視。

他品嘗了世間的溫暖與心酸，最后，吟出這首《臨終歌》：活在陽間，遲早有散的那一天，死歸地府又有何妨礙呢？陽間和地府是那么相似，就當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)吧。

這個世界沒有溫柔待過唐伯虎，活在世間，與活在地府又有何分別呢？這看似豁達(dá)的心態(tài)，卻蘊藏著深深的心酸。

不論選擇了怎樣的人生，只要盡力地接納生活所賦予自己的一切，讓每一分、每一秒都不留遺憾，這樣就足夠了。

唐伯虎《西洲話舊圖軸》

曾經(jīng)我們以為他是光芒四射的才子，度過了一段美好的人生。

事實上，他帶著命運給他的傷痛，一步一步艱難的前行。

每個人的生活，如人飲水，冷暖自知。不論命運加諸在身上的苦難有多少，只愿你挺起胸膛，勇敢前行。

多年后，當(dāng)我們再次提起唐伯虎，浮現(xiàn)在腦海中，依然是那個意氣風(fēng)發(fā)的身影。

人生不易，愿每一個人都被溫柔以待。

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