紀(jì)徳散文｜沙漠

文/紀(jì)徳

多少次黎明即起，面向霞光萬道、比光輪還明燦的東方——多少次走向綠洲的邊緣，那里的最后幾棵棕櫚枯萎了，生命再也戰(zhàn)勝不了沙漠——多少次啊，我把自己的欲|望伸向你，沫浴在陽光中的酷熱的大漠，正如俯向這無比強烈的耀眼的光源……何等激動的瞻仰、何等強烈的愛戀，才能戰(zhàn)勝這沙漠的灼一熱呢

不毛之地；冷酷無情之地；熱烈赤誠之地；先知神往之地——??！苦難的沙漠、輝煌的沙漠，我曾狂熱地愛過你。

在那時時出現(xiàn)海市蜃樓的北非鹽湖上，我看見猶如水面一樣的白茫茫的鹽層?！抑溃嫔嫌痴罩炭铡}湖湛藍得好似大海，——但是為什么——會有一簇簇?zé)粜牟?，稍遠處還會矗一立著正在崩坍的巖峭壁 ——為什么會有漂浮的船只和遠處宮殿的幻象 ——所有這些變了形的景物，懸浮在這片臆想的深水之上。（鹽湖岸邊的氣味令人作嘔；岸邊是可怕的泥灰?guī)r，吸飽了鹽分，暑氣熏蒸。）

我曾見在朝陽的斜照中，阿馬爾卡杜山變成玫瑰色，好象像是一種燃一燒的物質(zhì)。

我曾見天邊狂風(fēng)怒吼，飛沙走石，令綠洲氣喘吁吁，像一只遭受暴風(fēng)雨襲擊而驚慌失措的航船；綠洲被狂風(fēng)掀翻。而在小村莊的街道上，瘦骨嶙峋的男人赤身露體，蜷縮著身一子，忍受著炙熱焦渴的折磨。

我曾見荒涼的旅途上，駱駝的白骨蔽野；好些駱駝因過度疲憊，再難趕路，被商人遺棄了；隨后一尸一體腐爛，叮滿蒼蠅，散發(fā)出惡臭。

我也曾見過這種黃昏：除了鳴蟲的尖一叫，再也聽不到任何歌聲。

——我還想談?wù)勆衬?/p>

生長細莖針茅的荒漠，游蛇遍地；綠色的原野隨風(fēng)起伏。

亂石的荒漠，不毛之地。巖熠熠閃光；小蟲飛來舞去；燈心草干枯了。在烈日的曝曬下，一切景物都發(fā)出劈劈啪啪的聲音。

粘土的荒漠，只要有一場雨，萬物就會充滿生機。雖然土地過于干旱，難得露出一絲笑容，但雨后簇生的青草似乎比別處更嫩更香。由于害怕未待結(jié)實就被烈日曬枯，青草都急急忙忙地開花，授粉播香，它們的愛情是急促短暫的?？墒翘栍殖鰜砹?，大地龜裂、風(fēng)化，水從各個裂縫里逃遁。大地訴裂的面目全非；盡管大雨滂沱，激流涌進溝里，沖刷著大地；但大地?zé)o力挽留住水，依然干涸而絕望。

黃沙漫漫的荒漠——宛如海浪的流沙，在遠處像金字塔一樣指引著商隊。登上一座沙丘，便可望見天邊另一沙丘的頂端。

刮起狂風(fēng)時，商隊停下，趕駱駝的人便在駱駝的身邊躲避。這里生命滅絕，唯有風(fēng)與熱的搏動。陰天下雨，沙漠猶如天鵝絨一般柔軟，夕照中，像燃一燒的火焰；而到清晨，又似化為灰燼。沙丘間是白色的谷壑，我們騎馬而過，每個足跡都立即被塵沙所覆蓋。由于疲憊不堪，每到一座沙丘，我們總感到難以跨越了。

黃沙漫漫的荒漠啊，我早就應(yīng)當(dāng)狂一熱地愛你，但愿你最小的塵粒在它微小的空間，也能映現(xiàn)宇宙的整體！微塵??！你是從何種愛情中分離出來的 微塵也想得到人類的贊頌。

我的靈魂，你曾在黃沙上看到什么

白骨——空的貝殼……

一天早上，我們來到一座座高高的沙丘腳下避日。我們坐下；那里還算陰涼，悄然長著燈心草。

至于黑夜，茫茫黑夜，我能談些什么呢

海浪輸卻沙丘三分藍，

勝似天空一片光。

——我熟悉這樣的夜晚，似乎覺得一顆顆明星格外璀璨

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為什么紀(jì)德早期的作品象征意義極濃？

紀(jì)德早期的作品象征意義極濃。1897年出版的散文詩集《人間食糧》（舊譯《地上食糧》），是他第1部重要的作品。1893年去阿爾及利亞旅游，身心發(fā)生了很大變化，與家庭清教徒傳統(tǒng)決裂。他在《人間食糧》1927年重版的序言中寫道：“我寫這部書的時候，文學(xué)界有一股非常強烈的造作和封閉的氣息；我覺得迫切需要使文學(xué)重新接觸大地，赤著腳隨便踩在地上?！彼槍Ξ?dāng)時的黑暗現(xiàn)實，強調(diào)對自然和人生的強烈感受，作為精神養(yǎng)料，培育自我。

紀(jì)德自稱他的作品是孿生的，幾部作品是同時構(gòu)思而成。一部作品往往表達兩個互相矛盾的真理，而用一個完美的藝術(shù)形式使之統(tǒng)一。他的3部作品《蔑視道德的人》（1902）一方面歌頌人生的歡樂，一面指出以官能為基礎(chǔ)的道德準(zhǔn)則，最終陷入利已行列；《窄門》（1909）女主角信守清教徒，最終釀成悲?。弧短镩g交響樂》（1917）一個牧師收養(yǎng)一個瞎女子，并愛上這女子的故事。紀(jì)德作品風(fēng)格明凈精純，具有古典主義作品的完美形式，心理刻畫入微，揭露人物的靈魂深處，用筆細膩而不失分寸。

安德烈·紀(jì)德的人物生平

1891年寫成了第一部小說詩歌文學(xué)作品《安德烈·瓦爾德的記事本》。（Les Cahiers d'André Walter）。在1893年及1894年，紀(jì)德在非洲北部旅行。他在阿爾及爾與奧斯卡·王爾德（Oscar Wilde）結(jié)識，并在后來意識到自己的同性戀傾向。
1893年，他游歷了北非，后來又到過德國、意大利、土耳其、希臘等國家。他參加了殖民部組織的一次行程，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作了《剛果之行》（1927年），其中批判了殖民體系的不公。紀(jì)德曾經(jīng)同情共產(chǎn)主義。
1895年 1-5月，再次去阿爾及利亞旅游。5月31日，母親朱莉葉·隆多去世。6月17日，與表姐訂婚。10月，在庫沃維爾于表姐瑪?shù)氯R娜·隆多結(jié)婚，之后只過著名義上的夫妻生活?；楹髢扇寺眯?，游歷瑞士、意大利、阿爾及利亞。出版《帕呂德》，這是一部成功小說，有一點新古典主義的影子。
1896年，他成為一個位于諾曼底的公社的市長。1908年，紀(jì)德參與創(chuàng)建了文學(xué)雜志 La Nouvelle Revue française(新法國評論)。
1897年出版的散文詩集《人間食糧》是他的第一部重要小說詩歌文學(xué)作品。1895年5月其母死后，瑪?shù)氯R娜應(yīng)紀(jì)德母親在病榻上的請求最終同意與紀(jì)德結(jié)婚，但婚后生活并不美滿，他仍不改同性戀癖，致使妻子抑郁成疾，并于1938年死去，這似乎與他的早期作品《背德者》在無形中暗合。紀(jì)德自稱他的小說詩歌文學(xué)作品是孿生的，幾部小說詩歌文學(xué)作品是同時構(gòu)思而成。一部小說詩歌文學(xué)作品往往表達兩個互相矛盾的真理，而用一個完善的藝術(shù)形式使之統(tǒng)一。他的三部小說詩歌文學(xué)作品《背德者》、《窄門》、《田園交響樂》就是根據(jù)這種觀點創(chuàng)作的?！秱螏胖圃煺摺肥羌o(jì)德唯一的一部長篇小說。
1914年同蓋翁一道游歷意大利、希臘、土耳其。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，紀(jì)德全力投入“法國、比利亞之家”的工作，救助占領(lǐng)區(qū)的難民。
1916年 與他的侄子馬克·阿萊格雷發(fā)生同性戀關(guān)系。
1921年 4月18日，與伊麗莎白·馮·賴賽爾貝格的私生女卡特琳·馮·賴賽爾貝格出生。
1923年他與另一個女人生育了一女，取名為凱瑟琳。他的妻子Madeleine于1938年去世。后來他用自己名義婚姻的背景故事創(chuàng)作了小說。
當(dāng)他在“田園牧人”（Corydon）(1924年)公開發(fā)行版中為同性戀辯護時，遭到了廣泛的非難，他后來將之看成自己最重要的作品。
1925年 同馬克·阿萊格雷乘船到剛果（布）、乍得旅行考查，歷時近一年?；貒笞拿土遗険糁趁裰贫?，引發(fā)議會辯論，媒體論戰(zhàn)，政府派人去非洲調(diào)查。
1925年后，他開始為罪犯爭取更人道的生存環(huán)境。 從1926年7月到1927年5月，他與侄子在法國近赤道的非洲殖民地旅行。在回法國之前，他又游歷了現(xiàn)在的剛果共和國，中非共和國、喀麥隆。他在《剛果之行》(法語：Voyage au Congo)及《從乍得歸來》(法語:Retourdu Tchad)中都涉及了他的漫游。
在其中，他批評了法國當(dāng)局的殖民政策，揭發(fā)了殖民當(dāng)局的種種罪行和法國商人在剛果利欲熏心的行為并希望改革。他特別強烈批評了“大特權(quán)政權(quán)”(法語:régime des Grandes Concessions)，例如在此政權(quán)下殖民地的一些部分歸法國公司所有，那些公司可以任意剝削此地區(qū)的所有自然資源，特別是橡膠。他講述了當(dāng)?shù)厝吮黄入x開村莊許多星期去森林中采集橡膠。 1930年，他迅速成為了共產(chǎn)主義者，但在1935年訪問了蘇聯(lián)后對共產(chǎn)主義的幻想破滅?；貒笙群蟀l(fā)表了《訪蘇歸來》（法語:Retour de l'U.R.S.S)和《再談訪蘇歸來》（法語：Retouches à monRetour de l'U.R.S.S) ,表達了對共產(chǎn)主義的失望。他對于共產(chǎn)主義的批評使他失去了許多社會主義者朋友。這種情況在他1936年公開表示于共產(chǎn)主義斷絕關(guān)系后尤為嚴(yán)重。
1947年獲諾貝爾文學(xué)獎，獲獎理由：“為了他廣包性的與有藝術(shù)質(zhì)地的著作，在這些著作中，他以無所畏懼的對真理的熱愛，并以敏銳的心 理學(xué)洞察力，呈現(xiàn)了人性的種種問題與處境”。
1951年2月19日，安德烈·紀(jì)德因肺炎在巴黎病逝。

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