漢唐-40-烏梅丸--(各種寄生蟲(chóng),蛔蟲(chóng))

這是中醫(yī)延用了近2000年的打蟲(chóng)藥，一般中醫(yī)只知用此丸來(lái)驅(qū)蟲(chóng)，很少人知道其真正功能所在。歷代名醫(yī)也并無(wú)太多的醫(yī)案記載，故此丸劑雖延用許久，但仍功能不明。經(jīng)本人研究及臨床使用，發(fā)現(xiàn)許多意想不到的效果。

首先吾人必須先了解，寄生蟲(chóng)的產(chǎn)生，必須有一定的環(huán)境，如體內(nèi)屯積了過(guò)多的痰，或過(guò)濕的津液在胃腸中或胸腔中，而此津液停留過(guò)久，就是寄生蟲(chóng)的溫床，如果能改變此一體內(nèi)環(huán)境，則即使誤食有蟲(chóng)卵的食物，也不會(huì)有寄生蟲(chóng)發(fā)生，因?yàn)榇谁h(huán)境中有三樣熱、濕、痰，同時(shí)并存，故吾人必須用寒藥來(lái)去熱，用燥劑來(lái)去濕，用滌痰藥來(lái)去痰，同時(shí)并進(jìn)，并且加些保護(hù)小腸的藥，使其順利自大腸排出，而不損及小腸中正常的濕熱，如此可以一了百了，完成清除蟲(chóng)及濕熱。

臨床上，本人發(fā)現(xiàn)許多有心臟病的人，尤其開(kāi)過(guò)刀之后的病人，心包膜上充滿(mǎn)黏液，又濃又稠，舌苔呈現(xiàn)極黃濕且厚，這都表示心包及肺中有過(guò)多的濕與黏稠的痰，如果不立刻去除，有時(shí)引起強(qiáng)烈的暈眩，令人失去平衡，無(wú)法站立，同時(shí)是一個(gè)極好的環(huán)境，不但寄生蟲(chóng)喜歡，一旦有感冒或病毒感染，則易發(fā)心臟病，本人用了許多中藥來(lái)去此濕黏之痰，都無(wú)法盡除，結(jié)果使用漢唐-40以后，病人立刻在2-3天之內(nèi)，舌苔盡退，胸腔壓力大減，悶刺感不再，且血壓很快速下降到正常，效果驚人，因此本方不但可以用來(lái)驅(qū)蟲(chóng)，且可用來(lái)預(yù)防心臟病的再發(fā)，同時(shí)治療暈眩，可以立刻減輕心臟的壓力，是不可缺的心臟病藥。

一般人︰早晚飯后20粒。

重癥人可服至30粒。如果服用這個(gè)劑量效果不明顯時(shí)，可以自行加量到每次40粒。

預(yù)防心臟發(fā)病可于三餐飯后服5粒。

服后有濕及痰會(huì)自大便排出，故有時(shí)會(huì)有一日3-4次大便，此為正常，直到舌苔呈白色，即可止藥。絕無(wú)副作用。

講解：

(各種寄生蟲(chóng),蛔蟲(chóng))

再看漢唐四十號(hào)，烏梅丸。是治各種寄生蟲(chóng)蛔蟲(chóng)的，這一個(gè)方劑，是中醫(yī)沿用了近兩千年的打蟲(chóng)藥，此劑出自于傷寒論里面在厥陰篇，現(xiàn)在會(huì)用這方子的人很少了，烏梅丸可治很多種病，因?yàn)樗菑呢赎幷撝蔚模彩呛疅崴幫瑫r(shí)用，辛酸藥同時(shí)用，烏梅丸它里面方劑的解釋很多人不會(huì)解，甚至亂解，包括一些有名的，解釋這個(gè)烏梅丸都是亂解一通，偏偏不知道為什么里面用這樣的藥，為什么要寒熱夾雜，為什么要用辛酸并用。而其它的方子用這個(gè)理的很少。

這是中醫(yī)延用了近2000年的打蟲(chóng)藥，一般中醫(yī)只知用此丸來(lái)驅(qū)蟲(chóng)，很少人知道其真正功能所在。歷代名醫(yī)也并無(wú)太多的醫(yī)案記載，為什么？研究傷寒的人都知道，其厥陰病篇它屬于一個(gè)無(wú)頭案，好多人研究到厥陰這一篇后就研究不出來(lái)了，認(rèn)為里面有錯(cuò)解，丟失的東西太多，里面的內(nèi)容與厥陰病文不對(duì)體等等。一旦研究厥陰這地方就無(wú)從研究了，就認(rèn)為它是一個(gè)無(wú)頭案。所以歷代名醫(yī)用烏梅丸不是太多，醫(yī)案也少。

故此丸劑雖延用許久，但仍功能不明。經(jīng)本人研究及臨床使用，發(fā)現(xiàn)許多意想不到的效果。

首先吾人必須先了解，寄生蟲(chóng)的產(chǎn)生，必須有一定的環(huán)境，這是中醫(yī)基本的理論，不論寄生蟲(chóng)還是各種細(xì)菌病毒，不論是什么東西，只要生出來(lái)必須要因緣合和，必須要有這一個(gè)環(huán)境，它里面要有種子，只有種子在一定特殊環(huán)境里才能生長(zhǎng)發(fā)芽，看農(nóng)村里面如何保存小麥，我小時(shí)侯所見(jiàn)到的，把小麥拉出來(lái)，攤在地里面去曬，把它曬干曬脆，然后收起來(lái)，外面密封長(zhǎng)久不生蟲(chóng)，現(xiàn)在不是這樣了，把小麥取出來(lái)之后，就是直接在里面埋化學(xué)藥品，就是把藥品裝在小瓶子里面，然后把它埋在小麥中，即使麥所處環(huán)境在潮濕的地方也不生蟲(chóng)，由此可見(jiàn)此藥毒性多強(qiáng)，只是向外揮發(fā)的氣體就可以使這些蟲(chóng)沒(méi)有辦法在小麥里生存，這個(gè)毒性多幺的強(qiáng)。再想一想這些東西，吃到人的身體里面會(huì)是什么樣子，不但現(xiàn)在農(nóng)村小麥保存是這樣，包括糧庫(kù)里面保存也只是曬一下之后就埋上藥就在那里，它不生蟲(chóng)。這實(shí)際上人的惰性，有其因必有其果，這也是眾生的共業(yè)，想想，你沒(méi)去種植小麥，沒(méi)有這樣保存這小麥為什么你還吃到這樣的糧食呢，這就是一個(gè)共業(yè)，這是被動(dòng)受其果。這樣的情況很多，從生產(chǎn)室的第一步來(lái)說(shuō)就是這樣的毒氣。我們接著再看：

寄生蟲(chóng)的產(chǎn)生必須有一定的環(huán)境，如果體內(nèi)屯積了過(guò)多的痰，或過(guò)濕（飲，也就是身體里有過(guò)多的痰飲）的津液在胃腸中或胸腔中，而此津液停留過(guò)久，就是寄生蟲(chóng)的溫床，痰飲停留過(guò)久會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況？在昨天的時(shí)候我也給大家說(shuō)過(guò)，它會(huì)郁而化熱，就是關(guān)于溫燥如何用陰陽(yáng)法眼看這問(wèn)題，昨天也說(shuō)了，而痰飲在身體里面就阻塞不通，就會(huì)郁而化熱，就會(huì)出現(xiàn)濕熱之相合，濕熱之相合之后這便是寄生蟲(chóng)的溫床，再看存糧食的辦法，什么時(shí)間容易生蟲(chóng)？在陰六月是最容易的，為什么？那時(shí)候天氣特別潮濕，如果曬干了很干很脆即使溫度再高也不生蟲(chóng)，如果特別潮濕在冬天寒冷時(shí)也不生蟲(chóng)，只有條件因緣具足之后，這種子才會(huì)生根發(fā)芽，自然界的現(xiàn)象與此都是同樣的道理，是不二法門(mén)，學(xué)了醫(yī)道后，看各種事情都有聯(lián)系，沒(méi)有來(lái)說(shuō)是分開(kāi)的，道理全是相通的，包括因緣合和而生成，與佛法中的因緣八識(shí)全部都是一樣的。為什么來(lái)說(shuō)佛祖本身是一個(gè)王子，在出家前基本就沒(méi)有干過(guò)其它的事，修行修了幾年然后就傳法說(shuō)道，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，人有什么問(wèn)題問(wèn)他，他都能解答的比較圓滿(mǎn)圓通，為什么？就是因?yàn)樗w會(huì)了這個(gè)道，知道了這個(gè)理，研究了人的八識(shí)。比如說(shuō)佛祖在這邊坐著，他懂這個(gè)八識(shí)，這時(shí)候過(guò)來(lái)一老農(nóng)，問(wèn)佛祖如何進(jìn)行保存糧食，佛祖也沒(méi)種過(guò)地也沒(méi)有保存過(guò)糧食，但是他就知道如何保，因?yàn)槠淅硎窍嗤模@實(shí)際上也就是醫(yī)道?，F(xiàn)在跟你們說(shuō)的都是這一個(gè)"法"。當(dāng)有這個(gè)陰陽(yáng)法眼之后，你看待世間的這一個(gè)東西，也都會(huì)改變了。好，我們接著再看：

如果能改變此一體內(nèi)環(huán)境，則即使誤食有蟲(chóng)卵的食物，也不會(huì)有寄生蟲(chóng)發(fā)生，因?yàn)榇谁h(huán)境中有三樣物熱、濕、痰，實(shí)際上就是濕熱，痰飲之氣與其熱這就是濕熱，同時(shí)并存，故吾人必須用寒藥來(lái)去其熱，用燥劑來(lái)去其濕，用滌痰藥來(lái)去痰，同時(shí)并進(jìn)，并且加些保護(hù)小腸的藥，使其順利自大腸排出，而不損及小腸中正常的濕熱，注意這個(gè)濕熱是小腸自己內(nèi)部正常的溫度與濕度，這個(gè)不是病態(tài)。如此可以一了百了，完成清除蟲(chóng)及濕熱，這個(gè)濕熱就是病態(tài)。

臨床上，本人發(fā)現(xiàn)許多有心臟病的人，尤其開(kāi)過(guò)刀之后的病人，心包膜上充滿(mǎn)黏液，又濃又稠，舌苔呈現(xiàn)極黃濕且厚，這舌苔出現(xiàn)黃詩(shī)苔，且屬于是厚苔，這都表示心包及肺中有過(guò)多的濕與黏稠的痰，這屬于誰(shuí)的顏色？是脾的顏色，這是不得運(yùn)化其濕氣，濕氣就郁而化熱，就出現(xiàn)這種黃濕之苔。如果不立刻去除，有時(shí)引起強(qiáng)烈的暈眩，則易發(fā)心臟病

現(xiàn)在西醫(yī)里面有一個(gè)癥，稱(chēng)為美尼爾氏綜合癥，就是小腦內(nèi)什么耳朵里什么不平衡引起來(lái)的，要注意，只是看到一個(gè)標(biāo)，實(shí)際上內(nèi)部有其濕熱，可以加減去治療，但不可用原方。令人失去平衡，無(wú)法站立，因?yàn)樗氯巳说淖R(shí)神。同時(shí)是一個(gè)極好的環(huán)境，這個(gè)濕熱的環(huán)境不但寄生蟲(chóng)喜歡，一旦有感冒或病毒感染，容易引發(fā)心臟病。無(wú)論這個(gè)感冒因細(xì)菌或病毒等等所感染的，它實(shí)際上與肉眼可見(jiàn)的寄生蟲(chóng)都是一類(lèi)的東西，我們想下人的身體沒(méi)有一部分是屬于自己的，人的身體沒(méi)有一部分是屬于你自己的。人的身體本來(lái)就是一個(gè)宇宙在一起的混和共生體，不要老是執(zhí)著著這個(gè)手指頭是你的這個(gè)手是你的，你只是一個(gè)體，這一個(gè)體就是你的整體，而你身體的用，是用無(wú)數(shù)個(gè)任何東西都不屬于你的東西都在一塊的共同共生的，一個(gè)共生體。這就是你的身體，身體里面什么東西沒(méi)有？都有，存在有正常的細(xì)胞，也存在有水液也有骨骼還有其它的細(xì)菌病毒等等，全部都在你的身體里在一塊共生，當(dāng)你進(jìn)行減去一方面的時(shí)候就立即造成你的身體不平衡，人的這個(gè)體就會(huì)生病。這就是里面的數(shù)變則象變。里面的數(shù)發(fā)生了變化，則你的象你的身體你的體就會(huì)發(fā)生變化，這實(shí)際上是體用之學(xué)，是醫(yī)道里的體用之學(xué)，無(wú)處不在無(wú)處不包，都有。

本人用了許多中藥來(lái)去此濕黏之痰，都無(wú)法盡除，結(jié)果使用漢唐-40以后，病人立刻在2-3天之內(nèi)，舌苔盡退，胸腔壓力大減，悶刺感不再，且血壓很快速下降到正常，效果驚人，因此本方不但可以用來(lái)驅(qū)蟲(chóng)，且可用來(lái)預(yù)防心臟病的再發(fā)，同時(shí)治療暈眩，可以立刻減輕心臟的壓力，是不可缺的心臟病藥。

一般人︰早晚飯后20粒。

重癥人可服至30粒。

預(yù)防心臟發(fā)病可于三餐飯后服5粒。

服后有濕及痰會(huì)自大便排出，故有時(shí)會(huì)有一日3-4次大便，此為正常，直到舌苔呈白色，即可止藥。絕無(wú)副作用。

主要成份︰烏梅、干姜、黃蓮…..等。

前幾天的時(shí)候，我跟大家講過(guò)胸痹癥，包括胸痹癥的治法，是如何進(jìn)行治療的，這個(gè)烏梅丸要細(xì)細(xì)去研究它，很多的功能都在這烏梅丸里面，有很多的功能，效果屬于是很好的。這就是從其厥陰去論治，象這一個(gè)方子，我們實(shí)際上也可把它拿過(guò)來(lái)治療心臟病，但是需要加減，這是關(guān)鍵，里面用料最大的是烏梅，這個(gè)烏梅在這個(gè)方劑里面，它占的數(shù)的比例，是三百枚，然后里面用到包括有這些辛味的藥，比如說(shuō)附子干姜川芎細(xì)辛桂枝等，這些都屬于是辛味的藥。是配合著烏梅這一味這個(gè)酸藥，同時(shí)里面，還有用到苦藥寒熱之藥，前面所說(shuō)的是屬于溫藥，還用到寒藥，黃蓮黃柏，也就是說(shuō)辛酸之藥，辛酸苦，還有人參之甘，甘與苦二者相對(duì)，辛與酸二者相對(duì)，都在一個(gè)方劑里面，里面的陽(yáng)藥就是辛藥用的比較多，用附子川椒溫暖下焦，用桂枝細(xì)辛升發(fā)通陽(yáng)，用干姜人參護(hù)中氣，這里面用的是辛藥，一味烏梅在這里面是關(guān)鍵的，是酸藥，還不夠酸，還要用醋泡更酸才能使用。所以說(shuō)，不論是寒熱藥還是辛苦藥酸藥，都雜合在一起進(jìn)到身體里面去，各歸其位，不是人所控制的，是藥自身的性質(zhì)所進(jìn)行的，慢慢開(kāi)發(fā)烏梅丸方子。好，這一節(jié)課就講到這里。

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