文/紀(jì)徳
多少次黎明即起,面向霞光萬道、比光輪還明燦的東方——多少次走向綠洲的邊緣,那里的最后幾棵棕櫚枯萎了,生命再也戰(zhàn)勝不了沙漠——多少次啊,我把自己的欲|望伸向你,沫浴在陽光中的酷熱的大漠,正如俯向這無比強烈的耀眼的光源……何等激動的瞻仰、何等強烈的愛戀,才能戰(zhàn)勝這沙漠的灼一熱呢
不毛之地;冷酷無情之地;熱烈赤誠之地;先知神往之地——??!苦難的沙漠、輝煌的沙漠,我曾狂熱地愛過你。
在那時時出現(xiàn)海市蜃樓的北非鹽湖上,我看見猶如水面一樣的白茫茫的鹽層?!抑溃嫔嫌痴罩炭铡}湖湛藍得好似大海,——但是為什么——會有一簇簇?zé)粜牟?,稍遠處還會矗一立著正在崩坍的巖峭壁 ——為什么會有漂浮的船只和遠處宮殿的幻象 ——所有這些變了形的景物,懸浮在這片臆想的深水之上。(鹽湖岸邊的氣味令人作嘔;岸邊是可怕的泥灰?guī)r,吸飽了鹽分,暑氣熏蒸。)
我曾見在朝陽的斜照中,阿馬爾卡杜山變成玫瑰色,好象像是一種燃一燒的物質(zhì)。
我曾見天邊狂風(fēng)怒吼,飛沙走石,令綠洲氣喘吁吁,像一只遭受暴風(fēng)雨襲擊而驚慌失措的航船;綠洲被狂風(fēng)掀翻。而在小村莊的街道上,瘦骨嶙峋的男人赤身露體,蜷縮著身一子,忍受著炙熱焦渴的折磨。
我曾見荒涼的旅途上,駱駝的白骨蔽野;好些駱駝因過度疲憊,再難趕路,被商人遺棄了;隨后一尸一體腐爛,叮滿蒼蠅,散發(fā)出惡臭。
我也曾見過這種黃昏:除了鳴蟲的尖一叫,再也聽不到任何歌聲。
——我還想談?wù)勆衬?/p>
生長細莖針茅的荒漠,游蛇遍地;綠色的原野隨風(fēng)起伏。
亂石的荒漠,不毛之地。巖熠熠閃光;小蟲飛來舞去;燈心草干枯了。在烈日的曝曬下,一切景物都發(fā)出劈劈啪啪的聲音。
粘土的荒漠,只要有一場雨,萬物就會充滿生機。雖然土地過于干旱,難得露出一絲笑容,但雨后簇生的青草似乎比別處更嫩更香。由于害怕未待結(jié)實就被烈日曬枯,青草都急急忙忙地開花,授粉播香,它們的愛情是急促短暫的??墒翘栍殖鰜砹?,大地龜裂、風(fēng)化,水從各個裂縫里逃遁。大地訴裂的面目全非;盡管大雨滂沱,激流涌進溝里,沖刷著大地;但大地?zé)o力挽留住水,依然干涸而絕望。
黃沙漫漫的荒漠——宛如海浪的流沙,在遠處像金字塔一樣指引著商隊。登上一座沙丘,便可望見天邊另一沙丘的頂端。
刮起狂風(fēng)時,商隊停下,趕駱駝的人便在駱駝的身邊躲避。這里生命滅絕,唯有風(fēng)與熱的搏動。陰天下雨,沙漠猶如天鵝絨一般柔軟,夕照中,像燃一燒的火焰;而到清晨,又似化為灰燼。沙丘間是白色的谷壑,我們騎馬而過,每個足跡都立即被塵沙所覆蓋。由于疲憊不堪,每到一座沙丘,我們總感到難以跨越了。
黃沙漫漫的荒漠啊,我早就應(yīng)當(dāng)狂一熱地愛你,但愿你最小的塵粒在它微小的空間,也能映現(xiàn)宇宙的整體!微塵??!你是從何種愛情中分離出來的 微塵也想得到人類的贊頌。
我的靈魂,你曾在黃沙上看到什么
白骨——空的貝殼……
一天早上,我們來到一座座高高的沙丘腳下避日。我們坐下;那里還算陰涼,悄然長著燈心草。
至于黑夜,茫茫黑夜,我能談些什么呢
海浪輸卻沙丘三分藍,
勝似天空一片光。
——我熟悉這樣的夜晚,似乎覺得一顆顆明星格外璀璨
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紀(jì)德早期的作品象征意義極濃。1897年出版的散文詩集《人間食糧》(舊譯《地上食糧》),是他第1部重要的作品。1893年去阿爾及利亞旅游,身心發(fā)生了很大變化,與家庭清教徒傳統(tǒng)決裂。他在《人間食糧》1927年重版的序言中寫道:“我寫這部書的時候,文學(xué)界有一股非常強烈的造作和封閉的氣息;我覺得迫切需要使文學(xué)重新接觸大地,赤著腳隨便踩在地上?!彼槍Ξ?dāng)時的黑暗現(xiàn)實,強調(diào)對自然和人生的強烈感受,作為精神養(yǎng)料,培育自我。
紀(jì)德自稱他的作品是孿生的,幾部作品是同時構(gòu)思而成。一部作品往往表達兩個互相矛盾的真理,而用一個完美的藝術(shù)形式使之統(tǒng)一。他的3部作品《蔑視道德的人》(1902)一方面歌頌人生的歡樂,一面指出以官能為基礎(chǔ)的道德準(zhǔn)則,最終陷入利已行列;《窄門》(1909)女主角信守清教徒,最終釀成悲?。弧短镩g交響樂》(1917)一個牧師收養(yǎng)一個瞎女子,并愛上這女子的故事。紀(jì)德作品風(fēng)格明凈精純,具有古典主義作品的完美形式,心理刻畫入微,揭露人物的靈魂深處,用筆細膩而不失分寸。
1891年寫成了第一部小說詩歌文學(xué)作品《安德烈·瓦爾德的記事本》。(Les Cahiers d'André Walter)。在1893年及1894年,紀(jì)德在非洲北部旅行。他在阿爾及爾與奧斯卡·王爾德(Oscar Wilde)結(jié)識,并在后來意識到自己的同性戀傾向。
1893年,他游歷了北非,后來又到過德國、意大利、土耳其、希臘等國家。他參加了殖民部組織的一次行程,并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作了《剛果之行》(1927年),其中批判了殖民體系的不公。紀(jì)德曾經(jīng)同情共產(chǎn)主義。
1895年 1-5月,再次去阿爾及利亞旅游。5月31日,母親朱莉葉·隆多去世。6月17日,與表姐訂婚。10月,在庫沃維爾于表姐瑪?shù)氯R娜·隆多結(jié)婚,之后只過著名義上的夫妻生活?;楹髢扇寺眯?,游歷瑞士、意大利、阿爾及利亞。出版《帕呂德》,這是一部成功小說,有一點新古典主義的影子。
1896年,他成為一個位于諾曼底的公社的市長。1908年,紀(jì)德參與創(chuàng)建了文學(xué)雜志 La Nouvelle Revue française(新法國評論)。
1897年出版的散文詩集《人間食糧》是他的第一部重要小說詩歌文學(xué)作品。1895年5月其母死后,瑪?shù)氯R娜應(yīng)紀(jì)德母親在病榻上的請求最終同意與紀(jì)德結(jié)婚,但婚后生活并不美滿,他仍不改同性戀癖,致使妻子抑郁成疾,并于1938年死去,這似乎與他的早期作品《背德者》在無形中暗合。紀(jì)德自稱他的小說詩歌文學(xué)作品是孿生的,幾部小說詩歌文學(xué)作品是同時構(gòu)思而成。一部小說詩歌文學(xué)作品往往表達兩個互相矛盾的真理,而用一個完善的藝術(shù)形式使之統(tǒng)一。他的三部小說詩歌文學(xué)作品《背德者》、《窄門》、《田園交響樂》就是根據(jù)這種觀點創(chuàng)作的?!秱螏胖圃煺摺肥羌o(jì)德唯一的一部長篇小說。
1914年同蓋翁一道游歷意大利、希臘、土耳其。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),紀(jì)德全力投入“法國、比利亞之家”的工作,救助占領(lǐng)區(qū)的難民。
1916年 與他的侄子馬克·阿萊格雷發(fā)生同性戀關(guān)系。
1921年 4月18日,與伊麗莎白·馮·賴賽爾貝格的私生女卡特琳·馮·賴賽爾貝格出生。
1923年他與另一個女人生育了一女,取名為凱瑟琳。他的妻子Madeleine于1938年去世。后來他用自己名義婚姻的背景故事創(chuàng)作了小說。
當(dāng)他在“田園牧人”(Corydon)(1924年)公開發(fā)行版中為同性戀辯護時,遭到了廣泛的非難,他后來將之看成自己最重要的作品。
1925年 同馬克·阿萊格雷乘船到剛果(布)、乍得旅行考查,歷時近一年?;貒笞拿土遗険糁趁裰贫?,引發(fā)議會辯論,媒體論戰(zhàn),政府派人去非洲調(diào)查。
1925年后,他開始為罪犯爭取更人道的生存環(huán)境。 從1926年7月到1927年5月,他與侄子在法國近赤道的非洲殖民地旅行。在回法國之前,他又游歷了現(xiàn)在的剛果共和國,中非共和國、喀麥隆。他在《剛果之行》(法語:Voyage au Congo)及《從乍得歸來》(法語:Retourdu Tchad)中都涉及了他的漫游。
在其中,他批評了法國當(dāng)局的殖民政策,揭發(fā)了殖民當(dāng)局的種種罪行和法國商人在剛果利欲熏心的行為并希望改革。他特別強烈批評了“大特權(quán)政權(quán)”(法語:régime des Grandes Concessions),例如在此政權(quán)下殖民地的一些部分歸法國公司所有,那些公司可以任意剝削此地區(qū)的所有自然資源,特別是橡膠。他講述了當(dāng)?shù)厝吮黄入x開村莊許多星期去森林中采集橡膠。 1930年,他迅速成為了共產(chǎn)主義者,但在1935年訪問了蘇聯(lián)后對共產(chǎn)主義的幻想破滅?;貒笙群蟀l(fā)表了《訪蘇歸來》(法語:Retour de l'U.R.S.S)和《再談訪蘇歸來》(法語:Retouches à monRetour de l'U.R.S.S) ,表達了對共產(chǎn)主義的失望。他對于共產(chǎn)主義的批評使他失去了許多社會主義者朋友。這種情況在他1936年公開表示于共產(chǎn)主義斷絕關(guān)系后尤為嚴(yán)重。
1947年獲諾貝爾文學(xué)獎,獲獎理由:“為了他廣包性的與有藝術(shù)質(zhì)地的著作,在這些著作中,他以無所畏懼的對真理的熱愛,并以敏銳的心 理學(xué)洞察力,呈現(xiàn)了人性的種種問題與處境”。
1951年2月19日,安德烈·紀(jì)德因肺炎在巴黎病逝。
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