《情深不壽》
最初的甜蜜,
仿佛想牽著你的手度過整個世紀(jì)。
你儂我儂,
柔情蜜意,
誰能想到最后還是難逃這背離的結(jié)局。
我們都默契的不再言語,
心中有了各自的秘密。
曾以為的如膠似漆,
到如今卻連牽手都顯得刻意。
當(dāng)初常在嘴邊的“我愛你”,
如今都散落在風(fēng)里,
再未聽你提起。
情深不壽。
一個人太聰明智慧便會對自己有損傷,過于沉迷和執(zhí)著的感情不會持續(xù)長久,過于突出的人勢必會受到屈辱,君子應(yīng)該如玉一般的溫潤沉穩(wěn),含蓄堅毅,不張揚,卻自顯價值。
一、出處:
“情深不壽,強(qiáng)極則辱,謙謙君子,溫潤如玉”是金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,正是這四句十六字。?
第八回:“玉色晶瑩,在月亮下發(fā)出淡淡柔光,陳家洛謝了接過,觸手生溫,原來是一塊異常珍貴的暖玉。玉上以金絲嵌著四行細(xì)篆銘文:‘情深不壽,強(qiáng)極則辱。謙謙君子,溫潤如玉。’乾隆笑道:‘如我不知你是胸襟豁達(dá)之人,也不會給你這塊玉,更不會叫你贈給意中人?!?/p>
二、注釋:
1、情深:沉迷和執(zhí)著的感情。
2、不壽:不會持續(xù)長久。
3、強(qiáng)極:過于突出的人。
4、辱:屈辱。
5、謙謙:謙而又謙。
6、溫潤:溫和滋潤,本指玉色,后常用以形容人或事物的品性。
擴(kuò)展資料:
很有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處(人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處)。有人查遍孔孟老莊,以及四書五經(jīng),均無所獲,故將此難題貼于網(wǎng)上,一年多來終無所獲,故被稱為“武俠與國文的一個絕題”。其中,最接近的答案是《國風(fēng)·秦風(fēng)·小戎》里有“言念君子,溫其如玉?!?,《易經(jīng)》第十五卦中有“謙謙君子”,但僅此而已。
金庸“謙謙君子,溫潤如玉”之說不知其出處,但從《書劍》所蘊涵的他早期的人生理想來看,這似乎是金庸老先生所推崇的一種人生境界。飛揚跳脫的個性不屬于謙謙君子,因為,玉的光芒是凜于內(nèi)而非形于外的。雍容自若的神采,豁達(dá)瀟灑的風(fēng)度,不露鋒芒,不事張揚,無大悲大喜,無偏執(zhí)激狂,生命的狀態(tài)在這里呈現(xiàn)出一種成熟的圓潤。
佛家有一個詞,圓融,是跟這種成熟的圓潤頗為相似的境界。是以佛家講求戒嗔、戒癡、戒貪,無欲無求,爾后能不動聲色、不滯于心。謙謙君子的圓潤亦同此理。而要達(dá)到這種境界是需要修煉的。修煉是一個很奇妙的詞語,人生在世實質(zhì)上就是一個修煉的過程,只不過并不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是塵世之人遙不可及的夢想,但磨去棱角、收斂光華、修成謙謙君子卻并非太難的事情。容人之量是修成謙謙君子的前提。斤斤計較、小肚雞腸修不成君子,開闊的心胸、通透的眼光,才是君子的氣量。正如一個人磨礪的過程一樣,成熟的獲得是以天真童趣的無可追回為代價的。
參考資料:-情深不壽
意思:
一個人太聰明智慧便會對自己有損傷,過于沉迷和執(zhí)著的感情不會持續(xù)長久,過于突出的人勢必會受到屈辱,君子應(yīng)該如玉一般的溫潤沉穩(wěn),含蓄堅毅,不張揚,卻自顯價值。
原文:情深不壽,強(qiáng)極則辱;謙謙君子,溫潤如玉。
出處:《書劍恩仇錄》——金庸
溫潤如玉這一詞一般情況下描述男子的比較多,形容其性格以及帶給周圍人的感覺。謙謙君子,溫潤如玉,飛揚跳脫的個性不屬于謙謙君子,因為,玉的光芒是凜于內(nèi)而非形于外的。
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飛揚跳脫的個性不屬于謙謙君子,因為,玉的光芒是凜于內(nèi)而非形于外的。雍容自若的神采,豁達(dá)瀟灑的風(fēng)度,不露鋒芒,不事張揚,無大悲大喜,無偏執(zhí)激狂,生命的狀態(tài)在這里呈現(xiàn)出一種成熟的圓潤。
佛家有一個詞,圓融,是跟這種成熟的圓潤頗為相似的境界。是以佛家講求戒嗔、戒癡、戒貪,無欲無求,爾后能不動聲色、不滯于心。謙謙君子的圓潤亦同此理。
而要達(dá)到這種境界是需要修煉的。修煉是一個很奇妙的詞語,人生在世實質(zhì)上就是一個修煉的過程,只不過并不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是塵世之人遙不可及的夢想,但磨去棱角、收斂光華、修成謙謙君子卻并非太難的事情。容人之量是修成謙謙君子的前提。斤斤計較、小肚雞腸修不成君子,開闊的心胸、通透的眼光,才是君子的氣量。
——情深不壽
情深不壽 【讀音】:qíng shēn bú shòu
【原句】:情深不壽,強(qiáng)極則辱;謙謙君子,溫潤如玉
【解釋】:情到深處,便會希望能夠長長久久的相守,復(fù)可真正能長久相守的,又能有多少呢,君當(dāng)知道任何事物到了極限,便會漸露衰敗,一個人可以強(qiáng)大到讓天下臣服,但卻不會因此而受人尊敬,做為一個謙和的君子,應(yīng)當(dāng)時時以玉之觸手溫潤、光華內(nèi)斂自省,當(dāng)以君子寬容如海之度,待人和煦,舉止從容有度,處事以人如沐春風(fēng)之感。
【出處】 : 金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,正是這四制句十六字。
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"情深不壽,強(qiáng)極則辱,謙謙君子,溫潤如玉"。是《書劍恩仇錄》中乾隆送給陳家洛的一塊寶玉上所刻之字。(玉色晶瑩,在月亮下發(fā)出淡淡柔光,陳家洛接了過來,觸手生溫,原來是一塊異常珍貴的暖玉。玉上用金絲嵌著四行細(xì)篆銘文:"情深不壽,強(qiáng)極則辱。謙謙君子,溫潤如玉。"--《書劍恩仇錄》原著中并沒有慧極必傷這一句。 )這些字內(nèi)含人生至理,而陳看了后也確實有會于心,難抑情懷 。
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