祿作為姓氏怎么讀?祿姓的歷史起源介紹,如下所示。中國(guó)人的姓氏起源并非只有一個(gè)地區(qū),而形成了如今的百家姓,也是時(shí)代發(fā)展的結(jié)果。關(guān)于百家姓的由來,如何起名字?更多百家姓文化,請(qǐng)關(guān)注。祿作為姓氏怎么讀祿姓讀音:lù
祿姓得姓始祖:武庾
紂王是商朝最后一位君主。商朝滅亡后,周武王為了穩(wěn)定商朝遺民的心,讓紂王之子武庾(字祿父)來管理殷墟。武庾不甘心做他人之臣,后起兵企圖顛覆新政,結(jié)果是注定的,動(dòng)亂未果后武庚被殺,他的后人便以他字中的祿為姓氏,為祿氏,世代相傳,故祿氏尊武庚為祿姓的得姓始祖。祿姓的歷史起源介紹1、源于子姓,以祖字為氏。上古商朝的末代王叫紂王,紂王有個(gè)兒子叫祿父,后來祿父的孫子取祿字為姓,世代相傳。
2、源于官職。來源于周朝時(shí)的官職。周朝的司祿之官,大約是主管分配俸祿,就是分配錢糧給官員的人。他的子孫以此為榮,就取祿字為姓,世代相傳。
3、源于地名。在云南省,有兩個(gè)地名,一個(gè)稱祿豐,一個(gè)稱祿勸,現(xiàn)都是屬云南省楚雄自治州的縣,其先民以地名為氏。這兩個(gè)地方在歷史上是否曾形成過祿姓,還有待考察。
4、源于嬴姓,出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)邑名,屬于以居邑名稱為氏。
5、源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今回族、滿族、蒙古族、鄂溫克族、土族等少數(shù)民族中,均有逯氏族人分布。
宋時(shí)回鶻可汗王。咸平四年(1001),遣樞密使曹萬通至汴京,獻(xiàn)玉勒名馬、獨(dú)峰無峰槖?cǎi)?、賓鐵劍甲及琉璃器等,并陳境土東至黃河,西至雪山,有小郡數(shù)百,甲馬顏為精銳,愿朝廷命使統(tǒng)領(lǐng),縛西夏李繼遷以獻(xiàn)。特授曹萬通為左神武軍大將軍,優(yōu)賜祿勝器服。
其他祿姓名人有明文人祿存;清大臣祿康,將領(lǐng)祿成等。近當(dāng)代祿姓名人有政治家祿智明,核化工專家祿福延,畫家祿兆亞,播音員祿秦劍等。
陸氏,但是在這些姓氏當(dāng)中,也有很多傳說之類的,也是主要來源于字形的說法,也是另外一種說法,也就是說來源于當(dāng)?shù)氐拿郑仓饕窃颇鲜?。我們先來看看魯?duì)魯姓的命名方法。
盧姓
姓氏,在《百家姓》本宋書中排名第358位。
呂姓的由來
源流
從子姓,以祖字為姓。商朝的最后一個(gè)國(guó)王叫紂王,紂王有一個(gè)兒子叫魯夫。后來,魯夫的孫子以陸子為姓,代代相傳。
源流
從官方立場(chǎng)來說。另一個(gè)呂姓出自周朝官職。周代的官吏是負(fù)責(zé)俸祿分配的人,也就是負(fù)責(zé)向官吏發(fā)放錢糧的人。他的后人以此為榮,以魯為姓,代代相傳。
源流
以一個(gè)地名命名。在云南省,有兩個(gè)地名,一個(gè)叫祿豐,一個(gè)叫祿勸?,F(xiàn)在都是云南省楚雄自治州的縣,祖先以地名為名。這兩個(gè)地方歷史上是否曾經(jīng)形成過盧姓,有待考證。
四個(gè)起源
來源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的姓伊,屬于聚義姓。據(jù)史書記載《風(fēng)俗通》年,“魯”是2000多年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的古稱,稱魯。后來,秦國(guó)有一位大夫被封在城中,他的后代中,以祖先的封地為姓的就叫陸,代代相傳。
魯?shù)拿绞接心男?br>
首先,名字應(yīng)該基于出生日期。比如打習(xí)水,名字里有水或者相關(guān)的偏旁部首和含義盡量直接,其實(shí)就是傳統(tǒng)的八字命名原則;
第二,兼顧五個(gè)吉祥的名字。也就是說符合五形動(dòng)物學(xué)的命名原則。至于五案中的外案,在實(shí)踐中有畫蛇添足之嫌。同時(shí),一般五格吉祥,每格搭配最大程度吉祥。
第三,命名要符合常規(guī)法理的要求。在發(fā)音、意義等方面。起名字時(shí)要注意的一點(diǎn)。以上原則需要同時(shí)滿足才是真正的吉祥名,同時(shí)還有主次之分。同時(shí)要注意不要完全照搬教條。當(dāng)然,如果個(gè)別人物比較特殊,可能很難把名字改得好聽,補(bǔ)救不了點(diǎn)擊率。這時(shí)候就要盡量兼顧,分清主次:在這種情況下,是第一個(gè)有利于命運(yùn)的因素。
李的名字本身也反映在它所命名的人名中,這些也是如此。相反,它還有一個(gè)名字。說到這個(gè)要求,也最好注意一下李自己或者其他東西的發(fā)音D。其實(shí)這些都是你自己的。
樓主你好,
姓與氏的區(qū)別,由“姓”“氏”本身的意義也能看出來?!墩f文》:“眾人所生也。古之神圣人,母感天而生,故稱天子。因生以為烴”?!案刑於闭惺甲嫠猩鷪D騰物,西周以后被附會(huì)為“天”?!耙蛏詾闊N”實(shí)指因圖路稱號(hào)作為姓。 可見“姓”本義指所感生之物,如“姬”得名于熊跡,“擬”得名于蔻隊(duì)“子”得名于燕卵等(參閱本書《圖房》)?!笆稀北玖x指氏族,氏族即文族,指分菜的各族。從語音看,“氏”與“支”古音同。氏既是文族名執(zhí)當(dāng)然每當(dāng)分氏都要產(chǎn)生新的氏了。
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛(wèi) 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴(yán) 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 云 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎
魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐
費(fèi) 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常
樂 于 時(shí) 傅 皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧
計(jì) 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀(jì) 舒 屈 項(xiàng) 祝 董 梁
杜 阮 藍(lán) 閔 席 季 麻 強(qiáng) 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭
梅 盛 林 刁 鐘 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 萬 支 柯 昝 管 盧 莫 經(jīng) 房 裘 繆 干 解 應(yīng) 宗
丁 宣 賁 鄧 郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔
程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封
芮 羿 儲(chǔ) 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮
寧 仇 欒 暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍
葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 薄 印 宿 白 懷 蒲 臺(tái) 叢 鄂
索 咸 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陰佟 胥 能 蒼 雙
聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍
卻 璩 桑 桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 郟 浦 尚 農(nóng)
溫 別 莊 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習(xí) 宦 艾 魚 容
向 古 易 慎 戈 廖 庚 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘
匡 國(guó) 文 寇 廣 祿 闕 東 毆 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡(jiǎn) 饒 空
曾 毋 沙 乜 養(yǎng) 鞠 須 豐 巢 關(guān) 蒯 相 查 后 荊 紅
游 竺 權(quán) 逯 蓋 益 桓 公 萬俟 司馬 上官 歐陽
夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊
澹臺(tái) 公冶 宗政 濮陽 淳于 單于 太叔 申屠
公孫 仲孫 軒轅 令狐 鐘離 宇文 長(zhǎng)孫 慕容
鮮于 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子車
顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良
拓跋 夾谷 宰父 谷梁 晉 楚 閆 法 汝 鄢 涂 欽
段干 百里 東郭 南門 呼延 歸海 羊舌 微生
岳 帥 緱 亢 況 郈 有 琴 梁丘 左丘 東門 西門
商 牟 佘 佴 伯 賞 南宮 墨 哈 譙 笪 年 愛 陽 佟
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制度時(shí)期,所以中國(guó)的許多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。 姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào),如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。皇天以大禹治水有功,賜姓為姒。此外,部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分屬二姓。祝融之后,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代,賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段,是文明的產(chǎn)物。 夏、商時(shí)期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當(dāng)于家或族。夏王室為姒姓,另有霸主昆吾為己姓,己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓,另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個(gè)姓。周代是中國(guó)姓氏大發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,姓氏制度見于記載者較多。周王為姬姓,周王所封建的各諸侯國(guó)之君和卿大夫有同姓和異姓的區(qū)別。到東周春秋時(shí),可考的有姬、姒、子、風(fēng)、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名義上的,雖然有字面上的這么多姓,因?yàn)槟承┬帐想m然在字面上不同,實(shí)際上部分姓是從某姓衍生出來的,比如姚姓,據(jù)2004年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會(huì)上的最新統(tǒng)計(jì),由姚姓衍生出的姓氏達(dá)60個(gè)之多,如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏,流布于世界40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。五帝之一的舜有生于姚地(今河南濮陽范縣),便以姚為姓,其后子孫便以地為氏,稱為姚氏。因舜帝居姚地,有子孫以姚為姓,稱為姚氏。舜在當(dāng)?shù)壑埃邪岬綃偤舆吘幼?,他們的子孫有留在媯河邊居住的,便以媯為姓。舜帝登帝位后,仁德榮耀,有子孫以帝名舜為姓,禹封皇舜長(zhǎng)子商均于虞,至始祖四十三世孫媯滿封于陳,官拜陶正,謚胡公,其子孫或以國(guó)號(hào)陳稱姓,或以官號(hào)改稱陶唐氏,或以謚號(hào)胡稱姓,或以尊諱滿稱姓,演變至漢朝,姚氏衍生出:媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種,繁姓同根,異氏同源,是一家親。在中華姓氏中,媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源,其血緣先祖同為舜帝姚氏。鄭樵《通志·氏族略》言:"虞有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。雖然周代貴族有姓,但只有女子才稱姓,未婚女子如齊姜、宋子,齊、宋為國(guó)名,姜、子為姓。已出嫁女子,如江芊、欒祁,江、欒為夫家國(guó)、氏名,芊、祁為女子本人的姓。當(dāng)時(shí)有同姓不婚的習(xí)俗,故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區(qū)別。周代實(shí)行宗法制,有大、小宗之別。一個(gè)氏的建立表示一個(gè)小宗從大宗(氏)分裂出來,另立門戶。建立侯國(guó)要經(jīng)周王認(rèn)可,卿大夫立新家要得到君主允許,稱之為“胙之土而命之氏”。
武庚。從《風(fēng)俗通》上考證,祿姓人,是殷紂子武庚字祿父之后,以王父字為氏?!度f姓統(tǒng)譜》上認(rèn)為,祿姓出自周官司祿之后,以官為氏,起源于扶風(fēng)。司祿之職,依照《周禮》的記載,是屬于地官之屬,其主要職責(zé)則為“主班祿者”。這種官職,當(dāng)時(shí)大都是世襲的,于是他們后來干脆“以官為氏”。望族居扶風(fēng)郡(今陜西省咸陽縣東)。祿氏后人奉武庾為祿姓的得姓始祖。
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