東方氏的人主要遷徙位置和宗祠對聯(lián)(七字祖宗神位對聯(lián)有哪些？)

一個古老的姓氏后面都有一個古老的家族，東方氏是一個十分古老的家族。他們的后代里有十分多的名人，他們每個后代都十分的有名，是我們每個人都可以熟悉的了解這個姓氏，我們的華易小編來給大家介紹一下。

東方氏的人主要遷徙位置在哪

“東方”是個古老的姓氏。早在遠(yuǎn)古時期，上古帝伏羲創(chuàng)立八卦，而他的后代孫仲，世掌東方青陽之令。古書記載，相傳他出生的時候，“出于震，位主東方”，即根據(jù)八卦圖推算是在震位，而震位代表為“東方”，因此，就以“東方”為姓氏。

早期居住在陜西、河南，后興旺于山東，漢唐之際在平原郡、濟(jì)南郡形成郡姓望族。

至漢武帝年間，著名文學(xué)家、政治家東方朔，本姓張，只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，鄰居就根據(jù)他出生時東方天剛亮，起名為“東方朔”。而他長大后，名嘲一時，東方作為姓氏又得以鞏固。東方朔為平原厭次人(今山東惠民)。

宋朝以后，東方氏一族已渺渺難覓。如今在北京、山西、山東、臺灣、朝鮮、韓國、日本等地有少量分布。

東方氏宗祠對聯(lián)有哪些

那么崇宗祭祖之時所用到的對聯(lián)你又知道多少呢？下面是美國神婆星座網(wǎng)小編為你整理的東方氏宗祠通用對聯(lián)，一起來看看吧！

〖東方姓宗祠四言通用聯(lián)〗

望出平原；

源自伏羲。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指東方姓的郡望和源流。

引商刻羽；

受賜宮袍。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯(lián)

全聯(lián)典指唐東方虬，工詩，武后游洛南龍門，詔從臣賦詩，虬詩先成，后賜錦袍?！耙炭逃稹?，成語，喻聲律方面造詣之深。

伏羲世澤；

賜袍家聲。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典出《風(fēng)俗通》：“伏羲之后，帝出于震，位主東方，子孫因氏焉?！毕侣?lián)典指唐·東方虬賦詩先成，武則天賜袍。

仙班金馬；

跡顯歲星。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指漢·東方朔嘗作金馬門侍中。下聯(lián)典指東方朔為歲星精下凡。漢武帝曰：“東方朔生在朕傍十八年，而不知是歲星精哉！”東方朔嘗作金馬門侍中。

〖東方姓宗祠六言通用聯(lián)〗

金馬門擅長諷諫；

含象亭標(biāo)列英名。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指西漢文學(xué)家東方朔，字曼倩，平原厭次人，武帝時官太中大夫，性格詼諧滑稽，善作辭賦，以直言切諫聞名。一次，武帝在社日（春、秋祭祀土神的日子）賞賜給隨從官員們?nèi)?，大官未到，東方朔先割了一塊回家。武帝聽說后，讓他自責(zé)，他說：“受賞賜不等待詔令，多么無禮?。“蝿ψ约喝ジ钊?，多么雄壯??！肉割不多，多么廉潔??！回家送給妻子，多么仁慈??！”武帝大笑道：“令你自責(zé)，反倒自譽(yù)！”說完，又賞他一份酒肉?！敖瘃R門”，漢代官門名。下聯(lián)典指唐代東方顯，開元年間位列含象亭十八學(xué)士。

〖東方姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

東風(fēng)萬里，三陽開泰；

方圓九州，六合同春。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為以鶴頂格鑲嵌東方復(fù)姓“東方”二字的嵌字聯(lián)。

詩韻鏗鏘，錦袍受賜；

文章鄭重，象亭名高。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指唐代詩人東方虬，武后朝為左史，工詩，武后游洛南龍門，詔從臣賦詩，虬詩先成，后賜錦袍。下聯(lián)典指唐代學(xué)士東方顯，為開元中舍象亭十八學(xué)士之一。

七字祖宗神位對聯(lián)有哪些？

七字祖先神位對聯(lián)列舉如下：

1、上聯(lián)：學(xué)富精撰長生訣； 下聯(lián)：志堅拒交禪受圖。?

——佚名撰古姓宗祠通用聯(lián)?

上聯(lián)典指南北朝時學(xué)者古銑，著有《長生保要》。下聯(lián)典指明代永王時郎中古其品的事典。孫可望謀禪代，遣人求其品畫“堯舜禪受圖”。拒不從，受害。?

2、上聯(lián)：新發(fā)于硎千年利； 下聯(lián)：安然無恙萬家興。?

——佚名撰古姓宗祠通用聯(lián)?

此聯(lián)為以鶴頂格鑲嵌古姓望族居新安“新安”二字的嵌字聯(lián)。?

3、上聯(lián)：座繞慈云叨佛力； 下聯(lián)：家留舊澤念宗功。?

——佚名撰廣東省珠海市唐家灣鎮(zhèn)那洲村古氏祖厝聯(lián)

據(jù)村史考證，那洲村古姓始祖古瑜保，是明朝景泰年間，從新會縣古勞鄉(xiāng)遷入這里開村定居的。?

4、上聯(lián)：不忘孝友為家政；下聯(lián)：還翼詩書著祖鞭

——佚名宗祠通用聯(lián)

孝友：事父母孝順，對兄弟有愛。毛傳：＂善父母為孝，善兄弟為友＂。

家政：有關(guān)家庭生活的常識。

翼：希冀，希望得到。

祖鞭：先著，先手。今表勤奮、爭先之意。成語＂一鞭先著＂晉劉坤琨少負(fù)志氣，與祖荻為友，共以收復(fù)中原為志，曾與親故書曰：＂吾枕戈待旦，志梟逆虜，嘗恐祖先先吾著鞭＂。后以為爭先的典實(shí)。亦泛指先行。

5、上聯(lián)：百代孝祠山仰泰；下聯(lián)：萬年支派水流東。

——佚名宗祠通用聯(lián)

孝慈：即＂孝慈之道＂。指對尊長孝敬，對下屬或后輩慈愛?！抖Y記·禮運(yùn)》：＂禮行于祖廟，而孝慈浮焉＂?？追f達(dá)疏引王肅曰：＂孝慈之道，為遠(yuǎn)近所服也＂?！墩撜Z·為政》：＂臨之以莊則敬，孝慈則忠＂。朱熹集注：＂孝與親，慈與眾，則民忠與己＂。

山仰泰：泰，指泰山。泰山為五岳之首，聯(lián)中指達(dá)到極點(diǎn)，頂端。

上聯(lián)意為：孝慈的道德最為崇高，使人仰視，讓人不禁按照這種行為作為準(zhǔn)則。語出自《詩經(jīng)·小雅》：＂高山仰止，景行行止。＂高山比喻道德崇高，仰：仰視，景行：大路，比喻行為正大光明。

支派：宗族的分支。

水流東：指永遠(yuǎn)向前，絕不回頭?！栋谆⑼ā肺逍衅杏校簴|方著動方也的說法。所以東的愿意是移動，相當(dāng)于＂動＂。

家氏宗祠對聯(lián)

家氏宗祠對聯(lián)大全

在中國一些省份也會設(shè)立家氏宗祠，那么關(guān)于家氏宗祠對聯(lián)有哪些呢?下面是我為大家搜集的家氏宗祠對聯(lián)，供大家參考。

家氏宗祠四言通用聯(lián)

祖孫直論;

霜菊余馨。

上聯(lián)：宋代眉山人家愿，字處厚，紹圣進(jìn)士，官樂至令，上書極言議論時政，被貶官，監(jiān)于華州西岳廟十余年。后官閬州知州。其曾孫家大酉，南宋初進(jìn)士，官昭化縣主簿，淳佑年間人朝侍講經(jīng)筵，官至工部侍郎。為官方正直率，因與宰相史嵩之觀點(diǎn)不一致而罷官，終不屈服。下聯(lián)：北宋家定國，與蘇軾為同年好友，元豐年間官知懷安軍。蘇軾贈他的詩有句：?退翁守清約，霜菊凄余馨?。

棣萼輝映;

霜菊余馨。

上聯(lián)：宋朝家橫，字仲本，擅長經(jīng)學(xué)，名列上庠之首。兄弟二人宮廷面試皆中甲科，人謂?棣萼(兄弟)相映?，名噪一時。下聯(lián)：家定國。

西京遺直;

北海名良。

上聯(lián)：家橫。下聯(lián)：家定國。

家氏宗祠五言通用聯(lián)

工部大方直;

參軍謀略精。

上聯(lián)：家大酉。下聯(lián)：宋代司法參軍家定國，官永康司法參軍，韓絳欲治西山道，定國謂蜀恃險以安，塹為坦途，將有后憂。絳然其言，為之罷役。

退翁守清約;

霜菊凄余馨。

宋蘇軾贈家定國詩聯(lián)。

家氏宗祠六言通用聯(lián)

孝子芳傳百世;

學(xué)士節(jié)播千秋。

上聯(lián)：唐代孝子家?guī)熈?。下?lián)：宋代端明殿學(xué)士家鉉翁，字則堂，眉山人。學(xué)識淵博，于《春秋》造詣尤深。累官端明殿學(xué)士，簽書樞密院事。入元不仕，有《春秋祥說》、《則堂集》等。

家氏宗祠七言通用聯(lián)

勤國獨(dú)邃春秋學(xué);

家父敢吟南山詩。

上聯(lián)：宋代學(xué)者家勤國，眉山人。與蘇氏兄弟為同門友。王安石久廢春秋學(xué)，勤國憤之，著《春秋新義》。曾筑室伯喻。二蘇讀之敬嘆。下聯(lián)：周幽王時大夫家義，嘗作《節(jié)南山詩》刺王。

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家族祠堂對聯(lián)大全

神龕聯(lián)
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

樹發(fā)千枝根共本，江水源同流萬派。

祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代文明。

敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。

休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龕對聯(lián)

余慶堂聯(lián)
余地有亨泰，慶盛多吉祥。

土產(chǎn)無價寶，地生有道才。

土能生萬物，地可發(fā)千祥。

氏族聯(lián)
百年樹德，奕代流芳。 繩其祖武，佑我后人。

昭假烈祖，佑啟后人。 蒸嘗勿替，祀事孔明。

心誠則靈，意虔便安。 奉先思孝，敦族言歡。

孰事有恪，明德維馨。 春秋匪懈，繼序不忘。

仁義禮智信，忠孝節(jié)德行。 萬葉薦余慶，千齡光本支。

衣冠陳俎豆，禮樂薦馨香。 恭敬節(jié)讓明禮，語默動靜其誠。

子孫亦以為序，昭穆不失其倫。 福星高照棟宇，禮樂幸來紫閣。

富貴貴在創(chuàng)業(yè)，幸福福于勞動。 本支百世不易，蒸嘗萬古如斯。

元吉光耀在上，福祿繁榮來成。

宗功丕著鐘麟趾，祖澤長綿起鳳毛。

一脈源流先世澤，滿堂醞釀太和春。

敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。

澤及后裔典萬古，姻怡鄉(xiāng)黨俎千秋。

保民子而民歡樂，寧爾裔則爾熾昌。

聰聽祖考之懿德，思貽父母以令名。

惟籍葵忱修俎豆，敢憑明德薦馨香。

乃圣乃神監(jiān)有赫，維宗維袒啟無疆。

匡扶民物昭千古，燮理陰陽障一方。

祖功宗德流芳遠(yuǎn)，子孝孫賢世澤長。

雨順風(fēng)調(diào)四時無害，民安物阜一視同仁。

必有豐年人耕禹甸，貽爾多福家戴堯天。

祖則無私無為善長，宗能秉公師作明神。

是訓(xùn)是行贊乃祖武，有典有則貽劂孫謀。

禮以待人恭以致昌，優(yōu)然見位愾然聞聲。

有德可久有功可大，致愨則著致愛則存。

保障一方功昭禾麻菽麥，興隆四序德遍動植飛潛。

靈通本乎聰明山川并壽，顯應(yīng)由于正直人物增輝。

人至上圣賢書可耕可讀，德為繩祖宗恩當(dāng)報當(dāng)酬。

德葉南離飲食烹調(diào)有賴，廚稱東道善惡彰昭無私。

萃子孫于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代報德報恩。

燮理陰陽不過替天行道，參贊化育無非代地施恩。

百族重四民士農(nóng)工商各歸本業(yè)，兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞。

何須溯趙錢孫李周非一脈正宗，實(shí)只求工農(nóng)商學(xué)兵能五體同心。

仲光滔華振志萬承有元堂世運(yùn)，和平忠美瑞深開業(yè)積德并傳朝。

高天厚地獻(xiàn)奇星斗圖書山水畫，光宗耀祖垂訓(xùn)衣冠禮樂圣賢言。

宗祠對名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰，
門前環(huán)古水襟東江袖西洲彩練直涌百川雄。

祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀須發(fā)揚(yáng)光大，
宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯(lián)要繼往開來。

尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節(jié)儉，
光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當(dāng)家禮樂而戶詩書。

幾十年積德累仁用宏堂構(gòu)命之敬命之愛以燕以冀惟曰曾孫有慶，
數(shù)百載烹葵烹棗以潔蒸嘗俾爾識俾爾昌孔時孔惠實(shí)憑先祖是皇。

分姓氏族聯(lián)
周氏
濂深涵雅量，溪廣裕宏謀。 ——新國乞力律周家祠

興周八百年歷代國祚最長允稱西伯；
賜姓億萬載千秋理學(xué)創(chuàng)作首重敦頤。 ——新道拉什街南洋周家祠

林氏
忠孝有聲天地老，古今無數(shù)子孫賢。 ——林氏大宗祠九龍?zhí)?br>
云氏
燕翼詒謀光分星島，虎符秉節(jié)瑞集云山。

唐氏
晉水發(fā)祥源流遠(yuǎn)，陽春得氣棣萼輝。

趙氏
定天下致太平，除非漢祖唐宗，誰堪伯仲；
說本來論當(dāng)世，好似巨川大日，各自東西。

黃氏
江夏黃童，天下無雙，公樹勛庸垂?jié)h史；
瓊南孫枝，海外生聚，世傳孝友振家聲。

許氏
萃子姓于一堂，緬先人祖有德宗有功，為烈為光，春露秋霜明祀典；
衍云礽播諸代，愿吾輩孫也賢兒也肖，能文能武，鴛班鷺序集南洋。

吳氏
渤海延陵分兩郡，系本同源，上溯三讓傳家，實(shí)二千余年來共稱鼻祖；
閩派瓊支聚一堂，歡聯(lián)異域，最喜四方觀禮，在數(shù)萬幾里外大振家風(fēng)。

何氏
肇跡廬江以來，派遠(yuǎn)流長，都是淵源一脈；
宗祠在獅島之上，敦宗睦族，還看繼述千秋。

曹氏
大地鐘靈，肇啟文明聯(lián)棟彩；
華堂靄瑞，宏開富有接云光。

啰咀建鴻圖，肇啟御題四字美；
嘉坡振大業(yè)，宏開帝書兩句揚(yáng)。

長綿世澤 衣冠百世 春秋匪懈
丕振家聲 俎豆千秋 繼序不忘

昭假烈祖 繩其祖武 慎終追遠(yuǎn)
佑啟后人 貽厥孫謀 積厚流光

千枝歸一本
萬派總同源

世代源流遠(yuǎn) 禮樂家聲遠(yuǎn)典祀千年重
孫枝奕祀長 詩書世澤長綿延百世昌

宗祖規(guī)模遠(yuǎn) 祖功垂福澤祖功垂福澤
兒孫紹述長 宗德布春光宗德衍家聲

澗溪毛可薦 蒸嘗酬祖德福田宗祖種
黍稷德惟馨 昭穆序人倫心地子孫收

本支百世不易禮樂繩其祖武
燕嘗萬古如斯詩書貽厥孫謀

名垂天地不朽聽聰祖考遺訓(xùn)
神與日月同明思貽父母令名

春秋享祀來格 昭穆明其禮教祖靈穆平不遠(yuǎn)
祖宗明命如聞 俎豆薦以馨香舊德煥若其新

祖宗憑依在德丁蘭刻木思親孝千百年祖宗如在
子孫對越惟誠孟母斷機(jī)教子賢億萬世子孫同薦

不忘孝友為家政 以燕以翼宏堂構(gòu)水源木本承先澤
還冀詩書著祖鞭 孔惠孔時潔蒸嘗春露秋霜展孝思

百代孝慈山仰泰 先代貽謀由德澤孝友傳家繩祖武
萬年支派水流東 后人繼述在書香詩書繼世翼孫謀

孝友弟恭皆學(xué)問 孝孫有慶祭如在金鼎焚香香結(jié)彩
詩書禮樂盡修齊 先祖是皇禮莫愆銀臺秉燭燭生花

春露私霜崇祀典 秋霜舂露懷先澤儼若思孝孫有慶
父慈子孝篤倫常 霞蔚云蒸啟后人祭如在明德惟馨

祀功宗德流芳遠(yuǎn) 祖澤百年惟禮樂祖硯父田垂燕翼
子孝孫賢世澤長 家風(fēng)十世有箕裘階蘭庭桂肇鴻圖

致孝思高曾以上 繼高曾孝思不匱教孝教忠開世德
遵古禮宗廟為先 奉俎豆明德惟馨且耕且讀振家聲

謀烈遠(yuǎn)貽山石厚 繩其祖武唯耕讀雅言不外詩書禮
蕷蘩時薦水泉香 貽厥孫謀在儉勤家教無非孝弟慈

僾見愾聞?wù)鸯氲?滿門忠節(jié)傳字內(nèi) 漫說不如我同姓
貽美繩武煥宗祊 世代宗親在人間 須求無忝爾所生

德洽群黎安衽席 藉談數(shù)典知有祖世世子孫無相害也
法嚴(yán)三尺懔風(fēng)霜 富辰小忿不忘親明明我祖實(shí)式憑之

立愛惟親立敬惟長 身范克端繩其祖武奉之以樂安之以禮
事死如生事亡如存 家規(guī)有訓(xùn)貽厥孫謀敬其所宗愛其所親

金鼎呈樣，龍香結(jié)彩
銀臺報喜，風(fēng)燭生花

繼序不忘，昭假烈祖
春秋匪懈，佑啟后人

祭用燕嘗，仰酬祖德
禮循昭穆，克序人倫

侄見愾聞，孝思不匱
秋嘗春礿，祀事孔明

凡今之人，不如我同姓
聿修厥德，無忝爾所生

子姓萃一堂，序昭序穆
祖靈追百世，若見若聞

喬木發(fā)千枝，豈非一本
長江分萬脈，總是同源

春露秋霜，本枝衍百世
蕷蘩藻潔，俎豆祝千秋

繼述序人倫，禮循昭穆
馨香酬祖德，祭用燕嘗

修身齊家，不外綱常大節(jié)
繼志述事，毋忘孝友先聲

祖宗忠厚遺留，由來遠(yuǎn)矣
歲時蒸嘗祭烹，可不敬乎

陟降遙通，魂魄常依華屋
春秋展祭，馨香宜徹幽泉

先代有貽謀，肇基端由勤儉
后人宜續(xù)緒，務(wù)本只在讀耕

守祖宗一脈真?zhèn)?，克勤克儉
教子孫兩行正路，唯讀唯耕

報德報功，愛祖時思心不斁
致誠致愨，敬神如在孝常存

春祀秋嘗，遵萬古賢禮樂圣
左昭右穆，序一家世代源流

春露秋霜，當(dāng)思德業(yè)由先澤
云蒸霞蔚，留得詩書與后人

要好兒孫，須從尊祖敬宗起
欲光門第，還自讀書積善來

堂勢尊嚴(yán)，昭奕代祖功宗德
孫支蕃衍，承萬年春祀秋嘗

勤儉持家，農(nóng)工商賈各居業(yè)
文章華國，祖考高曾乃慰心

溯祖德宗功，奕葉簪纓推望族
別蘭孫桂子，萬年詩禮繼先聲

立業(yè)維艱，雖一粟一絲無忘先澤
守成非易，遵六德六行不墜家聲

春露秋霜，正蘊(yùn)藻流芳，蕷蘩煥彩
左昭右穆，喜宗枝蕃衍，靈爽式憑

家肥則族肥，不外親親長長數(shù)大事
祖遠(yuǎn)而聽遠(yuǎn)，全憑子子孫孫一個心

愾乎聞、僾乎見，豈陳俎載牲，遂云來格
屬于毛、離于里，非修身慎行，何以饗親

垂訓(xùn)一無欺，能安分者即是敬宗尊祖
守身三自及，會吃虧的便為孝子賢孫

秩元祀，禮莫愆，繼禰、繼祖、繼高曾，孝思不匱
屢豐年，歲其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德維馨

春有心于露，秋有心于霜，遵戴禮遺規(guī)，欽崇祀典
父之貴者慈，子之貴者孝，式文公懿訓(xùn)，篤念倫常

富貴顯然，必忠孝節(jié)義自任數(shù)端，方可無慚宗祖
詩書美矣，但農(nóng)工商賈各專一業(yè)，便非不肖子孫

士恒士，農(nóng)恒農(nóng)，工恒工，商恒商，族少閑民，便有興隆氣象
父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，門無乖氣，方為孝友人家

莫云遺澤不靈長，但大家饑有食，寒有衣，從容朝夕，便當(dāng)思舊德
豈必?zé)┭远嘭?zé)備，亦只要孝於親，弟於長，敦敘倫紀(jì)，即可謂亢宗

告大眾聽聞，今日做人兒孫，他年即人宗祖，落葉歸根，也為自家留地步
是吾曹責(zé)任，先當(dāng)舉其紀(jì)綱，后則詳其條目，興祠廣祭，庶幾奕祀有馨香

小宗人僅千家，念析支分族仍共本源，害勿交讓，利勿交爭，仁義而已矣，孝弟而已矣
大祭歲惟一舉，極抒敬展誠不過信之，宿可用禴，享可用簋，玉帛云乎哉，鐘鼓云乎哉
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