詩經(jīng)和楚辭是中國古代文學(xué)的兩大瑰寶,其中吳姓的作者更是不在少數(shù)。這些古代文學(xué)作品不僅是文化遺產(chǎn),更是一種精神財富。因此,在給女孩取名字時,選擇吳姓詩經(jīng)楚辭中的名字也是一種不錯的選擇。
1.1 吳國夫人
“吳國夫人,生長兮,抑若無如何!”這是《詩經(jīng)·大雅·文王》中的一句詩句,描寫了一位美麗、高貴的吳國夫人。這個名字對于女孩來說,不僅有著高貴的寓意,還有著優(yōu)雅、美麗的形象,是一個非常適合女孩的名字。
1.2 吳剛
吳剛是《山海經(jīng)》中的一個神話人物,他是月宮仙子嫦娥的丈夫,因為誤食了不死藥而不得不在月宮中度過永恒的時光。吳剛這個名字,不僅有著神話傳說的美麗寓意,還有著勤勞、堅韌的品質(zhì),是一個非常適合女孩的名字。
1.3 吳月
“吳月”這個名字,不僅有著美麗的寓意,還有著月亮的形象,給人一種清新、優(yōu)雅的感覺。這個名字適合給有著文藝氣質(zhì)的女孩取名,讓她們在成長的過程中,擁有一個美好的名字。
二、吳姓楚辭取名女孩
2.1 吳起
吳起是中國歷史上著名的軍事家和政治家,他在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色,被譽為“百戰(zhàn)之帥”。吳起這個名字,不僅有著勇敢、果敢的品質(zhì),還有著堅強、不屈的精神,適合給有著堅強毅力的女孩取名。
2.2 吳王闔閭
吳王闔閭是中國春秋時期吳國的國君,他在位期間,創(chuàng)造了吳國的繁榮和強盛。吳王闔閭這個名字,不僅有著高貴、權(quán)威的寓意,還有著智慧、領(lǐng)導(dǎo)力的品質(zhì),適合給有著領(lǐng)導(dǎo)才能的女孩取名。
2.3 吳宓
吳宓是楚國的神話人物,她是楚國的水神,被視為水的化身。吳宓這個名字,不僅有著神話傳說的美麗寓意,還有著清新、自然的氣息,適合給有著自然氣質(zhì)的女孩取名。
三千多年前,陜西岐山一帶,有一周族部落,首領(lǐng)被稱為周太王。周太王生有長子泰伯,次子仲雍和小兒子季歷。季歷的兒子昌聰明早慧,深受太王寵愛。周太王想傳位于昌,但根據(jù)當(dāng)時傳統(tǒng)應(yīng)傳位于長子,太王因此郁郁寡歡。泰伯明白父親的意思后,就和二弟仲雍一起逃到荒涼的江南,自創(chuàng)基業(yè),建立了勾吳古國。商朝滅亡后,周朝建立,周武王封泰伯第三世孫周章為侯,遂改國號為吳。春秋時期,吳國被越國所滅,其王族支庶子孫不忘亡國之恨,便以國名“吳”為姓,泰伯也就成為了吳姓的得姓始祖。
源
出處
吳姓人物早在炎帝、黃帝時就已存在。炎帝之臣有一叫吳權(quán)的,他的后代是我國樂曲的發(fā)明者。
那個因為勇敢剽悍,善于狩獵而以“吳”為稱號的原始氏族,在堯舜以前的活動,《尚書》、《春秋》、《國語》、《史記》等經(jīng)典史書都記載闕如,只有以廣博、繁雜著稱的宋人羅泌《路史·國名紀(jì)》中,才以吳權(quán)的氏族為第一個吳氏族?!堵肥贰氛f,吳權(quán)是炎帝之臣??梢妳侨俗畛跏菑膶儆谘椎?、黃帝部族集團的?!渡胶=?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載了一個有趣、奇異的故事:吳權(quán)的妻子叫阿女緣婦,她與炎帝的孫子當(dāng)時為黃帝之臣的逢伯陵通奸懷孕,三年后一胎生3子,分別叫鼓、延、殳。鼓和延傳說是鐘的發(fā)明者,也是樂曲的最早發(fā)明創(chuàng)制人。逢伯陵是姜姓和齊姓等族的始祖。
吳氏族
吳權(quán)屬于遠(yuǎn)古的吳氏族,《路史》已說得明確,其實,吳權(quán)不但是人名,它還極可能又是氏族名。正因為這樣,有的書又說吳權(quán)是顓頊時的人,傳說各異,無須深究。陳明遠(yuǎn)《中國姓氏人全》說:吳權(quán)的后裔以吳為氏,成為吳姓的一支。
中華民族以黃帝作為共同的始祖之神,《路史·國名紀(jì)》的記載:黃帝的母親,是古代吳人的一位女姓成員,名叫吳樞。
到顓頊帝時,又有個叫吳回的,他和其兄重黎先后擔(dān)任火官——祝融。吳回成為南方祝融部落的首領(lǐng)后,吳氏族不斷發(fā)展壯大,并逐漸分離成八個氏族,昆吾氏就是其中之一。
夏代少康時有個人叫吳賀,他以善射著稱,曾和當(dāng)時的神箭手后羿比射,《帝王世系》載有其事?!吨袊帐洗笕氛f:“傳說中夏代國王少康時有吳賀,其后有吳氏”。吳賀見于《帝王世紀(jì)》,他曾與羿比射。其實,吳賀就是古代吳人中的一員。吳人所建立的氏族政權(quán)即吳,它在夏商時代一直存在。《路史·國名紀(jì)》就說:“(商)紂時亦有吳伯?!?
遠(yuǎn)古初祖
黃帝是中華民族的人文始祖,也是吳姓歷史上記述的遠(yuǎn)古初祖,他居住在姬水流域(約在今陜西北部),以姬為姓。相傳黃帝娶了四位賢淑的妻子,生了25個兒子,其中得姓者14子,其后分14支部族。
公劉下傳數(shù)代到古公室父時,中原已進(jìn)入殷商時期,這時周人又受到戎、狄的侵?jǐn)_,在古公(顫-頁)父率領(lǐng)下被迫離開豳地繼續(xù)遷徙。周人一路南遷,他們爬過梁山,渡過漆水、沮水,到達(dá)岐山下的周原(今陜西岐山縣一帶)。周原可謂周人居住的祖地,這里土地肥沃,適合多種莊稼生長,古公亶父一改周人沾染上的戎狄游牧民族生活習(xí)慣,建立城市和村莊,讓族眾過定居的生活,并在周人氏族制度的基礎(chǔ)上設(shè)置了官職,建立了近似國家職能的行政管理制度。周人、周族的稱呼就是因為古公宣父及其部落定居周原而來。
古公亶父是周人的一位重要首領(lǐng),他發(fā)揚光大了周人數(shù)代奮斗的事業(yè),為周人取代商建立周王國打下了初步的基礎(chǔ),后世周文王稱其為太王,《詩經(jīng)·宓宮》中有歌頌他的詩句:“后稷之孫,實維太王,居岐之陽,實始翦商?!睉?zhàn)國時期的思想家孟子則把其作為一位仁君加以頌揚。在吳姓的一些家譜中,尊古公室父為上古最近先祖。周人自古公室父始進(jìn)入了穩(wěn)定發(fā)展時期。
古公亶父有三個兒子,長子太伯、次子仲雍、三子季歷,全都非常賢能。其三子季歷娶殷商摯仲氏之女太任為妻,太任和文王之妻太姒在我國古代被公認(rèn)為賢婦人,為周族的興盛起過重大作用。太任為周族生下昌,昌即是為周滅商打下雄厚基礎(chǔ)的周文王。相傳太任生昌時曾出現(xiàn)吉祥的征兆,昌自小天資過人、品德高尚,深受祖父的喜愛。古公亶父甚至把振興周族的理想寄托在孫子昌身上,有時當(dāng)著眾人的面情不自禁地說:“我世當(dāng)有興者,其在昌乎?”
按照周人的社會傳統(tǒng),古公宣父去世后,應(yīng)有長子太伯繼承王位,如太伯早死,接位者應(yīng)是仲雍,季歷排行第三,不可能有機會繼承王位,昌作為季歷之子更沒有機會繼承王位了。
古公亶父生病了,太伯和仲雍借口外出為父親采藥,離開了周原。史書記述,兄弟倆從陜西岐山一帶出發(fā),來到荊蠻吳越地區(qū)(今天的江浙一帶),吳越地區(qū)居住著原始落后的少數(shù)民族,他們和中原風(fēng)俗迥異。兄弟倆入鄉(xiāng)隨俗,紋身斷發(fā),在周人看來這哥倆已成為蠻人、殘人,再無資格繼承王位。
太伯、仲雍奔吳后,季歷得以順利繼位,后傳位給文王昌。周文王昌不負(fù)祖父古公亶父的厚望,為滅商振興周族苦心經(jīng)營,他生前雖未能滅商,但三分天下,周據(jù)其二。其子武王發(fā)繼位后,向商王朝大舉進(jìn)攻,四年后,一舉滅商,建立起周王朝,最終完成了復(fù)興周族的大任。周初,太伯、仲雍受到周王朝表彰,其后裔受封于吳,建立起強大的吳國,后世吳姓子孫則多把太伯、仲雍尊為得姓始祖。
按照古史的記述,太伯、仲雍所到達(dá)的荊蠻地區(qū),就是今天的江蘇南部太湖流域的無錫、蘇州一帶。太伯、仲雍一支就是古書記載的痰陽諸姬 (古代居住在漢水北岸的周人的分支)的一支,他們與楚國為鄰,楚國是為五帝之一的顓糠帝后裔所建。楚國強大起來以后,漢陽諸姬受到來自楚人的威脅,被迫遷徙,其中太伯、仲雍一支,東遷到江蘇吳地,征服了當(dāng)?shù)赝林用?,建立了吳國?!妒酚洝翘兰摇氛f:“自太伯作吳,五世而武王克殷,封其后二。其一,虞,在中國;其二,吳,在蠻夷。”武王克商后,分封太伯、仲雍后裔,其中的一支又分封到太伯、仲雍始遷之地虞,即山西虞地,另一支留封于當(dāng)時尚未開發(fā)的東南之地吳。不管后世對其遷徙過程有多少種解釋,但姬姓周人太伯、仲雍一支最后到達(dá)了江蘇古吳地是沒有爭議的。
吳氏族脈
出自虞氏或有虞氏
據(jù)有關(guān)資料記載,相傳仲雍的后代,周文工時曾被封于虞國(今山西平陸縣北),公元前658年被晉所滅,其后子孫有以國為氏,姓虞。另相傳遠(yuǎn)古時有部落,名有虞氏,舜乃其領(lǐng)袖,姚姓,居于蒲阪(今山西永濟縣西蒲州鎮(zhèn))。金文中虞、吳字相通,其后亦有姓吳的,為山西吳氏。
舜的三位夫人,嫡妃娥皇無子,二妻女英生了一位公子叫商均,三夫人登比氏生了兩女八子,但子女都為不肖子孫。只有商均能繼承父業(yè)。舜去世后,中原形勢發(fā)生巨大變故,夏禹奪取了有虞氏的部落首領(lǐng)職位,建立起我國歷史上最早的國家——夏王朝。禹分封舜的嫡長子商均到有虞氏地區(qū),繼續(xù)當(dāng)有虞氏的首領(lǐng)。有虞氏成為夏代的一個小方國,當(dāng)時已從陜西東遷到今河南省虞城縣北,國號“虞”。在夏初虞國有虞思,曾幫助亡國的少康,并將兩個美麗賢淑的女兒嫁給少康為妻,終于幫少康復(fù)興了夏朝。商代以后,虞國衰落中絕。大約自商均開始,舜的嫡傳子孫以虞、吳為氏?!对托兆搿氛f:“舜有天下號曰虞,子商均因以為氏?!鄙瞎庞葑謱懽鳌皡恰?,只是到戰(zhàn)國時期,虞、吳開始區(qū)別。
少數(shù)民族吳氏
元、明、清時期,由于少數(shù)民族入主中原建立了統(tǒng)一的政權(quán),民族大融合進(jìn)一步加深。少數(shù)民族接受漢族文化而采用漢姓。
苗族吳姓
我國少數(shù)民族中的吳姓,以苗族最多,最突出。苗族吳姓主要分布在湖南和貴州苗族地區(qū),他們大部分是由苗民改用、借用漢字姓,而成為吳姓的,也有一部分是漢族姬姓吳氏融合、同化于苗族中而形成的苗民吳氏。
苗族吳氏,至遲在元代即已存在,如元至正年間(公元1341—一1368年)湖南靖州苗民起義首領(lǐng),就是吳姓族人,名叫吳天保。明代苗族吳姓中還孕育出了著名的理學(xué)大師、王陽明的得意門生吳鶴。
苗族原本無姓氏,受漢文化的影響許多苗民借用漢族姓“吳”氏。清前期實行“改土歸流”政策時,又有大批苗民借用漢字姓“吳”氏來作為自身姓氏,進(jìn)行苗籍戶口登記。在今日湘西苗族中,有“吳、龍、廖、石、麻”五大姓,而吳姓最多,排在首位。
湖南的苗族吳姓,廣泛地分布在今湖南西部,西南部的湘西自治州、懷化地區(qū)和邵陽城步縣等苗族分布區(qū)。據(jù)民國時石啟貴的《湘西苗族實地調(diào)查報告》記載,乾城(今吉首市)的苗族吳姓,主要集中在坪垅、犁口嘴、三岔坪、地嶺波等地。鳳凰縣的苗族吳姓,則以阿拉營、鴨堡寨、(木暴)木營、沙坪一帶最多。永綏(今湖南花垣)的苗族吳姓,自吳姓祖公祿祖率其子孫居住于吉峒鄉(xiāng)瓦水、窩必、鉛藏鄉(xiāng)的鉛藏一帶,子孫再逐漸遷徙到各地。因此,永綏以吳、龍、石、麻四姓為多,而又以吳姓人數(shù)最多。在吉首的新坪鄉(xiāng),1200多戶人家中,吳姓近1000家,方圓數(shù)十里內(nèi)都是一姓,且為同一吳姓血緣家族。與新坪鄉(xiāng)毗連的新民鄉(xiāng)和鳳凰第九鄉(xiāng),也以吳姓人數(shù)最多,幾乎占70、80%。所以湘西大姓,以吳姓冠首。
湘西苗族的吳姓,歷史上又分出一支改從伍姓。在湘西苗族中,吳、伍雖不同姓但卻同宗,所以兩姓不能通婚。
據(jù)《靖州苗族侗族自治縣民族志》(91年征求意見稿)和部分族譜記載,今靖州的苗族吳姓都是從江西吉安府太和縣直接或經(jīng)貴州等地轉(zhuǎn)遷來的。如靖州三鍬鄉(xiāng)岡沖村苗族吳氏家族,是從江西太和縣魏司巷,中經(jīng)貴州天柱遠(yuǎn)口,再于明朝中葉遷入靖州的,至今已傳30代,繁衍成600人的一個家族,大堡子鄉(xiāng)同樂村苗族吳氏家族,明朝天順年間(公元1457——1464年)從貴州天柱縣遠(yuǎn)口遷來,至今已傳23代,發(fā)展至510人;藕團鄉(xiāng)新寨村苗族吳氏家族,也來自遠(yuǎn)口,至今已傳20代,發(fā)展至400人;新廠鄉(xiāng)燕團村苗族吳氏,明代自遠(yuǎn)口遷來,至今已傳20代,有480人;平茶鄉(xiāng)地祥村苗族吳氏,清代自貴州錦屏新化鄉(xiāng)印寨再經(jīng)江邊遷來,至今已傳10代,發(fā)展至371人。
湖南苗族吳氏分為禾孝(ghaob xot)與禾弄(ghao nhlongb)兩系。
在貴州苗族地區(qū),吳姓也是七大姓之一。黔西北苗族漢字姓吳氏,是由苗族“孟恩路”家族中的一部分借用漢字姓而形成。只如貴州臺江縣方召“各務(wù)收”(即務(wù)收公)家族,在清朝末年領(lǐng)導(dǎo)苗民起義失敗后,清政府強迫戶口登記,將“務(wù)收”家族的“務(wù)”譯成“吳”,其后裔于是變成了苗族吳氏。這些苗族吳氏,與漢族姬姓吳氏無任何血緣聯(lián)系,就是苗族中不同地方的吳,有的也同姓不同宗,互相之間無內(nèi)在的血緣關(guān)系。
苗族吳姓,在歷史上產(chǎn)生了大批優(yōu)秀子孫,為中國文化作出了不朽的貢獻(xiàn),因此,我們的吳姓史自然不能忽略這特殊的一支。各民族中,異彩紛呈的吳姓宗族。
蒙古族
在純粹的蒙古族七大姓中,吳姓居其一。相傳遠(yuǎn)古時代蒙古有七大部落,其中一個部落的酋長名叫吳蘭蘇和,他的后裔就以他的漢譯名“吳蘭蘇和”中的第一個字為姓,這就形成了今日蒙古族中的“吳姓”,它與姬姓吳氏無關(guān)。蒙古人又有改為漢姓吳氏的。《續(xù)通志·氏族略》記載:明王朝政府曾賜給許多蒙古人吳姓,如賜“巴圖特穆爾曰吳允誠,子額特特穆爾曰吳克思,瑪嚕曰吳成諤,勒哲特穆爾日吳良布,敦日吳守義,濟蘭曰吳克誠,多羅曰吳存敬,瑪嚕曰吳管”。
滿族
今日滿族的前身女真族也有改姓漢字吳姓的?!峨h志·人物》中《吳升傳》記載:“吳升,其先本女真吾古論氏,世居臨洮,乃以吾作吳,因姓吳。曾太父吳珍,仕金為滕陽軍判,遂為滕人?!眲t女真人改姓漢字姓吳氏,最遲在宋代已經(jīng)開始了。
鄂倫春族
鄂倫春族中有吳姓,他們是由鄂倫春族中的“吳查爾坎”氏的漢譯簡化而成,與漢族吳氏沒有絲毫關(guān)系。
赫哲族
赫哲族人中也有吳姓,他們也是由赫哲族姓氏的讀音轉(zhuǎn)譯而成。赫哲族吳姓到現(xiàn)代產(chǎn)生了杰出的作家吳白豐,他就是優(yōu)秀電影《冰山上的來客》的編著。
回族吳氏
據(jù)《信陽民族志》記載:河南信陽回族中有一支吳氏宗族?;刈鍏鞘蠎?yīng)為姬姓吳氏被同化形成。又如回族人吳鐘,清初武術(shù)家,河北滄州孟村縣人。 哈尼族吳氏
據(jù)《明清云南土司通纂》一書記載,哈尼族中有吳氏,自明初洪武年間(14世紀(jì)下半期)吳蚌頗而宗族始盛。吳蚌頗居云南臨安府左能山下,因率哈尼族眾開辟左能山有功,明太祖朱元璋授予他左能寨長官司土副長官之職,世領(lǐng)其所墾土地,準(zhǔn)其世襲。從此,哈尼族吳氏蚌頗一支,就世襲為左能寨土司副長官。吳蚌頗傳獵豆,獵豆傳龍勝,龍勝傳安,安傳上登,數(shù)世皆杰驁不聽道府鈴束,后除職。清朝初年平定云南,吳蚌頗的第11代孫吳應(yīng)科率本宗族投誠,清王朝因授給他土舍之官。吳應(yīng)科傳順,順傳世臣,世臣傳弟世標(biāo),世標(biāo)傳子吳義,義傳廷輔,廷輔之子吳俟,嘉慶三年襲職。至民國時,左能土司仍為哈尼族吳蚌頗家族后人吳忠臣世襲。
此外,其他少數(shù)民族如侗族、壯族、白族等,都有吳姓。又據(jù)《皇朝通志·氏族略》記載,在滿州旗分內(nèi)的高麗人中有吳姓。民國《奉天通志》也記載有吳那海,是高麗吳氏,歸旗,居海州地方。朝鮮族吳姓許多是漢族姬姓吳氏融合到高麗族后形成的。
滿族和錫伯族
有吳姓,是由他們各自民族中的“吳扎拉”姓改從吳姓的。
除苗族外,我國的許多少數(shù)民族中都有吳姓,他們大多屬于少數(shù)民族改用、借用漢姓“吳”而成,與姬姓吳氏沒有絲毫血緣聯(lián)系。但也有少數(shù)例外,如越(粵)族中的吳姓,就是吳國滅亡后,吳姓子孫南下逃難到越人中,久之便融合,同化為越人,漢武帝時有越人吳陽,封外石侯。
遷徙分布
秦漢以前的遷徙
古代的吳國,位置是在現(xiàn)今江蘇省無錫縣一帶,此地也是吳姓發(fā)源地。周初,是泰伯的封地。至十九世孫壽夢的時候開始稱王,國勢也日益強大,國境一直延伸到今浙江省的嘉湖一帶。與此同時,吳姓首先向北臨近的齊、魯之間迅速遷徙繁衍。這一帶的吳姓,多為壽夢第四子季札之后。其后遷入河南、安徽等省境。
吳姓子孫在亡國之前,有過一些零星的外遷活動。如與鄰國爭霸時,有少數(shù)吳姓子孫在戰(zhàn)爭中被俘,被迫流亡他國,遠(yuǎn)離家園。公元前537年,吳楚交戰(zhàn),厥由(吳王壽夢的第5子,季札之弟)受命前往敵營犒勞楚師,偵察敵情。一至楚營,便被抓住。楚人本擬殺他祭鼓,厥由大義凜然,嚴(yán)辭斥敵,使楚人折服,結(jié)果不辱使命。楚國撤兵,但厥由也被帶回楚國。此后,他流亡楚國,娶妻生子。后代以名為姓,形成吳姓的分支——厥由氏。又如夫差的兒子吳姑蔑,在與越人作戰(zhàn)中被俘;吳亡前數(shù)年,夫差的太子吳友和王孫彌庸也一同被俘,流落到越國。
秦漢時期遷徙
吳芮屬吳征生這一支,父親自楚遷居廬山。秦朝時,吳芮以才能出眾,當(dāng)上了番陽(今江西鄱陽東)縣令。他為政深得民心,百姓尊為“番君”。秦末農(nóng)民起義。吳芮縱觀天下大勢,知秦必亡,遂率領(lǐng)當(dāng)?shù)卦饺似鸨憫?yīng)。后轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北,與項羽等入關(guān)破秦,立下汗馬功勞,項羽封他做衡山王。漢朝一統(tǒng)天下,分封功臣,吳芮被封為長沙王,建都臨湘(今湖南長沙市),食邑3千戶。自此,吳姓宗族中吳芮一支又自江西遷到湖南。可惜命不長,吳芮做長沙王還不到一年,就于當(dāng)年6月過早地去世,葬在臨湘,謚號為“文王”(傳見班固《后漢書》卷三十四)。
。《廣東通志》說,吳霸后裔興旺,五嶺以南,特別是廣東一帶的吳氏大部分是吳霸的后代。
魏晉隋唐時期
魏晉至隋唐的七百余年間,北方少數(shù)民族不斷入侵中原,致使北方戰(zhàn)爭頻繁,南方則相對安定。因而北方士民大量南遷,吳氏宗族也在南遷之列。據(jù)唐林寶撰寫的《元和姓纂》記載,這期間的吳氏大族主要分布在吳郡、武昌、濮陽、渤海、陳留等地,并呈南興北衰之勢。
自吳允承回遷吳郡奉祀先祖吳太伯三代之后,歷史進(jìn)入了三國時期,吳氏家族成為割據(jù)江東的孫吳政治的國戚,孫策、孫權(quán)兄弟的母親吳國太便出自吳郡吳氏。
吳元三次子吳彪一支也遷回江蘇無錫——古吳國舊地,主持吳姓始祖吳太伯廟祀,成為無錫吳氏主宗。無錫吳氏后來又分衍出六合、高郵、晉陵、邗里、新塘等眾多的吳姓分支。
隋唐時期
吳姓在我國南北方都得到巨大的發(fā)展,并逐漸在許多地方形成當(dāng)?shù)匾淮罂ね?。其中南陽吳氏,為漢初長沙王后裔吳復(fù)興所開基,其后子孫繁衍各地,形成許多吳氏望族分支。但就其繁衍的勢力和分布的密集程度而言,在魏晉以后,吳氏北上繁衍明顯的緩和了許多,基本上是以我國南方一帶為其繁衍的地區(qū),這是與北方連年戰(zhàn)亂,民不聊生有著密切的關(guān)系。據(jù)史料記載,吳氏子孫在江南分支開基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、奉化、溫州、臨海、平陽、臨安;江西的興國、石杭;福建的莆田、福州、漳州、泉州、汀州;廣東的潮州、嘉應(yīng)州、南雄;廣西的梧州、南思等地。其開基大都在秦漢以后,其中浙江、江西等地在隋唐之前;福建、廣東等地在唐以后。
另據(jù)史料記載,入閩始祖祭公字孝先,為泰伯六十二世孫,原居河南光州固始,唐時隨王審知入閩平黃巢起義,堂族六人分居福州、泉州之間,稱吳氏六祖,支分漳州及泉州。入粵始祖吉甫公,為宣公與世孫,宣公原居四川后遷江西南豐,后因戰(zhàn)亂遷至福建汀州寧化縣 總之,吳氏雖遍及全國,但繁衍發(fā)展中心為江南一帶。
據(jù)《海鹽吳氏宗譜》(光緒22年版)記載,廷尉吳公晚年定居石門語溪洲錢(今浙江桐鄉(xiāng)縣西石門),故居至清末尚存。譜稱語溪洲錢吳氏,家族非常興榮。大約在宋代中期,吳氏子孫,恃貴犯法,給語溪洲錢吳氏帶來厄運。譜稱因為這次犯事,至使語溪吳氏家族“家被籍,丁口竄斃殆盡”,僅有一胤,僥幸逃過于這場劫難。
大難后幸存的一胤生了三個兒子,后來分居三處:長子吳德昭,留居石門洲錢祖居;次子吳德彰,贅居德清(今浙江省德清縣)勾壘;三子吳德輝,贅居海寧縣治前。留居語溪氏,后又分出三派:一派為吳繩翁后裔,分居馬頭村;一派分居海鹽;一派分居石硅村,為吳申孫的后裔。
海鹽吳氏一派,以吳馨為一世始祖。據(jù)《海鹽吳氏宗譜》記載:海鹽吳氏一世祖吳馨,字世芳,明末處士,世代居住在石門語溪洲錢。吳馨生子吳賢濟,字北皋,排行第四。吳賢濟是石門縣的歲貢生,即秀才,當(dāng)明朝末年,為避兵災(zāi)戰(zhàn)亂,他將家室遷居海鹽岡圖畫橋,成為海鹽吳氏的始遷祖。
吳賢濟遷居海鹽畫橋后,娶妻李氏,生育兩子:長子吳相,次子吳宰。這兩個兒子,以后又分為海鹽吳氏的兩個支派:吳相一支為海鹽吳氏東支,吳宰一支為西支。海鹽吳氏東西兩支,后裔人丁興旺,以書香傳家。
陳留吳氏,屬季札一支的后裔。傳到吳恢這一代,家族始興。吳恢官任南海郡(今廣東廣州市)太守,是二千石的大官。吳佑是吳恢的小兒子,自幼隨父親學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,稍大便頗有主見卓識。12歲時,吳佑隨父親到廣州。當(dāng)時,吳恢準(zhǔn)備制作大批竹簡用來寫經(jīng)書,吳佑勸阻說:“此書寫成,勢必動用車輛搬運回中原。別人不知內(nèi)情,還會以為你在廣州搜刮了大批珍奇異物。大凡易引起嫌疑的事,君子都極為慎重?!眳腔致牶?,感慨地說:“吳姓宗族,真是世代不乏優(yōu)秀的‘季子’呀!”
父親去世后,吳佑回到長垣縣牧養(yǎng)讀書,自得其樂。后舉孝廉,又以品性敦厚、質(zhì)樸、遜讓、節(jié)儉,升任膠東侯相(膠東侯國在今山東平度縣)。任職 9年,為政寬仁,深得人心。
后又改任齊侯國相(今山東淄博市),因剛直不阿,得罪大將軍梁冀,被降為河間侯相(河間侯國在今河北河間、獻(xiàn)縣一帶)。不久,辭官回鄉(xiāng),以教授經(jīng)書為業(yè),成為當(dāng)時著名學(xué)者。活到98歲時,壽終正寢,葬在長垣。
吳佑生了兩子:長子吳鳳,少子吳愷。吳鳳,字君雅,官任漢樂浪郡(今朝鮮民主主義人民共和國平壤市)太守。這是見于史書記載的最早到達(dá)今朝鮮國的吳姓成員。吳鳳生的一個兒子吳馮,字子高,官任鯛陽侯國(今安徽臨泉縣鯛城)相。吳鳳的弟弟吳愷,任新息(今河南息縣)令。
陳留吳氏吳恢祖孫4代為官,知名于當(dāng)時。吳佑后代繁衍發(fā)達(dá),因而陳留一地,成為魏晉至隋唐時期吳姓的一大郡望。
宋元時期
宋元時期,吳姓已遍布全國。上代的一些吳姓大宗仍保持興盛局面,季扎次子吳征生一支在兩宋產(chǎn)生了科舉官宦世家吳相家族,濮陽吳氏的一支經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷徙后形成根深葉茂的汝南——太原吳氏,渤海吳氏成員南遷江南后落地生根,在兩宋時期形成江南第一望族吳宣家族。沉寂上千年之久的吳姓正宗季扎四子吳子玉一支延陵吳氏開始復(fù)興。隱姓達(dá)千余年的季扎長房后裔洞庭濮氏于南宋初年復(fù)姓歸宗。這一時期,由于民族關(guān)系問題的存在,宋金長期對峙,產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)的吳氏軍事世家甘肅水洛吳玠、吳磷家族。以上吳姓望族都很重視世系傳承,其歷史淵源十分清晰。
明清時期
明清時期,吳姓的分布更為廣泛,自上古保持世系傳承不亂,代有顯貴的世家大族幾乎絕跡。這時期吳姓望族大都由唐宋時期的單家發(fā)展而來,并從地區(qū)分布上呈同姓異宗交叉分布,吳姓的遷徙多是由于戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、析居、任官、政府組織移民等諸多原因引起的。例如,明清時期的江西南昌吳氏雖號稱諸樊、夫差后裔,但其先祖卻是來自安徽歙縣的流民,定居南昌后,繁衍成當(dāng)?shù)卮笞濉=鞯屡d建節(jié)的吳氏則是唐末為避黃巢兵亂而遷來的。江西戈陽吳氏在五代戰(zhàn)亂時,從金陵(今南京)遷來的。湖南益吳氏主要有三支,九都沖吳氏其先祖吳世春、吳永鑒叔侄二人自江西清江來湖南益陽經(jīng)商,從而定居益陽,后裔繁衍成益陽九都沖吳氏。泉峰吳氏,其先祖在元初游學(xué)湖南,而定居益陽,后世繁衍成益陽泉峰吳氏。夾流溪吳氏則是明初從江蘇、江陰縣遷居湖南益陽夾流溪,據(jù)其家譜記載,到清乾隆時,這支吳氏已傳了13代。
近現(xiàn)代
在近現(xiàn)代中國歷史舞臺上最顯赫的吳姓人物當(dāng)屬吳佩孚。吳佩孚屬登州吳氏。據(jù)說吳佩孚曾考證他是延陵吳季扎的裔孫,吳姓開氏始祖吳太伯的第12l代嫡孫。
據(jù)《吳氏家譜》記載,登州吳氏來源于泰州吳氏,而泰州吳氏又源于浙江吳田吳氏。吳田吳氏是明代浙江山陰吳氏吳溶、吳淵、吳溥的后裔。據(jù)《山陰州山吳氏族譜》記載,這支吳氏的家譜因上世家中失火被燒掉,因而吳田吳氏可確認(rèn)的始祖為吳回。在歷史上,吳田吳氏遷居泰州(今江蘇泰州有兩支,一支是吳田吳氏第十四世裔孫吳潮先遷泰州而成泰州吳氏始祖,另一支是吳田吳氏五世裔孫吳承護下傳12代裔孫吳萬四,也自吳田遷至泰州東的安豐。隨著泰州吳氏人丁的增多,又有吳潮裔孫吳僧兒吳佩十七世祖自泰州北遷山東蓬萊(古屬登州),其后裔形成登州吳氏。登州吳氏雖然家族不甚顯貴,但人丁倒還興旺。登州吳氏自吳僧兒下傳十六世孫吳可誠時,這支吳氏已沒落無聞。
遷居臺灣
吳姓的發(fā)源地江蘇南部距離臺灣較近,因此吳姓人遷居臺灣的歷史較早。早在吳國滅亡之時,吳姓子孫有一部分逃亡海上,其中一些人有可能遷到了臺灣,然而見于歷史記載的卻是在元代。
明清以來自福建、廣東沿海一帶的吳氏遷居臺灣的逐漸增多。在臺灣的歷次統(tǒng)計中,吳姓長期穩(wěn)坐第七把交椅,這與南明永歷年間鄭成功渡海收復(fù)臺灣,從潮州沿海,尤其是饒平、南澳、澄海各縣收了不少昊姓士兵有關(guān)。在臺灣歷史人物中,吳姓人占有相當(dāng)比重,如被稱為“阿里山之神”的吳鳳,宜蘭的開拓者吳沙,抗倭名將吳彭年和吳湯興,抗日民族英雄吳海水,著名作家吳濁流等都是近現(xiàn)代史上來臺的著名吳氏子孫。
最新最給力的女孩名精選:(有寓意解釋,僅供您參考)
彬蔚 富有文采。適用于女孩取名字。出自陸機《文賦》“頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢”。
博容 度量大。適用于女孩取名字。出自《后漢書?橋玄傳》:“懿德高軌,泛愛博容。”
博藝 博通藝文。適用于女孩取名字。出自《孔子家語?弟子行》:“好學(xué)博藝,省物而勤也,是冉求之行也。”
博雅 學(xué)識淵博,品行端正。適用于女孩取名字。出自《后漢書?杜林傳》:“博雅多通,稱為任職相?!?
澹雅 淡泊高雅。適用于女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見記?圖畫》:“夫畫者澹雅之事。”
芳華 亦作“芳花”香花。適用于女孩取名字。出自《楚辭?九章?思美人》:“芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出?!?
芳蕤 盛開而下垂的花。適用于女孩取名字。出自晉陸機 《文賦》:“播芳蕤之馥馥,從青條之森森?!?
芳苓 香草名。指蓮。適用于女孩取名字。出自《文選?枚乘<七發(fā)>》:“漃漻薵蓼,蔓草芳苓?!?
芳藹 芳香而繁盛。適用于女孩取名字。出自《楚辭?九辯》:“離芳藹之方壯兮,余萎約而悲愁?!?
芳菲 花草香美的樣子。適用于女孩取名字。出自宋代沈括《夢溪筆談》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”
管彤 彤管,古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。適用于女孩取名字。出自《詩經(jīng)?邶風(fēng)?靜女》“貽我彤管”。
涵涵 水波晃動。適用于女孩取名字。出自唐代韓愈《唐故江南西道觀察使太原王公神道碑銘》:“秩秩而積,涵涵而停?!?
浩麗 壯麗。適用于女孩取名字。出自唐代司空圖 《成均諷》:“江天浩麗,杳春思于龍舟?!?
泓涵 水深廣,比喻學(xué)問淵博。適用于女孩取名字。出自唐韓愈《藍(lán)田縣丞廳壁記》:“博陵崔斯立,種學(xué)績文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆?!?
泓浵 水深廣。適用于女孩取名字。出自明代呂坤《<吾廬放言>序》:“其既放也,泓浵瀇瀁,若千里懸流,四達(dá)而不可窮?!?
慧艷 聰明美麗。 適用于女孩取名字。出自清代紀(jì)昀《閱微草堂筆記?如是我聞一》:“后生一女,稍長,極慧艷。”
慧語 妙語。 適用于女孩取名字。出自明代程羽《鴛鴦牒》:“步非煙慧語誰聆,嬌花不賞,飄香墜粉,亦復(fù)何疑?!?br>嘉言 美好的語言。適用于女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全書?學(xué)五》:“見人嘉言善行,則敬慕而記錄之?!?
嘉懿 善、美。出自成語:嘉言懿行。意思是美善的言行。適用于女孩取名字。
江沅 沅,水名。適用于女孩取名字。出自《楚辭?涉江》“乘舲船余上沅兮”
瑾瑜 比喻美德賢才。適用于女孩取名字。出自北齊顏之推 《顏氏家訓(xùn)?省事》:“今世所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之。”
靜淞 淞:水汽凝結(jié)的冰花。適用于女孩取名字。出自宋代曾鞏《霧淞》“園林初日靜無風(fēng),霧淞花開處處同”。
雋秀 優(yōu)異出眾。適用于女孩取名字。出自唐代劉餗《隋唐嘉話》卷上:“百藥年未二十,儀神雋秀?!?
俊慧 秀美聰明。適用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳類稿?韓文靖公事輯》:“愛妓王屋山,俊慧非常?!?
俊麗 秀麗。適用于女孩取名字。出自宋代蘇軾《薦宗室令畤狀》:“吏事通敏,文采俊麗,志節(jié)端亮,議論英發(fā)?!?
俊爽 英俊清朗。適用于女孩取名字。出自《晉書?裴楷傳》:“楷風(fēng)神高邁,容儀俊爽?!?
可佳 可嘉,可喜。適用于女孩取名字。出自唐代上官遜《松柏有心賦》:“貫四時而不改柯易葉,挺千尺而恒冒雪凌云……故其勁節(jié)可佳?!?
樂心 歡樂之心;心里快樂。適用于女孩取名字。出自《禮記?樂記》:“是故其哀心感者,其聲噍以殺;其樂心感者,其聲啴以緩?!?
樂儀 有音樂相配合的禮儀。適用于女孩取名字。出自《周禮?春官?樂師》:“教樂儀,行以《肆夏》,趨以《采薺》,車亦如之。”
樂容 指舞蹈。適用于女孩取名字。出自《藝文類聚》卷四三引漢朝蔡邕的《月令章句》:“樂容曰舞,有俯仰張翕,行綴長短之制?!?
樂欣 安樂歡欣。適用于女孩取名字。出自晉代張協(xié)的 《洛褉賦》:“美節(jié)慶之動物,悅?cè)荷畼沸馈!?
樂康 安樂。適用于女孩取名字。出自《楚辭?九歌?東皇太一》:“五音紛兮繁會,君欣欣兮樂康?!?
樂成 成功。適用于女孩取名字。出自《商君書?更法》:“民不可與慮始,而可與樂成。”
霖霖 霖霖,適用于女孩取名字。出自金元好問《甲辰夏五月積雨十馀日不止遣悶》“甲子霖霖雨,巡檐悶不禁”。形容雨下得連綿不絕。
靈犀 形容心靈相通。適用于女孩取名字。出自唐代李商隱詩《無題》“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”。
落霞 霞光從天而下。適用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》詩句中的:“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色。”
曼麗 美麗。適用于女孩取名字。出自《后漢書?文苑傳上?杜篤》:“曼麗之容不悅于目,鄭衛(wèi)之聲不過于耳?!?
曼衍 連綿不絕。適用于女孩取名字。出自《漢書?晁錯傳》:“土山丘陵,曼衍相屬?!?
曼吟 長吟。適用于女孩取名字。出自應(yīng)修人《溫靜的綠情》詩:“鳥兒樹里曼吟,鴨兒水塘邊徘徊?!?
曼語 曼辭。適用于女孩取名字。出自明朝顧起綸 《國雅品?士品三》:“此例數(shù)篇,非雕飾曼語。”
琦瑋 美玉。適用于女孩取名字。出自《鬼谷子?飛箝》:“財貨琦瑋,珠玉白璧?!?br>清芬 比喻高潔的德行。適用于女孩取名字。出自晉代陸機《文賦》:“詠世德之駿烈,誦先人之清芬?!?
清妍 美好。適用于女孩取名字。出自唐代韓愈《月池》詩:“寒池月下明,新月池邊曲,若不妬清妍,卻成相映燭?!?
清揚 形容女子美麗。適用于女孩取名字。出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。”
清越 形容聲音清脆激越;清脆悠揚。適用于女孩取名字。出自宋代蘇軾《石鐘山記》“北音清越”。
清芷 清美的香草,比喻高潔美好的人。 適用于女孩取名字。出自南朝江淹《燈夜和殷長史》:“此心冀可緩,清芷在沅湘?!?
晴嵐 晴日山中的霧氣。適用于女孩取名字。出自宋代周邦彥《渡江云》詞:“晴嵐低楚甸,暖回鴈翼,陣勢起平沙?!?
晴飔 晴日的涼風(fēng)。適用于女孩取名字。出自明代文征明《人日王氏東園小集》詩:“晴飔泛叢條,浮陽散修莽?!?
專業(yè)起名,名有出處 解釋,字有內(nèi)涵 寓意。起名字應(yīng)該考慮周詳 具體分析,音形字義體,區(qū)域習(xí)俗,方言口音,好名字要暢聽別致 新穎時尚 字形簡美 音韻朗暢 意蘊豐富 文化內(nèi)涵 詩意優(yōu)美 巧妙別致 新穎少見 五行互補 數(shù)理吉祥等。 天下父母心,無一不是望子成龍望女成鳳,名字無論如何取,最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考,取舍請便,只當(dāng)交個朋友,但我對你提出的問題我是認(rèn)真回答的,謝謝!
本文地址:http://www.soujuw.cn/qimingzi/269491.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 詹姓女孩取名內(nèi)涵詩意名字
下一篇: 龍年新生嬰兒怎樣起名字