順悖：順?biāo)旃糟?，決定八字命局好壞的因素

順悖：順?biāo)旃糟?，決定八字命局好壞的因素

天地順?biāo)於庹卟?，陰?yáng)乖悖而混亂者亡。

【原注】不論有根無(wú)根，俱要天覆地載。

【任氏曰】取用干支之法，干以載之支為切，支以覆之干為切。如喜甲乙，而載以寅卯亥子，則生旺，載以申酉，則克敗矣；忌丙丁，載以亥子則制伏，載以巳午寅卯，則肆逞矣。如喜寅卯，而覆以甲乙壬癸則生旺，覆以庚辛，則克敗矣；忌巳午，而覆以壬癸則制伏，覆以丙丁甲乙，是肆逞矣。不特此也，干通根于支，支逢生扶，則干之根堅(jiān)，支逢沖克，則干之根拔矣。支受蔭于干，干逢生扶，則支之蔭盛；干逢克制，則支之蔭衰矣。凡命中四柱干支，則顯然吉神而不為吉，確乎兇神而不為兇者，皆是故也，此無(wú)論天干一氣，地支雙清，總要天覆地載。

【白話提要】

此節(jié)原文原注，都出自任鐵樵的《滴天髓征義》，其它版本的《滴天髓》中都沒(méi)有記錄。

“天地順?biāo)於庹卟?，陰?yáng)乖悖而混亂者亡”，這句話的“天地”說(shuō)的就是天干地支，“順?biāo)臁本褪琼樒渥匀?，“昌”就是興旺，“乖悖”就是悖逆、違背，“混亂”就是雜亂無(wú)章，“亡”就是很壞的情況。因此，我們知道原文的意思就是命局中天干地支配合得好，能順其自然，格局氣勢(shì)就會(huì)越發(fā)精粹，命局就是好命局，命局中的天干地支彼此不通，各自為政，呈現(xiàn)出悖逆混亂，就會(huì)很糟糕，擁有此命局的人命運(yùn)就會(huì)非?？部馈?/p>

由此可見(jiàn)，此節(jié)說(shuō)的正是命局的好壞，天干地支的配合，不過(guò)生克制化會(huì)合刑沖，只要將這幾種方法配合適當(dāng)，命局自然就會(huì)“順?biāo)於狻?；如果配合得不好，命局或者就“乖悖而混亂”。但是不要將“順?biāo)於狻焙?jiǎn)單地看成是通根祿旺，印綬相生這樣的貴格富格。只要四柱八字配合中正，應(yīng)該合的干支能夠合，應(yīng)該沖的干支能夠沖，無(wú)所謂干支有根無(wú)根，只要上下有情，天覆地載，就屬于“順?biāo)於狻薄?/p>

所以原注說(shuō)：“不論有根無(wú)根，俱要天覆地載?！笨梢?jiàn)，有根無(wú)根并不能夠決定四柱八字命局的吉兇。前面的章節(jié)已經(jīng)講過(guò)有根無(wú)根的定義，就是地支中有沒(méi)有天干的余氣，這里又再次強(qiáng)調(diào)。我們知道“命貴中正”，在有根的情況下八字和順中和的就是“天覆地載”。只要八字和順中正，天干地支互不妨礙彼此的生機(jī)，就算做是“天地順?biāo)臁薄＿@才能夠決定命局的吉兇。

?決定命局好壞的因素

結(jié)合原注再看原文，我們就能夠知道此節(jié)說(shuō)明命局的好壞，一是由四柱命局中天干地支的旺衰而定，二是由命局中天干地支的配合順逆而定。

四柱命局中天干通根地支，地支被生助扶持，這樣天干就根固I地支受到天干的蔭庇，天干被生助扶持，這樣地支就能枝繁葉茂，這就是天覆地載。此時(shí)，四柱命局中天干地支自身就旺。如果天干被克制住，地支就會(huì)受損，地支遇到相沖被克，天干就會(huì)受損。此時(shí)，四柱命局中天干地支自身就衰。

命局中天干地支的順逆，主要是指命局中日主的順逆。

日主喜歡的，如果出現(xiàn)天覆地載就是吉。比如，日主喜甲木乙木，地支中出現(xiàn)寅木卯木亥水子水作為地載，這樣寅木卯木輔助，水生木，亥水子水生助扶持，喜神旺盛，這種情況就是吉。如果日主喜寅木卯木，天干上出現(xiàn)甲木乙木壬水癸水作為天覆，這樣甲木乙木輔助，水生木，壬水癸水生助扶持，喜神旺盛，這種情況也是吉。反過(guò)來(lái)，日主忌諱的，如果出現(xiàn)天覆地載也是吉。比如日主忌諱丙火丁火，地支中出現(xiàn)亥水子水作為地載，水克火，亥水子水克制住丙火丁火，這種情況就是吉。同樣日主忌諱巳火午火，天干中出現(xiàn)壬水癸水作為天覆，水克火，壬水癸水克制住巳火午火，這種情況也是吉。以上說(shuō)到的幾種情況，就是“天地順?biāo)臁?，代表著好的命局?/p>

以上說(shuō)到的都是吉的情況，那么我們接著舉一些出現(xiàn)兇的例子。比如日主喜甲木乙木，地支中卻出現(xiàn)申金酉金，申金酉金不屬于地載，金克木，甲木乙木被克傷，喜神衰敗，這種情況就是兇。如果日主喜寅木卯木，天干上出現(xiàn)庚金辛金，庚金辛金不算天覆，金克木，寅木卯木被克傷，喜神衰敗，這種情況也是兇。反過(guò)來(lái)，比如日主忌諱丙火丁火，地支中出現(xiàn)巳火午火寅木卯木，木生火，這種情況就是不吉。同樣日主忌諱巳火午火，天干中出現(xiàn)丙火丁火甲木乙木，木生火，忌神旺盛，這種情況就是不吉。以上說(shuō)到的幾種情況，就是“陰陽(yáng)乖悖”，代表著差的命局。

八字：己亥、丁卯、庚申、庚辰

大運(yùn)：丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉

庚金雖生春令，支坐祿旺，時(shí)逢印比，足以用官。地支載以卯木財(cái)星，又得亥水生扶有情，丁火之根愈固，所謂“天地順?biāo)於庹卟币病q運(yùn)逢壬癸亥子，干有己印衛(wèi)官，支得卯財(cái)化傷，生平履險(xiǎn)如夷，少年科甲，仕至封疆。經(jīng)云：“日主最宜健旺，用神不可損傷”，信斯言也。

【白話提要】

這個(gè)命局的日干是庚金，生于春季卯月，木正當(dāng)時(shí)令，日支申金祿旺，時(shí)柱上庚金比肩辰土印綬，官星丁火足以成為用神。地支上出現(xiàn)卯木財(cái)星，水生木，又出現(xiàn)亥水生助扶持有情，木生火，丁火之根越發(fā)穩(wěn)固，這就是“天地順?biāo)於庹卟薄q運(yùn)遇到壬水癸水亥水子水，天干上出現(xiàn)正印己土衛(wèi)官星丁火，木生火，地支出現(xiàn)財(cái)星卯木化傷，代表這個(gè)人生平逢兇化吉，少年就中進(jìn)士，能做官做到封疆一方。經(jīng)中有云日主最宜健旺，用神不可損傷”，確實(shí)如此啊。

八字：己酉、丁卯、庚辰、甲申

大運(yùn)：丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉

此亦以丁火官星為用，地支亦載以卯木財(cái)星，與前造大同小異。只為卯酉逢沖，克敗丁火之根，支中少水，財(cái)星有克無(wú)生。雖時(shí)透甲木臨于申支，謂地支不載，雖有若無(wú)。故身出舊家，詩(shī)書(shū)不繼，破耗刑傷；一交戌運(yùn)，支類(lèi)西方，貧乏不堪。

【白話提要】

這個(gè)命局也是把丁火官星作為用神，地支也出現(xiàn)卯木財(cái)星，這些都與前面的命局大同小異。唯一不同的就是出現(xiàn)了卯酉對(duì)沖，金克木，酉金克敗卯木，卯木不能用來(lái)生火，丁火之根不能發(fā)揮作用，水生木，地支中還缺水，財(cái)星卯木有克無(wú)生。即使時(shí)干甲木時(shí)支申金，出現(xiàn)了地支不載，即使有還算是沒(méi)有。所以此人出身沒(méi)落世家，

詩(shī)書(shū)不能繼續(xù)，破耗刑傷。

八字：庚申、壬午、辛酉、癸巳

大運(yùn)：癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子

此庚辛壬癸，金水雙清，地支申酉巳午，煅煉有功，謂午火真神得用，理應(yīng)名利雙輝。所惜者五行無(wú)木，金雖失令而黨多，火雖當(dāng)令而無(wú)輔；更嫌壬癸覆之，緊貼庚辛之生，而申中又得長(zhǎng)生，則壬水愈肆逞矣。雖有巳火助午，無(wú)如巳酉拱金，則午火之勢(shì)必孤。所以申酉兩運(yùn)，破耗異常；丙戌運(yùn)中，助起用神，大得際遇；一交亥運(yùn)，壬水得祿，癸水臨旺，火氣克盡，家破身亡。

【白話提要】

這個(gè)命局的天干是庚金辛金壬水癸水，金生水，金水雙清，地支是申金酉金巳火午火，火克金，煅煉有功，加上生于午月，算的上用神火發(fā)揮作用，這個(gè)人應(yīng)該名利雙收?？上У氖沁@個(gè)命局五行缺木，木生火，金雖然不在時(shí)令但是金多，火即使正當(dāng)時(shí)令但是沒(méi)有木生助扶持，更不好的還是壬水癸水是天覆，庚金辛金生水，水在申中處于長(zhǎng)生，所以壬水氣勢(shì)足，沒(méi)有克制。雖然有巳火助午火，卻比不上巳火酉火拱金，所以午火氣勢(shì)一定孤單。所以行運(yùn)到申酉兩運(yùn)，破耗異常；中年行運(yùn)丙戌，丙火助起用神，此人就能大得際遇；一交亥運(yùn)，壬水得祿，癸水處于旺，用神的火氣被水克盡，這個(gè)人就會(huì)家破身亡。

八字：庚申、壬午、辛酉、甲午

大運(yùn)：癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子

此亦用午中丁火之殺，壬水亦覆之于上，亦有庚金緊貼之生。所喜者午時(shí)一助，更妙天干覆以甲木，則火之蔭盛。且壬水見(jiàn)甲木而貪生，不來(lái)敵火，四柱有相生之誼，無(wú)爭(zhēng)克之風(fēng)，中鄉(xiāng)榜，仕至觀察。與前造只換得先后一時(shí)，天淵之隔，所謂毫厘千里之差也。

【白話提要】

這個(gè)命局也是把火作為用神，并且地支午火透干丁火成為七殺，天干壬水和午火出現(xiàn)在同一柱上，金生水，年干庚金緊貼月干壬水并生助壬水。好的是得到時(shí)支午火輔助，更好的是時(shí)干是甲木，木生火，這樣火的氣勢(shì)更加旺盛。并且壬水遇到甲木相合化木，即使水克火，壬水不來(lái)克火，四柱出現(xiàn)相生，卻沒(méi)有爭(zhēng)克，代表此人能夠中舉，做官做到觀察使。這個(gè)命局與前一個(gè)命局只換了先后一時(shí)，就有了天淵之別，這就是差之毫厘，失之千里啊。

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