印綬格成貴格，印綬為用官星為相帶食神傷官

印綬格成貴格，印綬為用官星為相帶食神傷官

印綬格成貴格，印綬為用官星為相帶食神傷官

印綬格成貴格的條件，印綬為用官星為相帶食神傷官

印綬格成貴格的條件是什么？所謂有帶傷食而貴者，為印綬成格之二。是指以印綬為用，以官星為相，再帶食神、傷官的一種格局。雖然原文沒有提及官星，但從帶傷而成貴命者，實際上就是指的帶官星，同時又帶傷官的一種干支組合。這樣可以解釋為，如果格局以印綬為用，以官星為喜神，成官印格者，只要四柱原來有印綬，有印綬回克食傷，食神不能傷克官星，則不怕再帶傷官、食神，即使帶食傷，官憑印護，印憑官顯，仍可以為貴命。如原文說列朱尚書命造，丙戌、戊戌、辛未、壬辰，辛金日主生于戌月，戌藏戊土，月干透出，干透支藏，戊土得力，取印統(tǒng)為用。丙火官星，透于年干，官印兩全，而壬水傷官亦透出時干，為印帶食傷者。

印綬格喜見月干戊土印縫，壬為戊土所制，不能傷丙火官星。但四柱五重土，地支又藏火，而干透丙，若再行火土運，則有土重理金之憂。正如徐樂吾大師所言，此造妙在天干火土金水，一順相生，秀氣得以流行，故土重卻不埋金，辰為濕土，收其燥氣，潤土生金。時干壬水，泄金之秀氣，辰未中皆藏乙木財星，暗損印縫之有余，病重而得藥。大運順行，庚子、辛五、壬寅、癸卯、甲辰，一路金水木地，體用得宜，所以貴為尚書。

又如原文印綬格命例臨淮侯命造成條的條件，乙亥、己卯、丁酉、壬寅，日主丁火，生于卯月，乙木當令，年干透出，乙木通根身旺，以印授為用。而月干透己，為丁火食神，此所謂用印而帶食傷者。見時干透出壬水，為丁火官星，但己土為乙木所制，食神不礙官星。地支年亥月卯，合而化木，時支又見寅木，乙木引出木之秀氣，木氣得時、得令，得地，氣勢太旺，有木多火塞之病。印旺而有余，全在日支酉金，損印生官，去印之有余，為去病取清；裊印奪食，使食神不礙官星，為有病得藥；其所以為貴者，在于用神護衛(wèi)有情，損益皆得其宜。

月令印綬，四柱見食傷生財可以富貴

前文已經(jīng)討論了以印綬為用的六類組合，此則為正印格的第七種組合，即以月令印綬為用，四柱見財輕，但兼露傷官、食神的干支配合。財以傷官、食神為根，如有食傷，食傷可以生財，即使原局財輕，有食傷之生，食傷之秀氣盡泄于財，財亦不為輕。但畢竟印重而財輕，財星不能去印之有余，即使可取之為用，但若財星自身本無根氣，借食傷之生而取為用者，格局有所欠缺，只可就富，不可取貴。

月令印綬，但若能去印綬之有余，生財星之不足，印重財輕，亦有帶食而貴者，如原文所列牛監(jiān)薄命造，庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，癸水生于酉月，月令酉金當權(quán)，年干透出庚金，印經(jīng)為用。丙火財星透出時干，為日主之財，雖有月干乙木食神相生，但不得月令之氣。而庚金通根月支酉金，為庚金陽刃，此即所謂印重財輕，而兼露傷食。而日主癸水，坐下亥水，干支同氣，月令逢酉，身旺印旺，再不需要印生，年干之庚，則為多余者，所以能為貴格者，不在于財星去印之有余，而在于乙庚之合，庚金印綬被合，無異于印經(jīng)被損，印綬去庚留酉，而寅木傷官仍可生財，格成財星佩印，所以貴為監(jiān)薄。

四柱見食傷生財可以富貴，又如另一命造，己未、甲戌、辛未、癸已，辛金生于戌月，年干透己，干頭支藏，取印綬為用神。然地支四土，印經(jīng)太重，甲木月干透出，地支僅有未中微根，財星不旺。癸水食神透于時干，此為原文所說印重財輕，而兼露食傷者。印重者，則有母慈滅子子之憂，必須用財來損??；或合印，亦為去印。而己未一造，月甲年己相合，甲木合印存食，徐樂吾又分析說已與未，又拱一午火，為辛金之官，未又合暗官，雖然皆能為富責的征兆，而用神仍在食神。

月令印綬格，至于徐樂吾所說古人論富貴之言，恐怕已經(jīng)偏離主題，原文所論者，在于印綬取格的成敗得失，成者富貴，而敗者貧賤，而并非專論格局富貴?！兜翁焖琛匪f何知其人富，財氣通門戶；何知其人貴，官星有理會數(shù)語，盡管最為精審，但亦與主題無關。而大師所言財與食相生，輕而不輕者，即財氣通門戶之謂也。而與原文更是不能相及，所謂財氣通門戶者，門戶者月令，月令為財，方可稱為財氣通門戶，牛監(jiān)薄命造，月令為印綬，則不能與財氣通門戶同論。以上就是月令印綬，四柱見食傷生財可以富貴的解釋。

八字用神喜神口訣 八字用神喜忌歌？

八字文化在中國已經(jīng)有了很長的歷史，人們對于八字的運用也是非常的熟練。雖然八字對于每個人都是很重要的，但是并不是每個人對于它都是非常的了解，可能大家都聽說過，但是要我們講出八字具體是什么，里面有什么樣的內(nèi)容我們是不知道的。

八字用神喜神口訣

身弱：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。
身旺：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。
從強：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。
從弱：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。
化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。

八字用神喜忌歌

用之官星不可傷，不用官星盡可傷；
用之財星不可劫，不用財星盡可劫；
用之印綬不可壞，不用印綬盡可壞；
用之食神不可奪，不用食神盡可奪；
用之七殺不可制，制之太多反為兇；
身殺兩停宜制煞，殺重身輕宜化殺；
身強殺淺宜生殺，羊刃重重喜食傷；
若逢官煞亦生殃，財多身弱宜劫刃；
劫重財輕垚食神，官旺身衰宜制地；
官衰印旺利財鄉(xiāng)，莫道梟神無用處；
殺多食重最為良，勿謂羊刃是兇物；
財多殺黨亦為貞，此是子平真要訣。

用神與喜神

（1）身旺八字中正財偏財為用神。生財之食神傷官為喜神。身旺八字中正官偏官為用神。生扶正偏官的正財或偏財為喜神。身弱殺旺食神制殺為用神，以生扶食神的比肩劫財為喜神。身弱八字中印星為用神，以正官或偏宮可以生扶印綏作為喜神。
（2）八字正偏財為用，以克制正偏財之比肩劫財為忌神。八字正官偏官為用，以克正偏官的傷官食神為忌神。八字食神傷官為用，以克食神傷官的正偏印星為忌神。八字正偏印星為用，以克正偏印星的正財偏財為忌神。

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八字格局講解：官貴命運之“雜氣印綬格”

圖片源自Nicole De Khors

“雜氣”受氣不純，天地駁雜不純之氣，秉命不一，所以稱之為雜氣。何為雜氣印綬格呢？

雜氣之月有四，分別是辰、戌、丑、未月。

辰月 ：月支有乙木、癸水、戊土；甲木坐鎮(zhèn)寅位陽木，司管初春；乙木坐鎮(zhèn)卯位陰木，司管仲春；辰雖然也屬于春季之中的季春，然而，此時已經(jīng)處于春夏交接之時，天氣受氣不純，所以，為雜氣。

戌月 ：月支有辛金、丁火、戊土；庚金坐鎮(zhèn)申位陽金，司管初秋；辛金坐鎮(zhèn)酉金陰金，司管仲秋；戌土司管季秋，但處于秋冬交替之時，受氣不純，故而為雜氣。

丑月 ：月支有癸水、辛金、己土；壬水坐鎮(zhèn)亥位陽水，司管初冬；癸水坐鎮(zhèn)子位陰水，司管冬季十一月；丑司管寒冬臘月，但處于冬春交接時刻，天地之氣不純，所以，為雜氣。

未月 ：月支有丁火、乙木、己土；丙火坐鎮(zhèn)巳位陽火，司管初夏；丁火坐鎮(zhèn)午位陰火，司管仲夏；未司管者季夏，季夏處于夏季交入秋季之時，天地受氣不純，秉命不一，故此，為雜氣。

雜氣印綬歌訣： 辰戌丑未乃四季，印綬財官居雜氣。

干頭透出格為真，只問財多為尊貴。

如此格者見辰戌丑未地支中見正官、正財、正印，且天干透出正官、正印、正財者，為尊貴。比如：甲木日元生于丑月，丑中含癸水為正印，丑中辛金為正官，丑中己土為正財。如果天干透出正官、正印、正財者，尤其以月干透出者為第一擇選入格。

因辰戌丑未均是庫藏墓地，入格還不行，必須要開啟庫存方能為我所用，而開啟庫存的鑰匙就是刑、沖、克、害。但這種刑沖克害，一定要恰到好處，若沖力刑害太過反而會損傷福氣。

舉例說明：

戊辰年、壬戌月、庚子日、壬午時(日空辰、巳)。

此命戌中有雜氣辛金、丁火、戊土；辰中有雜氣乙木、癸水、戊土。月干透出壬水，年干透出戊土，因以月令本氣為主，故此，取年干透出戊土為定格，戊土為偏印，故此，入雜氣印綬格。

哪幾種偏印格是大富大貴的命

偏印格中存在著三種能夠大富大貴的命格，第一是偏印得月令當權(quán)時，第二是偏印見食神的命主，第三是偏印為喜用神逢傷官大運流年時。

其他的印格在財富方面會稍微差一點，不過只要人們努力還是可以過得比較富足的。而這三種偏印是有運勢相助，加上自身的努力，他們得到財富的速度會比平常人快一些。只要你的命格是以上三種之一，那么你就可以比普通人獲得更多的發(fā)財機會。命數(shù)學說中把印星成格稱之為印綬格，當偏印在月柱上時月令上是最好的命格。

上等命格

命格是偏印格的人大多具有深沉的心思，這是因為他們的過往經(jīng)歷。他們是工作中適合當領導者，有統(tǒng)籌大局的意識。偏財在八字中多有論述兇多吉少之象，命主一定要身強，否則有富貴之格也險中求，一不小心就禍事臨頭。

一般來說身旺逢食神且走大運為貴，如有官殺一生起伏，偏印為喜用神逢傷官大運流年時，命主財運大好，衣食豐富。就算他們身弱，也能夠獲得旺盛的財運。日主月令本氣透干，本氣為日主的偏印時，叫做偏印格。第三是當本氣不透干時，余氣透干為日主所用，也可成格。

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