若真修道人，不見世間過

有個(gè)寺院里來了一位義工，一開始安排她在花圃里幫忙。做了幾天，她一會兒嫌花工安排她的活多，一會兒又嫌一起工作的義工偷懶，要求換工作。

后來安排她到圖書館里幫忙，她做了沒幾天，又開始嫌一起做事的阿姨太慢，或是嫌來借書的人沒有素質(zhì)，總是亂放圖書。

于是又安排她到偏殿門口負(fù)責(zé)衛(wèi)生，沒想到，她的抱怨更多了，嫌游客亂扔煙頭，嫌孩子亂丟食品袋……最后，她帶著一腔怨氣找到方丈，要求重?fù)Q工作。

方丈聽完了她的一番抱怨之后，問她：“你為什么要到寺院來做義工 ”

她答：“我想學(xué)習(xí)佛法?！?/p>

方丈又問：“學(xué)習(xí)佛法為了什么 ”

她想了一想，答：“學(xué)習(xí)佛法是為了做一個(gè)佛那樣的人。”

方丈微微一笑，然后寫了幾個(gè)字送給她，讓她悟了之后再來。

方丈寫的字，義工拿給朋友看，原來是一句偈語：“若真修道人，不見世間過?！?/p>

義工請教偈語的意思，于是朋友告訴她這是六祖惠能《壇經(jīng)》里的句子，其大意是說一個(gè)真心想學(xué)佛修道的人，心地是清凈的，看不到世間的是非人我。

義工辯解說：“我的心很清凈啊，所以才會看到他們的很多不對。”

朋友只好又解釋說：“這個(gè)‘不見世間過’是讓你不要執(zhí)著于別人的過失，不要把那些放在自己的心里、口里，不起怨惱，不四處傳播，而是先要自己做個(gè)好樣子，然后再以悲憫的心和智慧善巧的方便來幫助別人改過?！?/p>

聽到此，想起了不久前看到的一則民間故事：

有一個(gè)染布的師傅，同時(shí)收了兩位學(xué)徒。不過他為學(xué)徒立下了一個(gè)奇特的規(guī)矩：每個(gè)月底，學(xué)徒都要對他說兩個(gè)字。

第一個(gè)月的月底，師傅問這兩個(gè)學(xué)徒：“你們心里最想說什么 ”學(xué)徒甲說：“飯香?！睂W(xué)徒乙說：“食劣?！?/p>

第二個(gè)月的月底，師傅依然問這兩個(gè)學(xué)徒：“你們心里最想說什么 ”學(xué)徒甲說：“覺穩(wěn)?！睂W(xué)徒乙說：“床硬?！?/p>

第三個(gè)月月底，師傅又問這兩個(gè)學(xué)徒：“你們心里最想說什么 ”學(xué)徒甲說：“活輕。”學(xué)徒乙說：“事多。”

第四個(gè)月月底，當(dāng)師傅再問同樣的問題時(shí)，學(xué)徒甲回答：“想學(xué)?！睂W(xué)徒乙卻說：“告辭。”

看著學(xué)徒乙揚(yáng)長而去的身影，師傅搖了搖頭，自言自語道：“心中有魔，難成正果。”

結(jié)果，不出師傅所料，學(xué)徒乙此后又學(xué)過不同的技藝，但都未成功。而學(xué)徒甲卻繼承了師傅的染技，最終成為了一名出色的染布人。

顯而易見，學(xué)徒乙心中之魔就是“世間過”。由于這個(gè)心的作用，他的所行所見所感，都是生活中那些消極和不良的方面，所以，他就只能收獲那些怨懟，最終不得不辭別而去。

而學(xué)徒甲則是個(gè)樂觀的人，在他眼里，世間是沒有什么欠缺的，飯食粗糙一些沒關(guān)系，只要吃得香;床硬一些也沒關(guān)系，只要睡得安穩(wěn);活計(jì)再多再忙，只要想學(xué)習(xí)都不會成為負(fù)累。

“不見世間過”，這里的“不見”，不是看不見，也不是聽不見，而是看到、聽見，但是由于心是清凈的，所以不執(zhí)著、不計(jì)較、不放在心上?！笆篱g”，不單單是指人世間，還包括動植物、社會、物理世界等。我們所看到的這個(gè)世界有種種不凈，即是所謂的世間過，而佛視此世界如凈土，所以佛不見世間過。

可以說，不是大路不夠?qū)拸V，而是你的思想不夠包容;不是鮮花不夠鮮艷，而是你的眼睛只看到了黯然;不是陽光不夠明媚，而是你的心靈太陰霾。

所謂“境緣無好丑，好丑起于心”，就是指見或不見世間過，其根源都是我們的這顆心。如果心清凈，是善的，那么我們的所見就都是好的;如果心不凈，是惡的，那么我們的所見就都是丑的。

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