中國歷史上影響最大的10首詩，驚艷千古，一生至少要讀一次！

“ ”中國是詩歌的國度。五千年文化，三千年詩韻。中華民族在那遠(yuǎn)去的歲月里，每一段時空節(jié)點上的文化風(fēng)采，都化作精彩的詩詞，升華一代又一代人的思想和精神，爆發(fā)出了璀璨光芒！接下來，這十首在中國歷史上影響最大的詩，道盡了無數(shù)人的心聲，是否也有一首讓你感同身受 01《靜夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。提到思鄉(xiāng)，無論大人小孩，第一時間想起的，一定是這首《靜夜思》。它明白如話、清新樸素，卻抒寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。千年來，它表達(dá)了人們普遍共鳴的思鄉(xiāng)之情，被廣為傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。初讀不知詩中意，再讀已是中年人。人到中年才懂遠(yuǎn)游的苦，漂泊過后才眷戀家鄉(xiāng)的根。鄉(xiāng)愁，永遠(yuǎn)是一縷剪不斷的情懷……02《游子吟》唐·孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。母愛是一首千年的贊歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感——母愛。全詩情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。尤其是詩的最后兩句，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，被廣為傳頌。這世上不會有人如母親般愛你；這輩子，能孝敬父母就是最幸福的事。所以，趁時光還在偷懶，趁親人還能說笑，好好珍惜。03《賦得古原草送別》唐·白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。白居易的這首詩尤以第二句最為有名，影響最大?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”極為形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力，激勵了多少輩中國人奮發(fā)向前，人不死，奮斗不止。萋萋芳草又增添了作者送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含著別情，作者用這種意味深長的詩句寫完了結(jié)尾。這世間的情，聚散離合總有時。過度感懷，不如淡然放下。就讓離別的人在靜好的歲月里，期待下一次重逢。04《登鸛雀樓》唐·王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。“欲窮千里目，更上一層樓”，這兩句詩，被作為追求理想境界的座右銘，獨步千古。這兩句詩形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠(yuǎn)；望遠(yuǎn)，必須登高。這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，也激勵著中國人昂揚向上。人生，也是一個不斷探索的過程。不管是在什么年紀(jì)，有所愛、有所追求才是最好的生活狀態(tài)。05《九月九日憶山東兄弟》唐·王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。此詩寫游子思鄉(xiāng)懷親。異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加?！懊糠昙压?jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。中國人所特有的佳節(jié)思親就來源于此。如今，又近重陽。一縷秋風(fēng)，百樣情懷。愿你在遠(yuǎn)方，懷鄉(xiāng)但不悲傷，活在當(dāng)下，莫負(fù)好時光。06《詩經(jīng)·關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之?！对娊?jīng)》是中國詩歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首廣為人知；中國的愛情詩也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《關(guān)雎》影響最大。每當(dāng)男子想向心愛的女子表達(dá)愛慕時，“窈窕淑女，君子好逑”就成了最充分的理由。愛，是這人世間最溫暖的存在。愛一個人，不是一時的牽手，而是一世的牽心。愿我們這輩子都能遇到愛，相信愛，與愛的人有歲月可回首，以深情共白頭。07《夏日絕句》宋·李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！霸~國皇后”李清照這一首慷慨激昂的詩起調(diào)高亢，愛國激情，溢于言表，確有振聾發(fā)聵的作用。且全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。無論什么時候，有國才有家。家國大義，應(yīng)是我們刻在心上的原則。愿我們始終以國為念，愛國愛家，共同維護(hù)這一片樂土。08《七步詩》魏·曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急 這首詩連同這個典故，都廣為中國人熟知。曹植運用了十分貼切、淺顯生動的比喻表達(dá)出自己的情感，并因此逃過一劫。每當(dāng)再出現(xiàn)兄弟不睦相殘時，都會想起“本是同根生，相煎何太急 ”兄弟鬩墻，是最大的禍?zhǔn)?。兄弟和睦，是家庭的喜事。親情，與我們血肉相連，尤為深厚。所以，請用一生去珍惜。09《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。離別雖傷懷，但更多的時候我們會選擇給友人以勉勵。最好的感情，不是朝夕相處，不是寸步不離，而是人遠(yuǎn)心不遠(yuǎn)。即使不聯(lián)系，卻依然惦記。10《憫農(nóng)》唐·李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠(yuǎn)的格言。在餐桌上，我們教育孩子時，總會說到這一句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，它似乎隨著時間的推移，成為了中國人的品質(zhì)。餐桌上的每一粒米，都來之不易；如今的幸福生活，更來之不易。我們享其美好，更要惜其不易。有的詩，道盡人生哲理，令人感慨萬千。有的詩，雄渾壯闊、驚天動地，一讀到，內(nèi)心便充溢著豪邁曠達(dá)的力量。有的詩，訴盡離愁別緒，千年之后，仍有共鳴。這十首影響最大的詩，它們有著最雋永的文字，最唯美的意象，最驚世的才華，最濃郁的情感……不知哪一首最令你難以忘懷

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風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；

○

寫詩填詞

○

家事、國事、天下事，事事關(guān)心。

有詩還有遠(yuǎn)方...

《詩經(jīng)》里的那些美，這一生至少要讀一次

《羋月傳》雖已大結(jié)局多日，但仍是廣大劇友茶余飯后的重要談資。劇中大量出現(xiàn)的“詩經(jīng)”臺詞受到關(guān)注，使傳統(tǒng)經(jīng)典《詩經(jīng)》重登圖書暢銷榜榜單?！榜厚皇缗雍缅稀?、“桃之夭夭，灼灼其華”、“交交黃鳥，止于棘”等詩經(jīng)美句也再度走紅。而《詩經(jīng)》中除了動人動心的情話，還有大量高顏值花草出沒?，F(xiàn)在就跟著我一起來領(lǐng)略這份詩與美吧！

《詩經(jīng)· 小雅· 鹿鳴》 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。 蘋，《爾雅》作“藾蕭”。陸璣《毛詩草木鳥獸魚蟲疏》，“蘋，葉青白色，莖似箸而輕脆，始生香，可生食，又可蒸食?！薄笆骋爸O”，其中的“蘋”指蔞蒿，一種可食的菊科植物。

小雅曰：呦呦鹿鳴，食野之蘋。不識鹿則安知食蘋之趣與呦呦之聲乎？凡牛羊之屬，有角無齒者，則其聲呦呦；駝馬之屬有齒無角者，則其聲蕭蕭。此亦天籟也。鹿之喙似牛頭，故其聲如是又得蔞蒿之趣也。使不識鳥獸之情狀，則安知詩人關(guān)關(guān)呦呦之興乎？——鄭樵

《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 直到有一次，內(nèi)蒙古大學(xué)科技哲學(xué)任玉鳳老師請劉兵和我等到包頭附近游覽，我有幸見識了大量黑翅長腳鷸在黃河沿岸的濕地上空自在地飛翔、鳴叫，我才算領(lǐng)會到《周南· 關(guān)雎》的奧妙。

夫詩之本在聲，而聲之本在興。鳥獸草木乃發(fā)聲之本。漢儒之言詩者，既不論聲又不知興，故鳥獸草木之學(xué)廢矣。若曰：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。若不識雎鳩，則安知河洲之趣與關(guān)關(guān)之聲乎？凡雁鶩之類其喙褊者，則其聲關(guān)關(guān)；雞雉之類其喙銳者，則其聲鷕鷕。此天籟也。雎鳩之喙似鳧雁，故其聲如是又得水邊之趣也?！嶉?/p>

詩中反復(fù)講一種水生植物莕菜，其地位想必相當(dāng)于今日的玫瑰（實為月季）?，F(xiàn)在流行送玫瑰，那時可能流行賞莕菜?！对娊?jīng)·國風(fēng)·關(guān)雎》中提到的這種愛情植物“莕菜”，也寫作“荇菜”。

《國風(fēng)· 豳風(fēng)· 東山》 我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其蒙。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在戶。町疃鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。 在返鄉(xiāng)的途中，詩人想象著家園可能的情景：一串串栝樓果實掛滿了房屋，地鱉蟲滿屋亂爬，門窗結(jié)滿蛛網(wǎng)，田地里野獸出沒，夜間螢光閃閃。

《詩經(jīng)· 豳風(fēng)· 七月》 春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。 養(yǎng)蠶、做豆腐，都是中國古人非常偉大的發(fā)明。這首詩明確證明中國人在那個時候就開始養(yǎng)蠶了。

《國風(fēng)· 秦風(fēng)· 蒹葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。 這首詩中反復(fù)提到蒹葭，指什么植物？一般認(rèn)為它就是極常見的蘆葦！開花前稱蒹，即蘆；開花后稱葭，即葦。也有分開解釋的，蒹指荻或芒，而葭指蘆葦。

《國風(fēng)· 邶風(fēng)· 靜女》 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。 在詩中，彤管、荑、等植物，均是尋常茅草，但它們與古人的生活密切相關(guān)，已經(jīng)成為其生活世界的一部分。

10首現(xiàn)代詩，最好詩人是較有名的。

中國著名現(xiàn)代詩十首：

一、余光中的《等你, 在雨中》

等你, 在雨中, 在造虹的雨中

蟬聲沉落, 蛙聲升起

一池的紅蓮如紅焰, 在雨中

你來不來都一樣, 竟感覺

每朵蓮都像你

尤其隔著黃昏, 隔著這樣的細(xì)雨

永恒, 剎那, 剎那, 永恒

等你, 在時間之外在時間之內(nèi)

等你, 在剎那, 在永恒

如果你的手在我的手里, 此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔, 我會說, 小情人

諾, 這只手應(yīng)該采蓮, 在吳宮

這只手應(yīng)該

搖一柄桂漿, 在木蘭舟中

一顆星懸在科學(xué)館的飛檐

耳墜子一般的懸著

瑞士表說都七點了忽然你走來

步雨后的紅蓮, 翩翩, 你走來

像一首小令

從一則愛情的典故里你走來

從姜白石的詞里, 有韻地, 你走來

二、林徽音的《笑》

笑的是她的眼睛，口唇，和唇邊渾圓的漩渦。

艷麗如同露珠，朵朵的笑向貝齒的閃光里躲。

那是笑——神的笑，美的笑：水的映影，風(fēng)的輕歌。

笑的是她惺松的鬈發(fā)，散亂的挨著她耳朵。

輕軟如同花影，癢癢的甜蜜涌進(jìn)了你的心窩。

那是笑——詩的笑，畫的笑：云的留痕，浪的柔波?！?/p>

三、戴望舒的《雨巷》

撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷

我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳

丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣

像我一樣地默默行著，冷漠，凄清，又惆悵。

她默默地走近走近，又投出太息一般的眼光

她飄過像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。

像夢中飄過一枝丁香地，我身旁飄過這個女郎

她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的顏色，消了她的芬芳，

消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，

我希望飄過一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。

四、徐志摩的《再別康橋》

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。

悄悄的我走了，正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

五、廢名的《星》

滿天的星，顆顆說是永遠(yuǎn)的春花。

東墻上海棠花影，簇簇說是永遠(yuǎn)的秋月。

清晨醒來是冬夜夢中的事了。

昨夜夜半的星，清潔真如明麗的網(wǎng)。

疏而不失，春花秋月也都是的，子非魚安知魚。

六、卞之琳的《斷章》

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

七、鄭愁予的《錯誤》

我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

蟄音不響，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤

我不是歸人，是個過客……

八、聞一多的《死水》

這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上繡出幾瓣桃花；

再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；

小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界。

九、馮至的《蛇》

我的寂寞是一條長蛇，冰冷地沒有言語－－－

姑娘，你萬一夢到它時，千萬啊，莫要悚懼！

它是我忠誠的侶伴，心里害著熱烈的鄉(xiāng)思：

它在想著那茂密的草原，你頭上的，濃郁的烏絲。

它月光一般輕輕地，從你那兒潛潛走過；

為我把你的夢境銜了來，像一只緋紅的花朵。

十、何其芳的《預(yù)言》

這一個心跳的日子終於來臨，你夜的嘆息似的漸近的足音。

我聽得清不是林葉和夜風(fēng)的私語，麋鹿馳過苔徑細(xì)碎的蹄聲。

告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我，你是不是預(yù)言中的年輕的神？

你一定來自溫郁的南方，告訴我那兒的月色，那兒的日光。

告訴我春風(fēng)是怎樣吹開百花，燕子是怎樣癡戀著綠楊。

我將合眼睡在你如夢的歌聲里，那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘。

請停下，停下你疲倦的奔波，進(jìn)來，這兒有虎皮的褥你坐。

讓我燒起每一個秋天拾來的落葉，聽我低低唱起我自己的歌。

那歌聲將火光一樣沉郁又高揚，火光一樣將我的一生訴說。

不要前行，前面是無邊的森林，古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑文。

半生半死的藤蟒一樣交纏著，密葉里漏不下一顆星星。

你將怯怯地不敢放下第二步，當(dāng)你聽到第一步空寥的回聲。

一定要走嗎，請等我與你同行，我的足知道每條平安的路徑。

我可以不停地唱著忘倦的歌，再給你，再給你手的溫存。

當(dāng)夜的濃黑遮斷了我們，你可以轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。

我激動的歌聲你竟不聽，你的足竟不為我的顫抖暫停。

像靜穆的微風(fēng)飄過這黃昏里，消失了，消失了你驕傲的足音……

呵，你終於如預(yù)言所說的無語而來，無語而去了嗎，年輕的神？

擴(kuò)展資料：

現(xiàn)代詩特點：

現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運用，與古詩相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點，更加強調(diào)自由開放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。

現(xiàn)代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物，形式上采用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。

現(xiàn)代詩鑒賞方法：

1、抓詩眼

詩眼是詩中最富表現(xiàn)力、最能開拓詩歌意境的關(guān)鍵詞句，是能使詩歌生輝的聚光點。詩眼的錘煉和設(shè)置在詩歌創(chuàng)作中具有重要地位，古今詩評家無不從這點出發(fā)賞析詩歌。

2、析意象

意象是詩人的主觀意念和外界客觀物象撞擊的產(chǎn)物，是詩人為了表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，把客觀的物象經(jīng)過選擇、提煉，重新組合而產(chǎn)生的一種含有特定意義的語言藝術(shù)形象。詩歌中，詩人不僅要用意象進(jìn)行思考和感受，還要用意象進(jìn)行表達(dá)。

3、明虛實

社會生活無限廣闊，詩人不可能把它們?nèi)繉懙皆娮髦腥?。因此，詩人往往用“實”表現(xiàn)“虛”，或用“虛”表現(xiàn)“實”。虛實相生，相互映襯，是詩歌創(chuàng)作的一條藝術(shù)規(guī)律。詩中的“虛”就是思想感情，詩中的“實”就是景物形象。詩歌如果只寫“虛”，會顯得抽象空洞，沒有詩味；如果只寫“實”，則會顯得死寂而缺乏生氣。

4、推敲手法

詩人抒情的方式一般有兩種：一為直抒胸臆，即在作品中直接顯現(xiàn)個人的心緒；另一種是詩人往往略去政治背景，以渲染景物和烘托氣氛的方法，如借助比興、化用典故等手段，委婉地表情達(dá)意。

5、知人論世

孟子云：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也?！边@句話是說，欲解其詩，必知其人，必論作者所處的時代。

現(xiàn)代詩人徐志摩

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江嘉興海寧硤石人，現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員 。

1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽獎。

同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。奠定其浪漫主義詩風(fēng)。

1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)（華東師范大學(xué)前身）、大夏大學(xué)（華東師范大學(xué)前身）和南京中央大學(xué)（1949年更名為南京大學(xué)）教授。

1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》。

現(xiàn)代詩人余光中

余光中（1928年10月21日-2017年12月14日），當(dāng)代著名作家、詩人、學(xué)者、翻譯家，出生于南京，祖籍福建永春。因母親原籍為江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。

1947年畢業(yè)于南京青年會中學(xué)，入金陵大學(xué)外文系，1949年轉(zhuǎn)廈門大學(xué)外文系，1952年畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。1959年獲美國愛荷華大學(xué)（The University of Iowa）藝術(shù)碩士。先后任教臺灣東吳大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、臺灣大學(xué)、臺灣政治大學(xué)。其間兩度應(yīng)美國國務(wù)院邀請，赴美國多家大學(xué)任客座教授。

1972年任臺灣政治大學(xué)西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系教授，并兼任香港中文大學(xué)聯(lián)合書院中文系主任二年。1985年，任臺灣中山大學(xué)教授及講座教授，其中有六年時間兼任文學(xué)院院長及外文研究所所長。

余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”，被譽為文壇的“璀璨五彩筆”?[4]??。馳騁文壇逾半個世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家。

現(xiàn)已出版詩集 21 種；散文集 11 種；評論集 5 種；翻譯集 13 種；共 40 余種 。代表作有《白玉苦瓜》（詩集）、《記憶像鐵軌一樣長》（散文集）及《分水嶺上：余光中評論文集》（評論集）等，其詩作如《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》，散文如《聽聽那冷雨》、《我的四個假想敵》等，廣泛收錄于大陸及港臺語文課本。

2017年12月14日，余光中教授于臺灣逝世，享年89歲。

現(xiàn)代詩-

-徐志摩

-余光中

求10首古詩加賞析?。?！要短！老師留得作業(yè)，要短！

一、《鳥鳴澗》

1、作者：唐代王維

2、原文

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

3、翻譯

很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。

明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。

4、賞析

此詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。全詩緊扣一“靜”字著筆，極似一幅風(fēng)景寫生畫。

詩人用花落、月出、鳥鳴等活動著的景物，突出地顯示了月夜春山的幽靜，取得了以動襯靜的藝術(shù)效果，生動地勾勒出一蝠“鳥鳴山更幽”的詩情畫意圖。全詩旨在寫靜，卻以動景處理，這種反襯的手法極見詩人的禪心與禪趣。

二、《送靈澈上人》

1、作者：唐代劉長卿

2、原文

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?，青山獨歸遠(yuǎn)。

3、翻譯

蒼翠的叢林掩映著竹林寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來黃昏的鐘鳴聲。

身背斗笠在夕陽的映照下，正獨自沿著青山走向遠(yuǎn)方。

4、賞析

此詩共四句，前兩句寫靈澈上人欲回竹林寺的情景，后兩句寫詩人目送靈澈上人辭別歸去的情景，抒發(fā)了詩人對友人離別的傷感與依依不舍之情，表達(dá)了對靈澈的深厚情意，也表現(xiàn)了靈澈清寂的風(fēng)度以及詩人雖然失意卻閑適淡泊的情懷。

全詩純?yōu)閷懢埃腥鐖D畫，借景抒情，構(gòu)思精致，語言精煉，素樸秀美，意境閑淡，是一首感情深沉的送別詩，也是一幅構(gòu)圖美妙的景物畫，為唐代山水詩的名篇。

三、《登鸛雀樓》

1、作者：唐代王之渙

2、原文

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

3、翻譯

太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。

如果要想遍覽千里風(fēng)景，那就請再登上一層高樓。

4、賞析

此詩前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢；后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。

詩人受大自然震撼的心靈，悟出的是樸素而深刻的哲理，能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界。這首詩是唐代五言詩的壓卷之作，王之渙因這首五言絕句而名垂千古，鸛雀樓也因此詩而名揚中華。

此詩雖然只有二十字，卻以千鈞巨椽，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn)，千百年來一直激勵著中華民族昂揚向上。

特別是后二句，常常被引用，借以表達(dá)積極探索和無限進(jìn)取的人生態(tài)度。時至今日，此詩還幾次出現(xiàn)在中國國家重大政治和外交場合。

四、《蟬》

1、作者：唐代虞世南

2、原文

垂_飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

3、翻譯

蕭疏梧桐之上，蟬兒低飲清露，蟬聲清脆響亮，回蕩樹林之間。

身居高枝之上，可以傲視群蟲，不用借助秋風(fēng)，傳聲依然遙遠(yuǎn)。

4、賞析

作者托物寓意，一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠(yuǎn)傳暗喻人的清朗俊秀、高標(biāo)逸韻；三、四句分別用一“自”字、“非”字，正反相生，充滿張力，表達(dá)出對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信。全詩簡練傳神，比興巧妙，以秋蟬高潔傲世的品格自況，耐人尋味。

五、《宿建德江》

1、作者：唐代孟浩然

2、原文

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

3、翻譯

把小船?？吭跓熿F迷蒙的小洲，日暮時分新愁又涌上客子心頭。

曠野無邊無際遠(yuǎn)天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。

4、賞析

這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船?？吭跓熿F迷蒙的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。

第一句點題，也為下面寫景抒情作了準(zhǔn)備；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后兩句，因為“野曠”所以天低于樹，因為“江清”所以月能近人，天和樹、人和月的關(guān)系，寫得恰切逼真。

此詩前兩句為觸景生情，后兩句為借景抒情，描寫了清新的秋夜，突出表現(xiàn)了細(xì)微的景物特點。全詩淡而有味，含而不露，自然流出，風(fēng)韻天成，頗有特色。

六、《山中》

1、作者：唐代王勃

2、原文

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

3、翻譯

長江向東滾滾而去，我也在外只留太久。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬里，令我時時思念。

何況秋風(fēng)已經(jīng)勁吹，山山飄零枯黃秋葉。

4、賞析

這首抒寫旅愁鄉(xiāng)思的小詩，詩人在寥寥二十個字中，巧妙地借景抒情，表現(xiàn)出了一種悲涼渾壯的氣勢，創(chuàng)造了一個情景交融的開闊的意境。

七、《勸酒》

1、作者：唐代于武陵

2、原文

勸君金屈卮，滿酌不須辭。

花發(fā)多風(fēng)雨，人生足別離。

3、翻譯

高舉彎把金杯為您敬酒，滿滿斟上請您不要推辭。

花兒開放歷經(jīng)多少風(fēng)雨，人的一生更會歷盡別離。

4、賞析

這是一首祝酒歌。前兩句敬酒，后兩句祝辭。話不多，卻有味。詩人以穩(wěn)重得體的態(tài)度，抒寫豪而不放的情意，在祝頌慰勉之中，道盡仕宦浮沉的甘苦。

八、《樂游原》

1、作者：唐代李商隱

2、原文

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

3、翻譯

傍晚時心情不快，駕著車登上古原。

夕陽啊無限美好，只不過接近黃昏。

4、賞析

這首詩反映了作者的傷感情緒。當(dāng)詩人為排遣“意不適”的情懷而登上樂游原時，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽，于是發(fā)乎感慨。

九、《問劉十九》

1、作者：唐代白居易

2、原文

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

3、翻譯

釀好了淡綠的米酒，燒旺了小小的火爐。

天色將晚雪意漸濃，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒？

4、賞析

全詩寥寥二十字，沒有深遠(yuǎn)寄托，沒有華麗辭藻，字里行間卻洋溢著熱烈歡快的色調(diào)和溫馨熾熱的情誼，表現(xiàn)了溫暖如春的詩情。

十、《獨坐敬亭山》

1、作者：唐代李白

2、原文

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

3、翻譯

群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去自在悠閑。

你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。

4、賞析

此詩前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；

寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都在厭棄詩人。

“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；

在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。

閑，主要是為了表達(dá)閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

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