藥性總義之六,藥色之入經脈-神農本草經

六、藥色之入經脈── 凡藥色青,味酸,氣臊,性屬木, 皆入足厥陰肝,足少陽膽經。 色赤味苦,氣焦,性屬火者,皆入手少陰心,手太陽小腸經。 色黃味甘,氣香性屬土者,皆入足太陰脾,足陽明胃經。 色白味辛,氣腥,性屬金者,皆入手太陰肺,手陽明大腸經。 色黑味咸,氣腐,性屬水者,皆入足少陰腎,足太陽膀胱經。 十二經中唯手厥陰心包,手少陽三焦經無所主,其經通于足 厥陰少陽,而厥陰主血,諸藥入肝經血分者,并入心包,少陽主 氣。諸藥入膽經氣分者并入三焦,命門相火,散行于膽三焦心包, 故入命門者并入三焦,此諸藥入諸經之分布也。藥有相需者,同類 而不可離者。相使者,我之佐使也。相惡者,奪我之能也。相畏 者,受彼之制也,相反者。兩不相合也。相殺者,制彼之毒也,此 異同之義也。

第六個,我們要介紹的是藥的顏色,藥色來入經脈。凡是你看到 藥的顏色是青色的,包括食物是青色的都沒有關系,色青,味道是酸 的,氣是臊的,性屬木,皆入足厥陰肝經。所謂燥氣,諸位還可以從 很多地方感覺出來。

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比如說,我們那個像干燥劑一樣,你丟在那邊以后,平常我們這 個藥打粉,打粉以后,你放在那邊,這個蓋子沒有封得很緊,還是 粉;像有些如知母、白術,你這個蓋子沒有封緊,第二天拿出來像石 頭一樣,為什么?它燥,它會把旁邊空氣里面的濕氣吸收進來,變得 很干燥,硬邦邦的。

所以有些藥,我們要封得很緊,不封緊隔兩三天 以后一拿起來,藥粉,沒有了,變成石頭,丟到墻上還會彈回來,要 再重新打磨開來,然后,過兩天又硬起來了,所以這個藥性你要小 心,你從這些地方可以了解它本身的燥性到什么程度,有燥的藥都會 有這種現(xiàn)象。所以這個是肝經,肝和膽經是表里,諸位學過針灸以 后,看這段就很輕松,這是之前我們先教針灸的關系,不然現(xiàn)在就很 累啦!“老師,什么是足厥陰肝經,足少陽膽經?為什么在一起?” “表里嘛!” 紅色的,苦味的,氣焦的,烤過的,性屬火,皆入心經和小腸 經。色黃味甘的,氣香性屬土的,皆入脾經和胃經,這個諸位很簡單 了。

諸位看,倒數(shù)第四行,中間下邊這邊,“厥陰主血,少陽主氣”, 在使用藥物的時候,三焦經,三焦的,還有厥陰的,我們這里區(qū)分 的,所有的藥,只要它能夠入肝經血分的藥,統(tǒng)統(tǒng)可以入心包,所以 肝經血分的,顏色青,味酸,氣臊的,性屬木的統(tǒng)統(tǒng)入肝;少陽主 氣,這個是入三焦的,命門相火也并入三焦,所以我們這個命門火善 行于三焦、心包,所以說,我們要知道這個藥能不能入命門,能不能夠入三焦的,實際上這些藥就同時入膽經的,膽經的藥,膽經和三焦 經,所以比如說硫磺,我們是身上的三焦是黃色的,三焦油網是黃色 的,硫磺是黃色的,兩個顏色是相同的,硫磺的性很燥,非常的燥, 速度非常的快,所以說,如果我們真要去把命門火點起來,這個命門 火衰了,命門好像人的生命的火苗,蠟燭快沒了,把它火點起來,要 靠硫磺。硫磺一下去,火就點起來。

為什么硫磺,硫磺是淡黃色的, 我們后面《本草》會介紹石硫磺。千萬不要拿錯了,拿的是土硫磺, 吃了就死掉了,結果石硫磺吃了會活命,土硫磺吃了會死掉。兩個硫 磺,是此硫磺非彼硫磺,等我們介紹單味的藥會介紹得很清楚,這里 只是舉個例給你聽。 還有,倒數(shù)第二行,“藥有相需者,同類而不可離者”,就是兩個 藥我們常常放在一起使用的,比如說白術跟茯苓,我們常常白術跟茯 苓放在一起,相需,同類而不可離者,互相依存的,比如說桂枝和白 芍,常?；ハ嘁来娴摹?“相惡者,奪我之能也”,相惡者就是它本身的功能,本身的能 量,比如說我這味藥是很強的,我是大黃,很兇的,那你是芒硝,也 是很兇的,那我們兩個有差異呀,你是咸,攻下軟堅的,我是去實 的,不一樣,相惡。

我們在后面介紹的時候,會慢慢地講,陰陽虛實 表里寒熱,會慢慢會介紹給你,還有些觀念。 相畏者,藥性是相反的嘛,所以我在介紹《神農本草經》每一味 藥的時候,會跟你說,這味藥討厭這味藥,這味藥討厭那味藥,這個 是在理論上是這樣子,真正實際上臨床用的時候,你非要用的時候, 把這個舍掉,你不要管他,不要墨守成規(guī),照樣用沒有關系。

我是最 不墨守成規(guī)的,最皮的,必須要用你就用。 相殺者,比如說我們吃這個炮附子有毒,那有毒的時候我們如何 把這毒殺掉?烏頭有毒,我們怎么去這個烏頭的毒?諸如此類的,那 相殺者,制毒用的。 2

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