論八字命理中日干的陽(yáng)長(zhǎng)生與陰長(zhǎng)生[原文]辟謬:從來(lái)命書(shū),皆有陽(yáng)長(zhǎng)生、陰長(zhǎng)生之說(shuō),以甲木生亥,丙戊生寅,庚金生巳,壬水生申為陽(yáng)長(zhǎng)生,順行。陽(yáng)死陰生。乙木生午,丁已生酉,辛金生子,癸水生卯為陰長(zhǎng)生,逆行。是由不知五行為何物也。夫木者,陽(yáng)和之氣,萬(wàn)物遇之發(fā)生,故名為木。一年之中,豈有二春?因氣之消長(zhǎng),有向旺向衰之殊故分之為甲為乙。乙為衰竭之木,午月火旺,木氣消散。故繼善篇云:乙逢火位,乃氣散之文。午為木之死地,豈有長(zhǎng)生之理?其荒謬可哂。[今譯]辟謬:歷代命理之書(shū),都有關(guān)于陽(yáng)長(zhǎng)生與陰長(zhǎng)生的說(shuō)法,通常認(rèn)為曱木生亥,丙戌生寅,庚金生巳,壬水生申等格局為陽(yáng)長(zhǎng)生,順行。乙木生午,丁已生酉,辛金生子,癸水生卯等為陰長(zhǎng)生,逆行。這是完全錯(cuò)誤荒謬的看法,如果能從根本上明白五行代表什么,就能深諳其中的道理。以木為例,其代表陽(yáng)和之氣,好比春天可令萬(wàn)物出生欣榮,所以被稱(chēng)為木。一年之中,為什么要分甲木和乙木?難道有兩個(gè)春天嗎?這只是因?yàn)闅庥邢虚L(zhǎng)的不同,有向旺向衰的差別,所以才區(qū)分為曱為乙。乙代表衰竭之木,而午火帶有旺氣,木必被火消散,試問(wèn)乙木怎么能夠生午火呢?又哪有什么長(zhǎng)生的道理?正如《繼善篇》所說(shuō):“乙逢火位,乃氣散之文?!彼怨艜?shū)中關(guān)于陽(yáng)長(zhǎng)生、陰長(zhǎng)生的說(shuō)法實(shí)在荒謬可笑。[原文]然則陽(yáng)長(zhǎng)生,陰長(zhǎng)生有之歟?曰有之。陽(yáng)長(zhǎng)生者,寅申也;陰長(zhǎng)生者,巳亥也。在支,寅申為陽(yáng),巳亥為陰。故名后天入用之卦,坎離為主,水火是也。火生于寅,有祿旺之木以生之。水生于申,有祿旺之金以生之。故正月之丙火,七月之壬水,母旺子相,勢(shì)力并行。庚金生于巳,巳中丙戊不能生金;甲木生亥,亥中壬水亦不能生木。故庚金在巳,甲木在亥,皆不旺(巳中庚金,有丙克之,其用更弱)。四長(zhǎng)生有旺衰之殊,故言陽(yáng)長(zhǎng)生為旺,陰長(zhǎng)生不旺,良有以也。[今譯]那么究竟有沒(méi)有“陽(yáng)長(zhǎng)生,陰長(zhǎng)生”之分呢?這是有的。陽(yáng)長(zhǎng)生,指的是寅申二支;陰長(zhǎng)生,則為巳亥二支。正是因?yàn)樵诘刂М?dāng)中,寅申為陽(yáng),巳亥為陰。所以常說(shuō)“后天入用之卦,坎離為主,水火是也”。通過(guò)上文可知,火生于寅位,并有祿旺之木相生。水生于申位,且有祿旺之金相生。猶如正月的丙火,七月的壬水,帶有母旺子相之勢(shì),旺氣十足。再看巳亥,庚金生于巳,巳中丙戌氣弱,不能生金;甲木生于亥,而亥中壬水也不能生木。因此庚金在巳,甲木在亥,都不能得生旺之氣(巳中的庚金,本已勢(shì)弱,又被丙克,其作用更加薄弱)。上述四長(zhǎng)生有旺衰的差別,這個(gè)差別才是決定陽(yáng)長(zhǎng)生與陰長(zhǎng)生的關(guān)鍵。由此能夠總結(jié)出規(guī)律:陽(yáng)長(zhǎng)生為旺,陰長(zhǎng)生為不旺。
在八字命理中,八字是由天干和十二地支組成的。如果你想分析一個(gè)人的信息內(nèi)容s命從這八字來(lái)看,你得根據(jù)枝、支的構(gòu)成、形勢(shì)、衰亡、興盛的變化來(lái)找到期日。
是八字預(yù)測(cè)最重要的一步,也是八字實(shí)戰(zhàn)演練的精髓。下面,我下面我給大家詳細(xì)介紹一下八字命理的技巧。
命理學(xué)干支技巧1。干支功效理論。
八字以日干為中心,其他分支與日干有功效關(guān)系。天道活躍,其中五行有所作為,十二地支平安。其中,懲罰、沖動(dòng)、和諧、聯(lián)想、傷害具有函數(shù)關(guān)系。分支在中間彼此相鄰,但分區(qū)列不相鄰。
2、干支干坤論
上帝的緣故,它是外在的、社會(huì)發(fā)展的、大型的情境和主題活動(dòng)。無(wú)論是財(cái)富、六親、官銜等社會(huì)發(fā)展關(guān)系,都是大家熟知的情況。天干八字,神干太陽(yáng)馬上。應(yīng)該等于水,也就是大家都認(rèn)同的表面條件。在古代,浪漫是富貴由天定。
下面是十二地支,分別是內(nèi)部、國(guó)內(nèi)、小區(qū)域的情況和主題活動(dòng)。十二地支的作用雖強(qiáng),但其格局層次比天干小。如果十二地支五行在運(yùn)動(dòng)中旺盛,這個(gè)環(huán)節(jié)就是身體與宿主關(guān)系的變化期。
的理論支撐軀干和支撐軀干主要是關(guān)于天干對(duì)幸福和嫉妒的明顯作用,而十二地支對(duì)幸福和嫉妒的作用不如天干明顯。這和干、支為善、為惡的橫向大小無(wú)關(guān)。
天道可以講大家看得見(jiàn)的表面的東西和環(huán)境。十二地支是指內(nèi)在的、隱藏的事物和環(huán)境。根據(jù)支持甘昆的理論,我們可以不了解天干與十二地支的直接功效關(guān)系,只看到了天干與十二地支的五行之氣的危害。
3.主干和分支的遠(yuǎn)近學(xué)說(shuō)
距離論,就是八字以太陽(yáng)為核心,用神、避神的地方。因此,本文分析了八字用神避神。干支星座洋溢著精神,隨著干支的日子立刻產(chǎn)生效果。吉兇水平比較大,間接影響小。
利用天宮圖和避開(kāi)神靈的位置決定了厄運(yùn)和厄運(yùn)的不同程度,決定了五行權(quán)增原局,也決定了用神、避神對(duì)日常干部的有害能量,對(duì)分析日常干部的信息含量很重要。
根據(jù)干支、地支的功效理論,早就知道干支、地支十二支是按照一定的規(guī)律起作用的。原有的八字體系是利用神靈的部位和能量來(lái)避開(kāi)神靈,對(duì)辨別兇運(yùn)和格局有著極其重要的作用。
年朱為根,五行有大能,即年朱有為月朱發(fā)電之力,年朱粲t功能為孫主和次主。每一個(gè)十神所在的地方都決定了一天中運(yùn)氣不好的時(shí)期。年月是星座,格局高。日宜吉祥小,格局低。同年同月,忌神格局低。
4.宮中六親論
宮中六親說(shuō)是分析八字六親含義,判斷六親運(yùn)勢(shì)的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。年珠是父母,朱越是兄弟,日珠是妻子,石柱是孩子。
如果某個(gè)六親十神不t發(fā)生,它不會(huì)不要太激烈。
需要參考親戚宮的全效,比如六親相應(yīng)的宮位面相和用途
這時(shí)候六親幫日寇首領(lǐng)的作用不大,但是他們自己的水準(zhǔn)很優(yōu)秀,拒絕幫日寇首領(lǐng)。
宮位與六親相同,喜用八字中的神。
說(shuō)明這個(gè)六親星狀態(tài)很好,同時(shí)可以幫助日主。
宅為八字,六親忌神,親近日主。
這樣的事情,意味著這六個(gè)家長(zhǎng)給日主造成的災(zāi)難,比他們對(duì)日主的投入還多。
六親喜神八字,宮妒神。
意思是這六位家長(zhǎng),雖然水準(zhǔn)不是很好,但都在盡最大努力幫助日主。
5、是否有分支或分支
古書(shū)《星平會(huì)?!氛f(shuō),無(wú)中生有,實(shí)事求是。055-79000云:坤元和基德都沉默了,五齊都注定不幸。八字只有八字,而天干十二地支。在分析四柱本來(lái)的情況時(shí),不能只看發(fā)生的枝干,還要套用沒(méi)有發(fā)生的枝干所代表的十神不會(huì)馬上發(fā)生。
推命的時(shí)候要區(qū)分每個(gè)八字的衰微和八字的興盛,同時(shí)還要辨別六親和宮位。一定要注意,把原局的信息內(nèi)容和喜歡、忌諱、有無(wú)區(qū)分開(kāi)來(lái),這一點(diǎn)很重要。
分支發(fā)生在游戲里是一種關(guān)系,不發(fā)生也是一種關(guān)系不要出現(xiàn)。不使用的分支t發(fā)生在八字游戲中大大豐富了大家的圖像拍攝。在這里,我們必須深刻理解這句諺語(yǔ)無(wú)中生有,實(shí)事求是。
6.干支、枝干盛衰論
枝的盛衰指的是單柱枝的關(guān)系。如果天干是有神的八字,則有十二支輔助。天干六親所配的財(cái)運(yùn)水平比較高。如果十二支不輔助天干,運(yùn)勢(shì)水平就小了。
天干與坐支的盛衰關(guān)系,是用來(lái)分析各柱、八字能量大小,反應(yīng)吉兇高低的主要因素。
我們知道天干在外,地支在內(nèi),天干的能量在于坐支的危害。天干是八字的話,你得坐著養(yǎng)活自己,天干應(yīng)該在吉林大學(xué)。比如坐枝泄十神,天干則衰。它應(yīng)該是公平和小的。
在分析坐腿能量時(shí),男性同性戀五行產(chǎn)生的能量大,而異性朋友五行產(chǎn)生的能量小。這一理論有利于分析各柱八字神、神的能量大小和厄運(yùn)的級(jí)別。之后我們會(huì)系統(tǒng)的闡述樹(shù)干和樹(shù)枝的盛衰關(guān)系。
7.輕松使用圖像的理論。
清格局,分出八字避神,再用六親功效、宮位、沒(méi)落富貴的關(guān)系給日主,去掉各種象征意義。父母不幸、婚姻狀況、財(cái)富大小、孩子、妻子工作能力,風(fēng)水,隔壁鄰居,企業(yè)等等。
以上七種理論是殺敵一的精髓的生活。如果掌握了它們的應(yīng)用方法,就可以爆發(fā)出一個(gè)的人生軌跡,讀一個(gè)故事,感受一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)的生活。
免費(fèi)命理八字精確分析表 推算八字的原理及
1.根據(jù)出生時(shí)間正確地人生八字
排八字前的準(zhǔn)備
(1)準(zhǔn)備一本有二十四節(jié)氣、干支紀(jì)法和農(nóng)歷與公歷互算的萬(wàn)年歷。
(2)請(qǐng)要算命的人,報(bào)出他準(zhǔn)確的出生年月日時(shí),出生的年月日時(shí)中有一樣不能確認(rèn)的,他的命就不能算。
(3)要問(wèn)清來(lái)人是否剖腹產(chǎn),若是,則剖腹產(chǎn)的人命不能算。
借助萬(wàn)年歷八字
八字就是八個(gè)字,這八個(gè)字當(dāng)然不是任意指定的,它由人的出生年、月、日、時(shí)構(gòu)成,具體構(gòu)成如下:
(1)將要算命人的姓名、性別、出生年月日時(shí)寫(xiě)在紙上,比如:王大年男1956年3月30日18點(diǎn)50分出生
(2)查出出生年的干支表示。
本例中王大年出生年為1956年,查萬(wàn)年歷可知,1956年的干支表示當(dāng)為“丙申”,將查出的結(jié)果“丙申”記在紙上。
(3)根據(jù)年干推算出生月的干支表示。
若萬(wàn)年歷上已注明了每?jī)蓚€(gè)節(jié)氣之間月份的干支表示,則只要查看他出生的那一天在哪兩個(gè)節(jié)氣之間,即出所生月份的干支表示(詳細(xì)查看見(jiàn)上一章)。若你的萬(wàn)年歷上沒(méi)有月份的干支表示,那就需要自己做一個(gè)推導(dǎo),推導(dǎo)在前面已介紹過(guò)了,這里不再多述。要提醒讀者的是,在八字中出現(xiàn)的月份一律為干支紀(jì)月,它完全由每一年的節(jié)氣所決定,決不能按農(nóng)歷或公歷月份來(lái)計(jì)算。在本例中因3月30日在本年的驚墊節(jié)與清明節(jié)之間,故應(yīng)屬于“卯”月,而不是與三月相對(duì)的“辰”月;再根據(jù)“丙辛之歲起庚寅”的規(guī)則,出生月的干支應(yīng)為“辛卯”。
(4)借助萬(wàn)年歷查出這一天的干支表示。一
般的萬(wàn)年歷上都會(huì)給出每一天的干支表示,這時(shí)你只要找到與公歷出生時(shí)間相對(duì)應(yīng)的那一天的干支,就行了。但也有的書(shū)上只給出了一月中某個(gè)特殊日子的干支表示,其他的日子要你自己按照六十花甲子表的順序,依次逐日遞推,從而得到這個(gè)月中每一天的干支表示。在本例中,他出生的這一天干支表示為“丙申”。
(5)確定出生的時(shí)辰并推導(dǎo)出時(shí)干。
這里的時(shí)辰指的是中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)時(shí)中采用的十二時(shí)辰,而不是現(xiàn)在通用的二十四小時(shí)紀(jì)法,必須將二十四小時(shí)紀(jì)法換算成十二時(shí)辰,具體的換算,在上面已經(jīng)介紹過(guò)了,根據(jù)換算規(guī)則,18點(diǎn)50分當(dāng)為“西”時(shí)辰。確定了時(shí)辰的地支以后,還得為時(shí)辰配上天干。這要由日干起時(shí)干的口訣來(lái)決定,出生這一日的天干為“丙”,根據(jù)日干起時(shí)干口訣,則知這一日的子時(shí)為“戊子”,然后依次是:己丑時(shí)、庚寅時(shí)、辛卵時(shí)、壬辰時(shí)、癸已時(shí)、甲午時(shí)、乙未時(shí)、丙申時(shí)、丁酉時(shí)……故“西時(shí)”的干支表示為“丁酉”。
(6)將年月日時(shí)的干支表示依次記在出生時(shí)間下面。
丙申(年)辛卵(月)丙申(日)丁酉(時(shí))
通常我們將它們后面的年月日時(shí)這幾個(gè)字省略,這八個(gè)字不是別的,就是這個(gè)人的“八字”,也是這個(gè)人的“命”。由此可見(jiàn)八字完全由人的出生時(shí)間確定,它是人出生年月日時(shí)的干支表示,一共有八個(gè)字,所以稱(chēng)為“八字”。對(duì)這八個(gè)字進(jìn)行分析和研究的過(guò)程稱(chēng)為批八字,了八字這是之一步,更重要的是批八字。
八字與出生時(shí)間的對(duì)應(yīng)關(guān)系
2.批八字時(shí)常用的干支屬性
正確地了八字,是分析和研究八字的基礎(chǔ),也是揭示人一生運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)。接下來(lái)最重要的就是批八字,批八字的技巧很多,但所用到的基本知識(shí)卻不是太多。主要是借助天干、地支、、五行的各種屬性。為了便于讀者的學(xué)習(xí)和理解,我們特將有關(guān)天干、地支、、五行的各種屬性作系統(tǒng)歸納和總結(jié)。
天干的屬性
甲乙:
五行:木。
:甲為陽(yáng),乙為陰。
方位:東方。
時(shí)令:春天。
氣勢(shì):旺于春,相于冬,休于夏,四于四季月(即辰戌丑未月),死于秋。
我生:丙丁已午(此處的我指上面的“甲”,下同)。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:甲己相合,乙庚相合。
丙丁:
五行:火,丙為陽(yáng)火,丁為陰火。
:丙為陽(yáng),丁為陰。
方位:南方。
時(shí)令:夏天。
氣勢(shì):旺于夏,相于春,休于四季月,四于秋,死于冬。
我生:戊己辰戌丑未。
生我:甲乙寅卯。
我克:庚申辛酉。
克我:相合丙辛相合,丁壬相合。
戊己:
五行:土,戊為陽(yáng)土,己為陰土。
:戊為陽(yáng),己為陰。
方位:。
時(shí)令:四季月。
氣勢(shì):旺于四季月,相于夏,休于秋,閃于冬,死于春。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:戊癸相合,己甲相合。
庚辛:
五行:金,庚為陽(yáng)金,辛為陰金。
:庚為陽(yáng),辛為陰。
方位:。
時(shí)令:秋天。
氣勢(shì):旺于秋,相于四季月,休于冬,四于春,死于夏。
我生:壬癸亥子。
生我:戊己辰戌丑未。
我克:甲乙寅卯。
克我:丙丁巳午。
相合:庚乙相合,辛丙相合。
壬癸:
五行:水,壬為,癸為。
:壬為陽(yáng),癸為陰。
方位:北方。
時(shí)令:冬天。
氣勢(shì):旺于冬,相于秋,休于春,四于夏,死于四季月。
我生:甲乙寅卯。
生我:庚辛申酉。
我克:丙丁已午。
克我:戊己辰戌丑未。
相合:壬丁相合,癸戊相合。
地支的屬性
子:
五行:水。
:陽(yáng),。
方位:北方。
月令:子月。
節(jié)氣:大雪節(jié)至小寒節(jié),中含冬至氣。
干:癸。
我生:甲乙寅卯。
生我:庚辛申酉。
我克:丙丁已午。
克我:戊己辰戌丑未。
相合:子丑相合。
相刑:子卯相刑。
相沖:子午相沖。
相害:子未相害。
三合:申子辰合水局。
丑:
五行:土。
:陰,陰土。
方位:北方。
月令:丑月。
節(jié)氣:小寒節(jié)至立春節(jié),中含大寒氣。
干:癸辛己。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:子丑相合。
相刑:丑戌相刑。
相沖:丑未。
相害:丑午相害。
三合:已西丑合金局。
寅:
五行:木。
:陽(yáng),陽(yáng)木。
方位:東方。
月令:寅月。
節(jié)氣:立春節(jié)至驚墊節(jié),中含雨水氣。
干:甲丙戊。
我生:丙丁已午。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:寅亥相合。
相刑:寅刑已,寅刑申。
相沖:寅申相沖。
相害:寅已相害。
三合:寅午戌合火局。
卯:
五行:木。
:陰,陰木。
方位:東方。
月令:卯月。
節(jié)氣:驚墊節(jié)至清明節(jié),中分氣。
干:乙。
我生:丙丁已午。
生我:壬癸亥子。
我克:戊己辰戌丑未。
克我:庚辛申酉。
相合:卯戌相合。
相刑:卯子相刑。
相沖:卯酉。
相害:卯辰相害。
三合:亥卯未合木局。
辰:
五行:土。
:陽(yáng),陽(yáng)土。
方位:東方。
月令:辰月。
節(jié)氣:清明節(jié)至立夏節(jié),中含香雨氣。
干:乙戊癸。
我生:庚辛申酉。
生我:丙丁已午。
我克:壬癸亥子。
克我:甲乙寅卯。
相合:辰酉相合。
相刑:辰辰。
相沖:辰戌相沖。
相害:卯辰相害。
三合:申子辰合水局。
已:
五行:火陽(yáng),陽(yáng)火。
方位:南方。
月令:已月節(jié)氣立夏節(jié)至芒種節(jié),中含小滿氣。
干:庚丙戊。
我生:戊己辰戌丑未。
生我:甲乙寅卯。
我克:庚辛申酉。
克我:壬癸亥子。
相合:已申相合。
相刑:已申相刑,已寅相刑。
相沖:已亥相沖。
相害:巳寅相害。
三合:已酉丑合金局。
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長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官(建祿)、帝旺、衰、病、死、墓(庫(kù))、絕、胎、養(yǎng)十二長(zhǎng)生,代表五行在十二個(gè)月份里面所經(jīng)歷的生命歷程的詮釋?zhuān)鼈冎芏鴱?fù)始,回圈往復(fù),十二宮的回圈就像人類(lèi)生老病死的變化一樣。
五行的執(zhí)行規(guī)律一般是按照長(zhǎng)生十二宮來(lái)分析的,十二宮的一般看法,是五行的生長(zhǎng)到死亡的過(guò)程,對(duì)應(yīng)到人,就是一個(gè)人從出生,成長(zhǎng),輝煌,朽邁,死亡的過(guò)程,其中從長(zhǎng)生到帝旺為吉,衰病死絕為兇,胎養(yǎng)平平。
墓 前面講了長(zhǎng)生、冠帶、臨冠、帝旺,衰,病,又說(shuō)到死,現(xiàn)在說(shuō)墓。我們常說(shuō)墓是泉臺(tái)、墓地、墓園、墓道、墓碑、宅兆,似乎和死有很大的關(guān)系,實(shí)際是在八字命理學(xué)上不是這樣理解的,這里說(shuō)的墓也稱(chēng)為庫(kù),倉(cāng)庫(kù)的庫(kù),這樣大家就好理解了。八字中帶墓的人,最適合于實(shí)業(yè)界,企業(yè)人士,具備守成的美德,同時(shí)這樣的人有很旺盛的探討發(fā)展的內(nèi)心狀態(tài)。還有一點(diǎn)就是生于墓日的人一般多出自清貧之家,先天六親緣份淺薄;少小離家而勞苦,壯年之前走好運(yùn)。必須負(fù)擔(dān)起照顧家人的責(zé)任,有相當(dāng)?shù)纳?cái)能力,一般都在中年期間得到發(fā)展;但在未開(kāi)運(yùn)之前的盛衰、起伏很大。婚姻障礙比較多,婚緣看似良佳,實(shí)則多見(jiàn)爭(zhēng)端。
下面按天干分坐來(lái)具體說(shuō)明:
甲墓在未,此時(shí)正值盛夏季節(jié),因此八字中必須見(jiàn)明水。
乙墓在戌,這樣的人對(duì)金錢(qián)看得很重。
丙墓在戌,最忌八字中土太重,火土枯燥,此人一生當(dāng)中會(huì)遭遇一場(chǎng)大病。
丁墓在丑,可以當(dāng)財(cái)庫(kù)論。一生之中,碰到挫折時(shí),反而會(huì)成功。
戊墓在戌,自坐者,當(dāng)魁罡論,男命剛毅果斷,女命長(zhǎng)相漂亮。
己墓在丑,生于冬月,必須要有丙火方可論吉。
庚墓在丑,丑字忌是月令,否則必須見(jiàn)火。
辛墓在辰,頭腦清楚,反應(yīng)快機(jī)智,最喜壬水傷官。
從先生所發(fā)貼子的文字來(lái)看,先生必是不諳命理之道,下層樓所貼的洋洋大觀,一時(shí)間對(duì)先生不可能起太大的幫助作用。本人這里針對(duì)所問(wèn)扼要回答幾句如下:----
1,你說(shuō)的那位大師,顯然是根據(jù)你寶寶的出生日期2008。11。11。13:42 排過(guò)八字,該日天干地支是乙卯。命理學(xué)以日干代表命主,所以他強(qiáng)調(diào)提到了“乙木”(乙的五行屬木)。至于“癸水”,那是生日的月分是癸亥月。按理說(shuō),月柱該強(qiáng)調(diào)的是地支而不是天干,所以他應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)亥字而不應(yīng)強(qiáng)調(diào)癸字。但巧了,亥的五行屬水,癸的五行也屬水,亥中之水從癸上透了出來(lái),他把關(guān)系點(diǎn)放到了癸字上,也不算錯(cuò)。
2,五行關(guān)系中水生木,是母與子的關(guān)系,木見(jiàn)了水才有欣欣向榮的可能,所以五行之水是本命主的保護(hù)神,當(dāng)然是八字中希望見(jiàn)到的。
3,生日正當(dāng)初冬時(shí)分,萬(wàn)物趨向收斂,對(duì)于植物而言,并不要求太多明水澆灌,保持適當(dāng)水分就可以了。關(guān)于這一點(diǎn),亥中暗水已足夠了,不希望八字中再出現(xiàn)更多的水,行運(yùn)中也可如此看待。另外初冬不是嚴(yán)寒,適當(dāng)?shù)玫綔嘏潜匾模ㄗ詈檬侨展馀?,而不是大火炙烤,切莫?jiàn)火就高興,如果出生在兩廣,更應(yīng)如此觀。
4,有了這些命理意識(shí),取名也好,接受教育也好,交際也好,找對(duì)象也好,外出謀就業(yè)也好,等等,便都會(huì)有取舍依據(jù)了。----當(dāng)然,這也只是就你所提 的話題而論,并非從全面的八字評(píng)斷所得,不能盲目套用。
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