有個(gè)寺院里來了一位義工,一開始安排她在花圃里幫忙。做了幾天,她一會兒嫌花工安排她的活多,一會兒又嫌一起工作的義工偷懶,要求換工作。
后來安排她到圖書館里幫忙,她做了沒幾天,又開始嫌一起做事的阿姨太慢,或是嫌來借書的人沒有素質(zhì),總是亂放圖書。
于是又安排她到偏殿門口負(fù)責(zé)衛(wèi)生,沒想到,她的抱怨更多了,嫌游客亂扔煙頭,嫌孩子亂丟食品袋……最后,她帶著一腔怨氣找到方丈,要求重?fù)Q工作。
方丈聽完了她的一番抱怨之后,問她:“你為什么要到寺院來做義工 ”
她答:“我想學(xué)習(xí)佛法?!?/p>
方丈又問:“學(xué)習(xí)佛法為了什么 ”
她想了一想,答:“學(xué)習(xí)佛法是為了做一個(gè)佛那樣的人。”
方丈微微一笑,然后寫了幾個(gè)字送給她,讓她悟了之后再來。
方丈寫的字,義工拿給朋友看,原來是一句偈語:“若真修道人,不見世間過?!?/p>
義工請教偈語的意思,于是朋友告訴她這是六祖惠能《壇經(jīng)》里的句子,其大意是說一個(gè)真心想學(xué)佛修道的人,心地是清凈的,看不到世間的是非人我。
義工辯解說:“我的心很清凈啊,所以才會看到他們的很多不對。”
朋友只好又解釋說:“這個(gè)‘不見世間過’是讓你不要執(zhí)著于別人的過失,不要把那些放在自己的心里、口里,不起怨惱,不四處傳播,而是先要自己做個(gè)好樣子,然后再以悲憫的心和智慧善巧的方便來幫助別人改過?!?/p>
聽到此,想起了不久前看到的一則民間故事:
有一個(gè)染布的師傅,同時(shí)收了兩位學(xué)徒。不過他為學(xué)徒立下了一個(gè)奇特的規(guī)矩:每個(gè)月底,學(xué)徒都要對他說兩個(gè)字。
第一個(gè)月的月底,師傅問這兩個(gè)學(xué)徒:“你們心里最想說什么 ”學(xué)徒甲說:“飯香?!睂W(xué)徒乙說:“食劣?!?/p>
第二個(gè)月的月底,師傅依然問這兩個(gè)學(xué)徒:“你們心里最想說什么 ”學(xué)徒甲說:“覺穩(wěn)?!睂W(xué)徒乙說:“床硬?!?/p>
第三個(gè)月月底,師傅又問這兩個(gè)學(xué)徒:“你們心里最想說什么 ”學(xué)徒甲說:“活輕。”學(xué)徒乙說:“事多。”
第四個(gè)月月底,當(dāng)師傅再問同樣的問題時(shí),學(xué)徒甲回答:“想學(xué)?!睂W(xué)徒乙卻說:“告辭。”
看著學(xué)徒乙揚(yáng)長而去的身影,師傅搖了搖頭,自言自語道:“心中有魔,難成正果。”
結(jié)果,不出師傅所料,學(xué)徒乙此后又學(xué)過不同的技藝,但都未成功。而學(xué)徒甲卻繼承了師傅的染技,最終成為了一名出色的染布人。
顯而易見,學(xué)徒乙心中之魔就是“世間過”。由于這個(gè)心的作用,他的所行所見所感,都是生活中那些消極和不良的方面,所以,他就只能收獲那些怨懟,最終不得不辭別而去。
而學(xué)徒甲則是個(gè)樂觀的人,在他眼里,世間是沒有什么欠缺的,飯食粗糙一些沒關(guān)系,只要吃得香;床硬一些也沒關(guān)系,只要睡得安穩(wěn);活計(jì)再多再忙,只要想學(xué)習(xí)都不會成為負(fù)累。
“不見世間過”,這里的“不見”,不是看不見,也不是聽不見,而是看到、聽見,但是由于心是清凈的,所以不執(zhí)著、不計(jì)較、不放在心上?!笆篱g”,不單單是指人世間,還包括動植物、社會、物理世界等。我們所看到的這個(gè)世界有種種不凈,即是所謂的世間過,而佛視此世界如凈土,所以佛不見世間過。
可以說,不是大路不夠?qū)拸V,而是你的思想不夠包容;不是鮮花不夠鮮艷,而是你的眼睛只看到了黯然;不是陽光不夠明媚,而是你的心靈太陰霾。
所謂“境緣無好丑,好丑起于心”,就是指見或不見世間過,其根源都是我們的這顆心。如果心清凈,是善的,那么我們的所見就都是好的;如果心不凈,是惡的,那么我們的所見就都是丑的。
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