論八字印綬，以印化殺，以印克食傷

論八字印綬，以印化殺，以印克食傷

論八字印綬，以印生身，以印化殺，以印克食傷（食神傷官）的命理格局

淸初八字命理大師徐樂吾說：「生我者為印，故印為父母；其實環(huán)境中，力能蔭庇我者，皆其類也。取印為用者，其一生處境，自有人代為籌謀設(shè)法；雖格局高低不等，勞逸殊途，而其前程位置，自有關(guān)切之人，替他設(shè)計，而托庇宇下，不勞自己奮斗。故命造之中，以用印者最為舒適，與在父母之蔭庇之下，一切自有父母代為策劃，不必自己勞心者同，此用印之義也。八字日干皆宜生旺，獨有用印，宜身弱；蓋日干旺，則本身自有主見，何勞他人代謀乎？」

四柱八字命理中并非用印均得父母之庇蔭，印星必須在年月兩柱明現(xiàn)，生旺有氣，且不受破壞者，才能享父祖庇蔭之福，否則仍須自創(chuàng)前程，白手起家。另外，曰主強(qiáng)，又得月令印星之旺氣生扶者，則日主過旺，因此，印、比劫星反而變成忌神，故其生涯之事業(yè)前程，反而得不到父母兄弟之力量協(xié)助，必須白手創(chuàng)業(yè)，自然也較辛勞。

以印星為用者，有三種情況，①以印生身，②以印化殺，③以印克食作，即印克食神，印克傷官等。日主身弱以印生身之時，不論正印或偏印均有相同之功效，但正印較偏印來得貼切與盡力。正印仍陰陽之生，故會盡洩其力，以生日主。第一一種以印化殺之用印，正偏印并無太大的差別，唯若命局殺星較強(qiáng)者，取正印化殺.較偏印為佳，但若命局正官強(qiáng)于七殺時，用偏印洩官強(qiáng)于正印。第三種以印尅制食傷之用印，則是因為命局內(nèi)食傷洩身太過，必須取印制食傷并生扶日主。此種情況，要看命局內(nèi)食傷中何者為旺，何者為弱而定，若局內(nèi)傷官較多，則宜用正印；反之，若局內(nèi)食神較旺者，則以偏印較佳。故正印與偏印之功能，化殺以正印較為親切，而欲止浼則以偏印較強(qiáng)。

以印為用時，除了忌財星之外，亦不喜食傷來逆印星，因為旣以印為用，必定是身弱，食傷會洩日主之氣，亦會生助財星來壞印，故以印為用時，忌行食傷運(yùn)。其次，以印為用之時，亦忌財星來合去印星，此種情況謂之「貪財壞印」。例如甲日干，見癸生扶，卻又透出戊財合去癸水，使癸無法生助甲。此種命局容易因財生災(zāi)，行運(yùn)逢之，亦做同論。如能合財留印則能福祿兼收，「合財留印」，例如辛日干見乙損印，而得庚透干將乙合住，使乙無法傷印。這種情形謂之「合財留印」。如命局中見財壞印，行運(yùn)逢劫財將乙合去，使格局轉(zhuǎn)淸，去其病態(tài)時，亦能得時之福氣。但若命局.已經(jīng)合財留印之時，則不宜行運(yùn)再見財鄕來壞印。主有因財生災(zāi)，因財犯法，或丟官罷職之兇。

印星為用，固能得親蔭，但印星如果太旺者，則會尅抑食傷，不論男女，均有尅子之嫌，子少或無。又，印星為用，但年月出現(xiàn)食神來逆印者，或者財星來壞印者，不僅不得父祖之蔭庇，且幼年恐有家業(yè)之破敗，而得不到溫暖的養(yǎng)育。以上就是以印綬為用時以印生身，以印化殺，以印克食傷的八字算命格局的詳細(xì)解說。

印用食傷，印綬格成格之三

印用食傷者，由于身強(qiáng)印旺，水滿則溢，金剛則折，物極必反，要用食神、傷官以泄其秀，此印綬成格之三。雖然與傷官佩印，取意相同，但著眼點卻有所不同。傷官佩印者，月令傷官，泄身元神，日主因食傷盜其元神而身弱，以印統(tǒng)補(bǔ)其元氣。而因用食傷者，是身旺印旺，恐其太過，必要順其氣勢，用食傷泄其氣勢，去其有余，方可成貴造。但如若印淺而身輕，再用食傷泄其氣勢，則身弱不堪其盜泄，則定為貧寒命造，必要行印劫之大運(yùn)，亦可有所補(bǔ)救，但不一定能成為顯貴的格局。

印用食傷之印綬格，如原文所列李狀元命造，戊戌、乙卯、丙午、己亥，丙火生于卯月，乙木司令，月干又見乙木透出，印授當(dāng)旺得勢，而日主坐下午火陽刃，原文所謂身強(qiáng)印旺者。身旺者，或要官殺以制之，或食傷以泄之。但該造印縫既旺，則不喜官殺再來生印，唯有用食傷泄秀為宜。印用食傷喜見年柱戊戌，通根坐旺，時干己土，得日支午火之祿，乙木生丙而不克戊己，戊己食傷，足以泄丙火之旺，又見時支亥水，可以去火之炎烈，克泄有情，不偏不枯，故而可為貴造。以上就是印用食傷，印綬格成格之三的命例。

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