《一個異能者的坎坷人生》讀后感

今天早上勝境行者（老師）發(fā)給我一道信息：“你好，仙子，好久不見了。皮皮熊（大德）給我推薦了一篇文章，我智慧有限，無法全部理解……仙子看看，他說的有沒有道理。”

這到底是一篇什么樣的文章呢 如果你用谷歌Google搜索引擎輸入“一個異能者的坎坷人生”就可以找到這篇文章。只要用心、靜心、耐心看完這篇文章，就會知道說的有沒有道理……。

我的回答是：“這說的完全在理??！”異能者，這個“異能”即是“神通”也。在《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五中云：“大目犍連即從座起，頂禮佛足而白佛言：“我初于路乞食，逢遇優(yōu)樓頻螺、伽耶、那提三迦葉波，宣說如來因緣深義。我頓發(fā)心，得大通達(dá)。如來惠我袈裟著身，須發(fā)自落。我游十方得無罣礙，神通發(fā)明推為無上，成阿羅漢。寧唯世尊，十方如來嘆我神力，圓明清凈自在無畏。佛問圓通，我以旋湛心光發(fā)宣，如澄濁流久成清瑩，斯為第一！”

由上面那段經(jīng)文可知，神通法門的代表就是大目犍連尊者。在《楞嚴(yán)經(jīng)》中明確提到二十五位菩薩修行圓通的法門。其中有一個法門就是以修“神通”而成就的大目犍連尊者。在佛陀弟子當(dāng)中，他被稱為神通第一。大目犍連尊者因神通而成就，因神通得圓通，這便是“神通”法門?！吧裢ā边@個法門。其他世界，并不稀奇。娑婆世界，卻很稀奇。為什么呢 物以稀為貴啊！“神通”一直以來都是佛門中的“禁忌”。而且是“大忌”。就算是證悟空性的大成就者也很少提及。如果你用神通來耍寶，人家馬上說你是邪魔外道……然而，“神通”并非是邪魔外道的專利……“異能”乃是宇宙生命本來實相。

文殊菩薩在總結(jié)二十五位菩薩圓通法門后得出最后結(jié)詞是：“佛出娑婆界，此方真教體，清凈在音聞，欲取三摩提，實以聞中入”這句話就已經(jīng)決定了末法時期的眾生應(yīng)該如何得度，究竟如何得度。答案是透過“音聞”來得度……我用一個比較簡單的比喻……在末法時期度眾生的最佳法門，入圍的有二十五位菩薩圓通法門?，F(xiàn)在即將公布得獎人的名單，并由佛陀來頒獎，大家請掌聲鼓勵一下。于是佛陀接過名單打開一看準(zhǔn)備要宣布了。佛陀大聲的喊說：“各位，第一法門獎，得獎的是……觀世音菩薩的耳根圓通法門”。在經(jīng)過一陣熱烈掌聲之后，佛陀接著大聲的宣布說：“第二法門獎，得獎的是……大勢至菩薩的念佛圓通法門。”恭喜這兩位菩薩，他們的法門是最適合地球的眾生……。

觀音菩薩從古至今就與閻浮提（地球）眾生有著很深的淵源，這是她的宿命，也是她的使命。從聞思修入三摩地，這是她的教法。地球上大多數(shù)人的根基都適合她這樣的法門，因為不管是念佛還是持咒，只要，有耳朵、有嘴巴；也就，可以聽，可以念。如果你今天沒有耳朵，沒有嘴巴，你就不適合這個法門。但你可以選用其他的法門，仍然有很多其他可以讓你證悟空性的法門。見聞覺知原本都來自于同一個覺性。故說：“元依一精明，分為六和合”。六根不管是哪一根都是覺性覺照的一種反應(yīng)。古言常道：“瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍”。念佛持咒，功力深者“絕利一源”豈止“用師十倍”?！耙桓丛础弊允恰傲饷摗?。

經(jīng)常見到耳聾的，失明的人在廟口算命。有些還真的是算得非常準(zhǔn)，這是為什么呢 當(dāng)你不用眼睛來看事，不用耳朵來分別，你就會找到你原來的覺性。覺性的功能很多，六根都是覺性的一種妙用。這個妙用對沒有這個功能的人來說就是神通，因為他根本就體會不到。我們眼睛能看到東西，這對失明的人來說，不也是一種神通嗎 因為他們從來不知道光明的感受。我們耳朵能聽見聲音，這對耳聾的人來說，不也是一種神通嗎 因為他們從來不知道聲音的感觸。透過修習(xí)甚深禪定，覺性會在進(jìn)一步的起功用。諸如遙視、透視、調(diào)病、辟谷、搬運術(shù)、他心通、凌空漂浮、能知過去、預(yù)測未來（呵呵，比如知道明天樂透要開獎的號碼）……這些都是覺性更深一層的功用，也可以說這是修行過程中由覺性所產(chǎn)生的一種證量。

然而“證量”并不代表圓通，但是“圓通”就一定有“證量”。這個因果關(guān)系要搞清楚。

神通本宿因，何關(guān)法分別。念緣非離物，云何獲圓通。

一個能入定三個月不吃不喝的修行人和一只能冬眠三個月不吃不喝的北極熊，他們的差別在哪里 為什么鳥可以飛，人不可以飛 為什么魚可以在水里呼吸，人卻不可以在水里呼吸。為什么松樹可以活幾千年，人卻只能活幾十年 為什么有些人長得比較美麗，有些人長得比較丑陋 為什么……為什么……為什么……有很多問不完的為什么……佛說眾生平等（眾生不是單指我們?nèi)祟悾翘斓厝f物都是眾生），既然眾生平等，那為什么放眼看去又有那么多的不平等。想來想去這些不圓通的地方，翻來覆去也就是業(yè)力的所在。凡事都有它的因緣，都有它的因果。即使一個神通再大的人，也改變不了眾生的因緣，也背負(fù)不了眾生的因果。佛陀在世猶有三不能：

一者、無緣眾生不能度。二者、業(yè)障重者不能度。三者、不能度盡一切眾生。

更何況是我們這些微不足道的小嘍羅呢……如果現(xiàn)在有一個神通很大的人，突然跟大家說他要大顯神通度化眾生，想想……他的……命運將會如何 下場又是如何 相信不久就會被隨便安上一個罪名……“齊天大仙狐”……并打入邪魔外道。有少數(shù)修習(xí)過神通法門的人，他們把神通當(dāng)作是魔術(shù)來表演，以前我在臺灣觀音山的廟口就看過一些賣藥的江湖術(shù)士表演過小神通（咒禁術(shù)）。咒語一出，可以讓紙人走路、坐臥、端碗、盛水……活靈活現(xiàn)的，做很多動作……簡直跟真人差不多……現(xiàn)場還幫人調(diào)病，有一個坐輪椅來的病人，經(jīng)過他念咒加持后，馬上就會走路了……不過這些都沒有看大衛(wèi)魔術(shù)來的過癮。因為……他……穿越長城（如果小偷有這種本事，那就麻煩大了）……飛越大峽谷（非常方便，不用搭橋）……凌空飛起（只是沒有飛到外太空去）……將自由女神變不見（不知道能不能把搶劫中的壞人變不見）……在危險的大樓爆炸前脫困（正宗炸不死的蟑螂）……變出很多鴿子（如果我學(xué)到這個本事，我會變出很多鴿子來放生）…….。

我想《一個異能者的坎坷人生》這篇文章，不僅是異能者坎坷的一生，卻也是失路者警世的鐘響。神通猶如兩面刀，看你如何來使用。阿難尊者堪稱佛陀弟子中多聞第一，他可以把佛陀說過的法都深深記在腦海中，一字不忘。然而，提婆達(dá)多又何嘗不是呢 提婆達(dá)多也可以堪稱多聞第一，也把佛陀說過的法，一字不漏的記在腦海中，為什么世人只知道阿難多聞第一，而不知道提婆達(dá)多也是多聞第一呢 因為提婆達(dá)多把這個本事用錯了地方，他學(xué)佛陀的法，不過是為了名聞利養(yǎng)，讓大家知道，佛陀的法，他也會講，也可以倒背如流。如果只是這樣的發(fā)心，即使能背誦佛陀說的佛法，這樣又有什么用呢 這就好比當(dāng)年佛陀斥責(zé)阿難的：“欲漏不先除，多聞成過誤”。

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

安徒生童話---世上最美麗的玫瑰》讀后感

《世上最美麗的玫瑰》是一部由丹麥童話大師安徒生所創(chuàng)作的經(jīng)典作品。這部作品以玫瑰花為主題，通過講述一株玫瑰在歷經(jīng)各種挫折與困難后，最終成為了一朵最美麗的玫瑰的故事，傳遞出了生活的堅韌與美好的力量。
閱讀這部作品，我深深被安徒生的文字所吸引。他以簡潔明了的筆觸，將玫瑰的成長歷程描繪得生動而鮮明。故事中的玫瑰花蕾，在經(jīng)歷了一系列的挑戰(zhàn)與困難后，逐漸成長為一朵最美麗的玫瑰。這其中，安徒生巧妙地運用了想象力和幽默感，使得故事情節(jié)既引人入勝，又具有深刻的人生哲理。
在書中，我特別喜歡描繪玫瑰在惡劣天氣中的堅韌不拔。當(dāng)狂風(fēng)肆虐、暴雨傾盆時，玫瑰花蕾緊緊地抓住土壤，勇敢地挺直了腰桿。這種不屈的精神，讓我深感敬佩。此外，故事中那朵最美麗的玫瑰所散發(fā)的獨特香氣，也讓我感受到了生命的美好與力量。這些情節(jié)無疑展示了安徒生對生活的熱愛和對美好的向往。
對我而言，這部作品讓我對生活有了更多的認(rèn)識和感悟。在面對困境時，我們要有如玫瑰般堅韌不拔的精神，勇敢地面對挑戰(zhàn)。同時，故事中的愛情元素也讓我感受到了人性的復(fù)雜性和真實性。在這部作品中，安徒生以玫瑰為載體，讓我們看到了愛情的力量，以及生活中那些難以言喻的美好。
總的來說，閱讀《世上最美麗的玫瑰》給我?guī)砹擞鋹偤蛦l(fā)。這部作品不僅展示了安徒生的才華和魅力，更讓我對生活有了更深的理解和感悟。這部作品所傳遞的信息和價值觀，對于每一個讀者來說都是寶貴的財富。我相信，無論是成年人還是孩子，都能在這部作品中找到自己的感悟和啟示。
在閱讀這部作品的過程中，我不禁對安徒生產(chǎn)生了共鳴和敬意。安徒生的創(chuàng)作不僅富有想象力，而且具有深刻的人生哲理。他的作品讓我們看到了生活中的美好與力量，讓我們更加珍惜生活中的每一刻?！妒郎献蠲利惖拿倒濉纷鳛榘餐缴拇碜髦?，無疑是一部值得我們反復(fù)品讀和深思的經(jīng)典之作。
此外，我也認(rèn)為這部作品對于童話創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響。安徒生以獨特的視角和筆觸，將一株普通的玫瑰賦予了深刻的意義。他通過這個故事，讓讀者感受到了童話的魅力，也讓人們意識到童話不僅是兒童的讀物，更是一種可以啟迪人們心靈、傳遞人生哲理的藝術(shù)形式。
在總結(jié)我的讀后感時，我想說的是，《世上最美麗的玫瑰》是一部讓人深思的作品。它以一株玫瑰的成長歷程為線索，讓我們看到了生活的堅韌與美好，也讓我們更加珍視生活中的每一個細(xì)節(jié)。這部作品讓我明白，無論生活中遇到多少困難與挑戰(zhàn)，我們都要勇敢面對，堅持自己的信念，相信自己會成為那朵最美麗的玫瑰。
最后，我要感謝安徒生為我們創(chuàng)作了這樣一部富有深意的童話作品。他的故事讓我們在閱讀中感受到了生活的美好與力量，也讓我們更加深入地理解了人性的復(fù)雜性和真實性。對于我而言，《世上最美麗的玫瑰》將永遠(yuǎn)是一座指引我前行的燈塔。

路遙《人生》讀后感啟示5篇

看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我為大家整理的關(guān)于路遙《人生》讀后感啟示，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

路遙《人生》讀后感啟示1

《人生》是看完一陣之后，感觸才來的越發(fā)強(qiáng)烈，當(dāng)下浮躁現(xiàn)實的社會，讓我們越來越能感受得到巧珍給的那份純真善良愛情，是那么的不容易，給我個人感受最深的是，當(dāng)我們面臨人生的未知和選擇時，我們或許迷?；蛟S糾結(jié)。如果走錯，愿歸來你還是少年。尤其是愛情里，希望我們每個人遇到的愛情都是純潔的美好的不摻任何雜質(zhì)的，對待那個將要陪伴你一生的人，希望我們每個人都能拿出最起碼的尊重和最尊貴禮遇，善待。不將它褻瀆，不將它利用。

封面上的一句話讓我印象深刻：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步(柳青)。這句話正是對高加林人生的概括，從民辦教師到農(nóng)民，從農(nóng)民到新聞干事，從城市到農(nóng)村，高加林的人生正是他一步一步選擇出來的。

主人公高加林讓人又愛又恨，他身上有知識分子的優(yōu)越感，他在物質(zhì)或出身上或許不如他人，但他在精神上超出他人太多了。從民辦教師到農(nóng)民，他的人生遭遇了巨大挫折，他沒有放棄，他在掙扎。

生在農(nóng)村，他渴望去看外面更廣闊的世界，他代表了城鄉(xiāng)三角地帶的知識分子，他是那個時代的產(chǎn)物。但他又有知識分子的傲氣與虛榮，去縣城賣饅頭卻不叫賣，在大街上遇見同學(xué)很尷尬，去掏糞卻怕遇見同學(xué)家長。

從農(nóng)村到城市是主人公人生的轉(zhuǎn)折點，也是小說上下篇的分界點。我讀到這的時候，莫名的松了口氣，感覺自己的命運和高加林聯(lián)系在一起，高加林出人頭地了，像自己出息了一樣。

高加林的愛情和他的人生軌跡聯(lián)系在一起，巧珍代表了理想的戀愛：完美、純真。黃亞萍代表成功人士的伴侶：家庭好、有文化。高加林人生重大抉擇正是愛情。

小說的結(jié)局呢，高加林奮斗的結(jié)果是又回到了農(nóng)村，事業(yè)、愛情都失去了。一切回到了起點。前后的巨大反差讓人唏噓、惋惜?？扇绻屛覀冞x擇結(jié)局也一樣，這因為人的局限性和知識分子的局限性。

關(guān)注了城鄉(xiāng)交叉地帶的知識分子的迷茫，這也是現(xiàn)代應(yīng)該關(guān)注的問題書中還有利己主義的黃亞萍、趨炎附勢的馬占勝、手先富起來的劉立本和因為關(guān)系當(dāng)上民辦教師的三星、淳樸的高玉德夫婦，那個時代在離我們遠(yuǎn)去，但那些人、那些事在重演，這就是人生。

讀的書莫名有種向上的力量，讓人思考，讓人拼搏，然后去奮斗自己的人生。

路遙《人生》讀后感啟示2

讀的《人生》，深刻領(lǐng)悟那一句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。

我想故事的結(jié)局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。其實孫少平就是高家林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種;而高家林卻是那種桀驁浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象。可，難道孫少平心中就沒有過波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛情。我想那是不可能的，這就像是在問一個結(jié)過婚的人是不是就沒有愛的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛更重要的責(zé)任壓在他們身上。

他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛，他沒法給她一個溫馨舒適的家，沒法不讓她每天不擔(dān)心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當(dāng)時樸素善良農(nóng)村婦女的寫照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。

她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執(zhí)著?？扇松牡缆飞鲜菦]有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來，看著那愈來愈遠(yuǎn)的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。

人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強(qiáng)的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災(zāi)難打倒了她，但她又從地上爬起來了!”

因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死!她應(yīng)該活下去!她要勞動!她要在土地上尋找別的地方找不到的東西!”這一是體現(xiàn)出她的堅強(qiáng)、堅韌;又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。

人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。人生是我們沒法邁過的檻，而人必須生活著，愛才有所附加!

路遙《人生》讀后感啟示3

“夢想是石，敲出星星之火;夢想是火，點燃熄滅的燈;夢想是燈，照亮夜行的路;夢想是路，引你走到黎明……”人生如蠟，夢想如芯，沒有了夢想，人生還有何意義有夢想縈繞的日子是寶貴的，有夢想相伴的感覺是充實的。夢想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!

歷史上，無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有夢想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。

夢想是沙漠中的綠洲，給予你生存的期望。司馬遷年輕時遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強(qiáng)地活下來，歷時18載，最終完成《史記》這部著作，史料豐富翔實，備受后人推崇，開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體通史的先河。

夢想是大海中的燈塔，給予你前進(jìn)的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每一天勤學(xué)苦練，教師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，之后受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。

夢想是風(fēng)雨中的港灣，給予你無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚光大。一次，國王下達(dá)任務(wù)，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當(dāng)時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。

但想到自我未競的夢想，又重新燃起斗志，經(jīng)過反復(fù)實踐研究，最終制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，經(jīng)過仔細(xì)觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的提高產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

沒有夢想，人生就如荒漠般沒有生機(jī);沒有夢想，人生就如黑夜般沒有光明;沒有夢想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用夢想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高夢想的指引下，一路披荊斬棘，努力實現(xiàn)自我的人生價值!

路遙《人生》讀后感啟示4

這幾天在家里讀了先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描述和故事情節(jié)使我回味無窮。

故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學(xué)校做教師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點，然而他并沒有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來，幸運女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯誤的選擇不僅僅使他沒能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。

高加林的這一些事說明了一個問題：他的人生不是沒有機(jī)會，而是在機(jī)會來臨的時候，他沒有做出正確的人生選擇，而走上了錯誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。

也許你會問我們?yōu)槭裁幢仨氁龀鲞@么多選擇。那是因為我們在不斷的成長，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個很好的途徑。我們經(jīng)過不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時候吸取成功的經(jīng)驗;在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓(xùn);僅有經(jīng)過不斷的自主選擇我們的選擇本事才會不斷的提高，我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學(xué)會如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)當(dāng)在選擇之前認(rèn)清自我的真實需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)選項查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因為世界上沒有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。

人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。可是人生就應(yīng)當(dāng)是這樣貌的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我，這樣我們的人生將會變得更加完美。

路遙《人生》讀后感啟示5

每次讀完的作品，總是很難平靜下來，他的作品總能使人對自己進(jìn)行思考。

人生總是沉沉浮浮，浮浮沉沉，誰也說不準(zhǔn)明天的自己安身在何處?處于什么樣的境地?

作為一名女性，對愛情天然的敏感讓我更傾向于對愛情的思考。我著實同情劉巧珍，這個金子般純樸的姑娘，有著對知識的渴望，對勞動的熱愛，對愛情的執(zhí)著，對愛人的寬容，所有這些都深深地感動著我。我一向主張門當(dāng)戶對的愛情才能讓兩個人的感情鞏固，但是當(dāng)一方的社會地位社會財富突然出現(xiàn)傾斜的時候，我是傾向于對愛情的忠貞上的，直到現(xiàn)在我依舊覺得，愛情不是隨隨便便的，而應(yīng)該把他看做一項一生的神圣的事業(yè)來看待，認(rèn)真對待自己的愛情的人，我總覺得也會認(rèn)真對待生活，對待一切困苦!就像順德老漢，把一個在心里揣一輩子，也認(rèn)真生活了一輩子。

生活有時候把現(xiàn)實變成了夢想，有時候又把夢想變成了現(xiàn)實!生活會給不確立和堅定自己的生活原則的人不斷地提出嚴(yán)峻的問題，讓他選擇。黃亞萍的愛情如此，高加林的人生事業(yè)更是如此，一個偶然的世事可能讓自己一落千丈，也可能讓自己平步青云，就像書中說的“現(xiàn)實不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西”高加林想用自己的智慧才能追求更加美好的生活，想要更加廣闊的天地，這樣的精神讓人振奮，但是他沒有想到，在那樣一個社會還不健全的時代，他的命運很大程度上被拽在別人的手上，更何況他與黃亞萍的戀愛確實也存在虛榮的成份。而我們社會也確實不能回避自己的責(zé)任。應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的理想得以實現(xiàn)。

我沒有什么智慧去領(lǐng)悟人生，因為我自己在二十幾年的人生中走的也不順，在很多抉擇上也迷茫不知所措，對未來也充滿恐懼，但我對作者對人生的看法很贊同，“正確對待理想和現(xiàn)實生活。”即使人生沉浮，也堅持原則堅強(qiáng)地活下去!

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